Чувствал ли Рос.президент персональную ответственность за жизнь каждого солдата?

+ + +

   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!

    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Оглавление новостного сообщения

1. Олег Бобраков. Что скрывает послание президента.. 1

1.2. Анализ послания Президента. Что оно скрывает и к чему это ведет . 4

1.2.3. Учат ничему, выпускают в никуда, или Фабрика безработных . 4

1.2.4. Опять телега впереди лошади . 4

1.А. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование. 4

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман». 4

7.4. В середине лета 1915 года внутренние враги предприняли общее наступление против Царя-Богопомазанника . 4

7.4.1. В ожидании возможных политических перемен оппозиция выковала себе могучее оружие – Земгор. 4

7.4.2. “Священная обязанность Русского Царя быть среди войск и с ними либо победить, либо погибнуть”. 4

А). Святой Царь Николай остро осознавал Свою персональную ответственность за жизнь каждого Своего солдата. 4

7.А. Жизнь при Императоре Николае Втором! (фильм). 4

1. Олег Бобраков. Что скрывает послание президента

Начало смотри здесь и здесь.

Делягин Михаил, Бобраков Олег
Что скрывают послания Президента
Издательство Алгоритм-Эксмо, Москва, 2010 240 стр., 84X108 1/32
Тираж 4000 экз.

   Предлагаем познакомиться с работой Олега Александровича Бобракина “Что скрывает послание президента” из книги «Что скрывает послание президента. Михамил Делягин, Олег Бобраков». В аннотации к этому изданию читаем: «Имена авторов этой книги хорошо известны в России. М.Г. Делягин – российский экономист, публицист, бывший председатель идеологического совета партии «Родина», директор Института проблем глобализации; О.А. Бобраков – писатель и журналист, чьи острые и злободневные публикации вызывают неослабевающий читательский интерес.
   В своем политическом расследовании авторы книги анализируют последние послания Президента РФ Дмитрия Медведева применительно к реальной политической, экономической и социальной жизни России. И приходят к выводу, что президентские послания – это жанр, который очень хорошо приспособлен для дачи обещаний, но не для того, чтобы их исполнять. Если рассмотреть декларируемые принципы, не вдаваясь в их анализ, то все замечательно – принципы очень хорошие, они всем нравятся. Только на деле они ведут не к процветанию России, а, наоборот, к ухудшению общей обстановки в нашей стране.
   Почему так получается? Ответ на этот вопрос читатель найдет в предложенной его вниманию книге».
   Олег Александрович явно придерживается коммунистических взглядов, которые нам не близки. Его знание и понимание истории России до цареборческого беснования в феврале 1917 года не выходят за рамки политзанятий младших командиров Красной Армии. Но его комментарии «Послания президента» очень интересны, точно описывают нынешнюю ситуацию в безбожной России и показывают чудовищную некомпетентность и злонамеренность этого самого президента.

Вот оглавление этой книги.

О. Бобраков. ЧТО СКРЫВАЕТ ПОСЛАНИЕ ПРЕЗИДЕНТА
   Введение «Россия, вперед!» В пропасть?....................................................... 5
   1. Парадоксы российской истории и современности .............................................. 7
   2. Анализ послания Президента. Что оно скрывает и к чему это ведет................ 42
   Заключение Есть ли у нас шанс выжить? ................................................. 135

М. Делягин. ВСЛЕД ЗА РЕФОРМАМИ ПУТИНА – РЕФОРМЫ МЕДВЕДЕВА?
   Введение Нам предстоит снова брать в руки свою судьбу ......................... 143
   1. Послание Президента России: хотели по-новому, а получилось как всегда ... 147
   2. Модернизация должна быть прыжком в будущее, а не в настоящее .............. 163
   3. Реформа МВД: разгон специалистов и расцвет культпросвета ...................... 182
   Заключение Какой должна быть модернизация .......................................... 198
   Приложение ................................................................................................ 220

1.2. АНАЛИЗ ПОСЛАНИЯ ПРЕЗИДЕНТА. ЧТО ОНО СКРЫВАЕТ И К ЧЕМУ ЭТО ВЕДЕТ

   Так уж повелось исторически, что если добрался ты до власти, взялся за гуж, то не говори, что не дюж. Вместо этого говори, зачем ты к ней рвался, что собираешься делать? Иначе люди подумают ненароком, что перед ними властный маньяк, для которого предел мечтаний – в ответ на требования оппозиции уйти, показать им язык и злорадно произнести «не дождетесь!», как сделал это намедни сам В.В. Путин.
   Заявления о намерениях делаются в разных странах по разному – в ежегодных выступлениях перед конгрессом или законодательным собранием, в обращениях к народу, в отчетах перед избирателями и т.д. У нас до недавних пор для этого благородного дела были приспособлены очередные и внеочередные съезды партии, а также ежегодные сессии Верховного Совета с отчетами о выполнении бюджетов и утверждением их на будущий год. Времена меняются, новых руководителей все больше притягивают западные мерки, и вот уже у нас в традицию вошли ежегодные Послания Президента Федеральному собранию. С некоторых пор, чтобы второму представителю властного дуумвирата не стало скучно и обидно, ему дают такое же время покрасоваться по телевидению перед всем народом в форме встреч, в ходе которых он, якобы, отвечает на любые вопросы телезрителей. (Разумеется, кроме таких, как «до каких пор будут разворовываться недра страны?», «когда начнет развиваться собственная несырьевая экономика?», «когда вы уберете ненавистных народу Кудрина, Сердюкова, Шувалова и лучшего менеджера-расхитителя Чубайса?» и т.п.).
   Ежегодные Послания Президента становятся как бы программным документом, определяющим развитие страны на предстоящий период. Что же предложено нам в последнем Послании? Разобраться не так легко. Обычно помогает системный анализ. Но в данном случае его применение дает обескураживающий результат: Президент не сказал ничего. Нет реальных целей – главной и второстепенных, а, следовательно, нет и их иерархии. Без целей нет смысла и речь вести о средствах для их достижения и, соответственно, об иерархии средств. Нет и намека на какой-нибудь разумный мониторинг информации.
   Но пора после затянувшегося предисловия и теоретической части переходить непосредственно к Посланию, к диагнозу болезни страны и прогнозу ее развития. Придется только сказать пару слов для неспециалистов о сути системного подхода к анализу актуальных проблем.

1.2.3. Учат ничему, выпускают в никуда, или Фабрика безработных

   О системе образования Президент сказал всего пару предложений. А напрасно. Ведь она заботами Фурсенко и иже с ним разрушена под корень. В стране нет четкой системы ни среднего профессионально-технического обучения, ни среднего специального, ни высшего образования. Те учебные заведения, что существуют, совершенно не соотносят свои программы с реальными потребностями общества в специалистах. Учебные программы выглядят вымученными, оторванными от жизни. Мой сын учился на факультете товароведения. Понятно, что сфера чрезвычайно широка, и попытки дать более или менее полную информацию по всем группам товаров заранее обречены на провал. Что же делать? Преподаватели пошли по самому легкому пути – дать некую мозаику поверхностных знаний. О чем придется.
   А ведь в советские времена учили: вуз не дает суммы знаний. Он учит, как их находить самому, и основам такого поиска. В «Плехановке» же не учили главному – организации товародвижения и документооборота, сопровождающего его. Читали некий курс информатики, но выпускников не научили даже пользоваться компьютерной программой «1С», которая сегодня является таблицей умножения для любого специалиста, связанного с товарооборотом. В ходе учебы производственные практики и стажировки организованы не были, их отдали на откуп самим студентам. Соответственно, не было и распределения выпускников.
   Долгожданная свобода выбора? Но попробуйте ей воспользоваться. Работодатели у нас не глупые – они знают о качестве современного преподавания в вузах и не хотят брать на себя заботы о профессиональной адаптации выпускников. На дипломы особенно не смотрят, тем более что их и в переходе метро по сходной цене приобрести можно. Работодатель смотрит на стаж работы соискателя рабочего места, то есть он хочет, чтобы профессиональную адаптацию будущий работник прошел где-то в другом месте. Но где? Там же тоже «умный» начальник, не желающий утруждать себя разработкой стратегии подготовки кадров.
   В советское время мне довелось оканчивать два вуза – технический и гуманитарный (МГУ). С ностальгией вспоминаю времена учебы. Сколько было всевозможных производственных практик и стажировок. А после выпуска каждый сталкивался со стройной системой доведения до профессиональной кондиции. Движение наставничества, школы молодых специалистов, курсы усовершенствования – специалист после получения диплома продолжал учиться всю жизнь. И для этого были созданы все условия – и правового, и организационного характера. Рост молодых специалистов планировался наряду с производственными планами. Конечно, и тогда в вузовских программах было много искусственного, что позже абсолютно не пригодилось в работе. Были и пробелы в учебных программах, и приходилось доучиваться уже в ходе работы. Но общий уровень советской высшей школы позволял быстро самостоятельно восполнить пробелы.
   Сейчас Фурсенко с командой при попустительстве высшей власти усиленно разрушает то, что было тогда достигнуто. Не адаптированная к российским условиям «болонская система», единые государственные экзамены, вызывающие ненависть и у абитуриентов, и у преподавателей, зато любимые разного рода авантюристами, – зачем все это? Намного лучше было бы осуществить планирование будущих выпусков по категориям и специальностям, предварительно выяснив потребности в них экономики, культуры, общества в целом. Абсолютно необходимо, в том числе, в целях борьбы с безработицей, выстроить систему профессиональной адаптации выпускников учебных заведений всех уровней, обеспечив для этого соответствующую правовую базу. Пересмотреть учебные программы с точки зрения соответствия их современным потребностям общества.
   Судя по президентскому Посланию, ничего этого образовательное министерство не делает и делать не собирается. Потому что власти с него этого и не требуют. Не требуют, потому что не привыкли реально думать о будущем страны и не связывают с этим будущим своих личных планов+. Преподаватели вузов тоже спокойны. Главное, чтобы студенты вовремя платили деньги за обучение (опять деньги есть, а товара нет?), а что они будут знать, что будут делать с полученными знаниями – это вузовских педагогов не касается. Между тем, число предоставленных самим себе безработных выпускников институтов, академий и университетов растет. В 2009 году таковых было уже около 1,5 миллиона человек. Их радость по поводу относительно легкого получения дипломов (брали без строгих экзаменов, учили кое-как – были бы деньги) улетучивается. Как все былые наивные надежды на эффективность рынка.

[+Эти несчастные связывают свои личные планы с планами мировой закулисы! Им не хватает ума понять, что после их использования слуги сатаны пустят их в распыл! По пророчествам Святых Отцов после воскресения России все изменники и предатели будут казнены! (об этом смотри здесь и здесь). Единственный шанс у них на спасение: успеть принести богоугодные плоды покаяния в своих преступлениях против третьего Богоизбранного Русского Народа и других народов, проживающих в России.]

Прогноз: существенных изменений в образовательной сфере не произойдет. Ухудшится качество преподавания в общеобразовательной средней школе. Это связано с уходом на пенсию педагогов советской школы и заменой их теми, кто рос и учился в период «смуты». Сократится число бюджетных мест в вузах. В среднем в полтора раза увеличится стоимость обучения на коммерческой основе для поступающих в вузы. Попрежнему состав выпускников вузов по количеству, специальностям и уровню подготовки не будет соответствовать потребностям экономики, вследствие чего количество безработных выпускников в ближайшее время увеличится еще на 0,5 миллиона человек. Протестных выступлений студентов и молодых специалистов пока не предвидится.

1.2.4. Опять телега впереди лошади

   Немалое внимание уделил Президент проблеме моногородов. Оказывается, в них живут более 16 миллионов человек и «производятся значительные объемы товаров и услуг». Но если производятся эти товары и услуги, то почему же речь идет о резком падении уровня жизни в них? И что означают общие слова о содействии развитию моногородов и некой «необходимой поддержке»? Вообще создается впечатление, якобы поставлена задача – во что бы то ни стало сохранить моногорода. Но ведь они не могут быть целью. Сами по себе они просто средство для достижения другой, некогда стоявшей перед народным хозяйством цели.
   В ту пору, когда у нас еще что-то кроме жилых домов строилось, где-нибудь на пустынном месте возникал оборонный завод, химкомбинат, металлургический завод или гидроэлектростанция. Вокруг них разрастался поселок для работников, который со временем достигал размера города, а градообразующим предприятием оставалось то, ради которого он и был построен. При нормальной системе снабжения и вообще жизнеобеспечения жители подобных моногородов не испытывали особых затруднений, а иногда жили лучше, чем население областных центров и даже мегаполисов. И так продолжалось до тех пор, пока градообразующие предприятия выполняли возложенные на них функции. А поскольку хозяйство было плановым, и нагрузка на предприятия планировалась на годы и десятилетия вперед, проблем с существованием моногородов не возникало.
   Другое дело, когда градообразующие предприятия позахватывали «успешные менеджеры», когда произошла деиндустриализация страны, когда ее правителям [ибо они предали ее!]+ стала не нужна ни армия, ни оборонная промышленность, ни химия и металлургия, ни машиностроение – ничего, кроме того, что позволяет выкачивать и переправлять за рубеж отечественные богатства недр. Предоставленные сами себе гигантские предприятия частью остановились, частью переориентировались на выпуск неконкурентоспособной продукции. Те же, которые выпускают нужные людям товары, в помощи не нуждаются.

[+Но во всем мире награда за измену и предательство одна: смерть. А по отношению к Богоизбранному Народа (таковым со времен Венчания Иоанна Васильевича Грозного на Царство является Русский Народ (об этом здесь)) меру возмездия всем врагам Бога, Его Помазанника и избранного Им Народа озвучил Царь и Пророк Давид: Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанника Божьего и Русский Народ), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14). Об этом смотри здесь и здесь.]

   Люди, работавшие на них, – а это больше одной десятой части населения страны – действительно оказались в незавидном положении. Хотя непонятно, чем они принципиально отличаются от безработных, скажем, из тех же мегаполисов? Почему они нуждаются в особой поддержке, отличной от той, в которой нуждаются остальные 9/10 населения? Видимо, имеется в виду, что, поскольку в Москве много других предприятий, то москвич, потерявший работу на одном месте, без труда найдет ее в другом. Но что касается москвичей, имеющих узкую специальность – чем они хуже химиков из моногорода Воскресенска?! Почему меньше нуждаются в помощи?
   Интересно, как же конкретно собирается президент решать проблемы моногородов? Оказывается, «утвердить программу» и «принять комплексные планы». Что, мало «утверждали» и «принимали» разных программ и планов? И какие же из них реализованы? Неужто горький опыт разных проектов типа «доступное жилье» ничему не научил? «Надо создать условия для применения способностей людей в самых разных сферах». Спору нет – надо. Но какими средствами? Понятно, что способности в сферах мошенничества, самогоноварения или производства наркотиков никто использовать не собирается. Значит, речь идет о новой индустриализации. Но такая задача стоит для всей страны. Стоит и не решается. Почему же она может быть решена в проблемных моногородах?
   Еще более нереальным выглядит предложение переселить эти миллионы людей в «более благоприятное для жизни и работы место». Интересно, знает ли президент, в какой стране он живет? То предложит организовать «общественные работы» для миллионов безработных. Любопытно, чьим опытом организации таких работ он собирается воспользоваться? Может быть, опытом дорожного строительства в фашистской Германии образца 30-х годов прошлого века? Ведь дало оно немцам выход из великой депрессии. Правда, в основном выход был найден на других путях, трагически пережитых всем человечеством.
   Еще более занимательным выглядит призыв к переселению. Где видел Дмитрий Анатольевич у нас места «благоприятные для жизни и работы»? Да если бы и были у нас такие регионы с молочными реками и кисельными берегами, за счет каких средств предполагает первое лицо страны переселить туда миллионы? Или ему приснились советские эпопеи с освоением целинных и залежных земель, строительством сибирских гидроэлектростанций, БАМа или разработкой нефтяных и газовых месторождений Сибири? Сам-то он в то время еще не родился, как и большинство из тех, кто ныне беззастенчиво разворовывает результаты тех эпопей. Помощникам президента, разрабатывавшим программный документ, следовало бы разъяснить, что те великие переселения осуществлялись государством, сосредоточившим в своих руках все возможные средства. В нынешнем же госбюджете едва ли найдется средств на оплату одной перевозки таких масс людей по ценам В. Якунина – в один конец. А что уж говорить о стоимости их обустройства на новых местах, создания соответствующей инфраструктуры, если один квадратный метр жилой площади стоит сегодня тысячи долларов и столько же – одна сотка земли на садовом участке?! При советской власти все это было бесплатным. А ныне все, говоря словами президента, «оборзели». Ладно, довели до астрономического значения цены строители – те хоть что-то строили. Но за что решили брать деньги скороспелые владельцы земли? Они ее создавали? Кто ее создал – известно. Почему же мы должны платить за право пользоваться ей какому-нибудь Абрамовичу?
   В общем, вопросы и вопросы, на которые нет и не может быть ответов. Есть только одно – абсолютная нереальность планов, их полная бессистемность. Пытаясь изобразить «планов громадье», лидеры страны не удосуживаются спросить сами себя: «для чего я это делаю, с какой целью?», «кому это будет выгодно?», «какими средствами я располагаю для достижения цели?», «каким образом будет осуществляться контроль, обратная связь?». Полбеды, если они действительно этого не понимают. Тогда подучатся, и дело пойдет. Хуже, если цель, и достаточно четко сформулированная, у них есть, но она умышленно скрывается от народа. Скрывается, потому что полностью расходится с интересами большинства населения страны+.

[+Но это означает, что грядущему Царю-победителю, чтобы не допустить самосуда (чтобы их не разорвали на части), необходимо будет обеспечить усилинную охрану этих изменников и предателей после того, как они будут все переловлены (по слову Преподобного Серафима Саровского).]

   Даже если допустить, что желание служить народу у наших правителей достаточно искренно, не хватает умения, то и этому можно найти подтверждения. Хотя бы в повторяемости одних и тех же методических ошибок. Постоянно у них телега оказывается запряженной впереди лошади, средство главенствует над целью. Проанализировав адресацию антикризисной помощи государства, можно придти к выводу, что предприятия существуют у нас не для того, чтобы производить необходимый людям продукт, а исключительно для создания рабочих мест. Классический пример – АвтоВАЗ. За 40 лет существования этого приобретенного в Италии автогиганта его топ-менеджеры, начиная от Николаева и Каданникова и кончая Алешиным, так и не смогли сделать отечественный автомобиль конкурентоспособным. Зато заняли работой тысячи человек, расплодили вокруг реализации автомобилей невиданную уголовщину.
   Беседовал на эту тему с коммерческим директором автозавода из Нижнего Новгорода Масленниковым. Почему мы можем делать лучшие в мире ракеты и истребители, но, несмотря на заявления очередных руководителей страны, никак не получается стать законодателями моды в автомобилестроении? Тогда опытный автомобилестроитель сказал резонную вещь. Ракеты и самолеты – это стапельное производство, а автомобили – конвейерное. На коленке у нас мастера-искусники могут что угодно собрать. На небольшое число изделий можно найти достаточно качественных материалов и комплектующих. А для того чтобы производить миллионы автомобилей в год, должна находиться на соответствующем уровне – и по количеству, и по качеству – вся промышленность страны. Если поставщики дают тебе хотя бы некачественную резину или пластмассу для уплотнителей, если раньше времени коррозирует прокат, а электронные устройства отказывают через пару тысяч километров пробега, – никакая зарубежная технология не даст тебе возможности сделать качественный современный автомобиль.
   Первые годы после пуска автозавода в Тольятти в соответствии с договоренностями с «Фиатом» волжские конструкторы не вносили в итальянскую модель никаких изменений, комплектующие тоже были только из Италии. Поэтому, несмотря на то, что проданная нам к тому времени модель «Жигулей» по европейским меркам уже довольно устарела, советских автолюбителей по критерию «цена – качества» легендарная «копеечка» вполне устраивала. А затем была сделана заранее обреченная на провал попытка поднять уровень отечественного автомобилестроения с помощью закупленной итальянской технологии на европейский уровень. По мере комплектации отечественными изделиями и материалами машина от модели к модели становилась все дороже и хуже. А когда распахнулись таможенные границы для иномарок, включая подержанные, АвтоВАЗ и вовсе почувствовал себя дурно. Уверен, что та же судьба ожидает и другие иномарки, собираемые в России, от петербургского «Форда Фокуса» до калужского «Фольксвагена Пассат». Стоит им обрасти отечественными комплектующими, как они не станут ни «Фордом», ни «Фольксвагеном». В технике чудес не бывают.
   Но что же делают в этих условиях российские руководители? Они верны принципу последних советских времен, утверждающему, что если чудо нужно начальству, оно произойдет. В кризис АвтоВАЗ уверенно покатился к банкротству. Государство ввело для него защитные меры сначала таможенного характера, ударив, прежде всего, по приморским импортерам японских автомобилей. Затем была предпринята попытка заполнить образующийся дальневосточный вакуум на авторынке пресловутыми «Ладами». Государство даже взяло на себя часть расходов по железнодорожным перевозкам «калин» и «приори» с Волги на Дальний Восток. Однако, похоже, что такие машины потенциальным покупателям, привыкшим к иномаркам, и даром не нужны.
   Тогда федеральное правительство, не заботясь больше о сбыте, стало просто закачивать в волжский автогигант на глиняных ногах миллиард за миллиардом рублей, ссылаясь на то, что на ВАЗе работают тысячи работников и нельзя оставить их без рабочих мест. Но заводы-то служат не источниками рабочих мест, а производителями нужной людям продукции. Рабочие места можно было бы создавать и наладив производство наркотиков в промышленных размерах. А если посадить на иглу всю Россию и весь мир, можно было бы и работой всех обеспечить и даже налоги невиданные собрать. Только что выйдет для человечества из такого бизнеса?!
   Бесконечные денежные вливания в ВАЗ стали напоминать заполнение водой ведра без дна. Точно так, как в начале 2009-го года происходило вливание бюджетных средств в коммерческие банки. Тогда Путин назвал банковскую систему кровеносной системой экономики страны. Будто бы не знал, что эта самая система вместо доставки живительного кислорода к рабочим органам (в нашем случае – предприятиям) попросту выкачивает средства за рубеж, превращаясь из кровеносной в кровесосную систему. Продолжать наполнять эти системы, не позаботившись об их ремонте, можно было бы считать глупостью. Но я, лично, более высокого мнения о способностях наших лидеров. Все-то они понимают. Просто цель у них другая. Идет тотальная «распиловка» бюджетных средств.
   Все гениальное просто. Соберем средства в виде налогов со всех, не исключая самых бедных. Потом поделим собранное между избранными. Каким образом? Очень просто. Запускаем отработанную схему: «проект – выделение бюджетных средств – назначение «смотрящих» за ними – увод выделенных средств – недоумение по поводу «исчезновения» выделенного, но без активных следственных мероприятий по этому поводу». А сам проект может называться как угодно: сочинская Олимпиада, спасение отечественного автопрома, стабилизация банковской системы и т.п. Лишь бы были собранные со всего народа средства и возможность поделить ее между избранными. Кто эти избранные? Догадайтесь сами...
   Прогноз: О проекте помощи моногородам можно забыть. О нем, похоже, забыл и сам президент. Как, впрочем, забыло руководство еще о многих своих планах и обещаниях, начиная от удвоения ВВП к 2010 году, перехода на контрактную форму комплектования вооруженных сил, ограничения тарифов естественных монополий, программы строительства доступного (для кого?) жилья, подъема отечественного автопрома, борьбы с коррупцией... Мало ли там чего еще?!
   Ждите новых проектов, следите за печатью. Сейчас, например, модна «силиконовая долина» в Сколково. Опять будут отчисления из общенародного бюджета, будет «распиливающий» Чубайс. А когда все распилят, о проекте благополучно забудут. Постараются, чтобы забыли и мы. Ведь забываем же и об ответственности виновных во взрыве Саяно-Шушенской ГЭС, о бесконечных «санкционированных» пожарах, крушениях экспрессов и много о чем еще, хотя виновники – вот они, рядом, даже и не прячутся.

[Предполагаем продолжить новостные сообщения по новой книге Делягина Михаили и Бобракова Олега "Что скрывают послания Президента", если Господь Бог благословит.]

1.А. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование

   Православный человек, безусловно, должен понимать время, в котором он живет. Должен он понимать то, что слуги сатаны готовят для его уловления в свои сети. Потому как, кто предупрежден, тот вооружен, а значит увеличиваются шансы у православного человека избежать бесовские ловушки.
   Но православный человек силен, в первую очередь, силой Божией. Только поэтому он непобедим, даже если он физически и погибнет. Но Свою Силу и Свою Защиту Господь Бог дает человеку, если он того желает, если только он поймет, что без Бога и без Помазанника Его человека и близких его ожидает погибель, как здесь на земле, так и после физической смерти.
   Наше же средство общения с Всемогущим, Правосудным и Милостивым Богом происходит через молитву и наши богоугодные или небогоугодные дела. И понятно, что для того, чтобы быть услышанным Всемогущим Богом, необходимо молиться и действовать в соответствии с Учением Христовым.

Пророк Исаия
жил в VIII веке до Р. X. Царского рода, сын Пророка Амоса
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Вспомним церковное чтение в самый первый день Великого Поста (мы эти слова должны были читать здесь): 15 И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. 16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. 18 Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. 15 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20 если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят (Ис. 1,15-20). Пояснение этих потрясающих слов смотри здесь.

Т.е. спасение Господь Бог через Пророка Исаию в первый день Великого Поста обещает каждому человеку, в том числе и всем не православным людям, какие бы жуткие и кровавые грехи не были на совести этого человека. Надо всего-то захотеть и начать послушаться Всемогущему Богу, искать правду и, понятное дело, приносить богоугодные плоды отречения (покаяния!) от своей жутко греховной или почти безгрешной жизни.

   Мы же со свой стороны желаем всем Вам прийти в Разум Христов (для этого Ангел Господень изливает новые чаши бедствий на Великий Русский Народ)! И независимо от вероисповедания (на данный момент), и независимо от национальности принять Православие и обрести спасение, как здесь на земле (от слуг сатаны и их коварных замыслов), так и на Небеси (для Вечной Жизни со Христом Иисусом). Пророчество Преподобного Авеля смотри здесь и более полное здесь.
   О грядущем воскресении России говорят тексты Священного Писания и пророчества многих святых отцов.
   На нашем сайте об этом говорится в таких работах Романа Сергиева:
   “Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование”.

Эта работа написана по 5 главам из Книги ветхозаветного Пророка Исаии и 4-м главам из Книги Притчей Соломоновых. Этими текстами Священного Писания Православная Церковь каждый год на первых 2-х неделях Великого Поста учит чад своих правой Вере. В 1-5 главах Книги Пророка Исаии содержаться 3 пророческих речи о последних временах, для Богоизбранного Русского Народа и о земной Церкви Христовой в предантихристовы времена. Пророк Исаия утешает, поддерживает, обнадеживает всех находящихся в правой Вере, даже если они имеют обилие грехов багряных и пурпурных, грозно обличает и предупреждает всех царских изменников и отступников от Христа и Его Учения. Царь Соломон неустанно напоминает о необходимости каждому христианину обрести мудрость и разум Христов для своего Богоугодного служения Царю Небесному и Царю земному.

“Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним!”.

В этой работе в соответствии с Учением Церкви Христовой рассматриваются пророчества ветхозаветного Апокалипсиса – Третьей книги Ездры о последних временах: о Царе-победителе и о воскресении России, о гибели антихриста и слуг его и о спасении верных; разъясняется необходимость изучения Богооткровенных текстов Ветхого Завета и веры в чудо; объясняется иерархичность заповедей, необходимость для спасения правой веры и допустимость послушания только своим законным царям. Приведены размышления о Помазаннике, который сохраняется Всевышним до дня Его.

“И повелел Царь, чтобы всякий муж был господином в доме своем”.

В этой работе предлагается прочитать боговдохновенную книгу Ветхого Завета Есфири глазами православного христианина. Тогда увидим, что Господь в этой книге: учит народ Свой чтить царскую власть мужа в семейном царстве и власть Помазанника Божьего; врагов Своего народа предупреждает о тщетности их происков против наследия Его; наследию Своему указывает путь спасения, если государственная власть издает указ о полном истреблении народа Божьего (в заметках показана недопустимость борьбы с властьпридержащими); верных Богу успокаивает и укрепляет обещанием их спасения и показом истребления всех врагов народа Божьего. Кроме того эта книга является пророческой для христиан последних времен, в ней говорится о Русской Пасхи – о воскресении России. В заметках объясняется духовная суть "праздников" 23 февраля/ 8 марта. Помните: Живущие на Сионе всегда безопасны! [По поводу 23 февраля по новому стилю: мы отвергаем мнение Романа Сергиева, которое было у него в 2004 году. О 23 февраля по новому стилю смотри здесь и здесь.]

“Притча о блудном сыне – это пророчество о грядущем воскресении царской России!” .

В этой работе приведено святоотеческое понимание текстов Священного Писания, читаемых Православной Церковью в неделю блудного сына. По ходу рассуждений рассматривается тема духовного блуда и обращается внимание духовных блудников на то, что их ожидает по слову Божьему. Поясняется почему душевный человек не может усвоить духовное. Поясняется духовный смысл уныния. Цель этих заметок указать на то, что без верности своему царю, в первую очередь, Помазаннику Божьему, единение с Господом невозможно.

“Земля наша (Россия) даст плод свой – истину”).

Тема этой работы: укрепление верных пред нынешними и еще грядущими испытаниями, предупреждение кривоверов. Выводы сделаны на основании прочтения книги пророка Малахия и псалма 84 в свете учения Церкви Христовой. Очень актуален пример богоугодной жизни Святителя Макария, митрополита Московского. Пророк Малахия обличает народ Божий за отсутствие должного благочестия, за небрежение платы Богу десятины. Особенно сильны обличения отсутствия страха Божьего у священства, небрежения в деле богослужения. Очень важны пророчества о том, что земля наша даст свой плод ко Второму Пришествию Христа: под державной рукой Царя-победителя она усвоит и будет исповедовать Догмат Царской власти.

“Как узнать волю Божию или Покайтесь; ибо приблизилось Царствие Божие”.

В данных заметках рассмотрена история России в свете пророческих слов Преподобного Авеля Тайновидца о 3-х игах. Также о будущем России в свете пророчеств других угодников Божиих. Даются пояснения о роли Царя-батюшки в жизни наследия Божьего по учению Церкви Его, о различии понятий "собор" и "соборище".

А так же смотри пророчества Преподобного Серафима Саровского, Преподобного Лаврентия Черниговского, Святителя Феофана Полтавского и в (2.1. и 2.2.) здесь, Блаженной Пелагии Рязанской.

Видеопроповедь "Соборная клятва 1613 года" смотри и слушай здесь (9мин18"). Проповедь была сказана после литургии 6 марта 2010 по необрезанным многовековым богослужебным текстам. Фрагмент из нового фильма о. Роман рассказывает о Царской Власти и Иоанне Грозном (19мин19").

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России

Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы (1Кор. II,6-8)

   «“Я имею твердую и полную уверенность, что судьба России, точно так же, как судьба Моя и Моей Семьи, находится в руках Бога, который поставил Меня на Мое место. Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Его волей с сознанием того, что никогда Я не имел иной мысли, чем служить стране, управление которой Он Мне вверил” – эти слова Государя Императора Николая Александровича можно считать девизом всей Его жизни.
   30 декабря 1916 года во время особой аудиенции английского посла у Императора Николая Второго посол стал говорить о необходимости “заслужить доверие народа”. Государь ответил: “А не так ли обстоит дело, что Моему народу следовало бы заслужить Мое доверие?” О "влияниях" Он сказал: “Вы, очевидно, думаете, что Я следую чьим-то советам, выбирая Своих министров; вы совершенно неправы; Я их выбираю Сам, без посторонней помощи… Досвидания, г. посол”.
   Своим служением России, всей Своею жизнью, нравственными и физическими страданиями – Государь искупил счастливое будущее любимого Им превыше всего Отечества. Я верю в это сильное и счастливое будущее. Оно наступит скоро, и наступит благодаря жертве, Им принесенной, – жертве Своей драгоценной, Царской жизни. Всю красоту Его жизни, охранявшей единство нашей Родины, всю мировую важность этой жертвы – оценят всей силой духа лишь будущие, достойные России ее поколения. Оценят и народы мира, признав в Нем исключительного по благородству, истинного носителя Верховной власти и великого по гуманности человека».

Н.А. Павлов – член Государственного Совета Российской Империи
Висбаден, 1924 год

Икона Царя-искупителя Николая Второго
(тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь)
Он искупил грех измены Русского Народа
в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви
Скачать данную икону (218 мб) здесь
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Белый Царь, белый свет, белый цвет,-
Память нашей былой чистоты.
Но былого давно уже нет,
На Руси лишь остались кресты…

Русь несла Богом данный ей Крест,
Правил нами Природный наш Царь,
Да враги все собрались окрест
И ударили в спину, как встарь.

В душах черных измена росла,
Хоть клялись все на верность Ему.
Лепту черная сила внесла,
Горя дьявольской злобой к Нему.

Белый Царь Русской Пасхою стал,
Приняв муки с Семьею за нас.
И Голгофой над Родиной встал,
Сберегая народ в черный час.

Был Удерживающий отъят
И от зла почернел белый свет,-
Кандалами народы звенят,
А за попранный нами Обет:

Черные к нам пришли времена,
Черные все вожди с той поры.
В черный цвет облеклася Страна,
В бездну падая с черной горы.

Белый Царь, белый свет, белый цвет…
Стосковались по Белому мы
И вернем, Богу данный, Обет,
И не будет на Родине тьмы.
04.08.2010. Симонова Галина.

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман»[10]

“Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие”

Святитель Филарет, митрополит Московский

“В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя”

Преподобный Серафим Саровский

В этой части будут показаны те обстоятельства и искушения, которые были попущены Господом Богом народу Своему, Иакову – Русскому Народу. Русский Народ стал Богоизбранным+ вместо еврейского и греческого народов (об этом здесь), и эта Богоизбранность с одной стороны дает Народу уникальнейшие способности во всех областях земной жизни его и дарует непобедимую победу ему над всеми его врагами; но с другой стороны на Народ накладываются и обязанность соответствовать своей высокой миссии Богоизбранного Народа и помнить всегда слова Иисуса Христа: иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11,30), а потому, взяв иго Его на себя и научаясь от Него (Мф. 11,29), ревновать во всем выполнять Волю Его. Только тогда исполнится Им обещанное: и найдете покой душам вашим (Мф. 11,29).

[+По этой причине используются заглавные буквы.]

   Уже сто лет как покоя душам Богоизбранного Русского Народа нет, ибо за отказ очень многих из народа нести бремя Самодержавной власти Помазанника Божьего из Царствующего Дома Романовых (Соборный Обет верности этому Дому был дан в 1613 году), Господь Бог попустил в начале 20-го века кровавую кутерьму революции 1905 года, развязанную мировой закулисой при активном пособничестве масонов всех стран мира. А затем была генеральная проверка верности Русского Народа своему Царю-Богопомазаннику войной 1914 года. Это искушение, этот экзамен, на верность своему Царю Русский Народ просто завалил, и Господь Бог был вынужден наложить на Свой Русский Народ, как и предупреждал Преподобный Авель Тайновидец, вразумительное кровавое жидовское иго.
   "Так вот в этой части показаны основные искушения, обстоятельства и события, попущенные Богом перед свержением Монархии в России, и как в этих искушениях и обстоятельствах действовали люди Богоизбранного Русского Народа. И свержение Монархии произошло не потому, что мировая закулиса, а значит сатана, сильнее Бога Творца, а потому, что Господь Бог назначил Своему Народу очень горькое и очень болезненное лекарство – иго жидов-христоборцев, чтобы этим игом выжечь каленным железом и глупость цареборчества, и ересь папизма и научить любить своего Царя – Помазанника Божьего.
   Итак, читая эту часть об измене, будем помнить, что успехи у слуг сатаны имели и имеют место не благодаря их ревности, их силе, их уму, их ловкости, а из-за грехов измены и трусости и обмана, совершенных и совершаемых людьми Богоизбранного Русского Народа. Мы обязаны понять, что проблема не в них (в слугах сатаны), но в нас. А значит изменять мы должны себя, а не их. И изменять мы должны, в первую очередь, состояние нашего ума, то есть каяться в грехах, совершенных и совершаемых до ныне против своих Царей-Богопомазанников. (Краткий перечень грехов против Царской власти приведен здесь)

За всеми революционными партиями в России, как и за всеми войнами, направленных против Государства Богоизбранного Народа (со временен Царя Иоанна Грозного – против России) стоял и стоит враг рода человеческого – сатана, который осуществляет свои замыслы руками своих слуг из человеков, которые коордиируются, так называемой, мировой закулисой, цель которой была и есть – установление мирового господства антихристианских человеконенавистнических сил. Другими словами: Россия, страна третьего Богоизбранного Русского Народа непрерывно ведет Духовную войну с силами мирового зла ни на жизнь, а насмерть! Об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21").

7.4. В середине лета 1915 года внутренние враги предприняли общее наступление против Царя-Богопомазанника[11]

7.4.1. В ожидании возможных политических перемен оппозиция выковала себе могучее оружие – Земгор

Два политических деятеля, Милюков и Гучков, господствовали над Государственной думой, в которой их партии обладали абсолютным большинством. Левый же сектор Думы поддерживал революционную деятельность большинства. Для защиты государственного порядка оставались только правые, к сожалению малочисленные и плохо организованные. [Кроме того, среди этих "правых" было совсем мало православных христиан, а значит и верных Царских холопов! Нап ример, ни позер и краснобай Пуришкевич+, ни псевдомонархист[12] Шульгин верными Царскими холопами не являлись.]

[+Пуришкевич – это «один из тех, кто своей неумной, самодовольной деятельностью дискредитировал русское патриотическое движение». (О. Платонов. Тайная история масонства 1731-2000. С. 266). Очень вероятно, что Пуришкевич был человеком мировой закулисы в русском патриотическом движении, а потому такая «неумная самовольная деятельность». Присмотритесь повнимательнее к лидерам "патриотического" движения, думается сразу назовете пару-тройку современных пуришкевичей.]

Нельзя говорить о Государственной думе, не упомянув о трагикомической фигуре ее председателя, М.В. Родзянко, огромного и толстого Фальстафа с громоподобным голосом. Крупное состояние, камергерский мундир, родовитые связи и безбрежное тщеславие – делали из него самое удобное, подходящее и декоративное подставное лицо для готовящейся революции. Бедный [недалекий] Родзянко дал себя завлечь в заговор, соблазнившись обещаниями поста премьер-министра и, быть может, кто знает, и будущего главы государства. Иллюзии эти, которые [и не предполагалось(!!!) претворять в жизнь, но которые] тщательно разжигались в его воображении в течение всей войны, рассеялись, как дым, при первых же раскатах революционной грозы. Государь еще не отрекся, как Родзянко оказался уже выброшенным за борт своими сообщниками, вместе с другой ненужной бутафорией, и вскоре всеми забытый, этот жалкий политический паяц влачил до самой смерти томительные дни безрадостных воспоминаний.

   [Эта судьба Родзянко и «другой ненужной бутафории» может являться предостерегающим примером для всех нынешних политических паяцев, которые, предавая интересы России и Великого Русского Народа, возмечтали кем-то стать в уничтожаемой мировой закулисой России или хотя бы подзаработать деньжат на грехе иуды! Судьбы выброшенных из России или убитых людей являются примером того, как мировая закулиса выполняет свои обещания! Ведь неслучайно же Царь Пророк Давид начинает боговдохновенную (и бесогонную) Псалтырь такими словами: Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! (Пс. 1,1-2)
   А в законе Господа воля человека только тогда, когда он о законе Его, о выполнении воли земного Царя, образа Царя Небесного, и о служении верой и правдой Богопомазаннику размышляет день и ночь! Только тогда муж (но не глупый мальчик!) блажен и спасен, ибо только в этом случае человек стяжает благодать Духа Святаго, а потому его и не возможно обмануть никакой сверх коварной мировой закулисе.

Благоверный и Христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий Князь Iоанн Васильевич, всея Великая Россiи, многих государств Государь и Самодержец
Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году
Царь Иоанн Грозный для врагов Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и Русского Богоизбранного Народа
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Господь Бог через Царя Пророка Давида предостерегает от бесовских искушений всех Русских Патриотов: Господь Бог избрал Давида, раба Своего, и привел Его пасти Народ Свой, Иакова, и Наследие Свое, Израиля (Пс. 77,70-71). Вот такими новозаветными Царями Давидами и являлись все законные Русские Цари и Императоры со времен первого Русского Царя-Богопомазанника Благоверного и Христолюбивого Иоанна Грозного (об этом здесь). И Император Николай Второй был таким Царем Давидом и как Он, пас их (и третий Богоизбранный Русский Народ – новозаветного Иакова, и Православных Христиан – новозаветный Израиль) в чистоте сердца своего и руками мудрыми водил их (Пс. 77,72). ]

В середине лета 1915 года обстоятельства, по мнению главарей движения, как нельзя лучше складывались для общего наступательного действия против режима [управления Русским Народом Богом через Своего Царя-Помазанника]. Неудачи+, последовавшие за блестящими галицийскими операциями, не могли не вызвать в тылу чувства некоторой подавленности и разочарования, которые и было возможно использовать для пропаганды [революционных идей.

[+Об этих неудачах краткую справку смотри здесь.]

   Нужно заметить, что в ожидании возможных политических перемен оппозиция выковала себе могучее оружие: знаменитый «Земгор». Учреждение это, объединяющее земские и городские самоуправления, возникло в августе 1914 года, в самом начале войны, с признаваемой целью оказывать помощь жертвам войны. Но постепенно, незаметным захватом, союз расширил свою деятельность, распространил ее не только на устройство лазаретов, но и на организацию продовольствия и даже на военное снабжение Армии.
   Странная особенность Земгора заключалась в том, что, осуществляя свою деятельность целиком на счет казны, он вместе с тем, как организация общественная, ускользал от всякого контроля. Куда и как тратились громадные суммы, отпускаемые Земгору государством, было неизвестно, а "общественные организации" тщательно скрывали свою отчетность, если таковая вообще существовала, от правительственного ока.
   Через два года после образования Земгора “Русское слово” в номере от 30 июля 1916 года, дало, под видом беседы с "компетентным лицом", картину деятельности этой организации. «Союз получил от государства субсидии, составляющие в итоге около полмиллиарда рублей. …Согласно совершенно безспорных сведений, которыми располагало Правительство, значительные суммы, заимствованные из того же полумиллиарда, отпущенного государством на дело помощи раненым и больным воинам, в действительности расходовались на пропаганду и на подготовку переворота. [Кроме того, эти "земгусары" не забывали о наполнении собственных карманов!]
   Конечно, статья “Русского слова” вызвала в еврейской либеральной прессе бурю негодования, но деятели Земгора скоро поспешили снять маску. В книге, напечатанной в Париже в 1916 году, но выпущенной уже в первые дни революции, авторы, корреспонденты “Русских ведомостей” А. Белевский и В. Воронов, клеймят обвинения "компетентного лица" словом “диффамация”+ и заверяют французского читателя в лояльности и верноподданстве земгорцев. Но пока книга печаталась, произошел февральский переворот. И вот авторы, не изменив редакции своей работы, прибавляют к ней только предисловие, в котором кричат о своей радости и наивно признаются, что «предвидели, ждали и звали революцию, но не смели надеяться, что она так скоро и так кстати наступит на благо России и ее союзников». [Спецслужбы союзников и организовали этот февральский переворот (об этом здесь и здесь), устранив из числа победителей над Германией Россию, ту страну, которая кровью своих сынов и обеспечила эту победу. Сами же союзники являлись и являются марионетками в руках мировой закулисы, целью которой было и есть установление власти служителей сатаны над всем миром. Но именно этого-то во всей полноте им добиться и не удастся никогда!

+Диффамация – публичное распространение сведений, порочащих кого-либо.]

   Сущность земгорской деятельности была явно революционной; Земгор почти открыто ставил на будущее Правительство и на это также указывает совершенно ясно “осведомленное лицо” в статье “Русское слово”. Постепенно Союз стал гнездом крайних элементов; правда, и "маменькины сынки" находили там гостеприимный приют, освобождение от фронта, недурное жалование и фантастическую форму печальной известности "земгусар"; но реальную политическую работу в лазаретах, на фронте, всюду, куда проникали эмиссары Земгора, делали заматерелые революционеры, эсдеки и эсеры преимущественно из евреев, которые с наслаждением разрушали на правительственные же деньги и под покровительством русских "общественных деятелей" ненавистную им русскую государственность. [Как это похоже на то, что ныне делают "демократы" в России, но эти слова написаны 80 лет назад о событиях в России времен Первой мировой войны!]
   С хозяйственной стороны работа союзов создавала невообразимую анархию и систему злоупотреблений, вносившую расстройство в экономическую жизнь страны. Население это видело, скорбело, но бороться с этим злом не могло, не находя поддержки в Правительстве. [Ибо в Правительстве все более и более проникали ставленники Думы, и измена в Правительстве Российской Империи «росла и умножалась», как об этом и предсказывал Авель Тайновидец еще Императору Павлу Первому в 1801 году.] …
   Таково было политическое положение России … [к лету 1915 года]. И тут произошло событие, логически вытекающее из обстоятельств, которое могло бы спасти победу, Династию и Россию, если бы усилия Верховной Власти не оказались заранее парализованными изменой общественных верхов и преступной слабостью Правительства.

7.4.2. “Священная обязанность Русского Царя быть среди войск и с ними либо победить, либо погибнуть”

А. Святой Царь Николай остро осознавал Свою персональную ответственность за жизнь каждого Своего солдата

Портрет Императора Николая Второго. Худ. Борис КУСТОДИЕВ (1878-1927). 1915
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Отличительной чертой Императора Николая Второго, по единодушному свидетельству всех, кто Его знал, было почти мистическое понимание Своего долга. Там, где Он видел выполнение обязанности Монарха, Государь, обычно столь уступчивый, становился непобедимо упорным.
   Таким долгом Царского служения во время войны Государь считал пребывание Свое среди войск и разделение с ними опасности, радости и горя. [Кроме понятных всем преимуществ единоначалия и на фронте, и в тылу, святой Царь Николай – Помазанник Божий, понимая, что через Него Господь Бог благословляет верных Царских холопов благодатью Духа Святаго, а это дает им и силу, и мужество, и стойкость, старался быть там, где все эти качества жизненно необходимы как для Его подданных, так и для России.] Не раз Государь говорил Горемыкину о том, что никогда Он не простит себе, что во время японской войны Он не стал во главе действующей армии.
   Тогда же у Императора Николая Второго сложилось непоколебимое решение в случае новой войны не расставаться с армией и взять на Себя бремя Верховного Командования, как это, впрочем, и предусматривалось самим законом.
   Мысль эта не могла быть осуществлена тотчас же после объявления войны, и Великий Князь Николай Николаевич был назначен Верховным Главнокомандующим, но лишь временно, причем в самом Высочайшем указе было оговорено, что Государь Сам станет во главе Своих войск, как только обстоятельства это позволят.
   Неудачи, испытанные всеми союзниками с самого начала военных действий, несчастная кампания 1915 года, громадные потери, понесенные русскими армиями вследствие ошибочных и хаотических действий Ставки [при Верховном Главнокомандующем Великом Князе Николае Николаевиче (о его преступной деятельности смотри здесь)], неотложная необходимость в принятии немедленных мер для сосредоточения всех усилий и объединения Верховного Командования, – побудили Государя вернуться к первоначальному Своему намерению.

[Кроме того, святой Царь Николай остро осознавал Свою персональную ответственность за жизнь каждого Своего солдата и чувствовал необходимость Своего присутствия там, где благодать Духа Святаго, изливающаяся через Него на всех верноподданных, способна изменить ход событий. Именно в этом причина устремленности Императора Николая Второго в Петроград в конце февраля 1917 года, когда Он, наконец-то, узнал правду о событиях в Петрограде и осознал всю серьезность безпорядков в столицы Его Империи. Ибо Он понимал, что только одно Его присутствие способно было коренным образом изменить ситуацию! Но именно этого-то и боялись служители сатаны, а потому и непрерывно лгали в своих докладах Ему, что все под контролем, и в очищающей благодати Духа Святаго Петроград острой нужды пока не испытывает!
А теперь ответьте на такие вопросы: изливается ли благодать Духа Святого через марионетку мировой закулисы российского президента (как Горбачева, как Ельцина, как Путина, как Медведева)? Чувствал ли хотя один российский президент или хотя бы один из их банды государственных преступников персональную ответственность за жизнь каждого российского солдата? А Вы чувствуете разницу между властью Помазанника Божьего Царя и властью шестерки мировой закулисы российского президента? Мы можем выразить только сочувствие и сожаления тем, кто до сих пор этой разницы не увидел, особенно печальна участь у тех из силовых структур, кто верой и правдой служит слугам сатаны (от обнаглевших ментов и chekists до недоумков из нацменшинств, как из прибалтов, так и из кавказких народностей). Ибо их и семя их ожидает поголовная защистка – из среды сынов человеческих! (по слову Царя Давида, об этом здесь.)] …

[Полковник Федор Викторович Винберг (1871†1927) писал: «Момент, как должен согласиться каждый, был выбран Самодержцем Всероссийским не из благоприятных для личного самолюбия и для каких-либо соображений о прославлении Своего Имени. Государь принимал на Себя высшее руководство Своими армиями именно тогда, когда наш военный престиж упал очень низко и в глазах противников, и в ревнивом, обезпокоенном мнении бывших союзников наших. Государю предстоял не блеск триумфальных шествий и благодарных восторгов толпы за успехи и победы русского оружия, но тяжелый труд в условиях почти безнадежных и безрадостных, среди всеобщего брожения, уже чреватого грозными предостережениями.
Принять при таких условиях на Себя бремя главного командования было великим подвигом самоотвержения, которое не сумел оценить Русский Народ [ибо он был отравлен ложью масонов и жидо+масонской прессы], но оценит безпристрастная История». (Винберг. Крестный путь. С. 129.)

[+Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь и здесь). Статью: "Жиды – кто они?" смотри здесь.]

“Священная обязанность Русского Царя быть среди войск и с ними либо победить, либо погибнуть”, – сказал Император Николай Второй Горемыкину, который попытался разубедить Его, опасаясь, главным образом, страшной ответственности, которую, без сомнения, постараются возложить на Монарха в случае дальнейших неудач на фронте. Но Горемыкин был принужден склониться перед благородством мотивов Государя.
Старый министр сохранил в тайне оказанное ему Государем доверие. Но генерал Поливанов оказался менее щепетильным. [И понятно почему, ибо свидетельство его совести, внутренний закон Божий, написанный на скрижали его сердца, оказался заглушенным плотской и греховной жизнью+, и рабской зависимостью от дисциплины Военной масонской ложи, которую возглавлял, как уже отмечалось, масон-полукровка Гучков.] Едва Государь сообщил ему о Своем намерении, прося о нем пока умолчать, как военный министр тотчас же кинулся в Совет министров, где он поднял настоящее смятение, представив готовящуюся перемену, как национальную катастрофу (об этом смотри здесь++). В действительности перемена Верховного Командования, являясь актом вполне законным и естественным, наносила сокрушительный удар честолюбивым планам Гучкова и его группы. Та кампания, которую оппозиция вела против Великого Князя Николая Николаевича+++, с целью добиться замены его кем-либо из гучковских креатур, привела к неожиданному результату: к громадному усилению авторитета Царя, Который отныне сосредоточивал в Своих руках власть Самодержавного Монарха и Верховного Начальника Армии.

   [+Именно этим объясняется "отсутствие совести" в Православном Катихизисом Святителя Филарета, митрополита Московского.
   ++Но там показан в первую очередь обер-прокурор А.Д. Самарин во всей своей красе служения сатане.
   +++Мы видим, что у князя-масона Николая Николаевича особых надежд на занятие Царского Престола не должно было быть, ибо мировая закулиса предполагала "в темную" его использовать в своих играх, а затем выбросить на свалку истории. Но Николай Николаевич, предавая своего племянника – Императора Николая Второго – в феврале 1917 года очень надеялся на то, что враги Христа Господа и Христа Господнего (Царя-Богопомазанника), именно по отношению к нему сдержат свое обещание. Повторим русскую пословицу: “Если Господь хочет наказать человека, то отбирает у него разум”. У князя-масона Николаши разум Христов и страх Божий отсутствовал, к нашему сожалению, а к его горю!

Вышеприведенный текст взят из разделов 7.4.1. и 7.4.2.А. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая Второго стала залогом неминуемого воскресения Царской России”.

7.А. Жизнь при Императоре Николае Втором!

Портрет Императора Николая Второго
Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932)
Данный портрет взять здесь
Другие портреты Императора Николая Второго здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Краткая характеристика экономического развития России в царствование Императора Николая Второго приведена в Приложении 6. или смотри здесь.
   Очень хороший фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" (24мин25") на основании цифр показывает, чем для России и простого народа отличается Царствование Помазанника Божьего – Императора Николая Второго от судорожных дерганий нынешних Российских правителей – откровенных марионеток мировой закулисы. Показаны благодатность Русской власти для России, государства Третьего Богоизбранного Русского Народа. Посмотри и почувствуй разницу!
   Правда там несколько раз показывают церковного "историка" Симакова Н.К., который, очевидно, является инициатором заявления в этом фильме о благодатности патриаршей власти (ныне каждый здравомыслящий человек может видеть благодатность этой самой «патриаршей власти», благодать которой изливается через папу Московского Кирилла Гундяева, откровенного служителя мировой закулисы. Его Господь Бог и фамилией отметил соответствующей! Бредовых утверждения о цезарепапизме обличают самого церковного "историка" Симакова в ереси цезарепапизма. По мысли этого горе-историка до цареборческого беснования в феврале 1917 года в России господствовал цезарепапизм, а вот ныне мы имеем Православие. Такое может утверждать только человек, которого Господь Богом обидел умом!
   Кто не знает поясним: словом цезарепапизмом еретики паписты обзывают православных христиан. Часто вместо цезарепапизма еретики используют термины "царебожие" или "царебожничество". В октябре 2008 года мы разъясняли суть еретических заблуждений людей, которые эти слова используют для шельмования православных христиан (об этом смотри здесь).
   Если бы не этот досадный эпизод с бредом о цезарепапизме в конце фильма, то фильм был великолепным!

   [Россия воскреснет, когда русские люди возлюбят Бога, Помазанника Его и Отечество свое; когда Русский Народ принесет соборное покаяние в отречении от Богопомазанников своих (а это есть грех нарушения клятвы Богу, данной на Земско-Поместном соборе в 1613 году), когда соборно будет прославлен святой Царь-искупитель Николай, за искупление Своей кровью этого греха клятвопреступления.
   Совсем не случайно то, что во вторую приготовительную к Великому Посту неделю Церковь положила читать Евангелие о блудном сыне (Лк. 15,11-32). Ибо притча “О блудном сыне” – это пророчество о будущем воскресении Царской России! В понедельник этой неделе в Евангельском чтении читаем: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! (Мк. 11,9-10)
   В свете указанного духовного смысла Недели о блудном сыне совершенно логично под Грядущим понимать грядущего Царя-победителя, который будет последним Воплощением Имени Божьего на земле, а под грядущем царством отца нашего Давида следует понимать воскресшую Россию под державной рукой Царя-победителя.

Воскресшая] … Россия нужна всему миру, от которого отошел дух жизни, и он весь колеблется в страхе, как перед землетрясением.
Россия ждет христолюбивого воинства, христолюбивого Царя и вождей, которые поведут Русский Народ не для славы земной, а ради верности русскому пути правды. “Не нам, не нам, а имени Твоему”»+. В покаянии, в вере, в служении своему Богопомазаннику Царю-победителю, в очищении от всего нечистого и в Церкви земной, и в народе Божьем, да преобразится земля Русская и да воссияет воскресшая Русь святая во славу имени Бога нашего!

[+Такая надпись со времен Императора Павла Первого помещалась на всех полковых гвардейских знаменах. (Герб и флаг России. X-XX века. М. Изд-во “Юридическая литература”. 1997. С. 391-392.)

Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Ребята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").


Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.

О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину.

Рисунок расположения Частиц на Святом Дискосе

Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии.
(Служебник 1901года, С. 41.)

На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго

О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина".

Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200 чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2

Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком - письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый"

Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова

В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре - Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу: О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике.


	Символ Веры

Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!

Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.

На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.

Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование.
Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006 785 стр., 70х100 1/16

Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.
Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, Они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые.
Все новостные сообщения по книге Петра Валентиновича Мультатули на нашем сайте смотри в библиотеке здесь.

Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox
Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и установить данные шрифты можно здесь.
Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic-xc-nika@mail.ru

Спаси Вас Господи!

[10] Пояснение к этой части написано 1/14 октября 2006 года – в Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

[11] Здесь приводятся фрагменты из 2-й главы книги И.П. Якобия “Император Николай Второй и революция” (С. 77-91).

И.П. Якобий “Император Николай Второй и революция” (составитель С.Фомин)
Издательство: Общество святителя Василия Великого, 2007 г. Тираж: 5000 экз. Формат: 84x108/32

"...Ни одна книга, написанная об этой революции, - считал, имея в виду первое ее французское издание 1931 года, генерал-майор Б.В.Геруа, - не воспроизводит ее преступной глупости и ужасов с такою яркостью и точностью, притом в такой сжатой форме, как книга И.П.Якобия". Книга эта была переведена на пять иностранных языков и выдержала полтора десятка только французских изданий.
   Для чтивших память Царя Мученика и Его Святого Семейства русских эмигрантов труд И.П.Якобия, вышедший в 1938 году по-русски, стал в полном смысле слова настольным; они хранили его "как реликвию, как житие Царя Мученика". Со временем этих реликвий оставалось все меньше и меньше. Изданная небольшим тиражом, книга эта была "замолчана и скуплена", так что на русском языке ее достать было делом почти безнадежным. Среди немногих самых дорогих вещей (родительского Благословения, ладанок со святынею и Русской землей, Царских наград, документов, писем и фотографий) в багаже русских беженцев второй Мировой войны были и потрепанные томики книги И.П.Якобия. Именно с такой, пережившей все невзгоды сиротского русского скитальчества книги напечатано наше издание.
   Остальную, более обширную его часть составляет публикация отзывов русской эмигрантской печати на появление в свет книги И.П.Якобия, а также материалов спора по поводу отдельных положений, содержащихся в ней, который (с перерывом на войну) продолжался вплоть до середины 1960-х годов. Несомненный интерес представляет публикация целого ряда редких мемуаров, послуживших для книги И.П.Якобия основными источниками, а также подробный разбор их в рецензиях, появившихся в эмигрантской периодике.
   Мы можем только добавить, что книга, действительно, очень ценная и полезная.

[12] О. Платонов. Тайная история масонства 1731-2000. С. 281.