«Кругом измена и трусость, и обман»

“В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя”
Преп. Серафим Саровский

8. Основной мотив революционности духовенства – доказать, что «священство выше Богопомазанника»

8.0. Сатана своим легионам: “обольщайте внуше- ниями служителей Церкви Предвечного Бога”

Чтобы понять, почему основная масса священства Русской Православной Церкви, отвергнув Догмат Церкви о Царской власти и впав в ересь папизма, активнейшим образом выступило на стороне низвергателей Монархии, обратимся к видению некого раба Божьего, которое было им записано 19 апреля/2 мая 1909 и опубликовано в том же году в г. Зарайске в безплатном приложении к журналу “Путь жизни”. Эта публикация переиздавалась в 1993-1994 годах и в Москве (“Правило Веры”), и в Монреале (Зарубежная Церковь). В нашем городе это видение перепечатано в 2000 году по благословению настоятеля храма иконы Божией Матери “Неупиваемая Чаша” протоиерея Иоанна Миронова. Сюжет этого видения прост: некий Божий оказался свидетелем того, как Люцифер ставил своим бесовским легионам задачу очередного наступления на народ Божий, Иакова, и наследие Божие, Израиль (Пс. 77, 71).

Люцифер начинается инструктаж своим бесам с объявления новой общей стратегии борьбы против людей. «Крест и вера в Распятого победили весь мip, прошли во всю вселенную. Люди стоят уже на пороге у Царствия Божия, которое наступает с неодолимой силой, чтобы привлечь людей к вечному блаженству, к созерцанию той красоты и счастья и полноты разума, которая терзает нас мучениями о невозвратном. Люди сознают уже, в чем счастье и благо жизни; телесными ощущениями, сладостью страстей и пороков уже не прельстить их. Необходимы новые средства, новые способы: тело пока надо оставить в покое. Надо действовать на центр и непременно начинать с правого фланга: уничтожить [правую] веру — самый важный передовой форт, и как только этот форт будет взят у людей и разрушен, — мы победили. Для этого необходимо построить такую засаду, которой нельзя было бы людям открыть, и из-за этой уже засады действовать усиленно и непрерывно, но так, чтобы каждый удар казался исходящим с противоположной стороны. Понимаете ли настоящую военную тактику? Когда врага не видно, нельзя открыть его, – нельзя и победить.

Я даю вам новую силу черной змеи, – силу внушения. Внушайте и только внушайте; – это  могущественное и единственное средство против свободной воли человека, чтобы наклонить ее влево, в нашу сторону, – завлечь таким образом врага и окружить eго со всех сторон. Мысленные внушения люди будут принимать за собственные мысли, за приобретения и достижения своего ума, и неотразимо будут за ними следовать, строить целые теории, школы и науки, а из них вы обязаны сплетать свою сеть черной змеи, пока ум людей не запутается в ней отовсюду, и они перестанут понимать один другого – где и в чем истина, и не будут даже в состоянии подумать о спасении и выходе и утратят способность желать его. Тогда свет в них поляризуется мраком и станет нашей тьмой, и они станут называть ее светом, и свет будет казаться для них тьмой, и они ополчатся в наши черные сотни и легионы, и левая сторона у них станет правой, а правая будет считаться левой, а эта левая будет считать себя настоящей правой и рабство, плен свой будет считать настоящей свободой, которая есть произвол. Тогда – еще один шаг – и мы погубим все живущее на земле. Люди станут, вместе с нами, стремиться к стихийному разрушению и всеуничтожению».

[В предыдущих главах мы могли убедиться, что к февралю 1917 года у слуг сатаны были грандиозные успехи в разлагающих внушениях в среде Богоизбранного Русского Народа, особенно в верхних эшелонах власти, среди высшего генералитета и среди высшего духовенства.]

…И дал Люцифер легионам своим программу наступления.

«Прежде всего, обольщайте внушениями служителей Церкви Предвечного [Бога]. Покажите им власть над душами спасающихся, над властелинами и царями, над красотой женщин и возможностью легкого обладания ими. Покажите блага мира, богатства и внешнюю привлекательность обстановки, пышности, роскоши, и средства к их захвату. Святое благовествование Воскресшего [Иисуса Христа] сделайте орудием в их руках, скрытым от спасающихся[1], чтобы оно не изобличало их преступности перед людьми[2]. Развращайте их осторожно и постепенно. А когда ваши внушения они примут за свои собственные мысли, и желания страстных похотей и власть над душами и сокровищами мира обольстят их ум и сердце, и станут они судить, и мучить, и убивать невинных и непокорных им, и противящихся их лжи и притворству, и страхом закрепят власть свою[3], – тогда вы сделали свое дело[4]. Вера в людях поколеблется, ибо если служители и учители Церкви таковы, подумают они, то вера, которую они возвещают, не спасительна, а гибельна, и они лгут: проповедуют и учат смирению, а сами горды своим преступным и вкрадчивым благочестием; проповедуют чистоту и непорочность, а сами сквернятся блудом и пороками, …проповедуют воздержание и нищету духа, а сами распутны, корыстолюбивы, горды, любостяжательны и ненасытны к захвату чужого имущества. И соблазн будет так велик, что немногие устоят; – вера и религиозность станут искушением и подорвутся в корне.

…Внушай же, внушай им, легион черной змеи, и ты, старый Молох, – свободу, нашу культурную свободу произвола!.. Теперь справиться не трудно будет: – пусти в моду нашего Маркса и поставь социализм вместо христианских идеалов веры, надежды и любви; вместо той исповедуемой Церкви Агнца, которую нам так ловко удалось разбить, при помощи союзной нам услужливой иерархии ее духовенства, – разбить на безчисленные части, оспаривающие свое первенство и праведность, в безконечной вражде и ненависти благочестивых [но больных] честолюбием пастырей[5]...». (Рышковский К.К. Шествие разрушителя. Школа трезвения. 2000. С. 11-13 или Россия перед Вторым Пришествием. Т2. С. 606-607, 609).

Три замечания к этому фрагменту речи сатаны, помещенные в фундаментальнейшем труде “Россия перед Вторым Пришествием”, составителем данной работы о Царе Николае Втором приведены не случайно. Абсолютно правильно, что эти замечания указывают на ересь папизма, а вот адрес ереси папизма указан не верно.

Ну, подумайте сами. Текст видения “Шествие разрушителя” опубликован в 1909 году, а Римская Церковь отпала от Церкви Предвечного Бога в 1054 году; опубликован текст видения не в католической Польше, а в центральной губернии Европейской части православной Российской Империи. И потом сатана говорит о «Церкви Предвечного», а Римская церковь с 1054 года таковой не является, ибо она повреждена ересью папизма: у папистов главой земной Церкви является не Избранник Божий – Царь, а избранник человеков – правящий архиерей города Рима. А потому это видение имеет к священству Русской Православной Церкви самое непосредственное отношение.

Надо сказать, что в указанном направлении падшие ангелы в России трудились и до 1909 года, но важнейшим успехом их работы было внушение подавляющему большинству священства Русской Православной Церкви мысли о вредоносности Царского окормления. К сожалению, большинство священства воспринимало отеческое возглавление земной воинствующей Церкви Царем-Богопомазанником, вопреки учению православной Церкви, вопреки своим присягам на верность Царю, Помазаннику Божьему, и в нарушение 64 статьи Основных законов Российской Империи, как невыносимый Царский гнет.

И совсем не случайно, что Господь Бог даровал это видение и благословил его напечатать, а потом и перепечатать, как Зарубежной Церковью, так и православными издательствами в России. Впервые же видение было опубликовано перед грандиозной очистительной большевистской переплавкой[6] (истреблением) царских изменников, как в Русской Православной Церкви, так и в Государстве Российском. Ибо эти инструкции Люцифер давал для обольщения именно священнослужителей Православной поместной Церкви третьего Богоизбранного Русского Народа, ибо католичество уже давно к тому времени находилось в ереси папизма. Если же будем помнить, что Третий Рим – Москва, а Четвертому не бывать, то легко поймем, почему на обольщение священнослужителей именно этой поместной Церкви Русского Народа брошены все легионы сатанинские.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) еще в феврале 1863 (1864?) года скорбел в письме игумену Антонию о том, что то направление христианской жизни, в основу которого положено исповедание учения Церкви Христовой, и для чего это учение и необходимо изучать, как соответствующее «учению святых Отцов, в наше время не терпимо. Не терпят его от того, что чужды ему, не знают его, не изучают его, ни сколько не занялись им. ...Очень верно изобразил первомученик Стефан болезнь своих современников (См. Деян. 7,51). Ненависть к Святому Духу [в том числе, и к Помазаннику Божьему] является от принятия противного духа, который может вкрасться неприметно»[7]. По плодам деятельности тех людей, на которых опирался святой Царь Николай Второй, мы видим, что приятие духа противного Святому Духа подавляющей массой этих людей, как и предрекал святитель Игнатий, произошла. И огромнейшая вина в том лежит на «служителях Церкви Предвечного», ибо без их отпадения от Веры Православной невозможно было бы то, что случилось в феврале 1917 года: восстания против Иисуса Христа, против Его Помазанника – Царя, в Царстве Богоизбранного Русского Народа.

Чтобы понять грандиозность подвига святого Царя Николая Второго, мы должны помнить, что Николай Александр Николаевич знал и видел, в каком духовном состоянии находится и Его ближайшее окружение, и высшие эшелоны власти, и высший свет, и высшее духовенство. И на протяжении всего Своего царствования Он прилагал все усилии, чтобы удерживать их греха и от расхищения их слугами сатаны. Но по их свободному волеизъявлению бесовские внушения ими были восприняты, а свой христианский долг ими был отвергнут.

Вышеприведенный текст взят из главы 7.8.0. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”.

На нашем сайте можно читать и скачать книги схимонахини Николаи (Гроян) о духоносном старце Николаи (Гурьянове) Псковоезерском "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово любви” и о Григории Ефимовиче Распутине - "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый" (пока только скачать) .