"Русью мир спасется; Царь на Крест пошел за Русь! Царь Николай не только русский святой, Он - святой всей Вселенской Православной Церкви" - Праведный Николай Псковоезерский

3. РЕЛИГИЯ.. 2

3.3. От реформирования Ветхого Завета к глобальной религии Глобального каганатаВ  3

3.3.7. <<Документ "Протоколы сионских мудрецов" не является антисемитским, он является сатанинским>>В  4

3.3.8. Празднование Хануки в Кремле - это преждевременное ликование жидовской нелюди победы над Русским Народом.. 9

3.4. Сохраним в чистоте святое Православие. 13

3.4.1. Современная духовная брань - это не война против плоти и крови, но - против духов злобы поднебесных. 13

3.4.2. Какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?В  18

3.4.3. <<Совсем никого и ни за что не осуждать>> - такое лжеправославие насаждают слуги грядущего антихриста. 22

4. Глава военной разведки России отправлен в отставку. 20

5. Заявление о поддержки общественного движения России "Пара Беллум".. 11

х. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. 19

Обложка книги Т.В. Грачевой "Святая Русь против Хазарии" чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Мы продолжаем знакомить Вас с новой книгой Татьяны Васильевны Грачевой, заведующей кафедрой Военной Академии Генерального штаба Вооруженных Сил России "Святая Русь против Хазарии". Первую ее книгу "Невидимая Хазария" смотри здесь. Тексты обоих книг в PDF можно скачать здесь.

Важнейшим дополнением для понимания книг Татьяны Васильевны Грачевой является интервью с Эдуардом Ходесом, бывшим раввином Харьковской хоральной синагоги, слушайте здесь. В ближайшее время большинство богатых людей мира, даже еврейского происхождения, станут сначала банкротами, а затем просто погибнут!

И несмотря на то, что не со всеми выводами и утверждениями Татьяны Васильевны Грачевой можно согласиться, но оби ее книги представляют несомненный интерес для Русского Православного Патриота. Потому как оби книги Татьяны Васильевны это <<наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками>>.

3. РЕЛИГИЯ

ГЛОБАЛЬНОГО КАГАНАТА

Ксенофобия Талмуда и каббалы как движущая сила нового мирового порядка

3.3. От реформирования Ветхого Завета к глобальной религии Глобального каганата[1]

<<Целью является глобальный, тотальный контроль всего. Глобальное правительство, Глобальный банк, глобальная валюта, глобальная армия и глобальная религия>>.

Генри Макоу

Талмудизм основан на идее избранности и культе материального. Талмуд учит: <<Как человек в мире высоко стоит над животными, так евреи высоко стоят над всеми народами на свете>>.

Избранничество мыслится в Талмуде как право на господство.

Стержнем талмудизма является идея отрицания Первого пришествия Христа и ожидание Мошиаха-антихриста.

В соответствии с Талмудом, только еврей почитался за человека в собственном смысле слова, (остальные люди всего лишь животные, принадлежащие еврею на правах частной собственности). <<Никогда ни один властвующий слой не додумывался до более мощного средства дисциплинировать и сплачивать народ в своих руках воедино>>. (Л. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. М., 1997).

Талмудизм вступил в противоречие с Ветхим Заветом, который сионисты отвергли и стали рассматривать как своего рода фольклорный сборник, не имеющий сакрального смысла. Ветхий Завет, в отличие от Талмуда, не вписывался в их идеологию и планы, и потому он стал им мешать, он им был не нужен. И они от него отказались.

3.3.7. <<Документ "Протоколы сионских мудрецов" не является антисемитским, он является сатанинским>>

Модель памятника Великому Князю Киевскому Святославу Храброму Автор В.М. Клыков

Судя по датам и географии возникновения, все эти модернистские, реформистские и реконструктивистское течения, формирующие современный иудаизм, имеют хазарские корни и не имеют отношения к ветхозаветной вере древних евреев-семитов.

Если принять во внимание даты возникновения, XVIII-ХХ века, то получится, что иудаизм возник буквально только что. Куда же делась длинная ветхозаветная история семитского еврейства, куда делся ветхозаветный иудаизм? Ведь даже казалось бы традиционный (консервативный) иудаизм, занимается тем, что пытается найти компромисс между традиционным вероучением и современностью путем модернизации традиции. Его основными принципами являются <<не-фундаменталистское преподавание основ еврейской религии и позитивное отношение к современной культуре>>.

Хасидизм, возникший в XVIII-ХIХ веках в Польше и Западной Украине - религиозное течение, полностью созданное хазарами. Это движение было протестом против взгляда, что изучение Талмуда - единственный путь для достижения праведной жизни. В хасидизме стали укореняться эксцентричные практики, явно противоречившие Талмуду.

Как написано в справочнике <<Религии и секты в современной России>>: <<Хасидизм возник как оппозиционное движение против ортодоксального иудаизма, в частности, против раввината. Вместо раввинов в хасидских общинах высшим авторитетом стали пользоваться цадики (<<цадик>> означает по-древнееврейски <<праведник>>), якобы обладающие сверхъестественными способностями. Для хасидизма характерны крайний мистицизм и религиозная экзальтация>>.

Основателем хасидизма считается проповедник Исраэль Бешт (1700-1760), живший в Прикарпатье.

Хасидизм охватил большую часть Украины и проник на территорию Белоруссии и Литвы.

В Православии святые отцы говорят: <<Путей отпадения от Бога много, а путь к Богу только один>>.

Продолжатель учения Бешта, его внук, рабби Нахман из Брацлава, основал так называемый брацлавский хасидизм, а Шнеер-Залман положил начало наиболее влиятельному хасидскому течению хабад (любавические хасиды). Это течение в хасидизме сформировалось в г. Любавичи в России, откуда и получило второе название.

Вероучение хабад основано как на Талмуде, так и на каббале. Известно, что хабад организовал самую большую в мире сеть еврейских проектов с центрами в более чем 20 странах мира. Из-за сионистских тенденций, хабад стоит особняком среди прочих хасидских направлений.

Как сказал Любавический Ребе: <<Каждый должен сделать все возможное, чтобы привести Мошиаха>>. Труды Любавических Ребе <<Хасидус Хабад>> по-другому называются <<Торой Мошиаха>>.

После Второй мировой войны большинство руководителей хасидских направлений живет в Израиле и США.

A Clash of Cultures in Heartland America

О том, что такое современный хабадский хасидизм в США, написал Стивен Блум, американский еврей, который изложил свои аргументы и выводы об этом в опубликованной в 2000 году книге <<Поствиль: Столкновение культур в сердце Америки>> (<Clash of Cultures in Heartland America>>).

Сначала он приехал в Поствиль с целью научиться у хасидов и разделить с ними чувство единой идентичности. <<Вместо этого, - пишет Блум, - хасидизм Поствиля дал мне возможность заглянуть в темные стороны моей собственной веры, познакомиться с еврейскими экстремистами, чье поведение заставило содрогнуться не только жителей Поствиля, но и меня тоже...

Они потребовали полного подчинения их схеме понимания <<правда и неправда>> как <<евреи против христиан>>. В противном случае ты становишься их врагом>>.

Как пишет Г. Макоу в комментарии к этой книге, названном <<Евреи должны повернуться лицом к темной стороне иудаизма>> (Jews Must Face <<Dark Side>> of Judaism, 30 ноября 2008) это означает, что, <<если ты - еврей - не разделяешь их безумия, тебя приравнивают к гоям>>. <<Талмуд рассматривает гоев как скот и учит ненависти к христианам>>.

Это подтверждено было поведением хасидов Поствиля. Стивен Блум попал в обучение к одному <<лазару>>. У любавических хасидов это человек, который приравнивается к <<цадикам>>.

При первом знакомстве Лазар сразу же сказал Блуму: <<Я - расист>>. Евреи устояли на протяжении всей истории, потому что мы <<лучше и умнее>>.

<<Куда бы мы не поехали, мы не адаптируемся к месту или народу>>, - наставлял Блума Лазар. <<Так было всегда и так будет всегда. Это место и народ должны адаптироваться к нам>>.

Блум рассуждал: <<Высказывание Лазара подтвердило презрение хасидизма к не-евреям. И это презрение не было ограничено только не-евреями Поствиля, но было типичным отношением ко всем христианам. Хасидизм, которого придерживался Лазар, несет в себе полное отсутствие интереса ко всему, что не является еврейским, или ко всем, кто не является евреем... Хасидизм начал культурную религиозную войну... Их представление о мире укладывается в рамки формулы <<еврей против не-еврея>>. Если вы этого не признаете, вы считаетесь виноватым, частью проблемы. Вас причисляют к тем, кто прокладывает путь исключительно к уничтожению евреев, <<избранного в мире народа>>. И здесь нет места для компромисса, нет места для чего-то, кроме тотального, абсолютного подчинения>>. К такому заключению пришел Блум после общения с Лазаром.

Это распространяется на современный бизнес, который Г. Макоу называет <<формой агрессии против не-евреев>>.

Лазар сказал Блуму: <<Я чувствую себя евреем только тогда, когда я занимаюсь торговыми сделками>>. <<Еврей должен чувствовать, что он получил что-то по абсолютно низкой цене, в противном случае, он чувствует себя проигравшим>>. После совершения сделки с не-евреем хасид хвастается, что он не соблюдал условия сделки. Блум сравнивает это с охотой. <<Так же, как на охоте хасид проявляет ловкость, хвалится местностью, оснащением, тем, что он первый заметил и метко убил добычу>>.

Блум в своей книге пишет об исключительно постыдном случае, рассказанном ему владельцем магазина. Хасид стал настаивать, что он уже заплатил за какую-то покупку, схватил ее и выбежал из магазина.

Вот этот кодекс поведения в хасидизме совпадает со стереотипами поведения хазар и Хазарии, уходящими своими корнями в глубокую древность.

В заключении к рецензии на книгу Блума журналист Г. Макоу пишет: <<Не вызывает сомнений, что поведение, основанное на Талмуде, является главной причиной антисемитизма>>.

Однако последствия оказываются намного более серьезными. Мейер Амшель Ротшильд был талмудистом. Сатанинская ненависть к человечеству, и особенно к христианству, является движущей силой нового мирового порядка...

Подобные установки формируют скрытую повестку дня сионизма и организованного еврейства... Орден иллюминатов был создан для того, чтобы продвигать эту повестку. Барак Обама и многие западные лидеры принадлежат к этому ордену.

Новый мировой порядок подвергает опасности не только не-евреев, но и евреев, идущих по пути спасения.

[Татьяна Васильевна имела в виду, что как не-евреи, так и евреи, идущие по пути спасения (т.е. как минимум отвергающие сатанинскую ненависть к человечеству) подвергаются опасности погибнуть для земной жизни в результате преступных действий мировой закулисы. Но для Царства Божия им путь не закрыт!

Рано или поздно, но мировая закулиса обязательно награждает своих слуг. Этот слуга жидов-людоедов (поп Гапон) получил от них награду уже в апреле 1906 года (через год после своего "подвига" во славу сатане 9 января 1905 года). А ведь после смерти слуг сатаны ждут глубины адовы! чтобы получше рассмотреть как награждает жидовская нелюдь своих друзей , нужно кликнуть мышью

А вот агенты мировой закулисы, естественно, Царства Божьего наследовать не могут, а потому их участь крайне печальна. Сатана агентов мировой закулисы обманет в очередной раз, как это случилось с попом Гапоном в апреле 1906 года. Т.е. их ждет как погибель здесь на земле, так невозможность обрести Царствие Божие.]

<<Евреи должны понимать, - пишет Макоу, - <<Иудаизм - это не религия, а заговор против человечества. Это также заговор и против евреев, чья безопасность находится под угрозой этой тайной повестки дня... Сионизм, коммунизм, либерализм, неоконсерватизм, феминизм коварные приемы установления тирании <<мирового правительства>>, образованного небольшой группой крупных банкиров, приверженных масонству, талмудизму и каббале>>.

Как отмечает Макоу: <<Обществу промывают мозги, чтобы оно отвергло <<Протоколы сионских мудрецов>>, которые детально объясняют эту методологию. Этот документ не является антисемитским, он является сатанинским. Поэтому ассимилировавшиеся евреи должны отмежеваться от организованного еврейства и обрести свою новую идентичность как народ, который точно так же, как и другие народы, обманут и эксплуатируется так называемыми лидерами. Так же, как Стивен Блум, ассимилировавшиеся евреи обладают сильным чувством правды, справедливости, милосердия и должны присоединиться к своим христианским соседям в стремлении направить Америку на истинный путь>>.

Кстати, подобного мнения придерживаются и члены организации <<Натурей карта>>. Они считают, что евреи не должны подчинять своим интересам народ, в котором они оказались, но, наоборот, уважая интересы этого народа, считаться с его мнением и позицией. Что касается отношения к палестинцам, то члены <<Натурей карта>> признают их право жить на этой земле и считают, лишь они сами должны решать, могут ли какие-либо еврейские общины жить среди них.

3.3.8. Празднование Хануки в Кремле - это преждевременное ликование жидовской нелюди победы над Русским Народом

Богоборчество и антихристианство хазарской антисистемы проявилось в ненависти к русскому Царю - Помазаннику Божию и Российской Империи - как высшей форме священной православной государственности.

То, что русская революция носила религиозный характер подтверждает тот факт, что <<аппарат первого революционного правительства примерно на 90 % состоял из иудеев, в том числе детей раввинов... В первые годы советской власти иудаисты явились единственной религиозной общиной, которой удалось построить в Москве новые молитвенные здания. Среди раввинов возникло течение <<живая синагога>>, объявившее о поддержке советской власти>> (справочник <<Религии и секты в современной России>>).

[Никакой русской революции не было, а была спецоперация по свержению Самодержавия в России, которую осуществили по заказу мировой закулисы спецслужбы "союзников". Об этом смотри главу 6.3.Б. новостного сообщения от 27.01.2008. Все "заговоры" были частью этой спецоперации и осуществляли информационное прикрытие этой самой спецоперации спецслужб "союзников". После свержения Монархии власть сначала была передана местным жидомасонам в лице Керенского и КВ° (для разрушения Российской Империи), а затем в руки жидовской нелюди в лице Троцкого и КВ° (для уничтожения третьего Богоизбранного Русского Народа). Но эта часть операции менее гладко прошла - наряду с жидовской нелюдью во властных силовых структурах оказался Сталин с рядом царских генералов, которым в последствие удалось (к 1928 году) жидовскую нелюдь существенно потеснить и прекратить геноцид казачества. Троцкий был выставлен из России, правда, в Константинополе чекист Троцкому, чтобы он не подох с голоду, выдал определенную сумму денег.]

Ту же самую логику можно проследить и в религиозном основании распада СССР. Это становится очевидным, когда задаешь вопрос - <<кому выгодно?>> и <<кто получил дивиденды?>> Ответ-подтверждение этой догадки находим в упомянутом выше справочнике: <<После распада СССР в 1991 г. влияние иудаизма среди еврейского населения РФ значительно усилилось. Вместе с тем усилилось воздействие иудейской общины на общественно-политическую и культурную жизнь России. Это подтверждают такие факты, как, например, проведение иудейского праздника Хануки на территории Московского Кремля в 1992 г. Этот праздник ежегодно отмечается иудаистами в честь освящения Иерусалимского Храма после освобождения Иудеи от власти греко-сирийцев в 165 г. до Р. Х. Примечательно, что мэрия Москвы разрешила празднование Хануки именно в Московском Кремле, одном из главных святых мест Русского Православия, где никогда не было ни одной иудейской святыни или культового сооружения. Однако, несмотря на протесты православной общественности, празднование Хануки в Кремле все же состоялось>>.

Портрет Иосифа Виссарионовича Сталина О Сталине смотри Сборник, а также новостное сообщение от 21.07.2008. чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

[В тесте все указано - в 1992 году Невидимая Хазария праздновала разгром советской империи, построенной Сталиным со товарищами на обломках Российской Империи. Напомним, одна из величайших заслуг Сталина заключается в том, что, вопреки замыслам мировой закулисы, праздник Хануки жидовская нелюдь впервые смогла отпраздновать в Московском Кремле только в 1992 году. Это притом, что под вразумительным жидовским игом Россия оказалась сразу же после свержения Монархии в феврале 1917 года.

Кроме того, советская империя, построенная Сталиным, была необходима для создания условий воспитания имперского мышления у грядущего Царя-победителя, родившегося в России в конце 40-х - начале 50-х годах прошлого столетия, под державной рукой Которого-то Русский Народ и сбросит жидовское иго. Именно за этого Царя и предлагается молиться православным христианам по служебнику, который можно скачать по адресу, указанному в начале каждого новостного сообщения. Молитва по многовековым богослужебным текстам на данном этапе является самым мощным оружием против мировой закулисы.]

Это был духовный вызов [празднование Хануки в одном из главных святых мест Православия - в сердце Москвы - Третьего Рима!], брошенный невидимой Хазарией Святой Руси. Это было оформленное ритуально, мистически, как принято у колена Данова, символическое действо, демонстрирующее оккупацию Святой Руси невидимой Хазарией. Это было откровенное попрание ею святынь Третьего Рима. [Враги праздновали свою окончательную победу над Русским Народом, над Богом, но это был только этап, необходимый этап для прихождения Русского Народа в разум Христов. О разуме, в который должен придте Русский Народ смотри в пророчестве Авеля Тайновидца здесь.]

Глобальная религия колена Данова направлена не только против христианства, но и против Ислама.

Подтверждением тому стала знаменитая речь раввина Эммануила Рабиновича на срочном совещании европейских (хазарских) раввинов в Будапеште 12 января 1952 года. Английский оригинал <> находится на сайте http://www.rense.com/general45/full.htm.

Во введении от редакции к этой речи говорится: <<Таких речей по всему миру произносится сотни каждый год, и эта речь знаменита только тем, что она проникла на поверхность. Говорят, что, именно получив протокол этой речи, И.В. Сталин решил что-то делать по еврейскому вопросу. Через год, эта его попытка закончилась отравлением самого Сталина... (см. книгу американского родственника Лазаря Кагановича, Стюарта Когана <<Кремлёвский Волк>>. Stuart Kahan "The Wolf of the Kremlin" 1987).

В речи Рабиновича кратко формулируется программа организованного иудаизма на этапе середины двадцатого столетия.

На совещании, где Рабинович выступил со своей речью, ему был задан вопрос из зала: <<Раввин Рабинович, что относительно других религий после Третьей мировой войны?

Рабинович: <<Других религий не будет. Ведь существование класса священников не только было бы постоянной угрозой нам, но и само понятие жизни после смерти будет давать силу несогласным элементам во многих странах и будет давать им силу сопротивляться нам. Однако мы сохраним религию и обычаи иудаизма, как отличительную черту нашей правящей касты>>.

[То есть эта религия - уже не религия (одна из форм общественного сознания, обусловленная верой в существование сверхъестественного), потому как никакой веры у правящей касты не будет, а будет только отличительная черта этой касты. Не правда ли, очень радостная для верующих евреев перспектива указана раввином Рабиновичем еще в 1952 году.]

3.4. Сохраним в чистоте святое Православие[2]

3.4.1. Современная духовная брань - это не война против плоти и крови, но - против духов злобы поднебесных

Но, если <<других религий не будет>>, кроме иудаизма, значит задача заключается в том, чтобы их подчинить и затем уничтожить как главное препятствие на пути установления царства антихриста. А как можно подчинить религию? Только заставив ее пресмыкаться перед иудаизмом, публично мило общаться с ним, льстить ему, посещать его структуры, признавать его как высокий авторитет и даже признавать его равенство с собой. Не с этого ли начинается путь подчинения. И все из-за страха, что кто-то может обвинить в антисемитизме. Но те, кто является сейчас духовными вождями современного иудаизма, это хазары, не имеющие к евреям-семитам никакого отношения и использующие чужую национальность для достижения своих целей. Мы забываем, что современная духовная брань - это не война против <<плоти и крови>>, но - против <<духов злобы поднебесных>>. И если мы перестаем обличать этих духов и угождаем им, значит, мы ставим во главу угла позиции <<плоти и крови>>, забывая о духовной брани.

И если в сегодняшней России современный иудаизм признается равной Православию традиционной религией, то у православных мирян возникает закономерная цепочка рассуждений: <<Значит, их бог это и наш Бог? Значит, нет разницы. Значит, у нас с ними один Бог? Но, если один Бог, значит, Православие и иудаизм - это одно и то же. И если за представителями иудаизма деньги и власть, значит это такая религия, которая позволяет их обеспечить. А если деньги и власть объявлены и приняты в качестве высших ценностей в обществе, то лучше быть в иудаизме, чем в Православии, если это выгоднее. Ведь Бог один и там и там?>>

Вы думаете, эти мысли не приходят, когда православных людей к ним очень тонко и настоятельно подводят?

Вот вопрос одного из наших современников, некоего Павла, к настоятелю храма Василия Блаженного в Волгодонске иерею Валерию Кореневу: <<Скажите, как может быть у нас и евреев-иудаистов один небесный Отец?>>

И вот ответ священника: <<Не может у нас и у иудеев быть один небесный Отец, ибо Спаситель сказал иудеям: <<... если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня; почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего; ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи>> (Ин. 8,42-44).

По нынешним временам отец Валерий продемонстрировал мужественную позицию истинного борца за веру православную, можно сказать, исключение из правила.

А ведь как она важна для понимания того, что происходит.

Ведь такой вопрос, который задал Павел, змей-искуситель, подосланный Даном и его хозяином, тихо проползая, приносит в голову многим людям. И многие не обращаются к священнику. По телевизору и в других СМИ они видят и читают, что все вместе, что все любят друг друга, что союз налицо, и потому эти люди сами для себя на этот вопрос отвечают утвердительно. Да и как тут не смутишься. Глобальный еврейский on-line центр Jewish.ru 28.01.2009 публикует поздравление главного раввина России Берла Лазара, адресованное митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу в связи с избранием на пост Патриарха Русской Православной Церкви. Вот его текст:

<<Дорогой друг, брат!

От всего сердца поздравляю Вас с избранием на пост Патриарха Русской Православной Церкви. Мы внимательно следили за дискуссиями, предшествовавшими этому избранию, за работой Собора, за самими выборами. С искренней радостью мы восприняли то, что высший форум РПЦ прошел в атмосфере такого конструктивного диалога; с особой радостью - то, что его участники пришли к консенсусу.

[Как замечательно главный раввин указывает Кириллу на попрание соборности при принятии каких-либо решений на Соборе. Ведь консенсус - это принятие решения в согласии с человеками, а соборное решение - это принятие решения человеками в согласии с Богом.

Раввин совершенно справедливо указывает на отсутствие поиска решения в согласии с Богом на "соборе", где "избрали", придя к консенсусу, папу Московского. Что является событием антихристианским! А значит крайне желательным для тех, чей отец - лжец и отец лжи (Ин. 8,44). И действительно папа Московский Кирилл является братом раввину Берлу Лазару, потому как у них папа (лжец и отец лжи) общий!]

Надеюсь, что результаты Собора будут способствовать дальнейшему сплочению Русской Православной Церкви - ведь это соответствует интересам не только православных христиан, но и всех верующих людей в России и за ее пределами. Слава Богу, у нас в стране и в мире ширится понимание того, насколько важна вера для обеспечения более здоровой, более моральной и в конечном счете более счастливой жизни людей. Но динамика мирового развития ставит перед верующими все новые вызовы, диктует необходимость постоянной работы по укреплению религиозной духовности, распространению ее на все более широкие слои общества. В России, где большинство населения исторически привержено православию, роль РПЦ в духовном оздоровлении общества невозможно переоценить. И я очень рад, что единство, столь необходимое для реализации этой роли в полной мере, сейчас достигнуто и РПЦ сплачивается вокруг Вас.

[Наконец-то, считает раввин, авторитаризм в решении церковных вопросов достигает нужной величины в РПЦ, наконец-то, с остатками духовности в ее стенах удастся Кириллу покончить!

Бедный раввин не догадывается, что Православие - это не Кирилл с бандой еретиков-папистов, Православие - это двое или трое, а посреди них Господь Бог! А потому и у раввина, и Кирилла кишка тонка уничтожить Православие в России!]

Понятно, что уход такой мощной консолидирующей фигуры, какой был покойный Патриарх Алексий - большая потеря. Но я верю, что Вы сумеете в полной мере восполнить эту утрату. Ведь все мы знаем, как много было Вами сделано для возрождения духовности в России, для активизации процесса объединения православных церквей в нашей стране и за рубежом.

Я всегда высоко ценил Вашу работу в Межрелигиозном совете - это всегда была работа на достижение консенсуса, на взаимопонимание, на взаимопомощь. Уверен, что добрые отношения и крепкие связи между нашими религиозными общинами во время Вашего патриаршего служения будут развиваться на благо верующих, на благо России.

Главный раввин России

Берл Лазар>>

Невольно задаешь вопрос - <<на благо верующих в кого?>> Из этого письма следует, что у нас и у них действительно один и тот же Бог.

[Татьяна Васильевна ошибается! Из письма следует, что у Кирилла и Берл Лазара действительно один и тот же бог. Но у православных христиан совсем другой Бог - Иисус Христос, а земной человек, через которого Господь Бог осуществляет Свой Замысел, - это Царь, Помазанник Его. А народ, через который Господь Бог претворяет в жизнь является ныне Русский Народ. Царь, пока, не явлен Народу, потому как жиды-людоеды еще научили его своей звериной сущностью любить Бога и Помазанника Его.]

И работу по укреплению какой <<религиозной духовности и распространению ее на все более широкие слои общества>> собираются проводить [главный раввин России Берл Лазар и папа Московский Кирилл]?

И еще, если они стремятся представить нам, что мы с ними единая община верующих, то почему они не признают нашего Бога, более того, выступают против даже упоминания о Нем.

3.4.2. Какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

Глобальный еврейский on-line центр Jewish.ru 20.08.2007 опубликовал статью <<Позиция ФЕОР по вопросу о введении в российских школах ОПК остается неизменной>>.

В этой публикации, в частности, говорится, что <<в Федерации еврейских общин России (ФЕОР) выражают уверенность, что предмет <<Основы православной культуры>> (<<ОПК>>) в российских школах вводиться не будет>>.

Значит, они не приемлют даже нашу православную культуру, не говоря уже о нашей вере. Значит наш Бог и их Б-г - разные. Они публично отвергаются нашего, но, вместе с тем, хотят приблизить нас к своему. И если мы пойдем по пути, на который они нас направляют, то это будет тогда путь отвержения нашего Бога, потому что они стоят на этом пути и влекут нас туда.

Значит, нужно дистанцироваться от этого пути покорения чужой вере и всеми силами держаться за путь веры Христовой, за путь, дающий истинную свободу. В послании к Галатам Апостол Павел пишет: <<Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа>> (Гал. 4,7).

Что нам важнее: сберечь веру нашу Православную в условиях беспрецедентной духовной агрессии или сберечь теплые напоказ, толерантные отношения с современным иудаизмом, заряженным духом колена Данова? И продолжать молчать? А молчание священников здесь большая беда. Это как раз тот самый случай, когда <<молчанием предается Бог>>.

Как сказано у Апостола Павла: <<Какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами?>> (2Кор. 6,15-16).

Святитель Иоанн Златоуст чтобы получить больший размер и молитву Святителю - нужно кликнуть мышью

Святитель Иоанн Златоуст в Беседах на 2-е послание к Коринфянам, объясняя эти слова, пишет: <<Смотри, какие простые, а между тем достаточные слова употребляет (Апостол) для отвращения (коринфян от ярма неверных). Не сказал он: <<какое общение у праведности с противозаконием (παρανομία)>>, но гораздо сильнее - <<с беззаконием>> (ανομία). Равным образом не сказал: <<какое общение у находящихся во свете с пребывающими во тьме>>, но противополагает самые вещи, противные между собой и одна другую отвергающие, т.е. свет и тьму. Не сказал также: <<какое согласие между последователями Христа и чадами диавола>>, но - что гораздо большую обнаруживает противоположность - между Христом и Велиаром, - еврейским именем назвав этого отступника... <<Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго>>. Смысл этих слов такой. <<Царь ваш не имеет ничего общего с диаволом (<<Какое согласие между Христом и Велиаром?>>); ничего общего не имеют между собою и дела их (<<Что общего у света с тьмою?>>). Потому и у вас не должно быть никакого общения с ним (диаволом?)>>...

Далее, сказав: <<Какая совместность храма Божия с идолами?>> и присовокупив: <<Ибо вы храм Бога живого>>, (Апостол) почел нужным привести и свидетельство на это, желая показать, что эти слова не простая лесть... Какое же он приводит свидетельство? <<Вселюся в них и похожду>>, - т. е. <<вселюсь в храмах этих и в них буду ходить>>, показывая тем великое к ним благоволение, - <<и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом>> (Лев. 26,12)...

<<Для чего же, - говорит, - ты, нося в себе Бога, бежишь к идолам, - Бога, Который не имеет с ними ничего общего? Такой поступок достоин ли какого-нибудь извинения? Помысли, кто в тебе живет и обитает с тобою>>. <<И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас>> (ст. 17). Не сказал: <<не творите нечистоты>>; но, требуя от них большой точности, сказал: <<даже не прикасайтесь и не приближайтесь к ней... Смотри, вот и награда за то, - отделение от нечестивых и соединение с Богом. Но послушай еще далее: <<И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь>>.

На сайте иерея Валерия Коренева написан замечательный девиз: <<Храм Божий - Небесный островок на грешной земле>>. Так хочется, чтобы таких островков было в России как можно больше. Тогда нам никакой злоумышленник Дан не будет страшен.

В Откровении Иоанна Богослова говорится: <<Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское>> (Откр. 2,9).

В переводе с греческого текста (The Greek New Testament 4th revision edition Stuttgart, 1994. 4-е дополненное издание Объединенных Библейских обществ, Штуттгарт, 1994) это звучит так: <<Знаю твои скорбь и нищету (но ты богат) и богохульство от называющих себя иудеями, но они не есть таковы, а синагога сатаны>>.

Мне могут возразить, что после революции наша Церковь пошла на определенный компромисс с безбожной властью, чтобы сохранить себя. Так то оно так, но ведь тогда ее иерархам не требовалось проявлять дружеские отношения к раввинам перед телекамерами, смущая мирян и вызывая у них сомнения. Одному нашему священнику перед телекамерами задают вопрос относительно <<Шулхан аруха>>, а он отвечает, что все религии призывают к любви.

Но если везде любовь, то зачем тогда разделение на религии, зачем такие сложности, тогда можно и нужно одну универсальную религию принять, как и говорил раввин Рабинович. И если <<Шулхан арух>> - это любовь, то даешь этот самый <<Шулхан арух>>. Какая разница.

Но если такие высказывания в духе Рабиновича звучат, то тогда напрашивается вывод, что духовный лидер у нас именно он. Да и вообще так хорошо жить теплохладным: и покой, и уют, и привилегии. Но в этой теплохладной жизни под руководством Рабиновича не оказывается места Христу и Его подвигу борьбы за веру и истину и Его страданиям на этом пути. Не в осуждение это говорю, а в рассуждение.

Может быть, для этого разрешили они повсеместную деятельность Церкви в России в период сильнейшего влияния представителей колена Данова на властные структуры России, чтобы потом публично показать, что их вера и наша - это одно и то же, что у нас и них - один и тот же Бог.

Время наше так драматично, а брань духовная как никогда приобрела ожесточенные формы, которые, судя по планам и действиям колена Данова, неизбежно выльются в большую вооруженную войну. И уже только ради ее предотвращения Церковь должна обозначить свою позицию. А то, ведь, вместо <<пастыря доброго, который душу свою полагает за овцы>>, можно уподобиться <<наемнику,.. которому овцы не свои>>, который <<видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их>> (Иоан. 10,11-12).

И когда придет время отдать жизнь за Господа, Отечество и други своя в войне, которую начнет Дан, кто-то может сказать: <<Все равно - везде любовь. Пойду лучше в другую веру, чтобы не рисковать своей жизнью. Там выгоднее>>.

3.4.3. <<Совсем никого и ни за что не осуждать>> - такое лжеправославие насаждают слуги грядущего антихриста

В наше время изощренных искушений и грядущих тяжелых испытаний, чтобы спастись, нам нужно как можно больше <<пастырей добрых, которые душу свою полагают за овцы>> и которые вслед за Господом смогут сказать: <<Из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого>> (Иоан. 17,12).

[Но мы, пока, имеем молитвенников за папу Московского - "Великого Господина и Отца" их, и якобы всея Руси! Эти "молитвенники" не задаются вопросом: может ли священнослужитель иметь Царскую (господскую) власть над овцами Христовыми? Тем более, если этот священнослужитель - монах, который отрекся от мира, а значит и отказался от какой-либо господской власти, а значит, и от великой господской власти!]

АВЕРКИЙ Таушев, архиеп. Сиракузский и Троицкий (19.10.1906 - 13.04.1976) чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Архиепископ Аверкий (Таушев) пишет: <<А теперь, в переживаемое нами страшное время циничного и откровенного лютого безбожия, мы, как христиане, верные Христу-Спасителю и Его Истинной Церкви, не можем не осуждать со всею решительностью безбожников и кощунников, лютых богоборцев, стремящихся искоренить во всем мире веру Христову и разрушить Святую Церковь, осквернивших Отечество наше и надругавшихся над нашими Святынями.

Не можем мы не осуждать и всех тех, кто сотрудничает с ними, кто поддерживает их и содействует укреплению их власти, помогая им, тем самым, в их адских замыслах.

Мы осуждаем слуг грядущего антихриста и самого антихриста... [Есть у "православных" христиан псевдоблагочестивое убеждение, что никого осуждать нельзя!]

Неужели все это есть греховное осуждение, запрещаемое Евангелием, как пытаются убедить нас в этом современные умники - неохристиане, исполненные какой-то необыкновенной <<сверхлюбви>> и всеохватывающего <<всепрощения>>?

Пусть не лгут они на Господа и на Его Святое Евангелие!>> (Архиепископ Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Слова и речи. Том 2. Отпущение грехов и мнимая христианская любовь и всепрощение).

Архиепископ Аверкий пишет, что запрещается всякая злоба и злорадство в отношении грешащего ближнего, на личной почве, а отнюдь не справедливая, принципиальная, безстрастная оценка его поступков, каковая не только не противна Евангелию, а наоборот - даже необходима, дабы мы не стали, в конце концов, относиться безразлично к добру и злу, и зло не восторжествовало бы, вследствие этого, в мире.

<<Великое преступление поэтому, - отмечает архиепископ Аверкий, - совершают те современные пастыри, которых лучше было бы назвать лжепастырями, кои, под благовидным предлогом мнимой христианской <<любви>> и <<всепрощения>>, сознательно или безсознательно, учат своих пасомых толстовскому <<непротивлению злу>>.

Какое это страшное, безпросветное лукавство!

Какое это подлинное фарисейское лицемерие!

<<Совсем никого и ни за что не осуждать>> - такого настроения в современном христианском обществе только и хотят добиться слуги грядущего антихриста, для того, чтобы им легко и просторно было действовать, подготовляя в мiре обстановку, благоприятную для скорейшего воцарения их <<Властелина>>.

<<Неужели в наше время каждому честному и сознательному христианину еще может быть не ясно, что безусловное <<всепрощение>> нужно лишь врагу Христову - антихристу, дабы люди окончательно потеряли чувство различения добра и зла, помирились бы со злом, охотно приняли его, а затем - и самого антихриста, не помышляя о борьбе с ним? Это - не больше, как лицемерно-фарисейское лукавство врага, жаждущего нашей погибели!>>.

Апостол Иоанн Богослов не призывал любить всех духов, но призывал их различать: <<Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире>> (1Иоан. 4,2-3).

[Здесь мы обратим внимание на то, что Помазанник Божий (Царь) - это Христос Господень (чей? - Господень!), это воплощенное Имя Божие! Об воплощенном Имени Божьем смотри главу 3.1.2. новостного сообщения от 06.11.2008. А потому всякий, который не исповедует Иисуса Христа и Христа Господнего - Царя-Богопомазанника - пришедшего в мир во плоти человека осуществлять замысел Божий на земле, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в миру, а это все цареборцы!

Святитель Дмитрий Ростовский говорит о Христе Господнем здесь.]

Когда нас призывают любить любой дух и не сопротивляться никакому духу, потому что любой дух учит любви, это равносильно принятию антихриста и подчинению его духу. Извратив вероучение ветхозаветных евреев, хазарская антисистема предпринимает энергичные попытки изменить, приспособить к своим интересам не только христианство, но и Ислам, заменив их хазарским неоиудаизмом.

Ключевыми словами, символизирующими эти изменения, являются <<подчинение, повиновение, покорность>>, то есть то, что внушал упомянутый выше проповедник модернизированного ислама Юсуф Эстес. Но ведь эти слова и есть основа универсальной религии антихриста, превращающей все человечество в духовных рабов Глобального каганата.

Именно этому мы и должны сейчас противостать, великой силою нашей Православной веры, пламенем любви ко Господу и безграничной надеждой на Его милосердие и спасение в служении Ему и Отечеству.

Архиепископ Аверкий призывает нас: <<Решительно борясь со всякими самомалейшими проявлениями зла и греха в своей собственной душе, не будем бояться вскрывать и изобличать зло повсюду, где оно в современной жизни себя обнаруживает - не по гордости и по самолюбию, а единственно - по любви к истине. Наша главная задача в это лукавое время лживого безстыдства - сохранить всецелую верность и преданность подлинной Евангельской Истине и Начальнику нашего спасения - воскресшему тридневно из гроба Xристу-Жизнодавцу, Победителю ада и смерти>>.

Ему мы должны посвятить свою жизнь, а если потребуется, и отдать ее, сопротивляясь злу силой, в том числе силой разоблачения зла.

<<Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире>> (1Иоан. 4,4)

[Продолжение книги Т.В. Грачевой "Святая Русь против Хазарии" мы предполагаем поместить на наш сайт в следующих новостных сообщениях.]

4. Глава военной разведки России отправлен в отставку

Текст от 24.04.2009. взят здесь.

Генерал армии (2003) Корабельников Валентин Владимирович. Заместитель начальника Генерального штаба Вооруженных Сил РФ - начальник Главного разведывательного управления Генштаба с мая 1997 г., генерал армии (2003); родился 4 января 1946 года в Тамбовской области; окончил Минское высшее инженерное зенитно-ракетное училище в 1969 г., Военную академию им. М.В.Фрунзе в 1974 г., академию Генерального штаба в 1988 г., а также Военно-дипломатическую академию при Министерстве обороны СССР; более 20 лет проработал в органах Главного разведывательного управления Генштаба ВС РФ. Его интервью в ноябре здесь

Президент России освободил от должности и уволил с военной службы начальника Главного разведывательного управления (ГРУ) Генштаба вооруженных сил России Валентина Корабельникова.

Пресс-служба Кремля сообщила об этом в пятницу, хотя приказ об отставке был подписан Дмитрием Медведевым несколько дней назад.

Формальным поводом для отставки назван возраст генерала - ему исполнилось 63 года. Предельный возраст службы в вооруженных силах России составляет 60 лет.

По словам начальника информационного управления Минобороны Александра Дробышевского, Корабельников сам написал рапорт об увольнении, который был удовлетворен.

Отставной генерал уже определен на во многом церемониальную должность советника начальника Генштаба и награжден орденом "За заслуги перед Отечеством" третьей степени "за большой вклад в укрепление обороноспособности страны".

Между тем, военные эксперты связывают отстранение Корабельникова от должности с его несогласием с планами армейской реформы, в частности, реформирования структуры ГРУ.

"[Корабельников] остался на старых позициях, на которых его учили", - сказал BBCRussian.com обозреватель "Новой газеты" Вячеслав Измайлов.

Он видит прямую взаимосвязь между взглядами генерала на нововведения в армии и отказом продлить ему срок воинской службы.

"Зачем нужен человек с другими позициями, другими подходами", - сказал эксперт, отметив, что глава ГРУ стал не первым генералом, который, по его мнению, лишился должности из-за разногласий с руководством минобороны.

[Генералы, которые научены служить Отечеству, укрепляя обороноспособность России, ныне не нужны руководству минобороны. Из чего следует, что это руководсто минобороны в ближайшее время в лучшем случае пойдет под суд, а в худшем - погибнет при невыясненных обстоятельствах (chekists будут избавляться от своих подельников!), а может быть будет расстреляно по решению восставшего Русского Народа, но без длительных судебных разбирательств. Короче, судьба нынешнего руководства и минобороны, и страны крайне печальна!]

Не первая отставка несогласных

В частности, в июне 2008 года с поста начальника Генерального штаба был смещен Юрий Балуевский. Вслед за ним был уволен с должности его заместитель, начальник Главного оперативного управления Генштаба Александр Рукшин.

До этого СМИ неоднократно сообщали, что руководство Генштаба во главе с Балуевским резко выступало против реформ министра обороны Анатолия Сердюкова.

Вячеслав Измайлов считает эти перестановки вполне объяснимыми и увязывает их с "новым взглядом на вооруженные силы".

В свою очередь, вице-президент Академии геополитических проблем Константин Сивков уверен, что за отставкой Корабельникова стоит его нежелание допустить расчленения подведомственного ему разведуправления.

Генерал "не захотел участвовать в разгроме своего детища", - сказал военный эксперт информационному интернет-ресурсу "Русская линия".

Сивков утверждает, что некоторые части ГРУ планируется переподчинить Службе внешней разведки и командованию военных округов, что, по его мнению, равносильно развалу ведомства.

Развал или оптимизация?

Ранее Минобороны признало, что в рамках военной реформы в управлении разведки планируется провести "ряд изменений", включая "оптимизацию численного состава его подразделений".

При этом замначальника Генштаба Василий Смирнов заявлял, что "никто... не ставил вопрос перед руководством страны о переподчинении ГРУ Службе внешней разведки".

Связь между взглядами Корабельникова на реформы и его отставкой подтвердил заместитель председателя комитета Госдумы по обороне Михаил Бабич.

По его оценкам, "масштаб противоречий достиг уже пиковых показателей, что, в общем, во многом предопределило развязку", - сказал депутат Интерфаксу.

"Эффективные предложения"

Из слов Бабича следует, что Корабельников активно добивался совершенствования работы своего ведомства.

"То, что Валентин Владимирович [Корабельников] отстаивал интересы Главного разведуправления, и то, что во многом его предложения были оптимальны и повышали эффективность системы, это тоже факт очевидный", - считает член Госдумы.

Он выразил надежду, что преемник уволенного генерала "возьмет все лучшее из тех предложений, которые были, и сумеет их адаптировать под современную ситуацию".

Место Корабельникова во главе ГРУ занял его первый заместитель Александр Шляхтуров.

Михаил Бабич назвал его "известным специалистом" в своей области. "С точки зрения преемственности, с точки зрения понимания как внутренних, так и внешних проблем, которыми должно заниматься Главное разведуправление, - это наиболее оптимальная фигура", считает депутат.

Дополнение от 25 апреля. Фрагмент текста взят здесь.

"Отставка Корабельникова, я уверен, связана с тем, что он пришелся не ко двору нынешнего министра [Анатолия Сердюкова]",- заявил "Коммерсанту" бывший начальник разведки ВДВ Павел Поповских.

Главный редактор интернет-сайта "Агентура.ру" Андрей Солдатов пояснил изданию: "Уход Корабельникова выгоден руководству минобороны, поскольку ГРУ серьезно перестраивается и для уже нового ведомства нужен новый начальник". [Изменникам из минобороны уход генерала Корабельникова выгоден, а вот выгодно ли это России? Конечно же, слава Богу за все! Но как должно отреагировать на это руководство Народного Ополчения?]

"В любом случае реформа ГРУ после отставки Корабельникова пойдет еще жестче", - уверены источники газеты в военной разведке. По некоторым данным, в центральных органах управления ГРУ личный состав сокращен уже на 30%. [Думается, это должно привести к укреплению и усилению Народного Ополчения!]

Разведка поменяла командира

"Российская газета" - Центральный выпуск No4897 от 27 апреля 2009 г. Текста взят здесь.

Президент своим указом отправил в отставку начальника Главного разведывательного управления Генштаба Валентина Корабельникова.

Специалистов уровня Корабельникова в нашей стране можно по пальцам пересчитать. Не случайно он 12 лет возглавлял самый элитный и одновременно закрытый главк Генштаба, а его разведывательная служба отмечена множеством наград, в том числе Звездой Героя России. Со своей последней задачей - реформированием ГРУ - генерал, похоже, тоже справился достойно. Об этом можно судить по тому, что, увольняя генерала, президент Медведев наградил его орденом "За заслуги перед Отечеством" III степени.

В каком виде Корабельников передает главк своему преемнику генерал-лейтенанту Александру Шляхтурову, не посвященному в тонкости разведработы человеку судить трудно. О переменах в таких структурах вслух не говорят нигде в мире. А из официальных сообщений минобороны известно, что бригады спецназа сокращение не миновало. Так, из двух разведывательных частей в Сибирском округе оставили только одну - в Иркутске. Военные также упоминали об "укреплении кадрового состава" в московской штаб-квартире ГРУ, известной как "Аквариум". Была информация, что в ее ведении останется космическая разведка. Что же касается других вариантов реформирования главка, в частности разговоров о его переводе в разряд обычного управления Генштаба или переподчинения Службе внешней разведки, они пока так и остаются разговорами. О документальных подтверждениях таких решений ничего не известно.

Единственное, о чем сегодня можно говорить с уверенностью, - ГРУ возглавил не человек со стороны, как предвещали некоторые СМИ, а разведчик-профессионал. Александр Шляхтуров был первым замом начальника главка, и его кандидатуру на освобождающийся пост предложил именно Корабельников. Говорят, именно он настоял на выборе такого преемника.

5. Заявление о поддержки общественного движения России "Пара Беллум"

В феврале 1917 года генералы, думцы, архиереи, правительство сдали страну слугам сатаны, сейчас все повторяется: все те же генералы, думцы, архиереи, правительство изо всех сил стремятся послужить сатане, думая, что сатане предатели нужны. Им бы повнимательнее почитать князя Жевахова... Особенно впечатляет 2-ая часть 2-го тома его Воспоминаний... (начало 2-ой части в оглавлении выделено красным)

И если Господь Бог тогда нашел людей во главе с Иосифом Сталиным и они жидовскую нелюдь пресмирили, уничтожили в больших количествах жидов-людоедов и предателей в ГУЛАГах, которые жиды понастроили для истребления православного Русского Народа, то и ныне Господь не выдаст, и жидовская свинья не съест. Но так же как и тогда, так и теперь много относительно "невинных" голов полетит.

По всей стране расформировывают десантные части и спецназ ГРУ. Это и хорошо и плохо. Слуги сатаны объявили войну нашим боеспособным частям (появилась определенность) и элитные профи оказываются по одну сторону баррикады с истребляемым Русским Народом (это хорошо). Но коммунистам не нужен ни Царь, ни Бог и ни герой, они надеются освободиться от алегархов своею собственной рукой (а потому Господь Бог даст им возможность убедиться в немощи их собственной руки без Бога - это плохо, потому как много может пролиться русской крови, на радость жидовской нелюди).

Для того, чтобы мечтания мировой закулисы об уничтожении России и истреблении Русского Народа остались только их мечтами и чтобы как можно меньше пролилось человеческой крови в России необходимо быть готовым к войне, которую с минуты на минуту слуги сатаны начнут и целью которой будет качественно иная, чем это делается ныне, форма истребления Русского Народа. Точнее они ее начали, когда объявили о расформировании боеспособных подразделений спецназа и частей ВДВ. Ситуация крайне опасная: нам объявили, что наши дни сочтены слугами сатаны. В сложившейся обстановке все Патриоты должны объединиться, чтобы было бы кому в разум Христов приходить и становиться под державную руку грядущего Царя-победителя.

Поэтому мы считаем необходимым объявить о своей поддержки движения "Пара Беллум", что значит в переводе "готовься к войне". Первое заявление нового общественного движения "Пара Беллум" от 6 февраля 2009 г. смотри здесь. Там же смотри выступление героя России полковника Владимира Квачкова в поддержку движения "Пара Беллум". Кроме того предлагаем посмотреть выступление лидера движения "Пара Беллум" Юрия Екишева "Главный вопрос - вопрос о власти" здесь. Очень ценным, на наш взгляд, является его призыв: "За власть под Богом!"

Нам надо молиться, чтобы в каждый момент времени могли видеть единственно верное и точное решение наших проблем. Но мы все дети Русского Народа, а потому и спасаться нам возможно только со своим Народом. 2 недели назад один из известных "патриотов" в частной беседе нес какую-то чушь о необходимости ему разобраться со своими грехами, а уж потом он, может быть, найдет время подумать о необходимости Царской власти в России. Вот яркий пример внедрения в широкие массы ереси манихейства: мне надо на Небеса, а что здесь делается на земле мне не важно. А то, что если ты не выполняешь волю Бога на земле, то Господь Бог тебя не возмет на Небеса, таким "подвижникаи" невдомек. Кроме того, этому делателю монашеского служения в миру не приходит в голову, что Господь Бог может очень легко отдать его в изуверские лапы жидовской нелюди, чтобы, умирая в мучениях, он смог понять жизненную необходимость Царской власти для богоугодной жизни на земле.

Мировая закулиса мечтает повторить события февраля 1917 года и кровавую бойну, которая последовала после свержения Монархии. Тогда в итоге к власти пришла жидовская нелюдь во главе с людоедом Троцким. Ныне мировая закулиса начала свой последний бой за мировое господство и уничтожение Русского Народа. Проснитесь и покайтесь Русские люди в отречении от своего Царя-Богопомазанника. А покаявшись (т.е. изменив свой ум (так дословно переводится греческое слово "метаное")), принесите богоугодные плоды покаяния. Будем помнить слова Преподобного Серафима: "правая, за Государя ставшая сторона получит победу и переловит всех изменников и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят". Более полное пророчество Преподобного Серафима смотри здесь.

Слушайте песню группы Контрреволюция Это значит скоро война, а затем Гимн Вставайте, люди русские! из кинофильма "Александр Невский".

Другие статьи на тему раздела на нашем сайте:

Полковник Русской Армии Юрий Буданов никогда ни перед кем не поднимал руки! и "Буданов, разбуди ты нас!" (13.04.2009.)
РАЗГОВОР С БУДАНОВЫМ (без купюр) здесь
Правозащитнички: не хотите ли вспомнить о недавней истории? здесь

Спецназ специального назначения (06.04.2009.)

Как офицеры ФСБ стали агентами бизнеса (02.04.2009.)

ГРУ и СВР. Будущее разведки - будущее страны (26.03.2009.)

Заявление Высшего Офицерского Совета (24.03.2009.)

Пара Беллум. Анонс (23.03.2009.)

ЦРУ аплодирует. Обращение ветеранов Вооруженных Сил РФ (22.03.2009.)

РЕШЕНИЕ ВСЕРОССИЙСКОГО ОФИЦЕРСКОГО собрания (21.03.2009.)

Некоторые коментарии на новость разгрома ГРУ (20.03.2009.)

ОБРАЩЕНИЕ ВСЕРОССИЙСКОГО ОФИЦЕРСКОГО СОБРАНИЯ (19.03.2009.)

Бердская бригада спецназа простилась с боевым знаменем части (18.03.2009.)

Бердская бригада спецназа - одно из лучших армейских подразделений страны (17.03.2009.)

Некоторые коментарии на новость разгрома ГРУ (16.03.2009.)

Заявление о поддержки общественного движения России "Пара Беллум" (15.03.2009.)

Некоторые коментарии на новость разгрома ГРУ (14.03.2009.)

Разгром Главного разведывательного управления Генерального штаба России (13.03.2009.)

Очень похоже, слуги сатаны в ближайшее время планируют в России "обострение классовой борьбы"... (11.03.2009.)

х. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года[a]

Свт. Феофан Затворник 23 янв. 29 июня чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

(Деян. 4,13-22; Иоан. 5,17-24). "Судите справедливо ли перед Богом слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали". Так говорили властям св. Апостолы Петр и Иоанн, когда им запрещали говорить о Господе Иисусе воскресшем, после того, когда они именем Его исцелили хромого от детства. Не побоялись они угроз, ибо очевидность истины не позволяла им молчать: мы видели и слышали, говорили они, и руки наши осязали, как после прибавил св. Иоанн (1Иоан. 1,1). Они очевидцы: очевидцы же, по началам человеческого познания, - первые надежные свидетели истины. В этом отношении, ни одна область человеческих знаний не имеет подобных свидетелей. Оттого, что с того времени прошло 18 1/2 веков (теперь уже 19 1/2 - ред. ), сила свидетельства их не умалилась нисколько, а следовательно, не умалилась и очевидность истины, ими свидетельствуемой. Если отпадают в неверие, - а ныне отпадающих очень много, - то отпадают не почему другому как по недостатку здравомыслия. Не хотят обсудить и увлекаются призраками, которым лесть сердца порочного охотно придает некоторую вероятность. Бедные души! Гибнут, воображая, что попали, наконец, на должный след, и радуясь тому особенно, что первые вступили в эту колею и стали для других передовыми вожаками. Но не велика радость сидеть на седалище губителей.

Проповедь о. Романа после Царской Литургии 12.04.2009. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братьяи сёстры, сердечно поздравляю с праздником Входа Господня в Иерусалим, Вербным Воскресеньем, Светоносной Неделей.

Вот что сегодня говорилось в Евангелии: "Осанна, благословен грядый во Имя Господне, Царь Израилев" Эти слова постоянно встречаются в нашем богослужении. Святая Церковь постоянно поёт "осанна" Господу нашему Иисусу Христу. Когда иудеи встречали Его и славословили Его, то они встречали и Царя земного, из колена Царя Давида. Встречали Его как сына Царя Давида - потомка великого Царя. Потому что Господь наш по плоти был из Царского рода. Мы прославляем в Нем и Царя Небесного и Царя земного, и не просто мы прославляем, а прославляет Его св. Матерь Церковь.

Она прославляет в Господе нашем Иисусе Христе и Царя Небесного и Царя земного.

Также сегодня в евангелии сказано "не бойся дщи сионя, се царь твой грядет, седя на жеребяти осли" вот эти слова напрямую обращены к Церкви Божией, т.е. к нам. Потому что сам Господь сказал: "где двое или трое будут собраны во Имя Мое, там и Я посреди них", а нас больше чем 2 или 3, мы - Церковь Божия.

И вот обращается к нам Господь "дщи сионя", т.е. Церковь Божия, "се царь твой грядет, не бойся", эти слова обращены внутрь нашего сердца. Мы видим в нашем Отечестве различные нестроения, козни лукавого, зло даёт о себе знать. И вот эти слова утешают нас, нашу душу, наше сердце.

Мы - Церковь Божия, и Господь говорит нам "се царь твой грядет" и в Царе земном, православном нашем самодержавном Царе мы прославляем человеческу природу Господа нашего Иисуса Христа, потому что в Царе земном прежде всего проявляется человеческая природа иисуса Христа. Царь это икона, и как образ восходит к первообразу почитая земного Царя - икону царя небесного, мы таким образом, почитаем и Царя Царей, господа нашего, Царя небесного.

Это почитание Господа должно быть по истине и сегодняшний праздник это Царский праздник, это встреча Господа нашего - Царя в своем сердце.

Будем же вместе со встречающими Господа уповать и благовествовать "осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне" ибо только именем Господним бысы ижденут, Именем Господним побеждается всякое зло. Если мы прославляем святое Имя Божие нам нечего бояться, потому что мы с Богом и Он посреди нас. Аминь.

Храни вас всех господь....Христос воскресе!!! Воистину воскресе!!!