Песню "Россия, вставай, мы Русские, мы победим!" (2мин50") мы можем считать написаной специально для нашего сайта. Слушайте ее здесь. О Государственном Гербе читай здесь и здесь, о бело-сине-красном Флагездесь, а о черно-золото-белом Флагездесь

Новости 14.10.10.
http://www.ic-xc-nika.ru/
1/14 октября Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Иконы

Российские заговорщики не питали никаких надежд на возможность совершения переворота без согласия и реальной помощи военачальников. Было совершенно очевидно, что Государь неуязвим среди Армии, пока высшее командование остается Ему верным; только предательство генералов могло поставить Армию перед совершившимся фактом: отречение или даже смерть Государя. Об этом здесь

По Посланию президента: Руководство страны не имеет собственного лица, озабоченности национальными интересами, его деятельность носит явно выраженный прозападный характер. До тех пор, пока в его рядах остаются такие одиозные личности, как Чубайс, Кудрин, Сердюков и им подобные, всякие разговоры о переменах к лучшему лишены смысла. Об этом здесь

Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу! Об этом здесь

«Кто такой Сталин, будут знать все и всегда!» Об этом смотри здесь





+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Оглавление новостного сообщения

1. Олег Бобраков. Что скрывает послание президента.. 1

1.2. Анализ послания Президента. Что оно скрывает и к чему это ведет . 4

1.2.13. «Поддержка новаторских экспериментальных направлений в искусстве» . 4

1.2.14. «Единственным источником власти в нашей стране является народ» . 4

1.2.15. Законы на заказ . 4

1.А. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование. 4

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман». 4

7.5. Для разрушения Российской Империи мировая закулиса задолго начала готовить предателей в масонских ложах . 4

7.5.4. Задача поиска предателей среди генералов чрезвычайно облегчалась посещением фронта членами Думы. 4

7.5.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию». 4

7.А. Жизнь при Императоре Николае Втором! (фильм). 4

1. Олег Бобраков. Что скрывает послание президента

Начало смотри здесь и здесь.

Делягин Михаил, Бобраков Олег
Что скрывают послания Президента
Издательство Алгоритм-Эксмо, Москва, 2010 240 стр., 84X108 1/32
Тираж 4000 экз.

   Предлагаем познакомиться с работой Олега Александровича Бобракина “Что скрывает послание президента” из книги «Что скрывает послание президента. Михамил Делягин, Олег Бобраков». В аннотации к этому изданию читаем: «Имена авторов этой книги хорошо известны в России. М.Г. Делягин – российский экономист, публицист, бывший председатель идеологического совета партии «Родина», директор Института проблем глобализации; О.А. Бобраков – писатель и журналист, чьи острые и злободневные публикации вызывают неослабевающий читательский интерес.
   В своем политическом расследовании авторы книги анализируют последние послания Президента РФ Дмитрия Медведева применительно к реальной политической, экономической и социальной жизни России. И приходят к выводу, что президентские послания – это жанр, который очень хорошо приспособлен для дачи обещаний, но не для того, чтобы их исполнять. Если рассмотреть декларируемые принципы, не вдаваясь в их анализ, то все замечательно – принципы очень хорошие, они всем нравятся. Только на деле они ведут не к процветанию России, а, наоборот, к ухудшению общей обстановки в нашей стране.
   Почему так получается? Ответ на этот вопрос читатель найдет в предложенной его вниманию книге».
   Олег Александрович явно придерживается коммунистических взглядов, которые нам не близки. Его знание и понимание истории России до цареборческого беснования в феврале 1917 года не выходят за рамки политзанятий младших командиров Красной Армии. Но его комментарии «Послания президента» очень интересны, точно описывают нынешнюю ситуацию в безбожной России и показывают чудовищную некомпетентность и злонамеренность этого самого президента.

   Вот оглавление этой книги.

О. Бобраков. ЧТО СКРЫВАЕТ ПОСЛАНИЕ ПРЕЗИДЕНТА
   Введение «Россия, вперед!» В пропасть?....................................................... 5
   1. Парадоксы российской истории и современности .............................................. 7
   2. Анализ послания Президента. Что оно скрывает и к чему это ведет................ 42
   Заключение Есть ли у нас шанс выжить? ................................................. 135

М. Делягин. ВСЛЕД ЗА РЕФОРМАМИ ПУТИНА – РЕФОРМЫ МЕДВЕДЕВА?
   Введение Нам предстоит снова брать в руки свою судьбу ......................... 143
   1. Послание Президента России: хотели по-новому, а получилось как всегда ... 147
   2. Модернизация должна быть прыжком в будущее, а не в настоящее .............. 163
   3. Реформа МВД: разгон специалистов и расцвет культпросвета ...................... 182
   Заключение Какой должна быть модернизация .......................................... 198
   Приложение ................................................................................................ 220

1.2. АНАЛИЗ ПОСЛАНИЯ ПРЕЗИДЕНТА. ЧТО ОНО СКРЫВАЕТ И К ЧЕМУ ЭТО ВЕДЕТ

   Так уж повелось исторически, что если добрался ты до власти, взялся за гуж, то не говори, что не дюж. Вместо этого говори, зачем ты к ней рвался, что собираешься делать? Иначе люди подумают ненароком, что перед ними властный маньяк, для которого предел мечтаний – в ответ на требования оппозиции уйти, показать им язык и злорадно произнести «не дождетесь!», как сделал это намедни сам В.В. Путин.
   Заявления о намерениях делаются в разных странах по разному – в ежегодных выступлениях перед конгрессом или законодательным собранием, в обращениях к народу, в отчетах перед избирателями и т.д. У нас до недавних пор для этого благородного дела были приспособлены очередные и внеочередные съезды партии, а также ежегодные сессии Верховного Совета с отчетами о выполнении бюджетов и утверждением их на будущий год. Времена меняются, новых руководителей все больше притягивают западные мерки, и вот уже у нас в традицию вошли ежегодные Послания Президента Федеральному собранию. С некоторых пор, чтобы второму представителю властного дуумвирата не стало скучно и обидно, ему дают такое же время покрасоваться по телевидению перед всем народом в форме встреч, в ходе которых он, якобы, отвечает на любые вопросы телезрителей. (Разумеется, кроме таких, как «до каких пор будут разворовываться недра страны?», «когда начнет развиваться собственная несырьевая экономика?», «когда вы уберете ненавистных народу Кудрина, Сердюкова, Шувалова и лучшего менеджера-расхитителя Чубайса?» и т.п.).
   Ежегодные Послания Президента становятся как бы программным документом, определяющим развитие страны на предстоящий период. Что же предложено нам в последнем Послании? Разобраться не так легко. Обычно помогает системный анализ. Но в данном случае его применение дает обескураживающий результат: Президент не сказал ничего. Нет реальных целей – главной и второстепенных, а, следовательно, нет и их иерархии. Без целей нет смысла и речь вести о средствах для их достижения и, соответственно, об иерархии средств. Нет и намека на какой-нибудь разумный мониторинг информации.
   Но пора после затянувшегося предисловия и теоретической части переходить непосредственно к Посланию, к диагнозу болезни страны и прогнозу ее развития.

1.2.13. «Поддержка новаторских экспериментальных направлений в искусстве»

   Проблемам культуры в Послании уделено места предостаточно. И опять ставка в делается на активное продвижение информационных технологий в малые города, поселки, села – туда, где нет современных киноконцертных залов, крупных библиотек, театральных и выставочных центров. И опять команда, готовившая документ, забывает, что, с позиций системного подхода, информационные технологии – лишь средство. Средство доставки населению некой информации. Доставка определенной информации – вот цель. Какую же информацию при полном отсутствии государственной идеологии собирается доставлять своим гражданам государство? И как оно намерено осуществлять отбор и регулирование прохождения такой информации, скажем, по Интернету? Об этом в Послании ни слова. Или это за вас так и будут делать те, у кого есть деньги? (У кого они есть в нашей стране – всем хорошо известно). До сих пор в информационной сети царит скорее пошлость и бескультурье, так свойственные современной элите, отобранной по принципу «из самой грязи в самые князи. А государство между тем предпочитает уделять большое внимание «поддержке новаторских экспериментальных направлений в искусстве». Не беспокойтесь, господин президент, у тех, кто этим занимается, денег хватает и без вашей поддержки. (За исключением, быть может, отдельных шизофреников, которые почему-то всегда тянулись к экспериментальному искусству.) Куда более нуждается в поддержке национальная и классическая культура и искусство.
   О благотворительной деятельности можно говорить бесконечно. Никто не может отрицать их благородные цели. Но это лишь до тех пор, пока, прикрываясь, как щитом, этими благородными целями, на арену не выходит властвующая у нас клептократия. А возможности им различные благотворительные фонды предоставляют неограниченные. Это автору знакомо не понаслышке – после увольнения в запас из вооруженных сил самому пришлось поработать в фондах «Духовное наследие», «Народная дипломатия», Российском фонде инвалидов войны в Афганистане, директорствовать в фонде, при¬званном оказывать помощь малоимущим прихожанам. Причиной ухода отовсюду было одно – призывы руководства к выходу за рамки, очерченные уставом благотворительной деятельности.
   Наиболее известна широкой публике деятельность фонда инвалидов Афганистана. Якобы заботясь о благе этой категории российских граждан, власти предоставили их организации небывалые преференции и таможенные льготы, исчислявшиеся тогда миллиардами рублей. Ну и что? Естественно, под крышу «афганцев» ринулись правившие в стране бандитские структуры. Сами инвалиды получали от их «рулежа» малые крохи. Зато их руками разруливались большие дела. В схватке за денежные знаки погибли все руководители фонда – пооче­редно Лиходей, Радчиков, Трахиров. Окончилось все известным взрывом на Котляковском кладбище, похоронившем остатки правления фонда. Автор данного материала покинул фонд за пару месяцев до этого из-за несогласия с беззаконием, царившем там.
   Спрашивается, кто гарантирует защиту вводимого по указаниям президента института социально ориентированных некоммерческих организаций от проникновения в их деятельность аналогичных, далеких от социальной ориентации структур? Никто! Потому что государство наше не в силах или не имеет желания защитить свой собственный бюджет от криминальных элементов. Готов назвать десятки случаев, когда государственные должности занимают профессионально неподготовленные к работе, зато досконально подготовленные к расхищению люди. И если борьба с ними останется словами, всякая поддержка благотворительности превратится в свою противоположность – в поощрение и накачивание бюджетными средствами криминалитета, в отмывание денег, в лучшем случае, в наполнение водой ведра без дна.
   Судя по содержанию Послания, никаких мер защиты специально не предусматривается. Все предлагаемые меры, напротив, как бы прямо подсказывают клептократам, где они еще могут поживиться: финансовая, информационная и консультационная помощь государства, налоговые льготы и госзаказ, передача им госимущества, освобождение от налога на добавленную стоимость, освобождение от налога на прибыль грантов на поддержку соответствующих программ, пожертвования в виде недвижимого имущества... Короче говоря, «налетай, ребята, предстоит грандиозный «распил»! «Все эти меры, – говорит президент, – привлекут и новых участников». Не сомневайтесь, Дмитрий Анатольевич, привлекут. Еще как привлекут. Придут новые пацаны, чисто конкретные!
   Прогноз: пока у власти находится нынешняя управленческая команда, никаких системных преобразований ожидать нет смысла. Будет продолжаться утеря достигнутого предыдущими поколениями по типу сдачи стратегических позиций при подписании СНВ-3. Идеологии или гласной цели своей деятельности сегодняшние руководители не имеют, а без этого уже немыслима система. Внешне они объединены одним – принадлежностью к «питерским», особенно к юридическому факультету ЛГУ и верностью его бывшему декану – авантюристу Собчаку. Цели созидания и умения созидать у них нет. Остается угождать тем, кто умеет это делать, имеет четкую цель и средства для ее достижения. В нашей стране таких сил не осталось. Разве что кое-что умеют криминальные структуры, но созиданием их деятельность не назовешь. А заигрывание с ними привело к появлению в народе злой поговорки «в милиции – бандиты, в правительстве – воры».

   [Если бы в правительстве были бы воры, то это было бы полбеды, но в правительстве очень много откровенных слуг мировой закулисы, которая спит и видит: Россия, наконец-то, уничтожена, а третий Богоизбранный Русский Народ истреблен полностью! Обратите внимание, Русский Народ не в рабов превращен, а, так называемая элита этого народа – в надсмотрщиков, а именно полностью, вместе с этой долбанной, дебильной элитой, истреблен!]

   Остается искать хозяев и наставников за рубежом. Что и делают ныне первые лидеры страны, соревнуясь друг с другом в усердии. Медведев спешит подписать все, что подсунет ему Обама и стоящие за ним более серьезные силы. Путин в это время в сотый раз извиняется за катынские «бесчинства НКВД» перед высокомерным паном из Польши. И забыл Владимир Владимирович, что его польский коллега и не думает извиняться перед Рос­сией за вторжение панской Польши в 1920 году на территорию Украины до самого Киева, за уничтожение десятков тысяч взятых при этом в плен красноармейцев.
   Руководство страны не имеет собственного лица, озабоченности национальными интересами, его деятельность носит явно выраженный прозападный характер. До тех пор, пока в его рядах остаются такие одиозные личности, как Чубайс, Кудрин, Сердюков и им подобные, всякие разговоры о переменах к лучшему лишены смысла.
   Насколько долговечен режим «питерских»? Этот вопрос – чисто эзотерический. Системных предпосылок его ухода от власти нет. В стране отсутствуют настоящие лидеры оппозиции и организованные оппозиционные силы. Народ не склонен к политической активности, типа хотя бы «бархатных революций». Надеяться на коррекцию власти демократическим путем – потрясающая наивность.

   [Когда все, кого Господь Бог избрал Себе в удел придут в Разум Христов, тогда все негодяи "питерские", "тамбовские" и другие в одночасье передохнут (землетрясение, наводнение, пожар и т.д.), а оставшаяся мразь будет переловлена и по суду казнена. Пророчества об этом смотри здесь. О том, как легко и просто прийти в Разум Христов смотри здесь. ]

   Изменить положение может только чудо, подобное приходу к власти в партии в 1922 году Иосифа Сталина. [Здесь Святитель Иоанн Шанхайский об этом чуде и говорит.] Но лимит на внутренние чудеса в России, судя по всему, исчерпан. [Это мнение Олега Александровича, но пророчества Святых Отцов говорят о духовном взрыве, смотри, например, пророчество Преподобного Лаврентия Черниговского.] Значит, изменения властных структур будут производиться извне. У Запада найдутся и средства, и организационные навыки, чтобы провести и у нас «бархатную революцию», подобно тому, как сделали они это в 1991 году и далее. Правда, в российском случае им придется позаботиться предварительно о нейтрализации нашего ядерного щита, чем они сейчас и занимаются. [Решить эту проблему мировая закулиса не сможет, но, без сомнения, каждый на своем служебном обязан этому препятствовать.] Кроме того, предстоит до конца разыграть китайскую карту, противопоставив Россию и Китай друг другу (старая англо-саксонская привычка загребать жар чужими руками). Если все это удастся и не произойдет внутреннего чуда, судьба России с нынешним ее руководством предрешена.

   [Судьба изменников и предателей, конечно же, предрешена: смерть! Вопрос только от кого они ее обретут: или их уничтожит сама мировая закулиса, после того, как надобность в них отпадет; или их казнит Царь-победитель.]

1.2.14. «Единственным источником власти в нашей стране является народ»

   Так уж повелось, что там, где неоправданное насилие, разнузданный грабеж, где сплошная ложь – везде в качестве прикрытия, дымовой завесы выступает одно и то же понятие «демократия», борьба за «демократические ценности». Особенно преуспевают в этом американцы. Неоправданные атомные бомбардировки Японии – борьба за демократические ценности. Бандитская интервенция в Ирак по вымышленному предлогу – опять защита демократии. Смещение руководителя суверенного государства – повод тот же. Похоже, и нераскрытое до сих пор убийство собственного президента – из той же серии.
   Российские ученики заокеанских демократов оказались достойными своих учителей. Развал и разграбление собственной страны осуществили под флагом «демократических преобразований». И ныне продолжают «совершенствование» политической системы под теми же лозунгами.
   Почему так происходит? Ответ очень прост: слово «демократия» абсолютно ничего не значит, это пустое понятие, бессмыслица. И когда новым «цивилизованным бандитам» нечего сказать в оправдание своих грязных дел, они прибегают к этому туманному понятию. А понимать его каждый может, как ему заблагорассудится. Более того, когда кто-то не может понять, достаточно многозначительно пожать плечами и оставить на совести «недоразвитого» понимание таких «простых истин».
   Предоставим историкам анализ происхождения данного понятия, исследования вопроса о том, кто из античных авторов впервые пустил в оборот слово «демократия» и что он при этом имел в виду. Ясно одно: сегодня это понятие абсолютно не работает. «Демос кратес» – «власть народа». Если власть, то – принуждение, насилие. Но кого и над кем? Народа над самим собой?! Ведь кроме собственного народа, в отличие от рабовладельческих античных времен, в современной стране никого нет. Или подразумевается власть народа над отдельными своими гражданами? Но они – тоже народ, а не какие-то бесправные рабы. Тогда над кем «власть народа»?
   Может быть, имеется в виду надзор за соблюдением гражданами общества некого «общественного договора», обеспечивающего возможность совместного существования множества людей как отдельных биологических особей без взаимного уничтожения? То есть демократия как форма существования человека в качестве существа социального? Но для этого должен быть общественный договор. Кто и как его составит, и возможно ли сделать его удовлетворяющим всех членов общества?
   Ответы на эти вопросы искал еще Жан-Жак Руссо в сочинении «Об общественном договоре» (1762 год). И как ни пытался доказать великий французский мыслитель возможность и право народа на «демократическое правление», удалось доказать обратное – утопичность данной посылки. Каким должен быть механизм народовластия? Как учесть интересы каждого члена общества, когда они столь разнятся между собой? Как учесть интересы разных групп населения при составлении общественного договора, и каким образом учитывать их при принятии конкретных повседневных решений? Путем непрерывного голосования? Это мы уже проходили – эффективность близка к нулю. Кроме того, как справедливо заметил один известный физик, «если бы закон Ома был поставлен на голосование, он непременно был бы провален». В этом высказывании раскрыт один из главных парадоксов всяких избирательных систем, механизма коллективной выработки решения. Подразумевается, что большинство всегда право. На самом деле, меньшинство гениев и талантливых людей всегда умнее и дальновиднее среднестатистического большинства. На то они и гении, чтобы забегать вперед, видеть дальше, чем видит масса. Масса всегда тянет их назад, к привычному. Но прогресс только и возможен при опоре на гениальность, а не на «тривиальную серость».
   Если система голосования, коллективного выбора решений не годится, тогда что же? Какой должна быть современная система управления обществом? Со времен Руссо прошло 250 лет, а ответа все нет. В этом и суть управленческого кризиса. Ведь традиционные пирамидальные системы управления, основанные ранее на силе, а ныне – на деньгах, изжили себя. Человечество же, в лице, прежде всего, его правящей элиты, вместо того, чтобы активно искать и отрабатывать принципиально новые формы правления, судорожно цепляется за старое. Очень уж не хочется терять захваченные всякими путями власть и деньги. Вот и усугубляется кризис. Последствия могут оказаться самыми тяжелыми. И, в первую очередь, в самом слабом звене мировой системы эксплуатации – в России.
   Вот и в Послании явно прослеживается стремление все изменить, модернизировать, ничего не меняя. «Согласно Конституции, единственным источником власти в нашей стране является народ». Полноте, Дмитрий Анатольевич, где вы видели некое властвующее существо, называемое народом? Так не считайте людей, знакомящихся с вашим Посланием, намного наивнее вас самих. Но, может быть, я ошибаюсь, и существует этот правящий Народ? Тогда выходит, что только он сам мог решить отказаться от бесплатной медицины, образования, доступного жилья? Отказаться от общественного устройства, в котором не было безработицы, беспризорности и бродяжничества? Народ решил создать такие условия, чтобы вымирать по миллиону в год? Народ, как единственный источник власти, постановил отдать все завоеванное и заработанное поколениями наших предков в хищные лапы рыжего Толика и его подельников типа Кудрина или Абрамовича?! Нет предела народной любви ко всем этим лишенным власти покойным и пока еще живым Ельциным, Чубайсам, Горбачевым, Гайдарам и прочим?! Иначе как бы они правили от его имени?
   Пока политическая система остается такой, какая она есть, бессмысленны все разговоры о ее модернизации. Какой смысл рассуждать о многопартийности политической системы, когда ни у одной партии, включая правящую, как уже говорилось, нет сколь-нибудь четкой идеологии, нет постановки главной цели. Они просто не считают нужным разъяснять массам, чего они хотят. Врать красиво не научились, а правду говорить не приучены. Не скажет же активист «Единой России», что единственная цель их партии – прислуживать власти. Любой, какой бы она ни была. Прислуживать и получат за это должности и хорошие деньги! Какая еще может быть цель членства в партии, которая не имеет собственной идеологии? Но неужели опыт поздней КПСС, когда на смену тысячам идейных борцов за коммунизм пришли десятки миллионов беззаветных борцов за собственную карьеру, нас ничему не научил? Кто-то из партийных новобранцев второй половины прошлого века вступал в партию, потому что дальнейшее продвижение по карьерной лестнице для беспартийного было невозможным, кто-то был одержим ни к чему не обязывающей, но очень престижной штатной партийной или комсомольской работой. Но куда делись эти двадцать миллионов верных ленинцев и около сорока миллионов их боевого комсомольского резерва, когда над завоеваниями социализма нависла суровая угроза? И в 1991-м, и в 1993-м я видел у Белого дома и внутри его сотни, может быть, несколько тысяч защитников страны и коммунизма. Но не миллионы. Вот вам и ленинское предвидение о том, что представляет собой членство в партии, находящейся у власти. Думаете, современные «единороссы» отличаются в лучшую сторону? Да не старайтесь вы казаться наивнее, чем есть на самом деле!
   Какой смысл рассуждать о «барьере» прохождения партий в Госдуму, когда давно известным путем установлена привычная для нашей страны, к несчастью, монополия одной партии? Какая может быть справедливая и цивилизованная конкуренция между партиями, не имеющими собственной идеологии, когда представительство их и в центре, и на местах решает исключительно один фактор – административный. Если б такое было возможным, предложил бы Путину или Медведеву эксперимент: объявите в очередном обращении к народу, что единственной руководящей и направляющей партией в обществе является – все равно КПРФ, ЛДПР, РНЕ, и проведите очередные выборы под неослабным административным контролем. Получится то же, что получилось минувшей осенью: робкие возгласы недовольных, несколько судебных разбирательств с заранее определенным результатом – и вот уже у власти и в центре, и на местах обозначенная вами партия.
   А все разговоры о порядке сбора подписей в поддержку кандидата, о внедрении электронных средств подсчета голосов, об ускоренном техническом переоснащении избирательной системы – это, как говорится, «для бедных». Сегодня, когда подросток-хакер проникает в секреты оборонного ведомства США, – какая может быть гарантированная электроникой борьба со злоупотреблениями в ходе избирательных кампаний? Да кому она и нужна эта борьба?! Нужна наоборот управляемость этими кампаниями, чтобы при имитации некой недостижимой демократии на самом деле достигать нужных тебе результатов. Ведь демократии, как мы уже говорили, в принципе быть не может. Тогда зачем же нужны властям политические партии вообще?

1.2.15. Законы на заказ

   Когда знакомишься со многими нынешними законами, как уголовного, так и гражданского кодекса, невольно создается впечатление, что писали их «паханы» в тюремной камере. Настолько эти законы соответствуют потребностям преступников всех мастей. Законодательство так размыто, что гораздо легче наказать жертву, чем преступника. Как в стране, тотально пораженной коррупцией, терроризмом, серийными и заказными убийствами, насилием над детьми с трагическими последствиями, хищениями в миллиардных размерах – как в этих условиях объявлять мораторий на смертную казнь? Как законодательно отменять конфискацию имущества у проворовавшихся воротил преступного мира? Можно ли в наших условиях вводить суд присяжных заседателей, передавая тем самым решение наиболее сложных и тяжелых по последствиям дел из рук профессиональных юристов в руки подчас запуганных и подкупленных «любителей от юрисдикции»? Можно ли судить солдата за убийство врага на войне (Буданов, Ульманис, Аракчеев и другие)? Может быть, и оставшихся в живых фронтовиков начать судить? Пусть по каждому убитому ими фашисту документально докажут необходимость этого деяния. Скажете: в Чечне не было войны, а шла антитеррористическая операция? Юридически это так. Но что там тогда делала армия – она же предназначена для борьбы с внешним противником, а не с внутренними бандами?
   Перечень вопросов можно продолжать до бесконечности. Их масса, и убедительных ответов на них нет. И ведь вот что интересно: если Ельцин, отвечая на неудобные вопросы по правовому полю, мог сослаться и ссылался на происки оппозиции в Верховном Совете или позже в Госдуме, то нынешним властям сослаться не на кого. Всем очевидно, что нынешние депутаты от «Единой России» безропотно проштампуют все, что им укажет Медведев, а лучше – Путин. Тогда кто виноват?
   Вот и сейчас президент, с одной стороны, говоря о масштабах коррупции, заявляет, что «сажать надо», и тут же ратует за замену уголовной ответственности в ряде случаев штрафами, залогами и домашними арестами. Но что значит жалкий штраф или залог для дельца, ворочающего миллионами? Может быть, он и заказал такой закон?
   Не в силах решить проблем Северного Кавказа ни в силовом, ни в правовом поле президент не находит ничего лучше, чем продолжать закачивать миллиарды, якобы, на решение социально-экономических проблем северокавказских республик. «Эффективность их расходования оставляет желать много лучшего. Часть средств почти открыто разворовывается чиновниками», – отмечает президент. И тут же предлагает продолжать закачивать средства в ведро без дна, сформировать для этого перечень инвестиционных проектов, которым будет оказана адресная помощь, вводить налоговые льготы, стимулировать предпринимателей развивать бизнес в столь неспокойном регионе. Действия опять отличаются бессистемностью, нелогичностью+, полной мешаниной предлагаемых целей и средств для их достижения. И ведь находят такие предложения поддержку депутатов! Что в их корпусе численностью 450 человек совсем специалистов не осталось?

   [+Здесь нельзя согласиться с Олегом Александровичем. Если понять, что Российское правительство состоит из марионеток мировой закулисы, и осознавать опасность целей этих слуг сатаны: истребление ВСЕХ так или иначе связанных с третьим Богоизбранным Русским Народом и уничтожение России, как государства этого Народа, то все в действиях и словах президента России обретает и стройность, и системность, и логичность (но логичность слуг сатаны!).
   В частности, продолжая закачивать миллиарды и говоря о том, что «часть средств почти открыто разворовывается чиновниками», президент – эта марионетка мировой закулисы – с одной стороны создает условия для воровства, а с другой – озвучивает мечтания слуг сатаны превратить чиновников в России в открытых воров и расхитителей.]

   Писать об армии мне, отслужившему в ее рядах три десятка лет, и вовсе больно. Надо признать, что «современной, боеспособной и мобильной армии, которая не даст шанса угрожать нам и нашим союзникам» у нас в действительности нет, и не предвидится. Интересно, где президент видит «наших союзников»? Разве что американцы «их союзники», так им и так никто не угрожает. Бюджет, приобретший силу закона волей депутатов-единороссов, предусматривает поставку в войска в 2010 году аж 5 ракетных комплексов «Искандер», 28 боевых самолетов, 1 боевой корабль класса «корвет». Интересовались ли уважаемые депутаты, сколько единиц боевой техники поступало на вооружение армии не только в предвоенные 30-е годы прошлого века, но и в более благополучные 70-е? Сейчас годовых поставок самолетов (если они все-таки будут сделаны) не достаточно для формирования одного авиаполка. И это при том, что число находящихся на вооружении самолетов, чей технический ресурс истекает в этом году, исчисляется сотнями. [Здесь мы предлагаем с познакомиться с мнением Святителя Игнатия Брянчанинова (смотри здесь) о том, чем была сильна Русская Армия, чтобы понять, почему Господь Бог эту силу отъял!]
   Как уже упоминалось, очень любит президент цифровые средства связи и обещает ими «в первоочередном порядке оснастить войска Северо-Кавказского военного округа». Что это – указание на перспективу? Значит, так и будут внутренние проблемы страны решать армейские части, укомплектованные 18-летними новобранцами? А профессионалы МВД так и будут прославлять свои ряды коррупцией, насилием над гражданами и прочими злоупотреблениями? Но как же выглядит данная проблема в правовом поле?
   Что касается международного права, его применения в интересах экономики страны, мы об этом уже писали. Пока погоня за иностранными инвестициями и обеспечивающее ее правовое поле приносят нам больше проблем, чем выгоды. В какую сторону оно будет меняться, или, как любит выражаться президент, модернизироваться, из послания неясно. Интересно другое. Все чаще упор во внешней политике делается на разные группы – G8, G20... Что это такое? Форма существования мирового правительства? Или консультативный совет желающих оказаться в «золотом миллиарде»? Почему тогда всего 8 или 20, где остальные 180 стран, представленных в ООН? Или они уже для участников этих групп изгои? И как это выглядит в правовом плане? Или и международный закон уже «что дышло, куда повернешь, туда и вышло»?
   Кто вообще верит в святость Закона? Конечно, это понятие внушалось с античных времен, когда и появилось основополагающее поныне «римское право». Почему такое преклонение перед его величеством Законом? Да потому, что это отнюдь не Общественный договор, выработанный всем обществом в целях организации нормального общежития. Это мощное средство прину­ждения власть имущим меньшинством – большинства народа в своих корыстных целях. Так было всегда, кроме кратковременного по историческим меркам периода власти трудящихся – единичным экспериментом, проведенным в Советском Союзе. Только в СССР Закон был призван защищать и в основном защищал общество от пытавшихся паразитировать на труде большинства элементов. На всех других этапах развития человечества правящие классы сами творили законодательство, как им выгоднее+. К такому законотворчеству незамедлительно приступила правящая «элита» России после государственного переворота 1991 года.

   [Нам уже прислали сообщение о том, что Олег Александрович верующий человек и окормлялся у старца Иоанна Крестьянкина. Но тем не менее, необходимо отметить, что такое +заявление может сделать только безбожный марксист-ленинец. Ну посудите сами.
Благоверный и Христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий Князь Iоанн Васильевич, всея Великая Россiи, многих государств Государь и Самодержец
Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году
Царь Иоанн Грозный для врагов Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и Русского Богоизбранного Народа

чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Со времен святого Благочестивого и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом, а все законные Цари и Императоры Российские – Помазанниками Божьими. А если Господь Бог – это Любовь, это Правосудие, это Милосердие, это Справедливость, это Гнев к расхитителям и злодеям и т.д., то как могут Цари-Богопомазанники «паразитировать на труде большинства»? Да ИМ голов было бы не сносить. Всем же поврежденным марксизмом-ленинизмом Господь через Царя  Пророка Давида говорит: Я избрал Давида, раба Своего, и привел Его пасти Народ Свой, Иакова (ныне – это Русский Народ), и Наследие Свое, Израиля (ныне – это Православная Церковь). И Он пас их в чистоте сердца Своего и руками мудрыми водил их (Пс. 77,70-72). Здесь под Царем Давидом понимаются все Наследники Престола Давида – Цари-Богопомазанники. Как уже отмечалось, со времен Царя Иоанна Грозного – это все законные Цари и Императоры третьего Богоизбранного Русского Народа.
   Кроме того, всех, особенно очень умных, но не знающих учения Церкви Христовой о Царской власти, Господь предупреждает: "не прикасайтесь к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла" (Пс. 104,15). Естественно, эти слова относятся и к верующему Олегу Александровичу. А чтобы было понятна серьезность предупреждения, дальше сказано: И призвал голод на землю; всякий стебель хлебный истребил (Пс. 104,16). В Евангелии от Матвея читаем такие слова предупреждения: негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,30).]

   Хорошо помню, как долгие месяцы действительно всем народом, во всех трудовых и воинских коллективах обсуждалась последняя советская Конституция 1977 года. На каждом сельском или воинском сходе давались десятки дополнений, предложений и поправок к ее проекту. Все замечания обобщались и направлялись в центральную конституционную комиссию. Наконец, Конституция была торжественно принята и являлась главным Законом страны 15 лет. Это был действительно общественный договор. А потом демократ Ельцин, предварительно расстреляв законно избранный Верховный Совет, разорвал текст основного Закона, спешно состряпал новый текст и безо всякого всенародного обсуждения повелел уже послушной Государственной думе принять его как новую Конституцию. Ну и как к ней относиться? Как к некоему священному документу? Это было бы справедливым, если бы все, включая президента, относились к Конституции трепетно. Но пример Ельцина, к сожалению, не единичен. Как к принятому всеми общественному договору? Но мы сами его проекта не обсуждали, и никто нашего мнения не спрашивал.
   Между тем, законотворческая деятельность на основе новой Конституции развернулась на полную мощь. Тут и понадобилась для видимости легитимности абсолютно послушная Госдума, базирующаяся на столь же послушной одной партии. Теперь законы пекутся, как блины, не глядя. Об этом свидетельствуют регулярные телепередачи из почти пустого зала заседаний Думы, где несколько ошалелых от беготни дам, стирая пот со лба, бегают от одного к другому депутатских пультов и голосуют по поводу очередного закона «за себя и за того парня». А тот парень в это время, не удовлетворенный депутатской зарплатой в несколько тысяч долларов в месяц, разъезжает по стране, собирая заявки на лоббирование тех или иных вопросов за иную, гораздо более солидную плату. Все это авторитета выпекаемым законам не прибавляет, разве что оправдывает выражение «закон по заказу».
   Прогноз: законотворческая деятельность – один из краеугольных столпов каждого общества, отражающий его суть. Ее совершенствование требует громадной интеллектуальной работы всего общества. Между тем, по основным параметрам и законотворческая и правоохранительная деятельность во всем мире находится на уровне античного Римского права, отражая тем самым неизменность рабовладельческих отношений на планете. Сейчас Закон в России преданно служит новым рабовладельцам и намерен и дальше развиваться в том же направлении.

   [Предполагаем продолжить новостные сообщения по новой книге Делягина Михаили и Бобракова Олега "Что скрывают послания Президента", если Господь Бог благословит.]

1.А. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование

   Православный человек, безусловно, должен понимать время, в котором он живет. Должен он понимать то, что слуги сатаны готовят для его уловления в свои сети. Потому как, кто предупрежден, тот вооружен, а значит увеличиваются шансы у православного человека избежать бесовские ловушки.
   Но православный человек силен, в первую очередь, силой Божией. Только поэтому он непобедим, даже если он физически и погибнет. Но Свою Силу и Свою Защиту Господь Бог дает человеку, если он того желает, если только он поймет, что без Бога и без Помазанника Его человека и близких его ожидает погибель, как здесь на земле, так и после физической смерти.
   Наше же средство общения с Всемогущим, Правосудным и Милостивым Богом происходит через молитву и наши богоугодные или небогоугодные дела. И понятно, что для того, чтобы быть услышанным Всемогущим Богом, необходимо молиться и действовать в соответствии с Учением Христовым.
Пророк Исаия
жил в VIII веке до Р. X. Царского рода, сын Пророка Амоса
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Вспомним церковное чтение в самый первый день Великого Поста (мы эти слова должны были читать здесь): 15 И когда вы простираете руки ваши,
Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. 16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. 18 Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. 15 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20 если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят (Ис. 1,15-20). Пояснение этих потрясающих слов смотри здесь.

Т.е. спасение Господь Бог через Пророка Исаию в первый день Великого Поста обещает каждому человеку, в том числе и всем не православным людям, какие бы жуткие и кровавые грехи не были на совести этого человека. Надо всего-то захотеть и начать послушаться Всемогущему Богу, искать правду и, понятное дело, приносить богоугодные плоды отречения (покаяния!) от своей жутко греховной или почти безгрешной жизни.

   Мы же со свой стороны желаем всем Вам прийти в Разум Христов (для этого Ангел Господень изливает новые чаши бедствий на Великий Русский Народ)! И независимо от вероисповедания (на данный момент), и независимо от национальности принять Православие и обрести спасение, как здесь на земле (от слуг сатаны и их коварных замыслов), так и на Небеси (для Вечной Жизни со Христом Иисусом). Пророчество Преподобного Авеля смотри здесь и более полное здесь.
   О грядущем воскресении России говорят тексты Священного Писания и пророчества многих святых отцов.
   На нашем сайте об этом говорится в таких работах Романа Сергиева:
   “Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование”.

Эта работа написана по 5 главам из Книги ветхозаветного Пророка Исаии и 4-м главам из Книги Притчей Соломоновых. Этими текстами Священного Писания Православная Церковь каждый год на первых 2-х неделях Великого Поста учит чад своих правой Вере. В 1-5 главах Книги Пророка Исаии содержаться 3 пророческих речи о последних временах, для Богоизбранного Русского Народа и о земной Церкви Христовой в предантихристовы времена. Пророк Исаия утешает, поддерживает, обнадеживает всех находящихся в правой Вере, даже если они имеют обилие грехов багряных и пурпурных, грозно обличает и предупреждает всех царских изменников и отступников от Христа и Его Учения. Царь Соломон неустанно напоминает о необходимости каждому христианину обрести мудрость и разум Христов для своего Богоугодного служения Царю Небесному и Царю земному.

Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним!”.

В этой работе в соответствии с Учением Церкви Христовой рассматриваются пророчества ветхозаветного Апокалипсиса – Третьей книги Ездры о последних временах: о Царе-победителе и о воскресении России, о гибели антихриста и слуг его и о спасении верных; разъясняется необходимость изучения Богооткровенных текстов Ветхого Завета и веры в чудо; объясняется иерархичность заповедей, необходимость для спасения правой веры и допустимость послушания только своим законным царям. Приведены размышления о Помазаннике, который сохраняется Всевышним до дня Его.

И повелел Царь, чтобы всякий муж был господином в доме своем”.

В этой работе предлагается прочитать боговдохновенную книгу Ветхого Завета Есфири глазами православного христианина. Тогда увидим, что Господь в этой книге: учит народ Свой чтить царскую власть мужа в семейном царстве и власть Помазанника Божьего; врагов Своего народа предупреждает о тщетности их происков против наследия Его; наследию Своему указывает путь спасения, если государственная власть издает указ о полном истреблении народа Божьего (в заметках показана недопустимость борьбы с властьпридержащими); верных Богу успокаивает и укрепляет обещанием их спасения и показом истребления всех врагов народа Божьего. Кроме того эта книга является пророческой для христиан последних времен, в ней говорится о Русской Пасхи – о воскресении России. В заметках объясняется духовная суть "праздников" 23 февраля/ 8 марта. Помните: Живущие на Сионе всегда безопасны! [По поводу 23 февраля по новому стилю: мы отвергаем мнение Романа Сергиева, которое было у него в 2004 году. О 23 февраля по новому стилю смотри здесь и здесь.]

Притча о блудном сыне – это пророчество о грядущем воскресении царской России!” .

В этой работе приведено святоотеческое понимание текстов Священного Писания, читаемых Православной Церковью в неделю блудного сына. По ходу рассуждений рассматривается тема духовного блуда и обращается внимание духовных блудников на то, что их ожидает по слову Божьему. Поясняется почему душевный человек не может усвоить духовное. Поясняется духовный смысл уныния. Цель этих заметок указать на то, что без верности своему царю, в первую очередь, Помазаннику Божьему, единение с Господом невозможно.

Земля наша (Россия) даст плод свой – истину”).

Тема этой работы: укрепление верных пред нынешними и еще грядущими испытаниями, предупреждение кривоверов.  Выводы сделаны на основании прочтения книги пророка Малахия и псалма 84 в свете учения Церкви Христовой. Очень актуален пример богоугодной жизни Святителя Макария, митрополита Московского. Пророк Малахия обличает народ Божий за отсутствие должного благочестия, за небрежение платы Богу десятины. Особенно сильны обличения отсутствия страха Божьего у священства, небрежения в деле богослужения. Очень важны пророчества о том, что земля наша даст свой плод ко Второму Пришествию Христа: под державной рукой Царя-победителя она усвоит и будет исповедовать Догмат Царской власти.

Как узнать волю Божию или Покайтесь; ибо приблизилось Царствие Божие”.

В данных заметках рассмотрена история России в свете пророческих слов Преподобного Авеля Тайновидца о 3-х игах. Также о будущем России в свете пророчеств других угодников Божиих. Даются пояснения о роли Царя-батюшки в жизни наследия Божьего по учению Церкви Его, о различии понятий "собор" и "соборище".

А так же смотри пророчества Преподобного Серафима Саровского, Преподобного Лаврентия Черниговского, Святителя Феофана Полтавского и в (2.1. и 2.2.) здесь, Блаженной Пелагии Рязанской.

Видеопроповедь "Соборная клятва 1613 года" смотри и слушай здесь (9мин18"). Проповедь была сказана после литургии 6 марта 2010 по необрезанным многовековым богослужебным текстам. Фрагмент из нового фильма о. Роман рассказывает о Царской Власти и Иоанне Грозном (19мин19").

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России

Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы (1Кор. II,6-8)

   «“Я имею твердую и полную уверенность, что судьба России, точно так же, как судьба Моя и Моей Семьи, находится в руках Бога, который поставил Меня на Мое место. Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Его волей с сознанием того, что никогда Я не имел иной мысли, чем служить стране, управление которой Он Мне вверил” – эти слова Государя Императора Николая Александровича можно считать девизом всей Его жизни.
   30 декабря 1916 года во время особой аудиенции английского посла у Императора Николая Второго посол стал говорить о необходимости “заслужить доверие народа”. Государь ответил: “А не так ли обстоит дело, что Моему народу следовало бы заслужить Мое доверие?” О "влияниях" Он сказал: “Вы, очевидно, думаете, что Я следую чьим-то советам, выбирая Своих министров; вы совершенно неправы; Я их выбираю Сам, без посторонней помощи… Досвидания, г. посол”.
   Своим служением России, всей Своею жизнью, нравственными и физическими страданиями – Государь искупил счастливое будущее любимого Им превыше всего Отечества. Я верю в это сильное и счастливое будущее. Оно наступит скоро, и наступит благодаря жертве, Им принесенной, – жертве Своей драгоценной, Царской жизни. Всю красоту Его жизни, охранявшей единство нашей Родины, всю мировую важность этой жертвы – оценят всей силой духа лишь будущие, достойные России ее поколения. Оценят и народы мира, признав в Нем исключительного по благородству, истинного носителя Верховной власти и великого по гуманности человека».

Н.А. Павлов – член Государственного Совета Российской Империи
Висбаден, 1924 год

Икона Царя-искупителя Николая Второго
(тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь)
Он искупил грех измены Русского Народа
в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви
Скачать данную икону (218 мб) здесь
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Белый Царь, белый свет, белый цвет,-
Память нашей былой чистоты.
Но былого давно уже нет,
На Руси лишь остались кресты…

Русь несла Богом данный ей Крест,
Правил нами Природный наш Царь,
Да враги все собрались окрест
И ударили в спину, как встарь.

В душах черных измена росла,
Хоть клялись все на верность Ему.
Лепту черная сила внесла,
Горя дьявольской злобой к Нему.

Белый Царь Русской Пасхою стал,
Приняв муки с Семьею за нас.
И Голгофой над Родиной встал,
Сберегая народ в черный час.

Был Удерживающий отъят
И от зла почернел белый свет,-
Кандалами народы звенят,
А за попранный нами Обет:

Черные к нам пришли времена,
Черные все вожди с той поры.
В черный цвет облеклася Страна,
В бездну падая с черной горы.


Белый Царь, белый свет, белый цвет…
Стосковались по Белому мы
И вернем, Богу данный, Обет,
И не будет на Родине тьмы.

               04.08.2010. Симонова Галина.

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман»[10]

“Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие”

Святитель Филарет, митрополит Московский

“В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя”

Преподобный Серафим Саровский

   В этой части будут показаны те обстоятельства и искушения, которые были попущены Господом Богом народу Своему, Иакову – Русскому Народу. Русский Народ стал Богоизбранным+ вместо еврейского и греческого народов (об этом здесь), и эта Богоизбранность с одной стороны дает Народу уникальнейшие способности во всех областях земной жизни его и дарует непобедимую победу ему над всеми его врагами; но с другой стороны на Народ накладываются и обязанность соответствовать своей высокой миссии Богоизбранного Народа и помнить всегда слова Иисуса Христа: иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11,30), а потому, взяв иго Его на себя и научаясь от Него (Мф. 11,29), ревновать во всем выполнять Волю Его. Только тогда исполнится Им обещанное: и найдете покой душам вашим (Мф. 11,29).

   [+По этой причине используются заглавные буквы.]

   Уже сто лет как покоя душам Богоизбранного Русского Народа нет, ибо за отказ очень многих из народа нести бремя Самодержавной власти Помазанника Божьего из Царствующего Дома Романовых (Соборный Обет верности этому Дому был дан в 1613 году), Господь Бог попустил в начале 20-го века кровавую кутерьму революции 1905 года, развязанную мировой закулисой при активном пособничестве масонов всех стран мира. А затем была генеральная проверка верности Русского Народа своему Царю-Богопомазаннику войной 1914 года. Это искушение, этот экзамен, на верность своему Царю Русский Народ просто завалил, и Господь Бог был вынужден наложить на Свой Русский Народ, как и предупреждал Преподобный Авель Тайновидец, вразумительное кровавое жидовское иго.
   "Так вот в этой части показаны основные искушения, обстоятельства и события, попущенные Богом перед свержением Монархии в России, и как в этих искушениях и обстоятельствах действовали люди Богоизбранного Русского Народа. И свержение Монархии произошло не потому, что мировая закулиса, а значит сатана, сильнее Бога Творца, а потому, что Господь Бог назначил Своему Народу очень горькое и очень болезненное лекарство – иго жидов-христоборцев, чтобы этим игом выжечь каленным железом и глупость цареборчества, и ересь папизма и научить любить своего Царя – Помазанника Божьего.
   Итак, читая эту часть об измене, будем помнить, что успехи у слуг сатаны имели и имеют место не благодаря их ревности, их силе, их уму, их ловкости, а из-за грехов измены и трусости и обмана, совершенных и совершаемых людьми Богоизбранного Русского Народа. Мы обязаны понять, что проблема не в них (в слугах сатаны), но в нас. А значит изменять мы должны себя, а не их. И изменять мы должны, в первую очередь, состояние нашего ума, то есть каяться в грехах, совершенных и совершаемых до ныне против своих Царей-Богопомазанников. (Краткий перечень грехов против Царской власти приведен здесь)

   За всеми революционными партиями в России, как и за всеми войнами, направленных против Государства Богоизбранного Народа (со временен Царя Иоанна Грозного – против России) стоял и стоит враг рода человеческого – сатана, который осуществляет свои замыслы руками своих слуг из человеков, которые коордиируются, так называемой, мировой закулисой, цель которой была и есть – установление мирового господства антихристианских человеконенавистнических сил. Другими словами: Россия, страна третьего Богоизбранного Русского Народа непрерывно ведет Духовную войну с силами мирового зла ни на жизнь, а насмерть! Об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21").

7.5. Для разрушения Российской Империи мировая закулиса задолго начала готовить предателей в масонских ложах

7.5.4. Задача поиска предателей среди генералов чрезвычайно облегчалась посещением фронта членами Думы[11]

   Ни коноваловская группа, ни Родзянко, ни даже социалисты не питали никаких надежд на возможность совершения переворота без согласия и реальной помощи военачальников. Было совершенно очевидно, что Государь неуязвим среди Армии, пока высшее командование остается Ему верным; только предательство генералов могло поставить Армию перед совершившимся фактом: отречение или даже смерть Государя.
   Поэтому с самого начала войны революционный центр [точнее центр мировой закулисы через духовно мертвых или духовно поврежденных людей "русского" происхождения] пытался обезпечить себе содействие генералов: были начаты переговоры, нащупывалась почва, возбуждались честолюбивые мечты. Таким путем понемногу образовывалась ячейка военных, согласных оказать помощь предстоящему перевороту. [Вспомним, что уже с 1909 года существует Военная масонская ложа. Об этом здесь.] Во главе этой организации стоял Гучков. Вокруг него … [вились военные – "герои тыла", но] в заговор необходимо было втянуть крупных военных начальников. Эта задача чрезвычайно облегчалась посещением фронта членами Думы, как это делали члены Конвента во времена французской революции. Но эти последние ездили в армию для организации победы, в то время как Родзянки, Гучковы и Демидовы готовили поражение. Мало-помалу и в Петрограде и на фронте удалось выделить группу генералов, на которых заговорщики могли рассчитывать: помощник военного министра генерал Поливанов, генералы Крымов, Хагондоков, главнокомандующие фронтами Брусилов и Рузский и начальник штаба Верховного Главнокомандующего Алексеев.
   С этого момента оппозиция всячески выдвигает этих генералов, дабы в нужный момент обезпечить за ними те положения, которые дали бы им возможность решить участь Монархии. …[В итоге] Поливанов в Военном министерстве, Рузский – командующий Северо-Западным фронтом, в район которого входила столица, осталось только заменить Великого Князя Николая Николаевича генералом Алексеевым, чтобы обезпечить успех переворота. Тогда-то и начинается ожесточенная компания против Верховного Главнокомандующего… На этот раз желание Государя совпадает с желанием оппозиции, но по совершенно различным причинам: заговорщики добивались смены Верховного Главнокомандующего для замещения этой должности своим человеком, Государь же считал Своим долгом Самому стать во главе Своих войск, как это и предусматривалось законом.
   Отсюда и разочарование заговорщиков, отсюда их старания разубедить Государя, отсюда их бешенство, когда стало очевидным, что решение Его безповоротно. Однако у оппозиции оставалась еще некоторая надежда: начальником штаба Главковерха был назначен ген. Алексеев; таким образом, заговорщики все же имели своего человека на весьма ответственном месте.
   Но в марте 1916 года ген. Поливанов, совершенно скомпрометированный и разоблаченный, был уволен от должности военного министра. Весь тщательно подготовленный план, казалось бы, совершенно провалился: один из самых крупных заговорщиков выведен из строя, и Государь в безопасности в Ставке до окончания войны.
   Но Гучков с неутомимой энергией вновь принялся плести свою паутину. Он стал осаждать Алексеева письмами, влез в его доверие, льстил ему, обрабатывал всячески его слабую, шатающуюся волю. Письма эти не остались тайной, они прочитывались цензурой и докладывались Государю. И, странная вещь: доверие, которое Алексеев сумел внушить Государю и Императрице, было столь велико, что его не коснулась и тень подозрения даже при чтении этой крамольной переписки. В глазах Монархов виновен один Гучков, а "бедный старик" Алексеев – его жертва.
   И мнение это не вполне ошибочно: ген. Алексеев далеко не был убежденным заговорщиком. Он изменял Государю, но так же легко изменил бы и своим сообщникам, и отнюдь не из корыстных побуждений, а в зависимости от настроения, которому поддавалась его нерешительная натура. [Хотя Алексеев и был крещен, но православной Веры не имел и отвергал Монархию вообще, и власть Царя-Богопомазанника – в частности. В августе 1917 года, вспоминает масон Маклаков, «мы долго спорили. Наконец, я сказал генералу:
   – Как странно! Мы словно поменялись с вами ролями. Вы, генерал-адъютант, близкий человек к Государю, вы – против Монархии! А я, оппозиционер – за!
   – Вы правы, – отвечал генерал; – Но именно потому, что я лучше вас знаю Монархию, как она есть, – я ее не хочу.
   Замечание это меня поразило. [Отметим,что Маклаков – это один из деятельных агентов мировой закулисы в февральские дни свержения Монархии в России и, в силу этого, одного из активных разрушителей Российской Империи!]
   – Возможно! – вскрикнул я тут, в свою очередь, – Но уж наших-то общественных деятелей я знаю наверняка лучше вас. А потому – ничего не жду от вашей затеи»[12] по свержению плохого "революционно-демократического" правительство Керенского и установлению "хорошего" революционного правительства Корнилова. Маклаков к тому времени уже понимал, что «был вопрос не о лицах, а о режиме. Если продолжать упорствовать в спасении революции, то нельзя остановить разложения; тогда надо пить чашу до дна. …Следовало, по-моему, восстановить монархию, конституцию, народное представительство и управлять в согласии с конституцией»[13].

   Вам понятно, почему масоны-аборигены в России не могут пользоваться доверием мировой закулисы? Правильно, жидам-изуверам сатана указал цель: установление своего господства над всем миром. И в этом мире не предусмотрено место для России, ибо жиды-изуверы не могут позволить себе такую "роскошь", как сохранение страны ненавистного им третьего Богоизбранного Русского Народа. А все русские масоны и революционеры предполагали и предполагают построить рай на земле в отдельно взятой России, если не для всего Русского Народа, то хотя бы для себя. А в планы сатане не только не входит построение рая на земле в какой-либо стране, но и сохранения России и Русского Народа не предусматривают планы слуг сатаны. Для России ими предусмотрено только разрушение и гибель (со всеми вольными или невольными своими пособниками!) и уничтожение даже памяти о ней, а для Русского Народа – поголовное, в конечном итоге, истребление. Все рассуждения о мире и любви слуг сатаны к России – это ложь, это ведь о них сказано Апостолом Павлом: когда будут говорить: “мир и безопасность”, тогда внезапно постигнет их пагуба и не избегнут (1Фес. 5,3).

   Из этого разговора генерала Алексеева с Маклаковым видим, что последний уже стал приходить в разум, а Алексеев не обрел даже страха Божьего за свой грех клятвопреступления, который продолжался несколько лет (известен период 1915-1917, но грех отвержения Монархии мог начаться намного раньше). А потому генерал не раскаивался в том, что сыграл в отречении Императора Николая Второго ту же роль, что и Иудой в Гефсиманском саду по отношению к Иисусу Христу. Правда, Иуда хотел, чтобы Иисус Христос чудным образом поразил всех Своих врагов и тем показал бы всем, что Он Сын Божий. А “православный” Алексеев мечтал спасти Россию от слабого Избранника Божьего, а на Его место поставить сильного избранника человеков. История всем нам показала плод генеральского “подвига” по свержению власти Царя, власти Избранника Божьего, власти, дарованной Богом России за верность Русского Народа Господу нашему Иисусу Христу.]
   Ведя переговоры с заговорщиками, ген. Алексеев готовил одновременно и проект военной диктатуры, который и представил Государю 15 июня 1916 года. Родзянко, получив от генерала-предателя Маниковского копию секретного доклада Алексеева, в испуге помчался в Ставку, где он принялся за Алексеева, требуя от него объяснений. Генерал, весьма недовольный, не говоря прямо о своем проекте военной диктатуры, все же эту мысль защищал. Среди этого потока слов Родзянко пытался угадать настоящие намерения Алексеева. Кого он метит в диктаторы? Великого Князя Сергея Михайловича? Но Великий Князь – в Петрограде, во главе Правительства, Государь – в Ставке, во главе Армии, это предвещало крушение революционных мечтаний и конец заговорам; не только роль Мирабо ускользала от Родзянко, но и председательское кресло в Думе сильно могло под ним заколебаться.
   Во время Высочайшего приема он заговорил с Государем на эту щекотливую тему. Но Государь умел быть непроницаемым. “Какая диктатура?” – спросил Он.
Портрет Императора Николая Второго
Худ. Владимир КУЗНЕЦОВ (1878-1960). 1914
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   В ответ Родзянко подал Ему копию доклада Алексеева; Государь посмотрел на него и равнодушно лишь заметил: “Да, у Меня в делах есть такая бумага”.
   Встревоженный Родзянко снова пустился в критику проекта. Государь, выслушав его внимательно, спросил: “Что же вы посоветуете сделать для упорядочения тыла?”
   Тут Родзянко набрался храбрости; настал момент рискнуть главным козырем. “Ваше Величество, – ответил он с пафосом, – я могу предложить Вам один выход из создавшегося положения: дайте ответственное министерство. Вы только расширите права, которые Вы уже дали конституцией, но власть Ваша останется незыблемой. Только ответственность будет лежать не на Вас, а на Правительстве, а Вы по-прежнему будете утверждать законы, распускать законодательные учреждения и решать вопросы войны и мира”.
   Если бы Родзянко обладал хотя бы крупицей государственного разума, он, конечно, этой фразы не произнес бы. Он должен был бы знать, и его личные доклады у Государя могли бы его в этом убедить, что Император Николай Второй, больше чем какой-либо из Монархов, был глубоко проникнут чувством Своей жертвенной ответственности перед Богом за Россию и Свой народ и что ничто не было Ему более чуждо и оскорбительно, чем легкомысленное предложение сложить с Себя, ради личного спокойствия, эту ответственность, сохранив Себе лишь блеск и выгоды Царского положения. Впоследствии, в трагические псковские дни, Государь выказал ген. Рузскому Свои взгляды на этот вопрос [об этом здесь].
   Но теперь Он не стал пытаться пробить толстую, непроницаемую оболочку самодовольного непонимания Родзянко. Он хотел только выяснить, как далеко зашло честолюбие председателя Думы. Внимательно выслушав его, Государь ответил: “Хорошо, я подумаю, – и прибавил: – а кого бы вы порекомендовали в председатели Совета министров?”
   У Родзянко, конечно, был давно заготовленный кандидат на этот высокий пост: он сам. Но говорить об этом было рано. Он назвал адмирала Григоровича, давно находившегося на поводу у оппозиции. Затем, разойдясь, Родзянко рискнул посоветовать и другое министерское назначение: председателя Государственной Думы Протопопова. Таким образом, Родзянко надеялся ввести в Правительство своих людей, которые и поведут политику оппозиции.

Вышеприведенный текст взят из разделов 7.5.4. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая Второго стала залогом неминуемого воскресения Царской России”.

7.5.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию»

Святитель Иоанн (Максимович)
епископ Шанхайский и Сан-Францисский, Чудотворец

Добрынин С.(Я.)Н. Роспись Покровского женского монастыря Бюси. Франция. 2004 - 2007 годы.
Иконы Святителя здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Читаем в житие Святителя Иоанна (Максимовича) епископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца: «Обращаясь к истории и прозревая будущее, Святитель Иоанн говорил, что в смутное время Россия так упала, что все враги ее были уверены, что она поражена смертельно. В России не было Царя, власти и войска. В Москве власть была у иностранцев. Люди «измалодушествовали», ослабели и спасения ждали только от иностранцев, перед которыми заискивали. Гибель была неизбежна. В истории нельзя найти такую глубину падения государства и такое скорое, чудесное восстание его, когда духовно и нравственно восстали люди. Такова история России, таков ее путь. Последующие тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию. Россия восстанет так же, как она восстала и раньше. Восстанет, когда разгорится Вера. Когда люди духовно восстанут, когда снова им будет дорога ясная, твердая вера в правду слов Спасителя: «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его и вся сия приложатся вам». Россия восстанет, когда полюбит Веру и исповедание Православия, когда увидит и полюбит православных праведников и исповедников».
   Мы чуть-чуть уточним: воскресение России возможно только через раскаивание в соборном грехе клятвопреступления Соборного Обета 1613 года и прославление искупителя этого греха Николая Второго, как святого Царя-искупителя соборного греха измены Царям-Богопомазанникам из Царствующего Дома Романовых, которым обетовался Русский Народ в 1613 году верой и правдой служить до скончания веков. Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри 8-ую часть здесь. «В этом и состоит существо Веры христианской. Кто искренно так верует, тот никак не умрет в грехах своих, ибо он сам в себе носит силу, приносящую помилование. Неверующий же уже осужден, ибо сам в себе носит осуждение» (Святитель Феофан Затворник).

7.А. Жизнь при Императоре Николае Втором!

Портрет Императора Николая Второго
Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932)
Данный портрет взять здесь
Другие портреты Императора Николая Второго здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Краткая характеристика экономического развития России в царствование Императора Николая Второго приведена в Приложении 6. или смотри здесь.
   Очень хороший фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" (24мин25") на основании цифр показывает, чем для России и простого народа отличается Царствование Помазанника Божьего – Императора Николая Второго от судорожных дерганий нынешних Российских правителей – откровенных марионеток мировой закулисы. Показаны благодатность Русской власти для России, государства Третьего Богоизбранного Русского Народа. Посмотри и почувствуй разницу!
   Правда там несколько раз показывают церковного "историка" Симакова Н.К., который, очевидно, является инициатором заявления в этом фильме о благодатности патриаршей власти (ныне каждый здравомыслящий человек может видеть благодатность этой самой «патриаршей власти», благодать которой изливается через папу Московского Кирилла Гундяева, откровенного служителя мировой закулисы. Его Господь Бог и фамилией отметил соответствующей! Бредовых утверждения о цезарепапизме обличают самого церковного "историка" Симакова в ереси цезарепапизма. По мысли этого горе-историка до цареборческого беснования в феврале 1917 года в России господствовал цезарепапизм, а вот ныне мы имеем Православие. Такое может утверждать только человек, которого Господь Богом обидел умом!
   Кто не знает поясним: словом цезарепапизмом еретики паписты обзывают православных христиан. Часто вместо цезарепапизма еретики используют термины "царебожие" или "царебожничество". В октябре 2008 года мы разъясняли суть еретических заблуждений людей, которые эти слова используют для шельмования православных христиан (об этом смотри здесь).
   Если бы не этот досадный эпизод с бредом о цезарепапизме в конце фильма, то фильм был великолепным!

   [Россия воскреснет, когда русские люди возлюбят Бога, Помазанника Его и Отечество свое; когда Русский Народ принесет соборное покаяние в отречении от Богопомазанников своих (а это есть грех нарушения клятвы Богу, данной на Земско-Поместном соборе в 1613 году), когда соборно будет прославлен святой Царь-искупитель Николай, за искупление Своей кровью этого греха клятвопреступления.
   Совсем не случайно то, что во вторую приготовительную к Великому Посту неделю Церковь положила читать Евангелие о блудном сыне (Лк. 15,11-32). Ибо притча “О блудном сыне” – это пророчество о будущем воскресении Царской России! В понедельник этой неделе в Евангельском чтении читаем: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! (Мк. 11,9-10)
   В свете указанного духовного смысла Недели о блудном сыне совершенно логично под Грядущим понимать грядущего Царя-победителя, который будет последним Воплощением Имени Божьего на земле, а под грядущем царством отца нашего Давида следует понимать воскресшую Россию под державной рукой Царя-победителя.

   Воскресшая] … Россия нужна всему миру, от которого отошел дух жизни, и он весь колеблется в страхе, как перед землетрясением.
   Россия ждет христолюбивого воинства, христолюбивого Царя и вождей, которые поведут Русский Народ не для славы земной, а ради верности русскому пути правды. “Не нам, не нам, а имени Твоему”»+. В покаянии, в вере, в служении своему Богопомазаннику Царю-победителю, в очищении от всего нечистого и в Церкви земной, и в народе Божьем, да преобразится земля Русская и да воссияет воскресшая Русь святая во славу имени Бога нашего!

   [+Такая надпись со времен Императора Павла Первого помещалась на всех полковых гвардейских знаменах. (Герб и флаг России. X-XX века. М. Изд-во “Юридическая литература”. 1997. С. 391-392.)

Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Ребята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").

 




Святой Царь искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (икона Святого Царя искупителя НИКОЛАЯ II АЛЕКСАНДРОВЧА)


Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью


Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.

 О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину.

Рисунок расположения Частиц на Святом Дискосе

Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии.
(Служебник 1901года, С. 41.)

На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго

О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина".

Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай  Гурьянов, +24.08.2002


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2


Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком -  письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый"

Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова

В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре -  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике.


Икона Символ Веры


Символ Веры

Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!

Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.

На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.


Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование.
Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006 785 стр., 70х100 1/16

Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.
   Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, Они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые.
   Все новостные сообщения по книге Петра Валентиновича Мультатули на нашем сайте смотри в библиотеке здесь.



Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox
Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь.
Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic-xc-nika@mail.ru
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

 

[10] Пояснение к этой части написано 1/14 октября 2006 года – в Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

[11] Здесь приводят фрагменты из 2-й главы книги И.П. Якобия “Император Николай Второй и революция” (С. 126-30).


И.П. Якобий “Император Николай Второй и революция” (составитель С.Фомин)
Издательство: Общество святителя Василия Великого, 2007 г. Тираж: 5000 экз. Формат: 84x108/32

"...Ни одна книга, написанная об этой революции, - считал, имея в виду первое ее французское издание 1931 года, генерал-майор Б.В.Геруа, - не воспроизводит ее преступной глупости и ужасов с такою яркостью и точностью, притом в такой сжатой форме, как книга И.П.Якобия". Книга эта была переведена на пять иностранных языков и выдержала полтора десятка только французских изданий.
   Для чтивших память Царя Мученика и Его Святого Семейства русских эмигрантов труд И.П.Якобия, вышедший в 1938 году по-русски, стал в полном смысле слова настольным; они хранили его "как реликвию, как житие Царя Мученика". Со временем этих реликвий оставалось все меньше и меньше. Изданная небольшим тиражом, книга эта была "замолчана и скуплена", так что на русском языке ее достать было делом почти безнадежным. Среди немногих самых дорогих вещей (родительского Благословения, ладанок со святынею и Русской землей, Царских наград, документов, писем и фотографий) в багаже русских беженцев второй Мировой войны были и потрепанные томики книги И.П.Якобия. Именно с такой, пережившей все невзгоды сиротского русского скитальчества книги напечатано наше издание.
   Остальную, более обширную его часть составляет публикация отзывов русской эмигрантской печати на появление в свет книги И.П.Якобия, а также материалов спора по поводу отдельных положений, содержащихся в ней, который (с перерывом на войну) продолжался вплоть до середины 1960-х годов. Несомненный интерес представляет публикация целого ряда редких мемуаров, послуживших для книги И.П.Якобия основными источниками, а также подробный разбор их в рецензиях, появившихся в эмигрантской периодике.
   Мы можем только добавить, что книга, действительно, очень ценная и полезная.

[12] Якобий. Император Николай Второй и революция. С. 366.

[13] Якобий. Император Николай Второй и революция. С. 365-366.

 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Царь грядет!

Замечания по этому новостному сообщению можно сделать Сергею по адресу romserg05@mail.ru





Коллекция.ру Кольцо Патриотических Ресурсов
Locations of visitors to this page