Муравицкий Лука Захарович участник Великой Отечественной войны с июля 1941 года. 30 Ноября 1941 года командир звена 127-го ИАП старший лейтенант Маравицкий погиб в неравном воздушном бою, защищая Ленинград... Общий итог его боевой деятельности 51 победа (14 побед одержанных лично и 37 в составе группы)

Черчилль об Императоре Николае Втором: « тот строй, который в Нем воплощался, которым Он руководил, которому Своими личными свойствами Он придавал жизненную искру – к этому моменту [к февралю 1917 года!] выиграл войну для России. Вмешивается темная рука, сначала облеченная безумием. Царь сходит со сцены. Его и всех Его любящих предают на страдание и смерть. Его усилия преуменьшают; Его действия осуждают; Его память порочат... Остановитесь и скажите: кто же другой оказался пригодным? Держа победу уже в руках, Россия пала на землю...»

точное время + + +    РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!          КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!" Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай (Гурьянов,+ 24.08.2002) Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь. Господи Благослови! Оглавление новостного сообщения 1. Подвиг лейтенанта Муравицкого: за 5 боевых месяцев сбил полсотни немецких самолетов, один из них – тараном!.. 1 2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1 Предисловие от составителя. 4 2. Часть I. Россия, руководимая Николаем Вторым, уже держала победу в руке…. 4 2.1.1. «Его усилия преуменьшают; Его действия осуждают; Его память порочат...». 4 1. Подвиг лейтенанта Муравицкого: за 5 боевых месяцев сбил полсотни немецких самолетов, один из них – тараном! Текст взят здесь.    Лука Муравицкий родился 31 Декабря 1916 года в деревне Долгое, ныне Солигорского района Минской области, в семье крестьянина. Окончил 6 классов и школу ФЗУ. Работал на метрополитене в Москве. Окончил Аэроклуб. В Советской Армии с 1937 года. Окончил Борисоглебскую военную школу летчиков в 1939 году. На его счету значилось более 50 прыжков с парашютом, что в то время было выдающимся достижением Муравицкий Лука Захарович    Участник Великой Отечественной войны с июля 1941 года. Свою боевую деятельность, Младший лейтенант Муравицкий начал в составе 29-го ИАП Московского военного округа. Этот полк встретил войну на устаревших истребителях И-153. Достаточно маневренные, они уступали самолетам противника в скорости и огневой мощи. Анализируя первые воздушные схватки летчики пришли к мнению, что им нужно отказаться от шаблона прямолинейных атак, а сражаться на виражах, в пикировании, на "горке", когда их "Чайка" набирала дополнительную скорость. Тогда же было решено перейти и на полеты "двойками", отказавшись от установленного официальным положением звена из трех машин.    Первые же полеты "двоек" показали их явное преимущество. Так, в конце Июля, Александр Попов в паре с Лукой Муравицким, возвращаясь после сопровождения бомбардировщиков, встретились с шестеркой "мессеров". Наши летчики первыми бросились в атаку и сбили ведущего вражеской группы. Ошеломленные внезапным ударом гитлеровцы поспешили убраться.    ... На каждом своем самолете Лука Муравицкий белой краской выводил по фюзеляжу надпись – "За Аню". Летчики поначалу посмеивались над ним, а начальство приказывало стереть надпись. Но перед каждым новым вылетом на фюзеляже самолета по правому борту опять появлялось – "За Аню"... Hикто не знал, кто же это такая Аня, о которой Лука помнит, даже идя в бой...    Однажды перед боевым вылетом командир полка приказал Муравицкому немедленно стереть надпись и больше такое, чтобы не повторялось! Тогда-то Лука и рассказал командиру, что это его любимая девушка, которая вместе с ним работала на Метрострое, училась в аэроклубе, что и она любила его, собирались пожениться, но... Она разбилась, прыгая с самолета. Парашют не раскрылся... Пусть она не в бою погибла, продолжал Лука, но готовилась стать воздушным бойцом, защищать Родину. Командир смирился.    Участвуя в обороне Москвы, командир звена 29-го ИАП Лука Муравицкий добился блестящих результатов. Его отличали не только трезвый расчет и храбрость, но и готовность идти на все, чтобы одержать победу над врагом. Так 3 Сентября 1941 года, действуя на Западном фронте, он таранил вражеский самолет-разведчик Не-111 и совершил благополучную посадку на поврежденном самолете. В начале войны самолетов у нас было мало и в тот день Муравицкому пришлось лететь одному – прикрывать железнодорожную станцию, где шла разгрузка эшелона с боеприпасами. Истребители, как правило, летали парой, а тут – один...    Сначала все шло спокойно. Лейтенант зорко следил за воздухом в районе станции, но как усмотришь, если над головой многослойные облака, дождь. Когда Муравицкий делал разворот над окраиной станции, в промежутке между ярусами облаков он увидел немецкий самолет – разведчик. Лука резко увеличил обороты мотора и помчался наперерез "Хейнкелю-111". Атака лейтенанта была неожиданной, на "Хейнкеле" еще не успели открыть огонь, как пулеметная очередь прошила противника и тот, круто снижаясь, стал удирать. Муравицкий догнал "Хейнкель", вновь открыл по нему огонь и вдруг пулемет замолчал. Летчик сделал перезарядку, но, видимо, кончились боеприпасы. И тогда Муравицкий решил таранить врага.    Он увеличил скорость самолета – "Хейнкель" все ближе и ближе. Вот уже видны в кабине гитлеровцы... Не уменьшая скорости, Муравицкий приближается почти вплотную к фашистскому самолету и винтом ударяет по хвосту. Рывок и винт истребителя рассек металл хвостового оперения Не-111... Самолет противника врезался в землю за железнодорожным полотном на пустыре. Лука тоже сильно ударился головой о приборную доску, прицел и потерял сознание. Очнулся – самолет падает к земле в штопоре. Собрав все силы, летчик с трудом прекратил вращение машины и вывел ее из крутого пикирования. Лететь дальше он не мог и пришлось ему посадить машину у станции...    Подлечившись, Муравицкий вернулся в свой полк. И снова бои. По несколько раз в день вылетал в бой командир звена. Он рвался в бой и опять, как до ранения, по фюзеляжу его истребителя было тщательно выведено: "За Аню". К концу Сентября на счету отважного летчика было уже около 40 воздушных побед, одержанных лично и в составе группы.    Вскоре одна из эскадрилий 29-го ИАП, в составе которой находился и Лука Муравицкий, была переброшена на Ленинградский фронт для усиления 127-го ИАП. Главной задачей этого полка было сопровождение транспортных самолетов по Ладожской трассе, прикрытие их посадки, погрузки и выгрузки. Действуя в составе 127-го ИАП Старший лейтенант Муравицкий сбил еще 3 самолета противника. 22 Октября 1941 года за образцовое выполнение боевых заданий командования, за мужество и отвагу проявленные в боях, Муравицкому было присвоено звание Героя Советского Союза. К этому времени на его личном счету значилось уже 14 сбитых вражеских самолетов.    На один из декабрьских дней 1941 года был назначен приём М.И.Калининым в Кремле Героев Советского Союза и кавалеров других орденов для награждения их высокими наградами Родины. Муравицкий должен был быть на награждении. «Золотая Звезда» за № 547 ждала его в Москве. Но лётчик не прибыл на награждение. И медаль вскоре нашла другого Героя.    30 Ноября 1941 года командир звена 127-го ИАП Старший лейтенант Маравицкий погиб в неравном воздушном бою, защищая Ленинград... Общий итог его боевой деятельности 51 победа (14 побед одержанных лично и 37 в составе группы).    Лука Захарович Муравицкий похоронен в деревне Капитолово Всеволожского района Ленинградской области. Его именем названа улица в деревне Долгое.    Речь Иосифа Виссарионовича о победе над Германией 1945 здесь (4мин53"). Слава нашему Народу Победителю!    [К сожалению, наши враги никак не могут усвоить, что война против третьего Богоизбранного Русского Народа – это не прогулка по Европе в ней они всегда находят свою смерть! Помните слова Русского Православного монаха по имени Авель, сказанные еще Императору Павлу Первому: «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое...» Обратим внимание на то, что безбожники, патриоты-язычники или родоверы по большому счету недалеко ушли от христоборцев, а потому слова Преподобного Авеля Тайновидца имеют самое прямое отношение к подвижникам языческого благочестия. Будем помнить, что спастись от происков слуг сатаны возможно только находясь в Правой Вере. Об этом кратко смотри здесь и здесь.    И еще будем помнить и такие слова святого Старца: «будет ЖИД скорпионом бичевать Землю Русскую... Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками жидов-людоедов, руками чеченских и других отморозков, руками изменников и предателей], чтобы люди в разум пришли». Пророчество Преподобного Авеля смотри здесь. О необходимости покаяния и богоугодных дел покаяния смотри в толковании церковного чтения Святителем Феофаном Затворником здесь. Подборка материалов с пророчествами о неминуемом воскресении России смотри здесь.] Клип: поет Жанна Бичевская "Марш славянки" (3мин27"). Мы помним заветы отцов: "Ради Родины, Чести и Славы, не жалей ни себя, ни врагов!" О Русском Марше в Латвии 9-го мая 2010 года видеоролик здесь (1мин15"). Без прихождения в Разум Христов нам не победить! Помощи во всех Ваших делах и рассуждениях Вам всем, наши братья! Клип на песню Александра Харчикова "Ты взойди, солнце красное" "А сегодня, вот, гибнет Родина!" (3мин35"). О триколорах бело-сине-красном смотри здесь, а о черно-золото-белом – здесь. Смотрите видеоролик с песней "Прости Югославия" (2мин46") – Так НАТО бомбило Югославию, так мировая закулиса мечтает делать в России!, а так же ролик с песней Голубых беретов "Мы в атаку идем, потому, что русские мы!" (3мин). 2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы (1Кор. II,6-8) ПРЕДИСЛОВИЕ ОТ СОСТАВИТЕЛЯ “Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие” Святитель Филарет, митрополит Московский Икона Царя-искупителя Николая Второго (тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь) Он искупил грех измены Русского Народа в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомедии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Скачать данную икону (218 мб) здесь Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью    Ныне о Императоре Николае Втором написано много и самого разного.    «И несмотря на путь мученичества Государя и Императрицы, путь исповедничества, путь Христовой Голгофы, когда не только для заблуждающихся, но и для лиц, превратно настроенных против Государя и Императрицы, со всей яркостью выявилось все величие Их+ духа, глубокое исповедание Православной Веры, безпредельная любовь к Своему Отечеству и народу, непоколебимое мужество и крепкая твердая сила воли, несмотря на все эти качества, которые, конечно, не выявились у Царя и Царицы только ко времени отречения, а были Им присущи, и несмотря на то, что наше русское интеллигентное общество начинает отрезвляться от февральского наваждения, страшного февральского угара, тем не менее, правдивый образ Царя и Царицы в сознании русских людей не восстановлен»[1]. Эти слова напечатаны в далеком Брюсселе в феврале 1939 года, более 80 лет назад, но ситуация, к сожалению, изменилась ненамного. А грядущее воскресение России напрямую связано с богоугодным отношением к Царю Николаю Второму и ко всем русским Царям-Богопомазанникам. Но еще важнее для воскресения России правильное почитание подвига, которым святой Царь Николай Александрович угодил Богу.    +В богослужебных книгах местоимения, относящиеся к Царю-Богопомазаннику, пишутся с заглавной буквы, по этой причине и составителем все местоимения, относящиеся к Богопомазаннику, и церковный чин Его (Царь) написаны с заглавной буквы. Надо отметить, во многих текстах это не пришлось делать, ибо цитируемый автор сам так пишет.    О святом Царе Николае Втором любят писать и рассуждать как откровенные враги Бога, Царя и Отечества, так и "добросовестно" заблуждающиеся хулители этого самого великого Императора. Всем этим "писателям", также как и всем хулителям других Богопомазанников (например, Царя Иоана Грозного, Императоров Петра Великого, Павла Первого, Николая Первого), прежде чем браться за перо, полезно было бы внимательно, может быть даже с карандашом, прочитать коротенькую басню Ивана Андреевича Крылова “Слон и Моська”. Ведь Господь Бог Своих Помазанников не оставит неотомщенными ни здесь на земле, ни потом на Страшном Суде. И хотя можно «совсем без драки попасть в большие забияки», но отвечать-то придется по большому счету и за большую христоборческую деятельность, и за все клеветы, возводимые на Помазаников холопским умом, как за совершенное самими клеветниками.    К великой радости, в последнее время вышло достаточное колличество книг с доброжилательным отношением к святому Царю Николаю Второму+. Но среди изобилия книг о Царе Николае Втором либо вовсе ничего нет о самом главном в жизни святого Царя – об искупительном подвиге Его, Иисусу Христу в уподобление и Его славу Его; либо говорится об этом уникальном служении Царя-искупителя Николая Богу и народу Своему вскользь; либо не достаточно ясно, а то и вовсе людьми, перед которыми мировой закулисой напрямую или через духовно поврежденных архиереев поставлена задача дискредетировать как Самого святого Царя Николая, так и сам Его искупительный подвиг. Надеемся, что эта работа поможет понять величие и грандиозность подвига, который Господь Бог предложил Николаю Александровичу. Он это предложение принял и, с помощью Божией, сподобился успешно справиться с несением креста этого подвига для прославления Имени Божьего, ради спасения Русского Народа и воскресения России.    +Особенно ценными книгами, по мнению составителя настоящей работы, о святом Царе Николае Втором и по теме, раскрывающей суть Царской власти, являются книги русского ученого и публициста Олега Платонова и книги, составленные Сергеем Фоминым, хотя не со всеми их выводами составитель может согласиться. Особенно с мнением С. Фомина о грядущей победе антихриста перед Вторым Пришествием Иисуса Христа во всем мире, с его приверженностью к византийскому (неполному) пониманию симфонии властей духовной и светских сфер власти в Православном Царстве (в отличие от полноты, со времен христолюбивого Царя Иоанна Грозного, русского понимания симфонии власти).    На основании материалов, написанных в разное время людьми разного духовного возраста, мы также попытались по мере сил развеять у христолюбивых читателей наиболее распространенные заблуждения относительно величайшего Государя и Его богоугодной деятельности по выполнению замысла Божьего относительно третьего Богоизбранного Русского Народа, Иакова, и наследия Божьего, Израиля (Пс. 77,71). Император Николай Второй является для грядущего Царя-победителя образцом подражания в строжайшем исполнении воли Бога в самых неблагоприятных условиях для Царского служения Богу и Своему Русскому Народу. И не Его в том вина, если люди, для которых все это делалось, по своему невежеству пытаются отвергать замысел Божий.    Следует понимать, что какие бы, даже самые "благочестивые" доводы ни приводили хулители Николая Второго, всех их объединяет либо нелюбовь к России, к земному дому наследия Божьего, либо бесовское заблуждение в том, что Моська лучше Богопомазанника понимает смысл несения Царского Креста, либо ересь папизма, т.е. вера в то, что священнослужитель по властным полномочиям выше Царя, Помазанника Божьего. И хотя Самодержавие в России – государстве третьего Богоизбранного Русского Народа – в феврале 1917 года свергла мировая закулиса руками своих агентов и агентов спецслужб "союзников", но активнейшее участие в этом действе принимали и русские жидомасоны совместно с еретиками-папистами.    В настоящих заметках составитель желал также, в частности, показать:    1. Высоту нравственного величия и чистоты Государя Императора и Государыни Императрицы, на которой Они стояли и которую толпа не понимала, поскольку эта высота была уже недосягаема для уровня среднего человека [особенно если он имеет тяжелейшее духовное повреждение жидовским и советским промываниями мозгов]. Подчеркнуть преступления одних и недомыслие и бездуховность других, допускавших самый факт общения Их величеств с людьми недостойными и воспринимавших Их деяния как преступные и неугодные Богу.    2. Показать, до чего велик был дурман, проникший во все слои русского общества и охвативший даже правительство и армию, если в разрушении русской государственности принимали участие не только враги России, но и те, коим была вверена охрана охрана державы, и которые должны были стоять на страже ее интересов.    3. Показать, насколько велико было и есть отступление русского общества от веры в Промысел Божий и от учения Церкви Христовой. До чего возгордился человек, забывший, что судьбы мира и человека находятся в руках Божиих и что нарушение установленных Богом законов влечет неизбежную гибель человека и всех его начинаний, по завету Божьему: “Мне отмщение – Аз воздам”[2].    Везде текст в квадратных скобках написан составителем данной работы, цитаты из источников иногда могут быть сокращены и несколько упрощены для лучшего понимания современным читателем. Во всех цитируемых фрагментах выделено и подчеркнуто составителем. Информация излагается свободно, кавычки ставятся не всегда, но на источники составитель старается по мере сил ссылаться добросовестно, ибо собственных умозаключений у составителя не так много, и все они не противоречат учению Православной Церкви, хотя на первый взгляд, порой, они могут показаться неожиданными. Особо хотим отметить, что во всех текстах Чин Святости святого Царя Николая составитель указывает как “Царь-искупитель”, даже если цитируемый автор указывает какой-либо другой Чин Святости, но это, как правило, отмечается сноской    “Я имею твердую и полную уверенность, что судьба России, точно так же, как судьба Моя и Моей Семьи, находится в руках Бога, который поставил Меня на Мое место. Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Его волей с сознанием того, что никогда Я не имел иной мысли, чем служить стране, управление которой Он Мне вверил” – эти слова Государя Императора Николая Александровича можно считать девизом всей Его жизни.    30 декабря 1916 года во время особой аудиенции английского посла у Императора Николая Второго посол стал говорить о необходимости “заслужить доверие народа”. Государь ответил: “А не так ли обстоит дело, что Моему народу следовало бы заслужить Мое доверие?” О "влияниях" Он сказал: “Вы, очевидно, думаете, что Я следую чьим-то советам, выбирая Своих министров; вы совершенно неправы; Я их выбираю Сам, без посторонней помощи… Досвидания, г. посол”.    Своим служением России, всей Своею жизнью, нравственными и физическими страданиями – Государь искупил счастливое будущее любимого Им превыше всего Отечества. Я верю в это сильное и счастливое будущее. Оно наступит скоро, и наступит благодаря жертве, Им принесенной, – жертве Своей драгоценной, Царской жизни. Всю красоту Его жизни, охранявшей единство нашей Родины, всю мировую важность этой жертвы – оценят всей силой духа лишь будущие, достойные России ее поколения. Оценят и народы мира, признав в Нем исключительного по благородству, истинного носителя Верховной власти и великого по гуманности человека. Н.А. Павлов – член Государственного Совета Российской Империи Висбаден, 1924 год Величайший святой – Царь-искупитель Николай Второй (тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь) Он искупил грех измены Русского Народа в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомедии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью    Святитель Феофан Полтавский, духовник Царской Семьи «ясно понимал, что Государь не просто “подал в отставку”, подчиняясь малодушному давлению Своего окружения, он понимал, что отречение от Престола было последним шагом на пути служения народу, который Он обещал защищать. [Этот шаг привел Императора на Русскую Голгофу, на которой Он, выполняя Свое Царское служение Христу в уподобление, искупил Своей Царской кровью соборный грех клятвопреступления Богу и измены Себе, совершенный Русским Народом.]    Согрешил народ русский, поддавшись безбожникам, отступив от отцов своих от обета их Богу «души свои и головы положити и служити Им, Государям нашим [из Царствующего Дома Романовых], верою и правдою, всеми душами и головами». Тяжко согрешил пред Господом Богом и виновен пред Помазанником Его, оставив Его одиноким в самую трудную минуту…». О, мой Царь; униженный злодеям в угоду, Всеми преданный в годы войны, Ты погиб за любовь к дорогому народу, За величье и славу страны. О, гляди на меня всеблагими очами, Будь всегда и повсюду со мной, Пробуждая в душе неземными речами Веру в правду и подвиг земной Русский офицер С.С. Бехтеев. Венценосец Королевство С.Х.С., 1922 год    Настанет время, когда воскресшая Россия и возрожденный искренним раскаянием русский человек скажут свое последнее и окончательное слово о трагически погибших Государе Императоре и Государыне Императрице. Но русский человек дореволюционного периода сказать этого слова не может: он знал Царя и Царицу не теми, какими Они были в действительности, а теми, которыми Их представляли ему кошмарная интрига, гнусная, продажная печать и грязные слои общества и своя извращенная и притупленная мысль. Общество России питалось сведениями о Царской Семье не от тех, кто знал или мог знать правду о Них, а от тех, кто умышленно не хотел знать правды и умышленно искажал ее, если и знал. Не характерно ли то, что, когда теперь устанавливается лицо непосредственных вдохновителей и руководителей кошмарного преступления в доме Ипатьева [этого изуверского ритуального преступления жидов-каббалистов – служителей сатаны], почвой для особого распространения лжи о Царской Семье была избрана именно Ее религиозность. [Ибо сознательное служение Царской Семьи Богу особо невыносимо служителям сатаны.]    Здесь в этой области ложь была доведена до чудовищно грязных размеров и совершенно непостижимо воспринята громадной массой общества, уверовавшей или, во всяком случае, не противодействовавшей утверждению лжи в темных слоях толпы. И это уже есть преступление чисто русского общества, кто бы ни являлся его вдохновителями и руководителями. Пока в руководящей русской интеллигенции не появится искреннее сознание этой своей вины, до тех пор пропасть между нею и простым народом не исчезнет, а, следовательно, и истинного, светлого воскресения России не начнется, так как оружие победившей Лжи остается в прежних руках. Генерал-лейтенант М.К. Дитерихс, 1922 год    Мировоззрение Государя Императора Николая Второго, определившееся еще до восшествия на Престол, было таким же как и у Его отца. Основой Его взглядов была незыблемая вера в Бога и в Свой долг. Он, как и Его Самодержавные предки, полагал, что вся ответственность за судьбы Государства [земной Церкви и Русского Народа] лежит на Нем, Он отвечает перед Богом за них. Виктор Сергеевич Кобылин, автор одной из лучших книг, посвященных святому Императору Николаю Второму “Анатомия измены” 1970 год    Весь приведенный в этих заметках материал дается не в целях полемики с духовно поврежденными или неверующими людьми, которые духовно еще даже не родились, ибо заметки написаны не для них. Целью этих заметок является помочь православным христианам понять значение высокого подвига святого Императора Николая Второго. Без этого понимания невозможно уразуметь причины гибели мощнейшей Российской Империи и причины наших несчастий. А без соборного прославления искупительного подвига святого Царя Николая воскресение Царской Российской Империи произойти не может.    Составитель использовал тексты только тех авторов, кто несомненно любит свое Отечество – Россию, а потому не может не любить Царей-Богопомазанников, которые, выполняя волю Бога, оберегали и развивали русский народ и его государство, превращая Россию в могучую державу, какой и подобает быть Государству третьего Богоизбранного Русского Народа! Но вначале давайте посмотрим, что о Императоре Николае Втором писали на западе люди, которые трезво и непривзято смогли увидеть политическую деятельность Императора Николая Второго. 2. Часть I. Россия, руководимая Николаем Вторым, уже держала победу в руке… 2.1.1. «Его усилия преуменьшают; Его действия осуждают; Его память порочат...»    Один из цитируемых – это Уинстон Черчилль, очень известный государственный деятель Англии, он записал эти свои размышления в своей книге о Первой мировой войне, то есть после того, как все хорошо обдумал и взвесил, при этом он продолжал играть значительную роль в мировой политике. Следует помнить, что Черчилль на мировой арене всегда отстаивал интересы, которые прямо или коственно были направлены против России и ее народа. Этот человек никогда не питавший любви ни к русским Царям, ни к России, и являсь врагом Веры Православной, естественно, не может и не будет писать панегирики+ русским Царям-Богопомазанникам. У этого прожженного политика мирового масштаба дух различения и понимания не является Духом Христа, и его оценки, по этой причине, страдают не полнотой.    +Панегирик – восторженная, часто неумеренная похвала.    Но положительная оценка государственной деятельности Императора Николая Второго, данная этим человеком, крайне ценна. Ибо она дана человеком, который в момент революции являлся военным министром той страны, которая с петровских времен всегда ревностно следила за усиливающейся мощью России и, по мере сил, всегда стремилась этому усилению препятствовать, а начиная с конца XIX – начала XX веков внешняя английская политика по отношению к России контролировалась мировой закулисой (жидами+-каббалистами). Все военные и дипломатические ресурсы Англии через масонские структуры направлялись этой темной силой на решение очень трудной задачи – на уничтожение Российской Империи и истребление третьего Богоизбранного Русского Народа. Первая часть задачи (уничтожению Российской Империи) ими, к сожалению, была успешно решена. Но вот вторая часть ее – истребление Русского Народа – им осуществить не удалось и не удастся. И это произошло благодаря тому подвигу, который Господь Бог предложил Императору Николаю Второму и который святой Царь Николай Александрович сумел понести, спасая Свой Русский Народ от истребления++ и обеспечив грядущее воскресение России!    +Кто такие жиды-каббалисты и чем они отличаются от иудеев смотри здесь и здесь.    ++Преподобнай Авель Тайновидец еще в конце 18-го века пророчествовал об этом: «Народ промеж огня и пламени... Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя!» Пророчество Авеля Тайновидца приведено здесь, а более полное пророчество смотри здесь.    Бывший президент Французской Республики Эмиль Лубэ пишет в своих воспоминаниях «об Императоре Николае Втором следующее: “О русском Императоре говорят, что Он доступен разным влияниям. Это глубоко неверно. Русский Император Сам проводит Свои идеи. Он защищает их с постоянством и большой силой. У Него есть зрело продуманные и тщательно выработанные планы. Над осуществлением их Он трудится безпрестанно”[3].    Необыкновенно быстрый темп всестороннего развития России в эти годы был отмечен также нашими друзьями и недругами заграницей, причем сильно обеспокоил этих последних. Среди многочисленных благоприятных отзывов о России следует отметить ноябрьский номер 1914 года серьезного и весьма популярного американского журнала “The National Geographic Magazine”, целиком посвященный России и озаглавленный: “Россия – страна неограниченных возможностей”[4]. Иллюстрированный материал, помещенный в этом выпуске, был, очевидно, собран незадолго до начала Великой войны»[5], то есть накануне Первой мировой войны.    Черчилль (бывший в момент революции английским военным министром) в своей книге о мировой войне свидетельствует:    «“Согласно поверхностной моде нашего времени, Царский строй принято трактовать, как слепую, прогнившую, ни на что не способную тиранию. Но разбор тридцати месяцев войны с Германией и Австрией должен бы исправить эти легковесные представления. Силу Российской Империи мы можем измерить по ударам, которые она вытерпела, по бедствиям, которые она пережила, по неисчерпаемым силам, которые она развила, и по восстановлению сил, на которое она оказалась способна [под державной рукой Императора Николая Второго].    В управлении государствами, когда творятся великие события, вождь нации, кто бы он ни был, осуждается за неудачи и прославляется за успехи. Дело не в том, кто проделывает работу, кто начертывает план борьбы; порицание или хвала за исход довлеют тому, на ком авторитет верховной ответственности. Почему отказывать Николаю Второму в этом суровом испытании?.. Бремя последних решений лежало на Нем. На вершине, где события превосходят разумение человека, где все неисповедимо, давать ответы приходилось Ему. Стрелкою компаса был Он. Воевать или не воевать? Наступать или отступать? Идти вправо или влево? Согласиться на демократизацию или держаться твердо? Уйти или устоять? Вот – поля сражений Николая Второго. Почему не воздать Ему за это честь? Самоотверженный порыв русских армий, спасший Париж в 1914 году; преодоление мучительного безснарядного отступления; медленное восстановление сил; брусиловские победы; вступление России в кампанию 1917 года непобедимой, более сильной, чем когда-либо; разве во всем этом не было Его доли? Несмотря на ошибки большие и страшные+, и – тот строй, который в Нем воплощался, которым Он руководил, которому Своими личными свойствами Он придавал жизненную искру – к этому моменту выиграл войну для России.    +Какие ошибки? Иностранные авторы постоянно твердят об "ошибках больших и страшных" императорского строя и Его возглавителя – Носителя Верховной власти в Императорской России, но никто из них никогда не указал, в чем собственно состояли эти ошибки и "грехи". (Справедливое замечание Е.Е. Алферьева.)   Вот Его сейчас сразят. Вмешивается темная рука, сначала облеченная безумием. Царь сходит со сцены. Его и всех Его любящих предают на страдание и смерть. Его усилия преуменьшают; Его действия осуждают; Его память порочат... Остановитесь и скажите: кто же другой оказался пригодным? В людях талантливых и смелых; людях честолюбивых и гордых духом; отважных и властных – недостатка не было. Но никто не сумел ответить на те несколько простых вопросов, от которых зависела жизнь и слава России. Держа победу уже в руках, она пала на землю, заживо, как древле Ирод, пожираемая червями”[6]». (Император Николай Второй – человек сильной воли. С. 112-113.)    Обратим внимание на тот факт, что и о вмешательстве темной руки (мировой закулисы) и о червях, пожирающих поверженную Россию после свержения в ней власти Царя – Помазанника Божьего, пишет Уинстон Черчилль, а не русский националист. Под червями православные русские люди могут понимать только: 1) жидов-каббалистов, не только природных христоборцев, как и все талмудисты, но, кроме всего, ревнующих еще и об установлении власти слуг сатаны над всем мiром; 2) тех русских из мiрян, кто, забыв свои присяги верной службы своему Царю, впал в грех цареборчества и продал свое первородство за чечевичную похлебку: свою избранность Богом – за "свободу" от Бога и от своей совести; за "равенство" у корыта со свиньями в стране далече (Лк. 15,16) от Царя-Отца+; за "братство" с отбросами рода человеческого, со всеми преступниками мiра; и 3) и тех священнослужителей, которые, забыв свои обеты Богу и присяги своему Царю, впали в грех ереси папизма и, возмечтав «уничтожить, свергнуть Царскую власть как харизматического "соперника"»++, и стали бороться за свободу+++ земной Церкви от власти Воплощенного Имени Божьего, от власти Царя-Богопомазанника.    +Пояснение смотри в работе Романа Сергиева "Притча о блудном сыне - это пророчество о грядущем воскресении царской России!" здесь.    ++Подробнее о еретиках-папистах смотри здесь в разделе 6.2 (начиная отсюда) и разделе 7.8. (начиная отсюда).    +++Об абсурдности борьбы за свободу земной Церкви от власти Помазанника Божьего смотри в разделе 3.3. Вышеприведенный текст взят из Предисловия и из главы 1.1. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая Второго стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Рябята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").   Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.  О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину. Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии. (Служебник 1901года, С. 41.) На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина". Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200 чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2 Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком -  письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый" Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре -  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике. Символ Веры Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения! Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа. На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку. Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти. С-Пб.,2006 , Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны. Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, Они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые Все новостные сообщения по книге Петра Валентиновича Мультатули на нашем сайте смотри в библиотеке по адресу Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь. Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic-xc-nika@mail.ru Спаси Вас Господи! © www.ic-xc-nika.ru   [1] И.П. Якобий. Император Николай Второй и революция. Составитель С. Фомин. Изд-во Общество святителя Василия Великого. 2005. [Якобий. Император Николай Второй и революция.] С. 485. И.П. Якобий “Император Николай Второй и революция” (составитель С.Фомин) Издательство: Общество святителя Василия Великого, 2007 г. Кол-во страниц: 864. Формат: 84x108/32 "...Ни одна книга, написанная об этой революции, - считал, имея в виду первое ее французское издание 1931 года, генерал-майор Б.В.Геруа, - не воспроизводит ее преступной глупости и ужасов с такою яркостью и точностью, притом в такой сжатой форме, как книга И.П.Якобия". Книга эта была переведена на пять иностранных языков и выдержала полтора десятка только французских изданий. Для чтивших память Царя Мученика и Его Святого Семейства русских эмигрантов труд И.П.Якобия, вышедший в 1938 году по-русски, стал в полном смысле слова настольным; они хранили его "как реликвию, как житие Царя Мученика". Со временем этих реликвий оставалось все меньше и меньше. Изданная небольшим тиражом, книга эта была "замолчана и скуплена", так что на русском языке ее достать было делом почти безнадежным. Среди немногих самых дорогих вещей (родительского Благословения, ладанок со святынею и Русской землей, Царских наград, документов, писем и фотографий) в багаже русских беженцев второй Мировой войны были и потрепанные томики книги И.П.Якобия. Именно с такой, пережившей все невзгоды сиротского русского скитальчества книги напечатано наше издание. Остальную, более обширную его часть составляет публикация отзывов русской эмигрантской печати на появление в свет книги И.П.Якобия, а также материалов спора по поводу отдельных положений, содержащихся в ней, который (с перерывом на войну) продолжался вплоть до середины 1960-х годов. Несомненный интерес представляет публикация целого ряда редких мемуаров, послуживших для книги И.П.Якобия основными источниками, а также подробный разбор их в рецензиях, появившихся в эмигрантской периодике. Мы можем только добавить, что книга, действительно, очень ценная и полезная. [2] Князь Н.Д. Жевахов. Воспоминания. Т.1. Мюнхен. 1923. (переиздано издательским отделом Спасо-Преображенского Валаамского Ставропигиального монастыря. Изд-во Родник. 1993.) [ниже – Князь Н. Жевахов. Воспоминания. Т1.] С. 7-8. [3] Новогодний номер венской газеты Neue Freie Pressa на 1910 год. Ibidem, с. 437. [4] Russia - The Land of Unlimited Possibilities. National Geographic Magazine, November 1914. [5] Е.Е. Алферьев. Император Николай Второй как человек сильной воли. Свято-Троицкiй Монастырь. Джорданвилль, Н.I. 1983 (Репринтное издание 1991). [ниже – Император Николай Второй – человек сильной воли.] С. 60. [6] Winston Churchill. Op. tit., pp. 223-225. [7] Вишняков В. Венок на гробницу Императора Павла I. Машинопись. 2-е издание Издание Петропавловского Придворного собора. 1916. С.5.