“Русью мир спасется; Царь на Крест пошел за Русь! Царь Николай не только русский святой, Он – святой всей Вселенской Православной Церкви” – Праведный Николай Псковоезерский

1. Царский священник на радио: “Основные признаки жидовствующих нашего времени”  2

1.1. Наши святые ересь жидовствующих оценивали как величайшую опасность   3

1.1.1. Жидовствующие стремятся к власти для стяжания материальных благ  3

1.1.2. Священное Писание о том, как жид Савл стал первоверховным Апостолом Павлом   6

1.1.3. Основная цель жидовствующих – разложить Церковь изнутри. 15

А. Отношение мирян с жидовствующим священником строится на ложном смирении и рабском безусловном послушании. 15

Б. Жидовствующие духовники нарушают царственную свободу своих чад  21

1.1.4. Единственным средством борьбы с ересью жидовствующих всегда являлась и является власть Царя-Богопомазанника. 23

1.1.5. Причина распространения ереси жидовствующих в отречении России от своего Царя-Богопомазанника!. 28

2. На внутреннем фронте . 1

2.1. Как офицеры ФСБ стали агентами бизнеса . 6

2.2. Папизм – это ересь новожидовствующих с очевидной целью – порушить Православие – духовный меч Русского Народа.. 11

2.3. Заявление о поддержки общественного движения России "Пара Беллум".. 11

х. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. 19

1. Царский священник на радио: “Основные признаки жидовствующих нашего времени”

Сегодня мы познакомим Вас с 2-й беседой «Угодники Божии – Иосиф Волоцкий и Геннадий Новгородский против ереси жидовствующих», которую провел отец Роман Зеленский 1-го марта 2009г. на Православном радио. Звуковой файл “Основные признаки жидовствующих нашего времени” можно скачать по адресу или прямо здесь. Расшифровку этой беседы нам прислал р.Б. Андрей из Норвегии.

Ведущая на радио: Братья и сестры, в эфире православного радио Санкт-Петербурга "Пастырский час" со священником Романом Зеленским. ["Пастырский час" выходит каждое воскресенье в 19 ч по моск.времени на частоте 828 кГц в диапазоне Средних волн, тел редакции (812) 387-04-11)].

Братья и сестры, сегодня мы беседуем в прямом эфире в канун святой четыредесятницы в Прощенное воскресенье и смиренно спрашиваем Вас, дорогие братья и сестры, прощения. Сегодня батюшка продолжит тему, которую он начал в прошлый раз.

Сегодня вторая часть темы “О ереси жидовствующих”. Напомню, – это  еретическое учение на Руси в последней трети 15-го – начала 17 веков. Это течение пыталось насадить в Русской Церкви иудаизм. Итак, братья и сестры, я передаю  слово батюшке.

1.1. Наши святые ересь жидовствующих оценивали как величайшую опасность

Отец Роман: Во имя Отца, Сына и Святого Духа!

О. Роман Зеленский

Дорогие братья и сестры, сегодня у нас Прощеное воскресение, и я у Вас всех прошу прощения, храни Вас Господь.

1.1.1. Жидовствующие стремятся к власти для стяжания материальных благ

Наша сегодняшняя тема – это ересь жидовствующих. Она образует внутри Русской Православной Церкви определенную общность людей, которые мыслят определенным образом. Их всех объединяют товарно-денежные отношения. И эти чисто финансовые отношения накладывают определенный отпечаток и на образ их мышления и на типы их поведения. Жидовствующие ведут в Церкви себя как обычные ростовщики, торговцы во всех отношениях. Как в песне поется: «Каждый ищет выгоду свою, что б побольше взять да поменьше дать...»

Церкви, храмы для них это просто торговые дома, церковные лавки. Не то, чтобы я, братья и сестры, был против церковных лавок, но когда торговля в них становится смыслом жизни для этих людей, какой-то самоцелью, то тут невольно задумаешься. Они покупают церковные товары по очень низким ценам и накручивают на них при этом огромную наценку. Бывает наценка пятьдесят процентов, ну сто процентов, но здесь накидывается двести , а то и триста процентов.

Откуда такая жадность у них? Почему они уподобляются евангельскому богачу? Я этого не знаю, братья и сестры, но могу сказать, что когда какая-нибудь бабушка-пенсионерка жалуется на высокие цены на свечи и не может купить какую-нибудь свечу за 30 рублей, то тут невольно начинаешь думать о каком-то ненормальном явлении в нашей Церкви. Имя этому явлению жидовство, которое указывает, что внутри православной Церкви поселились плевелы жидовствующих. В общем-то, они всегда поклонялись мамоне. Этому злому идолу, который сейчас хочет поглотить весь мир. Это их божество, которому они приносят в жертву все и даже свою личную жизнь.

Жидовствующие мыслят лишь только категориями денег и стремятся к власти только лишь за тем, чтобы как можно больше нахапать прибыли и получить какие-то свои мнимые удовольствия. Сейчас они отстраивают огромные магазины, супермаркеты, которые растут как грибы. Это их храмы где они делают деньги, поклоняются разным вещам, впадая подчас даже в язычество и прочие оккультные лженауки. В общем-то, под руководством нынешнего мирового правительства или мировой закулисы сейчас происходят целые мировые процессы, [одним из результатов которых наши православные храмы должны стать обычными бизнес- лавками. Николай Васильевич Гоголь в “Тарасе Бульбе”* описывал один из вульгарных вариантов этого бизнеса. Так что – это не новое явление, новое только то, что жидами-бизнесменами стали "православные священнослужители".

*Об этом смотри здесь, и поиск по словам: «А с чем приехали? - спросил кошевой»].

Они не останавливаются ни перед чем, ничего для них не свято.

Жидовствующие просто и не торопясь одевают священническое и архиерейское облачение, и перед нами предстают лукавые и циничные "Тартюфы"*. Их среди священнослужителей много. Они жестко ведут свою линию, жадно устремляются к власти, и сейчас, фактически, занимают все ключевые посты в нашей Русской Православной Церкви.

[*Тартюф, или Обманщик – комедийная пьеса Мольера, написанная в 1664 году.

Действие происходит в Париже, в доме Оргона. В доверие к хозяину дома втирается молодой человек по имени Тартюф. Господин Оргон смотрит на гостя как на чудо: молодой, учёный, скромный, благородный, набожный, бескорыстный... Домочадцев, пытающихся доказать ему, что Тартюф вовсе не так свят, как пытается показать себя, Оргон считает неблагодарными, погрязшими в грехах людьми. Истинная сущность Тартюфа проявляется лишь тогда, когда Оргон неосмотрительно поручает ему на хранение кассу мятежников и переписывает на него дом и свои капиталы. Лишь чудесное вмешательство Короля, за пять минут до финала наводящего справедливость (Тартюф наказан, Оргон прощён, его семье возвращены дом и имущество), позволяет пьесе остаться комедией.]

Простые священники для них просто обслуживающий персонал, который не имеет права сказать хотя бы слово.Простые священники для них просто мусор под их господскими ногами, которых можно при случае выкинуть как ненужное.

Попытка мистически свергнуть Царское иго над земной воинствующей Церковью - прекратить вынимать частицу за Императора из печати четвертой просфоры (Служебник 1902 года. Киевская печать)

[Мы видим, что Хазария захватила в Русской Православной Церкви, как в государственном аппарате России ключевые позиции и уверенно ведет и земную Церковь, и Россию к полной деградации. Сотрудничество с Хазарией (с мировой закулисой), с которой Русскому Народу в ближайшее время придется воевать (об этом смотри здесь, священство Русской Православной Церкви начало очень давно, как только оно стало совершать измену своим присягам Богу и Царю, Его Помазаннику на Дискосе задолго до цареборческого беснования в феврале 1917 года! Об этом свидетельствуют рисунки Дискоса с размещенными на них частицами из Служебников печати уже после 1902 года, например, напечатанный в г. Киеве в 1902 году.]

Рисунок православного размещения на Дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии (Служебник 1901 года С. 41)

Жиды ненавидят все национальности, поэтому слово "жид" используется мною как определение слуг сатаны, которые не имеют отношения к какой то определенной национальности: они наднациональны. Хотя среди них много евреев, но должно ради справедливости сказать, что и других народностей там хватает. Есть жиды, а есть евреи: это, братья и сестры, не одно и тоже. Евреям, жиды-христоборцы внушают, что слово "жид" является ругательным по отношению к еврейской национальности. Но это далеко не так.

1.1.2. Священное Писание о том, как жид Савл стал первоверховным Апостолом Павлом

Если мы обратимся к Священному Писанию, откуда мы черпаем, как из кладезя Премудрости Божией, то увидим, что слово «жид» использовалось святым Апостолом евангелистом Иоанном Богословом, евреем по национальности, и в некоторых посланиях Апостолом Павлом, в прошлом жидом Савлом. Об этом я уже говорил в предыдущем выступлении. Но видимо это нужно вновь и вновь повторять. Иудеи, евреи, слушающие Господа нашего Иисуса Христа становятся христианами, учениками Христовыми. И наоборот, евреи-иудеи бросающие камни в архидьякона Стефана, убивающие его и других христиан, служат через архіереевъ и старцевъ [именно так написано на цековно-славянском языке (Мф. 27,3)] самому сатане и аггелам его. Они называются жидами.

Так это понимал святой Апостол евангелист Иоанн Богослов, так об этом потом учил и святой Апостол Павел. Послушайте, братья и сестры, пламенную проповедь святого архидьякона Стефана обращенную к ним убийцам жестоковыйным жидам, противящимся Духу Святому.

Первомученик Архидиакон Стефан чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

8 А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.

9 Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;

10 но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.

11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.

12 И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.

13 И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.

14 Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.

15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела (Деян. 6,8-15).

1 Тогда сказал первосвященник: так ли это?

2 Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран,

3 и сказал ему: выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего, и пойди в землю, которую покажу тебе.

4 Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его Бог в сию землю, в которой вы ныне живете.

5 И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему и потомству его по нем, когда еще был он бездетен.

6 И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.

7 Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на сем месте.

8 И дал ему завет обрезания. По сем родил он Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак родил Иакова, Иаков же двенадцать патриархов.

9 Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним,

10 и избавил его от всех скорбей его, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египетского фараона, который и поставил его начальником над Египтом и над всем домом своим.

11 И пришел голод и великая скорбь на всю землю Египетскую и Ханаанскую, и отцы наши не находили пропитания.

12 Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал туда отцов наших в первый раз.

13 А когда [они пришли] во второй раз, Иосиф открылся братьям своим, и известен стал фараону род Иосифов.

14 Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и все родство свое, душ семьдесят пять.

15 Иаков перешел в Египет, и скончался сам и отцы наши;

16 и перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова.

17 А по мере, как приближалось время исполниться обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте,

18 до тех пор, как восстал иной царь, который не знал Иосифа.

19 Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых.

20 В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего.

21 А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына.

22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах.

23 Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых.

24 И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорбленного, поразив Египтянина.

25 Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они не поняли.

26 На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: вы братья; зачем обижаете друг друга?

27 Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею над нами?

28 Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтянина?

29 От сих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына.

30 По исполнении сорока лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста.

31 Моисей, увидев, дивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень:

32 Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.

33 И сказал ему Господь: сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.

34 Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и нисшел избавить его: итак пойди, Я пошлю тебя в Египет.

35 Сего Моисея, которого они отвергли, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею? сего Бог чрез Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем.

36 Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.

37 Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.

38 Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам,

39 которому отцы наши не хотели быть послушными, но отринули его и обратились сердцами своими к Египту,

40 сказав Аарону: сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось.

41 И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.

42 Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: дом Израилев! приносили ли вы Мне заколения и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?

43 Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона.

44 Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному.

45 Отцы наши с Иисусом, взяв ее, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. Так было до дней Давида.

46 Сей обрел благодать пред Богом и молил, чтобы найти жилище Богу Иакова.

47 Соломон же построил Ему дом.

48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:

49 Небо — престол Мой, и земля — подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?

50 Не Моя ли рука сотворила всё сие?

51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.

52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, —

53 вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.

54 Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.

55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,

56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.

57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,

58 и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,

59 и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.

60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил (Деян. 7,1-60).

Апостол Павел из деисусного чина. Андрей Рублев. Жид-христоборец Савл по благодати Божией стал первоверховным Апостолом Павлом! чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

1 Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.

2 Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нем.

3 А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу.

[4 Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово (Деян. 8,1-4).]

Савлу явился Сам Господь.

[1 Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику

2 и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим (Деян. 9,1-2).]

3 Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба.

4 Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?

5 Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.

6 Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.

[7 Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя.

8 Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.

9 И три дня он не видел, и не ел, и не пил.

10 В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.

11 Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится,

12 и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.

13 Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;

14 и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое.

15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.

16 И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.

17 Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа.

18 И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился,

19 и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске.

20 И тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.

21 И все слышавшие дивились и говорили: не тот ли это самый, который гнал в Иерусалиме призывающих имя сие? да и сюда за тем пришел, чтобы вязать их и вести к первосвященникам.

22 А Савл более и более укреплялся и приводил в замешательство Иудеев, живущих в Дамаске, доказывая, что Сей есть Христос.

23 Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его (Деян. 9,8-24).]

Так, братья и сестры, мы уже из Священного Писания узнаем об огромной разнице между евреями и жидами. Одни евреи стали христианами, другие стали христоборцами, гонящими учеников Господних и убивающих их. Таким образом это деление произошло не по национальному признаку, а по отношению ко Господу нашему Иисусу Христу.

1.1.3. Основная цель жидовствующих – разложить Церковь изнутри

На сегодняшний момент, братья и сестры, в Русской Православной Церкви все нестроения происходят из-за них. Жидовствующие образуют внутри церковного организма некую касту посвященных, некий масонский орден куда пускают только своих. Там они в своем кругу решают разные вопросы, связанные с церковной жизнью. Они действуют не разроненно, а сплоченной командой. Основной их целью является разложить  Церковь изнутри, хорошо материально пожить за счет прихожан. Это обычные паразиты в теле церковном. Они являют собой вирус состоящий из поврежденных носителей ереси. К тому же они лишены даже элементарных признаков совести.

А. Отношение мирян с жидовствующим священником строится на ложном смирении и рабском безусловном послушании

Еще, братья и сестры, характерный признак жидовствующих – это содомский грех, так как в их среде много содомитов. Ведь не секрет, что этот грех являлся откровенным богоборчеством. Господь Бог благословил мужчину и женщину и сказал: "Плодитесь и размножайтесь и населяйте землю" (Быт. 1,28). А еретики жидовствующие всей своей жизнью, всем своим жалким существованием выражают свое несогласие с Богом и считают, что могут бросить вызов своему Творцу.

В этом они уподобляются самому сатане, который был первым революционером и восстал против Бога. Враги Христовы всегда плодили множество ересей, разных заблуждений и суеверий. Сейчас надо отметить, что им многое удалось. Целый клубок ересей, как клубок ядовитых змей жалит сердца многих верующих людей.

Нужно отметить здесь и ересь папизма*, и ересь манихейства**, и ересь иконоборчества***. Это все суть духовные заболевания, которые используются жидовствующими в своих целях.

[*О ереси папизма смотри здесь. Здесь мы отметим, что ересь папизма заключается в том, что священнослужитель пытается изображать из себя священногосподина, т.е. пытается внедрить в сознание христиан основной "догмат" папизма: “священство выше царства”. На практике еретики-паписты исповедуют еще более безумный "догмат": “Первосвященник выше Царя-Богопомазанника”.

Пророк и Законодатель Моисей и первосвященник Аарон Об этой иконе смотри здесь чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Но еще в ветхозаветные время Господь объявил: И поставлю Себе священника верного; он будет поступать по сердцу Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твердым, и он будет ходить пред помазанником Моим во все дни (1Цар. 2,35). Обратим внимание, что верный Богу священник – это тот, кто, кроме всего прочего, ходит пред Помазанником Божьим во все дни! Только в этом случае, дом его Господь обещает сделать твердым. Если же какие священники не во все дни ходит пред Помазанником Божьим, то такие священники не являются верным Богу, дома их не могут быть твердыми, самим же неверным священникам Господь Бог обещает: помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним (Мал. 2,3).

Сказаны еще в Ветхом Завете и такие слова: ты (Моисей) будешь ему (Аарону) говорить и влагать слова Мои в уста его, а Я буду при устах твоих и при устах его и буду учить вас, что вам делать; и будет говорить он вместо тебя к народу; итак он будет твоими устами, а ты будешь ему и народу Моему вместо Бога (Исх. 4,15-16).

Святитель Кирилл Александрийский отмечает: «Моисей и Аарон были для древних прекрасным прообразом Христа, дабы ты представлял себе Еммануила, Который, по премудрому устроению, в одном и том же лице есть и Законодатель, и Первосвященник». «В Моисее мы должны, – говорит он же, – видеть Христа как Законодателя [Царя], а в Аароне – [видеть Христа] как Первосвященника»[1]. Блаженный Феодорит также указывает на то, что от Моисея – колено Царское, а от Аарона – колено священническое. (Толкования святых отцов на мессианские места Библии. С. 63.)

А чуть раньше сказал Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род (Исх. 3,15). А Помазанник Божий, будучи земным Отцом Богоизбранного Народа, есть и ему, и священству вместо Бога, то есть является для Народа земным Богом, ибо Он есть Воплощенное Имя Божие. А потому безславящие Царя-Богопомазанника, безславят и Первообраз Его – Самого Бога, со всеми последствиями, вытекающими из этого факта!

**Т.е. отвержение земного своего служения Богу ради Небесного. Но плохой гражданин царства земного (плохой христианин в земной жизни) не может быть хорошим гражданином Царства Небесного!

***Одной из разновидностей ереси иконоборчества является цареборчество – отвержение царской власти на земле, как иконы Царской власти Иисуса Христа на Небесах!]

На сегодняшний момент времени можно констатировать простой факт, что вся наша приходская жизнь опутана и поражена по грехам нашим этой жидовствующей ересью. Буквально можно сказать, что нет прихода, где бы не было каких-то проявлений этой заразы. Основная задача современных жидовствующих и их предшественников, живших во времена Святителя Геннадия Новгородского и Преподобного Иосифа Волоцкого все та же: разрушить молитвенную связь Церкви Воинствующей земной с Церковью Небесной Торжествующей через непосредственное вмешательство в духовный внутренний мир православного человека. В общинах, создаваемых жидовствующими, лжесвященниками простым мирянам не дается право голоса. Все вопросы не только связанные с богослужением, но и любые хозяйственные решаются в узком кругу своих. Приходская жизнь при таком гнете не может иметь здоровую и сильную основу. В приходе постепенно остаются либо люди со сломленной волей и растоптанным достоинством, либо неверующие циники просто кормящиеся от храма.

Отношение мирян со священником строится на ложном смирении и рабском безусловном послушании. При таком духовном окормлении личность может быть сломлена довольно быстро. Человек у такого лжедуховника превращается в бессловесного, покорного и безвольного раба. Если же он бунтует против пагубного насилия над своей волей, то это приводит к конфликту с жидовствующим пастырем. И человек зачастую разочаровывается во всем и покидает Церковь. Таких людей сейчас много.

Они сильно в свое время обожглись и эти их старые раны не дают им часто возобновить церковную жизнь. У них появляется острое недоверие вообще к духовенству и многое другое. Все это следствие работы жидовствующих, которые несут за это перед Богом огромную ответственность.

Б. Жидовствующие духовники нарушают царственную свободу своих чад

Ведущая на радио: Братья и сестры, в эфире православного радио Санкт-Петербурга "Пастырский час". Мы продолжаем беседу со священником Романом Зеленским (2-ая часть темы "О ереси жидовствующих").

О.Роман: Братья и сестры, излишне говорить, что на самом деле Православная Церковь категорически отвергает принцип слепого абсолютного подчинения духовному руководителю без попытки самостоятельного различения добра и зла, без обращения к своему голосу совести. Ведь человек может сильно согрешить, отказываясь от велений своей совести и свободы воли в угоду ложно понятому послушанию.

Это бездумное послушание просто специально культивируется жидовствующими. Поначалу содержание ими внушаемого сводится к тому, чтобы сконцентрировать все внимание на личности духовника, без которого человек [якобы] безусловно пропал бы, который единственный, незаменимый, дороже отца и матери. Постепенно человека подводят к мыслям о необходимости беспрекословного подчинения батюшке. К состоянию по сути собачьей преданности , когда он готов поступится всем самым дорогим ради духовного отца. А затем человек оказывается в состоянии духовного порабощения. Жидовствующие – тонкие психологи и все это умело и точно делают. Из духовного отца делается кумир, который скоро начинает собой заслонять Господа Бога.

При этом всяческому гонению и искоренению подвергается способность человека к самостоятельному духовному рассуждения к нравственной оценки событий, которую так ценит православная святоотеческая традиция. «Молчать! ни о чем не думать! не надо брать на себя рассуждения! смирение пред Богом и людьми не знает рассуждения!» Так учат жидовствующие в православных рясах, обрабатывая православные души. Одновременно у паствы умело вызываются чувства восхищения, преклонения пред своим духовным отцом.

Для создания и подогревания таких чувств часто используют женские группы. Их высокую подверженность эмоциональным воздействиям, повышенную чувственность, внушаемость, потребность заботиться о батюшке и подчиняться ему. Жидовствующий лжепастырь, как правило, надежно укрыт заботой и молитвами фанатично преданных ему русских женщин. Ему остается лишь укреплять свое господство над ними, цинично играя своим расположением к тому или иному чаду, вызывая ревность, отчаяние радость и горе для их же какой-то мнимой пользы.

В этих общинах нормальный мужик долго не задерживается. Так как часто мужская способность к анализу наводит его на мысль, что он лишний в этой среде, в которой полностью воцаряется жидовствующий батюшка, к тому же склонный к папизму.

Папизм, как ересь, особенно проявляется в этих закрытых общинах, так как батюшка, как маленький папа римский, начинает повелевать над своими пасомыми. Его чада во всем с ним советуются и сразу получают приказания под видом послушаний. И это все называется «особой благодатной православностью» или «сугубо правильной воцерковленностью».

Однажды, я помню, одна женщина очень тихим и особо благочестивым голосом спрашивала такого батюшку: «А можно мне выпить рюмочку коньячку?» Казалось вроде бы обычный вопрос, но из него видно, что без воли батюшки эта женщина ничего не может – даже выпить рюмочку. У нее нет своего мнения, она ищет опоры в лице священника, которому она исповедуется, а он благословляет или не благословляет.

Из всего этого видно, что жидовствующие духовники нарушают царственную свободу своих чад.

Люди искренне к ним подходят, да и многому верят, что они говорят. Авторитет таких лжепастырей от этого возрастает, а результат действий их на души христиан бывает самый пагубный и разрушительный.

Задумайтесь, братья и сестры, над моими словами, так как эти слова не пустой звук. Не стал бы я говорить все это, если бы не испытал на себе.

1.1.4. Единственным средством борьбы с ересью жидовствующих всегда являлась и является власть Царя-Богопомазанника

Вообще многое постигается только лишь с личным опытом. Да и все, что в жизни посылает нам Господь, глубоко промыслительно и служит нам в конечном итоге на пользу.

Жидовствующим еще с 1917 года удалось много осуществить. Они успешно исказили большинство наших богослужебных молитвенных текстов, из которых было вычеркнуто моление за Богоустановленную Царскую власть. Они вероломно свершили дьявольское действо – революцию на дискосе, где и в настоящее время не вынимается Императорская частица и расположенные под ней частицы за Синод и патриархов, за усопших Государей-Императоров и матушек Государынь-Императриц.

Отличительной особенностью их жидовского мышления является чрезвычайно плохое отношение к нашим Русским Самодержцам. Они всегда негативно и презрительно отзываются о наших Царях и Царицах и учат тому, что мол Самодержавная власть имеет лишь относительный исторический характер и даже допускают высказывания, что «Монархия сейчас невозможна» и «является отжившим институтом».

Они запрещают молится по дореволюционным молитвенным текстам и использовать Царский чин богослужения, хотя так молились все наши угодники Божии, все духовенство две тысячи лет. Современный служебник содержит в себе неполные, во многом ущербные молитвы. По нему духовенство молится меньше чем девяносто лет. Да еще в процессе этого времени он формировался. А Царский служебник восходит ко времени Византийской Империи, и отметается ими как ненужный хлам. Хотя по нему священство всегда молилось о Победе, о Державе. А сейчас даже о Победе над силами зла архиереи и священники не молятся.

Печально, но факт, что отвергается весь богословский смысл Царской молитвы. «Зачем же за Царя молиться –ведь Царя сейчас нет», – говорят с изумлением батюшки. Нет Его и в современных служебниках, нет Его и в сознании духовенства. Нет «Царя в голове», а значит нет Его и в сердце!

«Нам Царь не нужен!», – восклицают с раздражением служители церковные: и все продолжается снова и снова, обнажая перед народом какую-то, может еле уловимую, духовную проблему. Жидовствующие же знают об этой мерзости запустения (Мф. 24,15; Мк. 13,14) в церковном сознании и радуются этому. Потому, что понимают, что пока нет Царя, как Хозяина церковного, как Главы Земной Воинствующей Церкви, то в храмах они хозяева, дерзающие распоряжаться душами православных христиан.

Благоверные Императоры Петр Великий и Павел Первый, лицо и сан этих Царей Русских «на земле есть живой образ и подобие Христа Царя, Живущего на небесах» чтобы получить тропари Благоверным Императорам, молитву Петру Великому и больший размер - нужно кликнуть мышью

Нужно отметить, что вся наша История четко показывает, что единственным средством для борьбы с ересью жидовствующих всегда являлась и является Царская Самодержавная и Богоустановленная власть. Только власть Православного Государя может справиться с этой страшной гангреной насажденной самим дьяволом в теле церковном. Поэтому так и необходимо молиться строго по Царскому чину, так как именно в таком молитвенном образе состоит вся полнота нашего православного вероучения. В нем присутствует земной Царь, как живая икона Господа нашего Иисуса Христа. И главное в этом молитвенном образе содержится все наше покаяние перед Господом Богом, которому мы, как верные чада, свидетельствуем, что мы уже не революционеры, скинувшие и отвергающие Царя земного. Мы – православные христиане, которые прославляют святое Имя Господа Бога в полноте, и восторженно и осмысленно поют: Царю Небесный, Утешителю, Душе истины.

Интересно, братья и сестры, что все наши дореволюционные Царские молитвы написаны на церковно –славянском языке, с которым так сейчас активно борются жидовствующие. Ими ведется мощная и целенаправленная атака на наш родной богослужебный язык, который им особенно ненавистен. Ведь все Царские богослужебные книги обличают их нечестие и сводят на нет все их преступные замыслы.

В этих книгах, например, в  Толковом Псалтире елизаветинской поры, общедоступно и понятно написано, что «жиды – суть враги Христовы». Заметим, что не иудеи и евреи враги, а четко и ясно написано, что жиды – враги Христовы. А как им хочется всех евреев сделать врагами Христовыми, ан нет не получается. Церковно-славянский язык тому помеха. Под предлогом же, что этот язык непонятен современным людям, они самочинно вводят в православных приходах богослужения, где полностью или частично молитва идет на современном русском языке. Это, кстати и называется обновленчеством. Когда насильно меняются укоренившиеся у верующих людей церковные традиции.

Теперь, братья и сестры, зададимся вопросом: а зачем еще это им нужно? Ответ сразу сам собой проясняется. Если мы представим, что на Украине (Малороссии) молятся в православных храмах на современном украинском языке, в Белоруссии на современном белорусском языке, в Молдавии на современном молдавском [румынском] языке, то сразу же становится понятно, что нас православных просто хотят разобщить. Так как известно, что церковно-славянский язык всегда объединял славянские народы, объединял вокруг себя православный мир.

Это язык церковной поэзии. Им восхищались наши великие писатели, поэты. Это язык святых отцов, учителей славянских Кирилла и Мефодия. А жидовствующие хотят просто представить его, как нечто отжившее и устаревшее. Да и как священники, служа молебен на современном русском языке посмотрят в глаза святым Кириллу и Мефодию в день их памяти? Мне это непонятно. Непонятно это и многим православным верующим людям.

Но иначе считают враги Христовы: то что дорого и свято сердцу русского человека им недорого, не свято. Для них это повод для очередной агресии. Доходит просто до парадоксов, братья и сестры, оказывается для жидовствующих вся наша Русская История простая фикция, сборник легенд, сказок и небылиц.

Я с одним таким "подвижником" в рясе и наперстным Крестом на груди один раз пообщался. Оказывается, по его мнению, и Ледового побоища  в 1242 году не было, а святой Благоверный Великий Князь Александр Невский немецких рыцарей [папистов] не разбивал. Это еще ладно [очень далекое историческое событие], а вот в Великую Отечественную войну нам, по его мнению, надо было сдаться Гитлеру.

– А это еще зачем? – спросил я его.

– А это затем, – ответил он, – что пришла бы доблестная Америка и спасла бы нас от Гитлера, и мы бы давно бы жили при капитализме.

Герои-панфиловцы, наши отцы и деды, защищавшие до последней капли крови столицу нашей Родины – Москву, и стоявшие насмерть, но не сдавшиеся врагу, для него просто дураки. Они мол, как говорит он, защищали не Родину, а Сталина. А вот власовцы, надевшие фашистские мундиры – это просто молодцы, герои, примеру которых надо было следовать всем русским солдатам.

Вот так, братья и сестры, мыслят жидовствующие пастыри, которые должны хотя бы в силу сана своего учить народ патриотизму. Вообще-то это лишь частный пример их мышления, но и этот пример уже говорит о многом.

1.1.5. Причина распространения ереси жидовствующих в отречении России от своего Царя-Богопомазанника!

Император Николай Второй. 1898. Художник Илья ГАЛКИН (1860-1915). О искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь, а также другие материалы нашего сайта чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Как же бороться с этим мерзопакостным явлением в нашей Церкви?

Ответ прост: надо понять причину подобного заболевания. Надо понять, почему Господь попустил этой инфекции развиваться так бурно в наше время. А причина всего этого чисто духовная: всеобщее отступление Русского Народа от Богопомазанника в феврале 1917 года; отвержение нами благой, Самодержавной Царской власти, которая и удерживала всякое зло в России и во всем мире. Мы шли по Царской широкой дороге, свернули на узкую тропинку социализма и затем угодили после перестройки в демократическое болото. Вылезти из этого духовного болота, встать на ноги и вернуться на Царский столбовой путь – вот в чем наша с Вами первостепенная задача. В этом и смысл всей нашей временной и земной жизни.

[Если сказать словами Преподобного Авеля Тайновидца, то причина распространения ныне ереси жидовствующих, как и других ересей «есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника!»]

Помоги Господи всем, братья и сестры, простите меня грешного иерея Романа. Храни Вас всех Господи.

Ведущая на радио: Батюшка, Вы сейчас изложили тему о ереси жидовствующих. Как Вы считаете, возможно ли еретика обратить на путь спасительный.

О. Роман: Я бы так ответил на этот вопрос. Если это касается, допустим, ереси жидовствующих, то в нашей Русской православной Церкви всегда существовал Чин и Устав «Како  подобает приимати приходящих от жидов к правей вере христианстей».  По этому Чину принимались жидовствующие, когда они с покаянием приходили ко Господу в лоно нашей Матушки Церкви.

Звонок радиослушателя (голос пожилой женщины): Добрый вечер, батюшка, простите меня окаянную. Поздравляю Вас и всех православных христиан  с наступающим [Великим] Постом. Батюшка, я хочу сделать объявление насчет суда.

О. Роман: Конечно, матушка.

Радиослушатель: Братья и сестры, очередное заседание суда в Кировском рай.нар. суде назначено на 10-е марта в 11.30 очередное судебное заседание над Константином, Петром и Александром. И вот в этот раз иду к суду и мне так противно стало ходить столько раз. Это мне-то постороннему человеку. А каково этим-то мальчикам. Братья и сестры, давайте поддержим их. Всем миром! Всем, что у нас есть. Плохо, плохо это делается… Мало, мало мы их защищаем. Давайте, объединимся, придем, помолимся и поможем им. И материально им надо помочь.

[Всем, кто участвует в судебных разбирательствах на стороне жидовствующих следует помнить, что святой Геннадий Новгородский имел в виду именно жидовствующих, как крайне опасную ересь для Церкви и Русского Государства, когда призывал Великого Князя: «казнить еретиков – жечь и вешать!» Обратим внимание на то, что такая крайняя мера была вызвана не жестокостью монаха, угодника Божьего, а крайней опасностью для окружающих, для земной Воинствующей Церкви и Государства третьего Богоизбранного Русского Народа. Защитники же жидовствующих сами будут наказываться грядущим Царем-победителем как жидовствующие!]

О. Роман: Да, матушка. Присоединяюсь к Вашим словам и молюсь и за раба Божьего Константина [Душенова] и за раба Божьего Александра и за раба Божьего Петра. Помоги им Господи все это преодолеть, все испытания. Помоги им Господь.

Ведущая на радио: Батюшка, мы видим, как наши православные братья воистину воины Христовы. Более десяти раз эти суды свершаются и никак не могут вынести определенного решения, и видим, насколько они стойко и прямо стоят за Истину Святую, за Русь Святую, дабы она очистилась от тех плевел, о которых Вы также нам сегодня рассказали.

Ведущая на радио: Благодарим вас отец Роман за сегодняшнюю беседу. И надеюсь, что в следующий раз у нас еще будет время продолжить ее. А я напомню братья и сестры, сегодня нам рассказал о значении ереси жидовствующих  и просветительском подвиге борцов против нее Святителя Геннадия Новгородского и Преподобного Иосифа Волоцкого священник Роман Зеленский. Батюшка, благословите наших радиослушателей на святое поприще Великого Поста, Святой Четырехдесятницы.

О. Роман: Братья и сестры, Божие всем Благословение. И пусть Великий Пост для нас будет радостным временем духовного делания, потому что в Великом Посту мы всегда будем с Господом Богом, и пусть радость Его, благодать Господня, она всегда будет в наших сердцах. Храни Вас всех Господь и Матерь Божия и все угодники Божии. Святителю отче Геннадий, архиепископ Новгородский, моли Бога о нас! Преподобный отче Иосифе Волоцкий, моли Бога о нас! Храни всех Господь! Аминь!

2. На внутреннем фронте!

Иллюстрацией к нашей теме о агрессии мировой закулисы является новостное сообщение Страшный секрет Гельмута Комоссы. Отставной шеф армейских спецслужб ФРГ (вот что значит армейские спецслужбы, а не политические!) в своей книге, рассказывая о «суверенитете» Федеративной республики Германии, помогает понять современный статус России. Наши материалы как раз и объясняют, когда же, наконец, мы сможет вернуть себе былое могущество. Но безбожники, люди у которых по определению отсутствует духовное зрение, а потому они не могут увидеть духовную первопричину наших бед и мучений, наши рассуждения воспринимают как религиозные фэнтази. Но это уже объяснял Апостол Павел: Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1Кор. 2,14). Но к Апостолу Павлу безбожники относятся как к жиду недорезанному. Возможны два исхода: смерть безбожников или прихождение их в разум Христов. Но смерть Русских людей, даже находящихся в безбожии (в духовной болезни), выгодна только мировой закулисе!

2.1. Как офицеры ФСБ стали агентами бизнеса

Предлагаем познакомиться с материалами авторов Андрея Солдатова, Ирины Бороган (в рамках проекта с "Ежедневным журналом"). Текст взят здесь.

Служба на благо государства и защита его в случае войны называется военной Александр Ярославич Невский. Автор Быстров А. чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Прямое участие КГБ в бизнесе началось практически с момента возникновения в нашей стране зачатков рыночных отношений, еще в конце 80-х.

Тогда штатные сотрудники КГБ регистировали кооперативы, которые вместо бизнеса занимались присмотром за участниками рынка. В классическом варианте эта схема была реализована в советской силиконовой долине — городе Зеленограде. Там под крышей КГБ создали информационно-аналитическую структуру, которая должна была проверять инвесторов, заинтересовавшихся оборонными предприятиям. В июне 1991 года Исполком Зеленоградского горсовета и Московское управление КГБ зарегистрировали предприятие "Икар", а спустя два месяца, в августе 91-го, придуманная схема перестала быть актуальной. "Икар" вывели из-под опеки государства, создав на его базе открытое акционерное общество "Специальная информационная служба", которое существует и сегодня.

Однако создавать специальные предприятия во всех отраслях было слишком накладно. Намного проще оказалось засылать сотрудников ФСБ в уже действующие биржи и банки: для этого придумали институт "офицеров действующего резерва" (ОДР). Конторой двигало желание заработать: достаточно сказать, что все сотрудники ОДР входили в штат Департамента экономической безопасности ФСБ.

Между тем, уже в начале 90-х стало понятно, что "резервисты" больше думают о себе, чем о конторе. Когда в 1992 году была создана Служба собственной безопасности (9-ое управление) ФСБ, ей поставили задачу, в том числе, следить за деятельностью офицеров действующего резерва.

К концу 90-х эти офицеры, которых к тому времени переименовали в аппарат прикомандированных сотрудников, расселись практически во всех ключевых компаниях страны. Однако если в 90-е годы их деятельность ограничивалась работой в службах безопасности, то в новом веке они получили такие назначения, о которых раньше не могли и мечтать.

Так, ОАО "Российские железные дороги" возглавил бывший разведчик Владимир Якунин, телекоммуникационный бизнес Альфа-групп - бывший замдиректора ФСО Анатолий Проценко, зампредом Внешэкономбанка стал прежний руководитель Департамента экономической безопасности ФСБ Юрий Заостровцев, и даже балетную школу Большого театра возглавил чекист. Перечислять тут можно бесконечно.

Но со временем засылка чекистов в бизнес-структуры перестала отвечать интересам ФСБ, поскольку те стали больше заботиться о процветании компании, чем об интересах государства. Возьмем, к примеру, карьеру генерала ФСБ Александра Перелыгина. В начале 90-х заместитель Московского управления ФСБ, к концу десятилетия Перелыгин стал советником мэра Лужкова по безопасности. В этом качестве он и прославился на политической ниве: будучи членом российской правительственной Комиссии по делам соотечественников за рубежом, Перелыгин регулярно приезжал в Латвию, и почти после каждого его визита в Риге начинался политический скандал. Вершиной стал "педофилгейт" в 1999 году, когда первых лиц Латвии, включая премьер-министра Андриса Шкеле, обвинили в педофилии.

В 2000 году Перелыгин сменил профиль, переключившись с политики на бизнес: из защитника русского населения он превратился в крупнейшего игрока на рынке московской недвижимости. Получив должность заместителя руководителя Департамента инвестиционных программ строительства Москвы, он начал добывать заказы, которые, кроме него, не мог добыть никто. Фактически он стал связующим звеном между спецслужбами и строителями в решении вопросов о выделении земли, которая раньше числилась за ФСБ, под застройку элитным жильем. Сегодня Перелыгин, еще раз сменив профиль, трудится в "Норильском никеле".

ФСБ так стремилась к контролю над российским бизнесом, что направила туда лучших своих людей. Однако бизнес "переварил" офицеров госбезопасности, и из надсмотрщиков они превратились в агентов бизнеса в силовых структурах.

[Мы можем только добавить, что "перестройку", разработанную лучшими умами Запада, осуществили сотрудники ФСБ. Для мировой закулисы самое главное в "перестройке" - это наибольшее разрушение Государства третьего Богоизбранного Русского Народа, но она не возражает, если ее агенты грабят уничтожаемый Русский Народ и за счет этого обогащаются - этим офицеры ФСБ надежнее привязывают себя к мировой закулисе, а значит прийти в разум Христов им практически невозможно. Поэтому-то основная масса сотрудников этой структуры будет уничтожена, «когда Господь даст полную победу поднявшим оружие за Царя, за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской». Другая часть сотрудников ФСБ будет переловлена как изменники и агенты мировой закулисы и отданы будут по суд. «Тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят» Пророчество Преподобного Серафима смотри здесь.

После просмотра Видеоотчета о презентации его книги "Русские: последний рубеж" всех 4-частей (здесь, особенно впечатляет последняя 2-х минутная 4-ая часть), стало понятно, что мы находимся, практически, на одних и тех же позициях по отношению к нынешней власти, которая стремиться истреблять население России, в первую очередь третий Богоизбранный Русский Народ. Нам очень близко отрицание Борисом Мироновым лозунга "Россия только для русских", при отчетливом понимании того, что для сохранения народов, проживающих в России, необходимо понять, что мы прежде всего Русские, а потом уже монархисты, коммунисты, демократы, и то, что нас уничтожают именно за нашу принадлежность к Русскому Народу (грядет зачистка русских, как монархистов, так и коммунистов с демократами). И, конечно же, в России должна Русская Власть, которая всегда защищала дружественные народы как на территории России, так и за ее пределами; Русская Власть никогда не бросала своих друзей и верноподданных, не зависимо от национальности! Правда, к жидам людоедам мы относим не еврейскую мафию, потому как это только часть жидовской нелюди, а всех тех, кто исповедует человеконенавистническое мировозрение, основанное на Талмуде и Каббале, - слуг сатаны. Всем Русским людям очень полезно посмотреть Видеоотчет о презентации книги Бориса Миронова, потому как она намного больше, чем презентация книги.]

2.2. Папизм – это ересь новожидовствующих с очевидной целью – порушить Православие – духовный меч Русского Народа

Очень показательны слова Бориса Миронова, которые были им сказаны газете «Дух христианина» (25.03.2009).

О соборности: «Да какой это Поместный Собор, если не избран, а собран в уже классических традициях «административного ресурса» с нарушением всех соборных уложений. Вы знаете, хоть один приход, где прошло бы собрание прихожан? И я не знаю. Не было того! Вся худшая профанация выборов, свойственная государству, отразилась сегодня в Церкви. В связи с этим встаёт очень опасный по своим последствиям вопрос: в результате борьбы за власть в патриархии, борьбы иерархов за престол, многие прихожане, видя всё это бесстыдство бодания за власть митрополитов содомских и гоморских, могут вообще уйти из храмов. И это опасное заблуждение отнести подковёрную патриархийную возню к нашей Вере, потому как единственный Глава Церкви – Сам Господь!

[Здесь Борис Сергеевич изволит заблуждаться, потому как Главой земной воинствующей Церкви является Помазанник Божий – Царь, с времен Собора 1613 года – законный Царь из Царствующего Романовых. Один из Основных законов (ст. 64) Российской Империи прямо утверждает: “Император яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель Догматов господствующей веры и блюститель правоверия и всякого в Церкви Святой благочиния. В сем смысле Император ... именуется Главой Церкви”. (Казанский П.Е. Власть Всероссийского Императора. Одесса. 1913. (переиздано: М. 1999.) С. 153).

Государственный Герб Российской Империи - это пророчество о грядущем воскресении России, смотри от 31.03.2009. Кроме того, Герб - это графическое изображение симфонии светской и духовной властей под державной рукой Царя-Богопомазанника

Кроме того об этом свидетельствует Государственный Герб Российской Империи. Двуглавый орел увенчан одна большая Императорской короной, коронки над главами царственной птицы или небольшие (все же Правительствующие Синод и Синклит), или вообще отсутствуют, как это имеет место в большой Государственной печати Царя Иоанна IV Васильевича Грозного 1577 года или в Государственном гербе времен царствования Императора Александра Первого. Все властные полномочия глав царственных птиц полностью находятся в руце Царя-Богопомазанника, что графически изображено большой Царской (Императорской) короной над обоими главами этих царственных птиц.]

Скатывание патриархии в папизм, когда патриарха возносим в Святейшие, он что, самый святой из всех святых, и нынешний патриарх святее Преподобного Сергия или батюшки Серафима!? Всё это ересь новожидовствующих с очевидной целью – порушить Веру Христианскую Православную – духовный меч Русского Народа, в его критические времена материализуемый в меч булатный». «Из Церкви уходит дух. Церковь материализуется и криминализуется. Митрополиты-олигархи ворочают баснословными оборотами вино-водочных и табачных изделий. Бесстыдно жиреют и жируют на фоне бедствующей, нищенствующей паствы. Не Христу служат – Кремлю. Не истине преданы, а власти». [А потому крышуются chekistami – агентами Хазарии (мировой закулисы)!]

О выборе патриарха, правящего архиерея города Москвы: «Возведение митрополита Кирилла на патриарший престол обернётся гибелью тысяч и тысяч прихожан. И не столько духовной, сколько физической. Объясню почему. Чтобы не лицемерить в храме и не славить, как службой предписано, церковного табачно-водочного магната, они перестанут ходить в церковь, потеряют духовную опору, которую привыкли обретать в храме. А без духовной опоры тело быстро рассыплется. Вот почему так важно сегодня неустанно объяснять людям, что мы ходим не в церковь Алексия и не в храм Кирилла, а в Церковь Христову!»

3. Заявление о поддержки общественного движения России "Пара Беллум"

В феврале 1917 года генералы, думцы, архиереи, правительство сдали страну слугам сатаны, сейчас все повторяется: все те же генералы, думцы, архиереи, правительство изо всех сил стремятся послужить сатане, думая, что сатане предатели нужны. Им бы повнимательнее почитать князя Жевахова... Особенно впечатляет 2-ая часть 2-го тома его Воспоминаний... (начало 2-ой части в оглавлении выделено красным)

И если Господь Бог тогда нашел людей во главе с Иосифом Сталиным и они жидовскую нелюдь пресмирили, уничтожили в больших количествах жидов-людоедов и предателей в ГУЛАГах, которые жиды понастроили для истребления православного Русского Народа, то и ныне Господь не выдаст, и жидовская свинья не съест. Но так же как и тогда, так и теперь много относительно "невинных" голов полетит.

По всей стране расформировывают десантные части и спецназ ГРУ. Это и хорошо и плохо. Слуги сатаны объявили войну нашим боеспособным частям (появилась определенность) и элитные профи оказываются по одну сторону баррикады с истребляемым Русским Народом (это хорошо). Но коммунистам не нужен ни Царь, ни Бог и ни герой, они надеются освободиться от алегархов своею собственной рукой (а потому Господь Бог даст им возможность убедиться в немощи их собственной руки без Бога - это плохо, потому как много может пролиться русской крови, на радость жидовской нелюди).

Для того, чтобы мечтания мировой закулисы об уничтожении России и истреблении Русского Народа остались только их мечтами и чтобы как можно меньше пролилось человеческой крови в России необходимо быть готовым к войне, которую с минуты на минуту слуги сатаны начнут и целью которой будет качественно иная, чем это делается ныне, форма истребления Русского Народа. Точнее они ее начали, когда объявили о расформировании боеспособных подразделений спецназа и частей ВДВ. Ситуация крайне опасная: нам объявили, что наши дни сочтены слугами сатаны. В сложившейся обстановке все Патриоты должны объединиться, чтобы было бы кому в разум Христов приходить и становиться под державную руку грядущего Царя-победителя.

Поэтому мы считаем необходимым объявить о своей поддержки движения "Пара Беллум", что значит в переводе "готовься к войне". Первое заявление нового общественного движения "Пара Беллум" от 6 февраля 2009 г. смотри здесь. Там же смотри выступление героя России полковника Владимира Квачкова в поддержку движения "Пара Беллум". Кроме того предлагаем посмотреть выступление лидера движения "Пара Беллум" Юрия Екишева "Главный вопрос - вопрос о власти" здесь. Очень ценным, на наш взгляд, является его призыв: "За власть под Богом!"

Нам надо молиться, чтобы в каждый момент времени могли видеть единственно верное и точное решение наших проблем. Но мы все дети Русского Народа, а потому и спасаться нам возможно только со своим Народом. 2 недели назад один из известных "патриотов" в частной беседе нес какую-то чушь о необходимости ему разобраться со своими грехами, а уж потом он, может быть, найдет время подумать о необходимости Царской власти в России. Вот яркий пример внедрения в широкие массы ереси манихейства: мне надо на Небеса, а что здесь делается на земле мне не важно. А то, что если ты не выполняешь волю Бога на земле, то Господь Бог тебя не возмет на Небеса, таким "подвижникаи" невдомек. Кроме того, этому делателю монашеского служения в миру не приходит в голову, что Господь Бог может очень легко отдать его в изуверские лапы жидовской нелюди, чтобы, умирая в мучениях, он смог понять жизненную необходимость Царской власти для богоугодной жизни на земле.

Мировая закулиса мечтает повторить события февраля 1917 года и кровавую бойну, которая последовала после свержения Монархии. Тогда в итоге к власти пришла жидовская нелюдь во главе с людоедом Троцким. Ныне мировая закулиса начала свой последний бой за мировое господство и уничтожение Русского Народа. Проснитесь и покайтесь Русские люди в отречении от своего Царя-Богопомазанника. А покаявшись (т.е. изменив свой ум (так дословно переводится греческое слово “метаное”)), принесите богоугодные плоды покаяния. Будем помнить слова Преподобного Серафима: "правая, за Государя ставшая сторона получит победу и переловит всех изменников и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят". Более полное пророчество Преподобного Серафима смотри здесь.

Слушайте песню группы Контрреволюция Это значит скоро война, а затем Гимн Вставайте, люди русские! из кинофильма "Александр Невский".

Другие статьи на тему раздела на нашем сайте:

ГРУ и СВР. Будущее разведки - будущее страны (26.03.2009.)

Заявление Высшего Офицерского Совета (24.03.2009.)

Пара Беллум. Анонс (23.03.2009.)

ЦРУ аплодирует. Обращение ветеранов Вооруженных Сил РФ (22.03.2009.)

РЕШЕНИЕ ВСЕРОССИЙСКОГО ОФИЦЕРСКОГО собрания (21.03.2009.)

Некоторые коментарии на новость разгрома ГРУ (20.03.2009.)

ОБРАЩЕНИЕ ВСЕРОССИЙСКОГО ОФИЦЕРСКОГО СОБРАНИЯ (19.03.2009.)

Бердская бригада спецназа простилась с боевым знаменем части (18.03.2009.)

Бердская бригада спецназа - одно из лучших армейских подразделений страны (17.03.2009.)

Некоторые коментарии на новость разгрома ГРУ (16.03.2009.)

Заявление о поддержки общественного движения России "Пара Беллум" (15.03.2009.)

Некоторые коментарии на новость разгрома ГРУ (14.03.2009.)

Разгром Главного разведывательного управления Генерального штаба России (13.03.2009.)

Очень похоже, слуги сатаны в ближайшее время планируют в России "обострение классовой борьбы"... (11.03.2009.)

х. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года[a]

Свт. Феофан Затворник 23 янв. 29 июня чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Седмица 3-я по Великого Поста "Прииде пост, мати целомудрия". "Души праведных в руке Божией" (Прем. З,1). А грешников души в чьей руке? Спаситель говорил Апостолам, что сатана домогается сеять их, как пшеницу, то есть домогается сбить их с правого пути, взять в свои руки и делать с ними, что захочет. Потому все уклоняющиеся от Господа - в руках сатаны, и он сеет их и бросает, куда хочет. От того у грешников голова постоянно и кружится, что враг, мотая ими туда и сюда, не дает им опомниться; даже как скоро заметит, что кто-нибудь начинает одумываться, еще сильнее начинает трясти его, чтобы опять помутилась голова и мысли рассеялись.

"Страх Господень ненавидит неправды" (Притч. 8,13); а если ненавидит, то прогонит их; если прогонит, то душа станет чиста от них и явится посему правою перед Господом. А это и есть все, чего теперь с такою заботою ищем. Стало быть, восстанови в себе страх Божий и поддерживай его, и будешь обладать самым могущественным средством к самоисцелению. Страх Господень не допустит тебя согрешить, и он же заставит тебя делать всякое добро при всяком к тому случае. И будет у тебя исполняться заповедь: "уклоняйся от зла и делай добро" (Пс. 33,15), которую дает Царь-Пророк ищущим истинной жизни. Как дойти до страха Божия? Ищи и обрящешь. Здесь нельзя сказать: то и то сделай; страх Божий есть духовное чувство, сокровенно зачинающееся в сердце от его обращения к Богу. Размышление помогает, помогает и напряжение себя на это чувство; но делом оно дается от Господа. Взыщи его как дара, и дан тебе будет. И когда дан будет, тогда только слушайся его беспрекословно: он выправит все твои неправды.

Четверг. Седмица Преподобной Марии Египетской. "Слушай, сын мой, и будь мудр, и направляй сердце твое на прямой путь" (Прит. 23, 19). Из сердца непрестанно исходят помышления, иногда добрые, а больше злые. Злым совсем не должно следовать, но и добрые не всегда должно исполнять; бывает, что и добрые сами по себе помышления неуместны на деле по обстоятельствам. Вот почему и предписывается внимать себе, смотреть за всем, исходящим из сердца, - злое отвергать, доброе обсуждать и исполнять только то, что окажется истинно добрым. Но лучше бы всего совсем заключить сердце, чтоб из него не выходило и в него не входило ничего, без разрешения ума, чтобы ум [царь нашего внутреннего царства] во всем предшествовал, определяя движения сердца. Но таким бывает ум только тогда, когда он есть ум Христов. Стало быть, умносердечно сочетайся со Христом и будет внутри тебя все исправно

[Русским людям надо оставить тот грех, который привел Россию к вразумительному игу жидов-людоедов - «отречение России от своего Царя-Богопомазанника» (Авель Тайновидец). И если человек после отвержения от себя этого соборного греха измены Царям из Царствующего Дома Романовых (греха клятвопреступления Соборного Обета 1613 года) обратится ко Господу всем сердцем своим и прославит искупительный подвиг святого Царя Николая, совершенный Им по благословению Божьему и в подобие и славу Иисуса Христа, то Господь не помянет беззаконий его и предаст забвению все неправды его. Как видим спастись просто - всего-то нужно покаяться в грехе клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, прославить Царя Николая как искупителя греха измены Народа Русского и начать выполнять волю Божию на том месте куда его Господь Бог поместил.

26 Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои, 27 потому что блудница - глубокая пропасть, и чужая жена - тесный колодезь; 28 она, как разбойник, сидит в засаде и умножает между людьми законопреступников. 29 У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? 30 У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного (Притч. 23,26-29) и Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними, потому что о насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их. Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою (Притч. 24,1-2;5).

Сегодня у Господа, через Пророка Исаию к нам такие слова: 11 А вас, которые оставили Господа, забыли святую гору Мою, приготовляете трапезу для Гада и растворяете полную чашу для Мени,- 12 вас обрекаю Я мечу, и все вы преклонитесь на заклание: потому что Я звал, и вы не отвечали; говорил, и вы не слушали, но делали злое в очах Моих и избирали то, что было неугодно Мне. 13 Посему так говорит Господь Бог: вот, рабы Мои будут есть, а вы будете голодать; рабы Мои будут пить, а вы будете томиться жаждою; 14 рабы Мои будут веселиться, а вы будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа. 15 И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия; и убьет тебя Господь Бог, а рабов Своих назовет иным именем, 16 которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины; и кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины,- потому что прежние скорби будут забыты и сокрыты от очей Моих (Ис. 65,11-15).

И счастье Русских в том, что есть еще люди, которые желают выполнять Волю Божию. И именно ради них святой Царь Николай совершил Свой искупительный подвиг (Христу в подобие и славу) и ради них Россия воскреснет и освободится от вразумительного ига жидовского. Для того, чтобы оказаться в воскресшей России необходимо человеку распять свою самость (свое самолюбие) и прийти к пониманию необходимости в России управления Богом (через Помазанника Его!), покаяться (отказаться от греха клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу в 1613 году верой и правдой служить законным Царям-Богопомазанникам из Царствующего Дома Романовых), прославить искупителя этого соборного греха - Царя Николая Второго, как искупителя, Иисусу Христу в подобие и славу. И делать это следует решительно, даже «хотя бы для этого необходимо было потерпеть не только потери в имуществе и весе общественном, но и самую смерть». Только тогда Господь Бог снимит вразумительное жидовское иго с Великого Русского Народа.]

Проповедь о. Романа после Царской Литургии 29.03.2009. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа!

Братья и сёстры, сегодня наша Матерь Церковь празднует память Преподобного Иоанна Лествичника. Этот святой отец так называется потому что, написал замечательную книгу «Лествица», что означает лестница. Это лестница на Небеса, она соединяет Небо и землю.

Когда-то Патриарх Иаков прилёг отдохнуть и увидел небесную Лествицу и ангелов спускающихся по ней. Он увидел, что она нас связывает с Господом Богом.

Братья и сёстры, икона тоже связывает нас со своим первообразом, каждый образ: святого, или Господа или Богородицы соединяет нас с первообразом через наименование, т.е. надписание на иконе. Это надписание на иконе связывает нас с первообразом, с Господом.

Святое имя Божие являет собой Небесную Лествицу, которая нас связывает с Господом Богом, поднимает нас на Небеса. Мы знаем, что Господь разделяет Своё Святое Имя с нашими Богопомазанниками, это означает, что Государи наши являются образами Спасителя Нашего, Его Святой Иконой, но соединяет вот эта царская икона нас с Господом через Святое Имя Божие.

Это происходит чудесным образом, Святое Имя Божие - Иисус Христос Назорей - Царь иудейский - Царское Имя Божие нас соединяет с Небесами.

Святое имя Божие это есть Сам Бог, Он присутствует (весть\ весь) в Своём Святом Имени. Имя Божие это ещё энергия Божества Его действие. Так учили о Имени Божием такие св. отцы как св. Григорий Нисский…

Это соединение с небесами через Имя Божие происходит и в молитве. Молитва - есть Бог, как сказал прав. Иоанн Кронштадский, и имена Божии являются суть Богом. Каждая молитва являет собой духовную Лествицу, особенно молитва Царская, соединяет нас с первообразом, с Небесным Царём, Царём Царствующих и Господом Господствующих. Поэтому память св. Иоанна Лествичника напоминает нам об этом духовном единении. Храни вас Господь и Матерь Божия…