О Государственном Гербе читай здесь и здесь, о бело-сине-красном Флагездесь, а о черно-золото-белом Флагездесь. Песня нашего сайта "Мы – русские!" (4мин43")
"Мы – Русские! Мы – Русские! Мы все равно поднимемся с колен! Покаемся – поднимемся с колен!"
Каяться необходимо в грехе клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу в 1613 году, и приносить богоугодные плоды этого покаяния

Новости 10.02.11.
http://www.ic-xc-nika.ru/
28 янв/10 фев. В 1725 г. умер Император Петр Великий, первый Император Российской Империи (род. 30 мая/12 июня 1672 г). Петр Великий осуществил Замысел Божий, превратив Московское Царство в мощную Державу
28 янв/10 фев. Преподобного Ефрема Сирина (373-379). Иконы
28 янв/10 фев. В 1051 г. избран первый митрополит из русского духовенства Илларион, автор «Слова о Законе и Благодати»
28 янв/10 фев. В 1881 г. умер Федор Михайлович Достоевский (род. 30 окт./12нояб 1821 г.)
29 янв/11 фев. Перенесение мощей Священномученика Игнатия Богоносца (107), житие. Иконы
29 янв/11 фев. В 1676 г. умер Царь Алексей I Михайлович, второй Государь Царствующего Дома Романовых (род. 19 марта/1 апр. 1629 г). О России в царствование Алексея Михайловича
29 янв/11 фев. В 1696 г. умер царь Иоанн V Алексеевич, старший брат Императора Петра Великого (род. 27 авг/9 сент. 1666 г). О том как стал царем смотри здесь и здесь
29 янв/11 фев. В 1837 г. умер Александр Сергеевич Пушкин. (род. 26 мая/8 июня 1799 г.)
29 янв/11 фев. В 1783 г. родился поэт Василий Андреевич Жуковский (ум. 12/25 апр 1852 г.)
27 янв/09 фев. Перенесение мощей Святителя Иоанна Златоуста (438). Иконы
27 янв/09 фев. В 1904 г. геройская гибель крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец» (капитаны Руднев и Беляев) в неравном бою с японской эскадрой
26 янв/08 фев. В 1803 – Император Александр I издал Высочайший Указ об учреждении в России церковно-приходских уездных училищ, гимназий и университетов и введение в них безсословного и безплатного обучения
25 янв/07 фев. В 1721 г. Петр I для управления Русской Церковью учредил святейший Правительствующий Синод+

+Учреждение святейшего Правительствующего Синода на 200 лет отложило бунт священства против Царя-Богопомазанника, а значит против Бога! Ибо явилось эффективнейшим профилактическим средством против распространения душепагубного вируса ереси папизма среди иерархов и священства Русской Церкви. Почему необходимо молиться за Правительствующий Святейший Синод?

"Движение 11 декабря: За Русскую Власть. Россия для Русских и по РУССКИ!" напоминает: «Москва. 11 числа каждый месяц. Главная точка сбора – центр зала м. Охотный Ряд. НА УЛИЦЕ СБОРА НЕТ! Как встречаемся: к 18.50 (РОВНО! НЕ ПОЗЖЕ И НЕ РАНЬШЕ) подъезжаем в центральных вагонах и выходим в центр зала метро Охотный ряд, собираемся большой группой, и вместе выходим на улицу...» Подробнее здесь.

Российский Государственный Гимн-Молитва Русского Народа – “Боже, Царя храни!”. О рождение русского гимна здесь. Детский юношеский хор Преподобного Иоанна Дамаскина. г. Санкт-Петербург. Регент Ирина Болдышева. Текст Гимна-Молитвы Русского Народа «Боже, Царя храни!» (4мин16") здесь

Святитель Димитрий Ростовский, радуясь о Царе своем, к Царской пресветлой власти Которого раболепно припадая, взывал вместе с Царем и Пророком Давидом: Рука Твоя найдет всех врагов Твоих, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя (Пс. 20,9). А теперь уже мы вопием: "творят инородцы, обязанные всем Русскому Народу и Русским Царям, что хотят в городах наших! А рука наша не находит всех врагов наших, десница наша не находит всех ненавидящих нас". Об этом здесь

Смотрите видео ролик с чудесной песней "Голгофа Великой России" (7мин32"), исполняет иеродиакон Рафаил. Правда, когда будете слушать, помните о том, что Русский Народ Царя своего не передавал палачам для расстрела (пояснение смотри здесь). Да и расстрела не было, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь)

Диверсии на территории России – это признак начала Мировой войны против нашего государства. Если этот признак проявляется, мы можем говорить, что война уже начата. Поэтому нужно принимать срочные меры по отражению диверсионного нападения противника, ликвидации диверсионной сети по подготовке к вооруженной фазе масштабной агрессии против России. Об этом здесь

Крупская от имени Ленина в дико русофобской статье обвинила Сталина (грузина) и Дзержинского (поляка) в великорусском шовинизме. Если агент мировой закулисы так клеймит кого-либо, то это свидетельствует о том, что они враги мировой закулисы, что они защитники Русского Народа и косвенно указывает на то, что они ГОСУДАРСТВЕННИКИ! Об этом здесь

Посвящается Сталину
исп. Антон Ключев, стихи Павла Базурина
здесь

«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»: Наш Царь грядет!; Да с нами Бог! Не трусь! Об этом здесь

Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу! Об этом здесь

«Кто такой Сталин, будут знать все и всегда!» Об этом смотри здесь и здесь




Дело лейтенанта здесь



+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Оглавление новостного сообщения

0. Татьяна Грачева. Память Русской Души.. 1

0.0. Вместо предисловия.. 1

0.2. Военный проект Хазарии.. 1

0.2.4. Диверсионная атака на Россию.. 1

      Г. Чем лихорадочнее идет подготовка к войне, тем шире используются поджоги на огромных территориях. 4

      Д. Почему поджоги имеют прицельный военный характер?. 4

0.5.9. Мировая закулиса мечтает, уничтожив Россию, истребить абсолютно все населения, проживающее на ее территории.. 1

0.А. Идет ДУХОВНАЯ война. 4

0.Б. Жизнь при Императоре Николае Втором! (фильм). 4

1. Валерий Шамбаров. Нашествие чужих: Почему к власти приходят враги.. 1

1.0. От автора . 4

1.54. Кто был автором «Политического завещания Ленина»? . 4

А. Крупская – это глаза и уши мировой закулисы при Ленине . 4

Б. Крупская вбрасывала ленинское "отредактированное" «завещание» по частям в течение всего 1923 года. 4

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман». 4

7.8. Основной мотив революционности духовенства –доказать, что «священство выше Богопомазанника» . 4

7.8.4. Власть Царя – Христа Господня имеет некое таинственное подобие во власти Христа Господа. 4

А. Духовное поврежденное духовенство возрадовались не царствоправлению, а прекращению царствоправления . 4

7.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию». 4

7.Б. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование. 4

3. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.. 1

1. Валерий Шамбаров. Нашествие чужих: Почему к власти приходят враги

Валерий Шамбаров
Нашествие чужих: Почему к власти приходят враги

Издательство Эксмо-Алгоритм, Москва, 2010 608 стр., 84X108 1/32
Тираж 3000 экз.
Можно купить в Питере
в д/к Крупской и у Гостинного Двора
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Предлагаем познакомиться с 54-й главой новой книги Валерия Евгеньевича Шамбарова “Нашествие чужих: Почему к власти приходят враги”. В аннотации к этой книге читаем: «Февральская и Октябрьская революции стали результатами не классовой борьбы или русского бунта, а тщательно спланированных и подготовленных операций спецслужб Антанты. Целью ставилось уничтожение конкурента – России и захват ее богатств, для чего западные закулисные силы сумели искусственно расколоть Русский Народ и натравить одну его часть на другую!
   Осуществлялась операция через сеть агентов, занимавших важные посты в российском и советском руководстве...»
   В работе Валерия Евгеньевича содержится очень много информации и ценнейших выводов, но она представляет собой толстенную книгу почти в 600 страниц и не со всеми утверждениями Валерия Евгеньевича мы можем согласиться, а потому поэтому на сайте будем помещать фрагменты этой интересной книги с некоторыми сокращениями. Ее тираж для нынешних времен не маленький – 3000 экз., но и не очень большой, чтобы удовлетворить всех желающих ее приобрести.

1.0. От автора

   Февральская революция... Октябрьская революция... Гражданская война... Это была величайшая из катастроф, которые довелось пережить России в своей истории. Снова и снова поднимаются вопросы – почему так получилось? Кто был виноват? На чьей стороне была правда – красных или белых?
   Однако по мере углубления разработок и исследований вскрываются и новые «слои» архивных материалов. Обнаруживаются новые документы, ранее неизвестные или невостребованные свидетельства. И теперь уже можно сказать вполне определенно: революция в России вообще не была вызвана ее внутренними экономическими или социальными проблемами. Она была преднамеренно спланирована и организована враждебными нашей стране внешними силами, сумевшими целенаправленно и расчетливо расколоть Русский Народ. Расколоть искусственно – с тем, чтобы стравить людей между собой. Участвовали в этом деле транснациональные корпорации, правительственные, финансовые круги и спецслужбы западных держав. [Но за ними стояла мировая закулиса, в лице жидов-изуверов (Ротшильдов, Рокфеллеров, Шиффа и других).] Причем не только и не столько тех держав, которые находились с Россией в состоянии войны, но и государств, считавшихся ее друзьями и союзниками, – в первую очередь США и Великобритании, для которых наша страна в начале XX в. стала слишком сильным конкурентом. [Дело не в конкуренции, но в том, что силам зла, слугам сатаны третий Богоизбранный Русский Народ и Российская Империя мешали и мешают захватить власть над всем миром!]
      О тайных операциях, результатом которых стало крушение России в 1917-1922 гг., уничтожение восьмой части ее населения и чудовищное разграбление накопленных ею богатств, рассказывает эта книга.

1.54. КТО БЫЛ АВТОРОМ «ПОЛИТИЧЕСКОГО ЗАВЕЩАНИЯ ЛЕНИНА»?

А. Крупская – это глаза и уши мировой закулисы при Ленине

Валерий Шамбаров
Рождение Царства: мифы и правда об Иване Грозном

Издательство Алгоритм-Эксмо, Москва, 2010 608 стр., 84X108 1/32
Тираж 3000 экз.
Можно купить в Питере
в д/к Крупской и у Гостинного Двора
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   В ноябре 1922 г. состояние Ленина снова стало ухудшаться. Врачи опять предписывали отдых. Недельный отпуск в Горках не помог. Физические страдания привели к депрессии. И Ленин принимает решение уйти в отставку. 15 декабря он диктует письмо Сталину для членов ЦК: «Я кончил теперь ликвидацию моих дел и могу уезжать спокойно»[1]. Но и с отставкой уже не сложилось. Возможно, принимая такое решение, Ленин перенервничал, и в ночь на 16-е грянул второй инсульт. Состояние вождя было критическим, и 18 декабря пленум ЦК специальным постановлением возложил на Сталина персональную ответственность за соблюдение режима лечения и содержания, установленного врачами, потому что этот режим постоянно нарушался.
   О событиях, развернувшихся вокруг больного Ленина, написана масса литературы. Книги, монографии, статьи. Но почему-то почти все авторы не уделяют должного внимания одной из главных фигур этой драмы – Крупской. Ее, кстати, вообще принято недооценивать в истории. Изображать серенькой, незаметной женщиной, существующей не сама по себе, а только «при» Ленине. Как бы его тенью. Тихая добрая бабушка, эдакий «божий одуванчик», вечно несчастная, вызывающая сочувствие. То она тащится за Владимиром Ильичем. в ссылку, то скитается в эмиграции, помогая в черновой работе, то хлопочет возле раненого мужа, то возле больного. Исследований о Крупской нет. Главный источник информации – ее собственные мемуары, которые тоже посвящены не собственной персоне, а Ленину. А себя она изобразила как раз такой, скромной и верной его помощницей[2].
   Хотя в реальности она была весьма энергичной и деятельной особой. У нее была какая-то своя жизнь. Например, есть версия, что разрыв Ленина с Парвусом и переезд из Мюнхена в Лондон в 1902 г. был вызван вовсе не политическими причинами, а тем, что Израиль Лазаревич слишком уж близко сошелся с Надеждой Константиновной. Он ведь был изрядным любителем по женской части, а Крупская тогда была очень даже миловидной смазливенькой дамочкой. И... только ли физически Парвус с ней сошелся? Орден иллюминатов, к которому принадлежали Парвус, Троцкий, Ларин и др., в отличие от других масонских структур, придавал огромное значение женщинам. К нему принадлежа­ли, например, Клара Цеткин, Роза Люксембург – обе были подругами Крупской.
   У нее были свои, вполне определенные взгляды. Допустим, Ленин в национальном вопросе не проявлял особой принципиальности. Когда требовалось, выступал против «русского шовинизма», когда требовалось – называл себя «великоруссом». Не кто иной как Ленин выдвинул на пост наркома по делам национальностей Сталина, отнюдь не русофоба. И до конца своего правления считал, что Сталин на этом посту, вполне на месте. Последний раз защищал его как наркомнаца на XI съезде, в марте 1922 г.[1]. Но откройте мемуары Крупской, и вы увидите, что она постаралась выпяти только русофобские цитаты мужа
.
   Не была она и скромненькой тихой «бабушкой». В Наркомпросе проявила себя очень активно, помогая Луначарскому крушить русскую культуру. Именно Крупская лично возглавляла кампанию по запрещению, изъятию из библиотек и уничтожению книг Льва Толстого, Достоевского и прочих «реакционеров». Если до марта 1919 г. личный секретариат Ленина контролировал Свердлов, то позже его стала прибирать под свое влияние Надежда Константиновна. Хотя и не имела на то никаких официальных полномочий. Но Фотиева, Гляссер и прочие секретари и секретарши вождя должны были заслужить расположение его жены, подстраиваться к ней. По мере усиления болезни, по мере того, как Владимир Ильич все больше работал дома, это влияние усиливалось. А для жены Сталина Аллилуевой оно в 1921 г. обернулось вдруг исключением из партии, другие секретари и секретарши проголосовали.
   Напомним и о попытках Крупской провернуть интригу против Сталина осенью 1921 г. [об этом здесь.] А уже позже, после смерти мужа, она выдвинется даже на самостоятельную политическую роль, предъявит претензии на право трактовать «ленинизм» и поучать «ленинизму». Выступать будет неумело, не имея достаточного опыта, но очень уверенно и энергично. Причем выступать в рядах троцкистско-зиновьевской оппозиции. Вот и закрадывается подозрение, а была ли Надежда Константиновна и раньше всего лишь «серенькой» женой и помощницей Владимира Ильича? Когда стоически путешествовала с ним из страны в страну, когда почему-то терпеливо сносила его шашни с Инессой Арманд? Возможность оставаться рядом с ним оказывалась важнее. А для Парвуса и иже с ним такая фигура рядом с Лениным была бесценной. Подсказать, посоветовать, поддержать не одно, а другое мнение. «Ночная кукушка», она ж ненавязчиво, исподволь, кого хочешь «перекукует»...
   Когда пленум ЦК 18 декабря 1922 г. принимал решение о строгом соблюдении режима для больного Ленина, то главной нарушительницей являлась как раз Крупская. Но она проигнорировала и предписания врачей, и решение пленума. Например, 21 декабря записала под диктовку мужа письмо Троцкому о монополии внешней торговли[1]. В ночь с 22 на 23 произошло дальнейшее ухудшение, паралич руки и ноги... Потом состояние больного несколько стабилизировалось. И врачи разрешили Ленину немножко работать, при удовлетворительном самочувствии диктовать по 10 минут в день. Сочли, что это «наименьшее из зол» поможет ему преодолеть моральный упадок, ощущение ненужности и беспомощности.
   Но было уже предельно ясно, что полностью здоровье не восстановится, что к прежней роли лидера Ленину вернуться не суждено. И возле больного закрутился клубок интриг. Пропахшая лекарствами квартира Ленина, маленький мирок, где вся жизнь, казалось бы, сосредоточилась около постели парализованного вождя, превращается с этого момента в арену закулисной борьбы, которая и выплеснулась в пресловутых диктовках «политического завещания». Но стоит учесть, что изначально эти диктовки не назывались «завещанием». И их вообще не рассматривали в качестве единого целого. Та трактовка, которая сейчас считается «общепризнанной», выработалась в ходе дальнейшей борьбы за власть. Она была принята на Западе. А во времена Хрущева утвердилась и в СССР. Без проверок, без критики. Поскольку утверждалась в ходе антисталинских кампаний. Но, например, профессор В.А. Сахаров, осуществивший весьма детальное и обширное исследование[3], выразил сомнение, что часть этих работ принадлежит Ленину.

Б. Крупская вбрасывала ленинское "отредактированное" «завещание» по частям в течение всего 1923 года

Александр Шевякин
Как убили СССР. «Величайшая геополитическая катастрофа»

Издательство Яуза-Эксмо, Москва, 2011 480 стр., 84X108 1/32
Тираж 3000 экз.
Можно купить в Питере
в д/к Крупской и у Гостинного Двора
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью
Фрагменты его работы "17 тайн Лубянки" здесь, здесь и здесь

   Деятельность в данном направлении началась с очень многозначительного факта. С того, что в конце декабря одна из секретарш Владимира Ильича была вдруг отстранена от своих обязанностей. Кто? Аллилуева! То есть в составе секретариата она осталась, но для диктовок ее больше не вызывали и не привлекали. И лишь после этого стали рождаться работы «завещания». Они представляют собой машинописные копии, никем не заверенные, нигде не зарегистрированные. Без каких-либо пометок Ленина и других должностных лиц, входящих, исходящих номеров и т.п. Подлинников стенограмм нет.
   Привлекались к этой работе (и подтверждали ее своими свидетельствами) только те работницы секретариата, которые относились к «команде Крупской» – Гляссер, Володичева, Фотиева. В.А. Сахаров обратил внимание на несоответствие датировок некоторых документов с «Журналом дежурных врачей». В ряде случаев в тот день, которым датирована работа, «Журнал дежурных врачей» указывает на плохое самочувствие Ленина и ни о каких диктовках не упоминает. А другой документ, «Журнал дежурных секретарей», после отстранения Аллилуевой (которая вела его весьма аккуратно) стал заполняться небрежно, с многочисленными пропусками, оставлением чистых страниц, вписываниями задним числом[3]. Ну а в политический обиход документы «завещания» вводились вовсе не одновременно. Как будет показано в следующих главах, они вбрасывались по одному в течение всего 1923 года. Вбрасывались Крупской...
   Впрочем, доказательств того, что Ленин не диктовал этих работ, тоже нет. И не может быть. К тому же, коммунистические руководители того времени, в том числе Сталин, не опровергали и не пытались ставить под сомнение авторство Ленина. Но ведь этот вопрос и не является принципиально важным! Достаточно вспомнить, в каком состоянии находился Владимир Ильич! Любой врач, да и вообще любой человек, которому доводилось общаться с больным, перенесшим тяжелый инсульт, подтвердит вам, насколько сильно этот недуг калечит личность. Пострадавший становится совсем «не тем» человеком, каким был прежде. Очень раздражительным, обидчивым. И легко программируемым. Поддается внушению со стороны окружающих, болезненно зацикливается на каких-то пунктах.
   И именно это мы находим в работах «политического завещания». Вести такое внушение мог только один человек. Крупская. Она единственная имела постоянный доступ к мужу в любое время дня и ночи. Она определяла характер его окружения, темы разговоров вокруг него. Но нельзя исключать и того, что диктовки, порожденные этими влияниями, потом дополнительно правились и редактировались. Реальных претендентов на перехват власти зимой 1922/23 г. было два. Сталин и Троцкий. Так что совсем не трудно определить, на кого работала Надежда Константиновна. При этом она постоянно апеллировала за помощью к Каменеву и Зиновьеву. Двум деятелям, которые, как и Лев Давидович, тоже были связаны с «мировой закулисой». Вывод напрашивается...
   В целом работы, которые принято объединять под названием «политического завещания», весьма разнородны и неоднозначны. Например, статью «Как реорганизовать Рабкрин» исследователи считают достаточно продуманной и логичной[3]. Статья «О кооперации» была шумно разрекламирована при Горбачеве в связи с кампанией создания кооперативов. Выдергивалась цитата, что «строй цивилизованных кооператоров» – это и есть социализм, и объявлялось, что хаос торговых кооперативов – истинный «ленинский путь развития». [Ныне мы можем увидеть плод деятельности этого пятнистого негодяя, "ревнителя" истинного «ленинского пути развития». Можно уверенно говорить, что на этой статье стоит клеймо: «Made in мировая закулиса».] На самом деле, если рассматривать не цитату, а всю работу, то видно, что ничего общего с рыночными отношениями она не имеет. Ленин снова вернулся к идеям Ларина и Троцкого о «коммунизации» крестьян [об этом здесь], только назвал ее «кооперацией». Предлагается тотальное «кооперирование в достаточной степени широко и глубоко русского населения». Крестьянские кооперативы создаются «на государственной земле при средствах производства, принадлежащих государству», при «обеспечении руководства за пролетариатом по отношению к крестьянству»[1] [т. 45]. По сравнению с прежними моделями Ларина смягчение состоит лишь в том, что не говорится о полном обобществлении всего личного имущества. И в статье «О кооперации» изложена та самая схема, по которой в конце 1920-х будет осуществляться коллективизация. [Этот факт говорит, что за коллективизацией по схеме людоедов Лурье и Троцкого раб Божий Иосиф Сталин стоять НЕ МОГ!]
   В статье «О придании законодательных функций Госплану» Ленин расшаркивается перед Троцким. Дескать, «эту мысль выдвигал т. Троцкий, кажется, уже давно. Я выступал противником... но, по внимательном рассмотрении дела я нахожу...» Правда, имеются важные оговорки. Ленин готов соглашаться со Львом Давидовичем лишь до определенной степени – не до такой, чтобы отдать ему Госплан и предоставить права экономического диктатора. [В этом вопросе даже внушаемый Ильич откзался подчиниться воли Крупской и Троцкого.] Но самыми скандальными стали три работы. Так называемое «Письмо к съезду» (датированное диктовками от 23-24.12.1922 г.), «К вопросу об национальностях или об «автономизации» – датированное 30.12, и так называемое «Добавление к письму от 24 декабря» – датированное 4.01.1923 г. «Так называемые» – потому что никаких заголовков письмо и добавление к нему не имели. Заголовки к ним «приклеились» позже, в ходе антисталинской борьбы, но при Хрущеве были помещены в ПСС в качестве «официальных».
   В первом письме (которое вовсе не предназначалось для съезда) Ленин поливает грязью пятерых главных соратников. Показывает, что никто не может его полноценно заменить. Но нельзя не заметить, что грязь распределилась неравномерно. Зиновьева и Каменева Владимир Ильич ткнул вдруг носом в давний «октябрьский эпизод», когда они в 1917 г. опубликовали несогласие с планом вооруженного восстания. Причем Ленин подчеркивает, что этот эпизод «конечно, не является случайностью». Бухарина и Пятакова он относит к «молодым». Следовательно, неконкурентоспособным. Бухарина уничтожает совершенно, указав, что «его теоретические воззрения очень с большим сомнением могут быть отнесены к вполне марксистским». Но Бухарин-то как раз и был теоретиком! Если его теории не марксистские, то что у него остается? Пятаков – слишком увлекается администрированием, «чтобы на него можно было положиться в серьезных политических вопросах».
   Стадии и Троцкий названы «двумя выдающимися вождями». Но о Сталине Ленин отзывается, что он «сосредоточил в своих руках необъятную власть, и я не уверен, сумеет ли он всегда достаточно осторожно пользоваться этой властью». О Троцком же сказано: «Лично он, пожалуй, самый способный человек в настоящем ЦК», отличается «выдающимися способностями». А критика построена так, что как бы и оправдывает его недостатки. «Небольшевизм», оказывается, нельзя ставить ему в вину. Отмеченные самоуверенность, «чрезмерное увлечение чисто административной стороной дела» – это не только недостатки, но и достоинства. Словом, он получается самой выигрышной фигурой.
   Работа «К вопросу о национальностях и «автономизации» датирована 30 декабря. Тем самым днем, когда I съезд Советов СССР принимал Договор и Декларацию об образовании Советского Союза. Поэтому название выглядит просто нелепо. Проект «автономизации» был похоронен уже 3 месяца назад! Образование государства осуществлялось на тех принципах, которые были приняты Октябрьским пленумом ЦК с участием самого Ленина. Значит, кто-то (и ясно, кто именно) его обманул. Внушил, что Сталин, пользуясь его отсутствием, снова протаскивает «автономизацию». В статье Ленин неожиданно выдвигает странный тезис о противопоставлении национализма «больших наций» и «малых наций» – «малые нации» автоматически признаются «угнетенными». Хотя в действительности сплошь и рядом бывает обратное, колонизаторы по отношению к угнетенным составляют меньшинство. Но национализм «малых народов» берется под защиту с такой яростью и упорством, что В.А. Сахаров высказал предположение, не участвовали ли в составлении и редактуре представители того «малого народа», который всегда выставляет себя «угнетенным»[3].

Сын мелкопоместного польского дворянина Ф.Э. Дзержинский и сын грузинского сапожника И.В. Сталин, боролись за восстановление сильного государства Российского (смотри здесь)
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Вовсю будируется «грузинское дело» – несмотря на то, что оно явно не заслуживало подобного внимания и было уже закрыто. Из текста отчетливо видно, Ленина настроили таким образом, чтобы повернуть все дело против Сталина (который, кстати, требовал более строгого наказания Орджоникидзе, чем вынесло Политбюро). А по своему духу статья дико русофобская. Употребляются выражения, вроде «истинно русского человека, великороса, шовиниста, в сущности подлеца и насильника». Осуждается «роковая роль Сталина», к нему относится эпитет «шовинистическая великорусская шваль», поясняется, что и грузин может быть «грубым великорусским держимордой». Достается и Дзержинскому. С какой-то стати Ленин полагает будто Феликс Эдмундович скрыл некие факты, смягчил тон" Указывается, что и поляк, пожив среди русских, может стать великорусским шовинистом. Резюме: «Прямыми ответственными за всю эту великорусскую националистическую кампанию следует сделать, конечно, Сталина и Дзержинского»+[1] [т.45]. В общем – откровенный бред, воспринятый с чужого голоса и преломленный больным мозгом.

   [+Вы вдумайтесь: если агенты мировой закулисы клеймят и Сталина, и Дзержинского великорусскими шовинистами, то это свидетельствует о том, что они враги мировой закулисы, что они защитники Русского Народа и косвенно указывает на то, что они ГОСУДАРСТВЕННИКИ! О Дзержинском смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь.]

   Наконец, добавление к «Письму к съезду», датированое 4 января. Тут уже прямым текстом – «Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в общении между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должное генсека. Поэтому я предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека, который во всех других отношениях отличается от тов. Сталина только одним перевесом, именно более терпим, более лоялен, более вежлив и более внимателен к товарищам, меньше капризности и т.д.». Обвинение в грубости в устах Ленина выглядит довольно смешно. Поскольку сам он никогда не отличался вежливостью и не выбирал учтивых выражений. Возьмите хотя бы цитаты, приведенные в предыдущем абзаце. Логикой эта работа тоже не блещет. Если «грубость» допустима в общении между коммунистами, то разве Генсек общается не с коммунистами? Зато это обвинение прямо цитирует Крупскую. Именно она постоянно жалуется Ленину на грубость Сталина по отношению к ней.

Любопытно и то, что в данных «письмах» Ленин в качестве главной опасности выделяет «раскол» в партии. И требует всеми мерами избежать его. Несмотря на то, что сам он никогда не боялся расколов, то и дело громя то одну, то другую оппозицию. Теперь же вдруг озаботился, что к расколу может привести наличие двух «выдающихся вождей». А в общем контексте выходит, что ради предотвращения раскола следует пожертвовать Сталиным и любой ценой не обижать Троцкого. Идти на поводу у троцкистов.

Записи в «Журнале дежурных секретарей», свидетельства секретарш и других участников событий подтверждают, что Надежда Константиновна гнула свою линию упорно и настойчиво. Ленин раз за разом возвращается все к тому же «грузинскому делу», зацикливается на нем. Напоминает о нем 30 января, 5 февраля и т.д. Требует поднять дело, взять у Дзержинского материалы. А Феликс Эдмундович эти материалы ленинским секретаршам сперва не дает. Отвечает, что вопрос рассматривался на Политбюро, поэтому документы он может представить только с разрешения Политбюро. Вот и дополнительный повод подогреть раздражение в отношении Сталина и Дзержинского! Скрывают!

Доходит до того, что Ленин допрашивает своих секретарш, в каком состоянии грузинское дело. Ему отвечают уклончиво – «с вами запрещено говорить о делах». Он настаивает: обо всех делах запрещено или только об этом? Секретарша пытается выкрутиться – «о текущих делах». Владимир Ильич тут же цепляется к слову – ага, мол, значит, это дело считают всего лишь «текущим»?[1] [т.45] В результате этой возни материалы выдаются, и создается комиссия, которая состоит из работников ленинского секретариата. Что уже совсем ни в какие рамки не лезет. «Грузинское дело» расследовала комиссия Дзержинского, разбирало Политбюро, а теперь группа секретарей и секретарш начинает «независимое расследование» в ленинской квартире. Кто задает тон в этой комиссии, догадаться не трудно.

Но Крупская достает мужа и жалобами на личные обиды со стороны Сталина. Между прочим, эта история тоже выглядит «своеобразно». Обида-то случилась еще в декабре! Когда Крупская 21-го числа, вопреки постановлению пленума ЦК, приняла диктовку письма к Троцкому. Сталин, которого пленум назначил ответственным за соблюдением режима лечения, сделал Надежде Константиновне выговор о партийной дисциплине. Она учинила скандал (случайное ли совпадение – ухудшение состояния Ленина с 22 на 23 де­кабря?) И вот об этой старой, декабрьской обиде, Крупская напоминает и жалуется мужу в феврале, марте. Причем, как вспоминала М.И. Ульянова, Надежда Константиновна устраивала дикие сцены, «была не похожа на себя, рыдала, каталась по полу» [78]. [В Православии в таких случаях используют термин: эта баба БЕСНОВАЛАСЬ!]

И 5 марта Ленин диктует сразу две записки, Троцкому и Сталину. Троцкому предлагает взять на себя защиту «грузинского дела» на пленуме ЦК. А Сталину указывает, что слова, направленные против жены, направлены и лично против него, требует извиниться и угрожает порвать всякие отношения. В копиях эта записка адресуется Каменеву и Зиновьеву. А отправку для Сталина Крупская задерживает на два дня![1] [т. 45] Немедленного извинения Ленин не получает и не может получить! [Бедную Наденьку обидели в декабре, а извинения она страстно возжелала в марте?] Хотя с Троцким связываются запросто, по телефону. И он по телефону дает ответ. Но Лев Давидович то ли не готов к драке, то ли считает «грузинское дело» слишком мелким и сомнительным, чтобы связываться с ним, – только опозоришься. Ссылаясь на нездоровье, отказывается от такой «чести». Тогда 6 марта Ленин пишет Мдивани, что сам будет готовить записку и речь по «грузинскому вопросу».

Вячеслав Широнин
Агенты перестройки. Рассекреченное досье КГБ

[Автор настоящий офицер государственной безопасности России]
Издательство Эксмо-Алгоритм, Москва, 2010 240 стр., 84X108 1/32
Тираж 4000 экз.
Можно купить в Питере
в д/к Крупской и у Гостинного Двора
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

К Сталину адресованная ему записка попадает только 7 марта. И немало удивляет его. Ну а как тут не удивиться, если ему напоминают об эпизоде, случившемся два с лишним месяца назад? Володичевой, которая принесла записку, он тут же диктует ответ: «Недель пять назад я имел беседу с т. Н. Константиновной, которую я считаю не только Вашей женой, но и моим старым партийным товарищем, и сказал ей (по телефону) приблизительно следующее: «Врачи запретили давать Ильичу политинформацию, считая такой режим важнейшим средством вылечить его, между тем Вы, Надежда Константиновна, оказывается, нарушаете этот режим, нельзя играть жизнью Ильича» и пр. Я не считаю, что в этих словах можно было усмотреть что-либо грубое или непозволительное, предпринятое «против» Вас... Мои объяснения с Н. Кон. подтвердили, что ничего, кроме пустых недоразумений, не было тут, да и не могло быть. Впрочем, если Вы считаете, что для сохранения «отношений» я должен «взять назад» сказанные выше слова, я могу их взять назад, отказываясь, однако, понять, в чем тут дело, где моя «вина» и чего, собственно, от меня хотят».

М.И. Ульянова вспоминает, что ответ Ленину «решили не передавать». Кто решал? Понятно кто. В.А. Сахаров обратил внимание и на планировку квартиры Ленина. Все истерики с катаниями по полу, все телефонные переговоры никак не могли остаться незаметными и неслышными для больного. Видимо, их и не старались скрыть, иначе трудно объяснить агрессивную записку к Сталину. Но Крупская перестаралась. Эмоции и волнение доконали Ленина, 7 марта у него случился третий инсульт. Который окончательно вывел его из строя, лишил речи, а в значительной степени и разума. Или, может быть, она не перестаралась, а недостаралась? Ведь в случае летального исхода сочетание «последних» записок от 5 марта, к Троцкому и Сталину, стало бы мощным оружием в борьбе за власть. Но было так, как было. Ленин остался жив. Следовательно, остался номинальным лидером партии и государства. При прежних реальных лидерах. А возможность использовать Владимира Ильича в дальнейших играх была утрачена.

Кстати, Сталин воспринял ленинские выпады в свой адрес вполне здраво и спокойно. Известны его слова: «Это не Ленин говорит – это болезнь его говорит». Конечно, Иосиф Виссарионович знал, что в «завещании» говорила не только болезнь. Говорил кое-кто еще. Но Сталин ошибочно считал потуги Крупской всего лишь проявлениями личной неприязни к нему. И не считал для себя возможным, тем более в такой момент, опускаться до выяснения отношений с вздорной женщиной.

   [Нужно всем понять, что Русский Народ – сирота без Царя! Об этом смотри и слушай Разговор с Царем! (5мин47") и Святая Русь – Третьему Риму! (12мин42")
Песни Схимонаха Илии (Ретинского) аудио здесь, видео здесь.


"Идет война духовная за Веру, за Христа"

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"

   Трагедия же государственных преступников из Кремля в том, что мировая закулиса поставила перед ними неподъемную задачу: уничтожить Русский Народ. Это невыполнимо, потому как эти несчастные входят в конфликт с Самим Всемогущем Богом! Ведь Он Свой избранный Русский Народ (об этом смотри 2-ю главу здесь, здесь и здесь) никогда не допустит превратить в покорное быдло! Почти 3 тысячелетия назад Господь Бог через Царя-Пророка Давида предупреждал всех тех, кто по скудости ума дерзнет попытаться что-то подобное сделать: Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанника Божьего и Русский Народ), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14).
   Да, Русский Народ согрешил пред Богом тяжелейшим соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года! (об этом здесь). Да Господь Бог отдал Свой согрешивший Русский Народ под вразумительное жидовское иго!. Но когда Русский Народ придет в Разум Христов (об этом кратко смотри здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России), произойдет воскресение России. Пророчества о неминуемом воскресении России приведены здесь.]

 
Песня победы видео клип с концерта в Москве
 

   Слушайте песни, которые исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России". Этот ансамбль появился в 2005 году. Вокалист группы, монах Рафаил. Музыкантов объединяет православная вера, небезразличие к Русскому Народу и судьбе России. Именно поэтому музыка и песни, которые исполняют «Сыновья России» глубоко религиозные, заставляющие задуматься о вечных вопросах и смысле жизни. Сайт, на котором помещены звуковые файлы и видео клипы песен, которые исполняют «Сыновья России» здесь.

   [Песни Встань за Веру, Русская земля! (4мин05) и Вставайте, люди Русские! (9мин) указывают нам самый богоугодный путь Русского Патриота. Но следует понимать, что нам нужно не погибнуть, но победить, а потому, если бить, то на смерть!]

   [Слушайте песни Контреволюции.

"Мы-Контрреволюция"

"За Русское Солнце!"

"Это значит, что скоро война"

   Другие песни Контреволюции можно слушать здесь и здесь.]

   [Слушайте/смотри видеоролики на песни Игоря Растеряева Русская дорога (3мин26") и Комбайнёры (3мин42").]

0.А. Идет ДУХОВНАЯ война

Голубые береты "Погоны России" ("За Отечество, за погоны бой последний еще не дан!") 4мин07"

   К сожалению, очень многие не понимают, что ныне полным ходом идет жестокая война против третьего Богоизбранного Русского Народа и против народов, которые исторически соединили свою судьбу с Русскими. Жестокость этой войны определяется только одним: идет ДУХОВНАЯ война (об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21")). Диавол, используя людей, подвластных себе, пошел ва-банк, ибо ему известна его крайне печальная участь: он будет ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков (Откр. 20,10).
   Государственные преступники из Российского правительства (об одном из них смотри здесь), по своей наивности и дебилизму, – это верные слуги мировой закулисы, которая-то и ведет эту самую духовную войну против всего человечества. Но ей понятно, что пока не истреблен Богоизбранный Русский Народ, пока существует Государство этого Народа, ей не установить свое мировое господство. Поэтому у мировой закулисы только два пути: или победить Русский Народ и уничтожить его, или быть уничтоженной самой. Но шансов у сатаны победить Бога нет никаких. Мировая закулиса со своими слугами будет уничтожена, но только после того, как Русский Народ в Разум Христов придет (об этом кратко смотри здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России). Понятно, что не все, кто принадлежит Русскому Народу, смогут прийти в Разум Христов. Это и безбожники, это и цареборцы, это и еретики-папежники (молитвенники о "Великом Господине и Отце" своем, папе Московском Кирилле... А потому они погибнут... По замыслу слуг сатаны российская земля должна очиститься от Русского Народа! Причем, его мировая закулиса планирует ПОГОЛОВНО защистить! Со всеми предателей и изменниками!
   Вспомним обличение верховной власти, исходящими от Праведного Иоанна Кронштадтского, сделанными им еще в начале прошлого века, но полностью актуальными и сегодня. «Виновно и высшее правительство, потворствовавшее беспорядкам... безнаказанность в России в моде, ею щеголяют. А оттого непрестанные у нас аварии с морскими и даже Императорскими судами... Везде измена, везде угрозы жизни и государственному имуществу. Так и впредь будет при слабом управлении! Бедное Отечество, когда-то ты будешь благоденствовать?! Только тогда, когда будешь держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству и чистоты нравов... И чем бы мы стали, Россияне, без Царя? [Тем, чем мы являемся ныне!] Враги наши скоро постарались бы уничтожить и самое имя России, т.к. Носитель и Хранитель России, после Бога есть Государь России, Царь Самодержавный, без Него Россия – не Россия». Вот, уважаемые, в чем ключ решения проблемы спасения России и всего человечества от безчеловечной мировой закулисы! Он в Царе-Богопомазаннике из Царствующего Дома Романовых, именно этому Роду Русский Народ клялся в верности в 1613 году, давая Соборный Обет Богу.
   И это уже многим понятно в России, например, Стасу Михайлову. Его песня "Покаяние" (5мин27") на такой площадке (БКЗ "Октябрьский") указывает именно на то, что очень многие начинают приходить в Разум Христов! (Слова этой песни здесь.) А потому исполнения пророчеств о воскресении России (смотри здесь) уже не за горами! Как четко указывает Стас Михайлов: «Пора покаяться, понять: Мы предавать уже не можем, Мы все стоим у той черты, Ступив во тьму, мы в свет не вхожи»! Понятно, что услышать и понять это смогут не все, а только те, кого Иисус Христос избрал себе в удел: которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). О судьбе остальные "православных русских патриотах" Иисус Христос сказал так: а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,30) Они отвергали и будут отвергать и опровергать и тексты Священного Писания (особенно псевдопатриотам ненавистны тексты Ветхого Завета), и пророчества Святых Отцов. Но именно в них Господь Бог нам дал обетование о Царе-победителе (о грядущем Царе-победителе смотри у Преподобного Авеля здесь, кратко здесь, подробнее здесь).
   Уже скоро Россия освободится от вразумительного жидовского ига, а шестерки мировой закулисы, если не успеют принести богоугодные плоды покаяния, займут свое заслуженное место в глубинах адовых! Об этом смотри здесь, а так же "Православие и вооруженная борьба" здесь.
   Слушайте песни «Православной музыкальной дружины “Сыновья России”», автор музыки, вокалист и гитарист иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) видео Русь слеза Господня (4мин15").

"Блудный сын"

"Наш Царь грядёт"
скачать здесь (3,47Мб)
"Да с нами Бог! Не трусь!" (Ангара)
скачать здесь (4,69Мб)

          Текст песни "Наш Царь грядет":
      Печальны дни Державного крушенья. За что нам Господи такие времена?
      Мы словно сироты, мы ищем утешенья, мы ищем Родину, но где теперь она?
      Сгорел наш дом ни сразу, ни мгновенно. Сочился долго ядовитый дым.
      А мы смотрели и самозабвенно все спорили, мы светим, иль горим.
      Обуглены и песни и иконы, труды отцов и дедов ордена.
      И беззаконье встало над законом, и разгулялась пришлая шпана.
      И глядя на мелькающие лица, я помнил мысль пророческую ту,
      Что Царь в России должен появиться, когда нам станет всем невмоготу.
      Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
      Она восстанет и Себя прославит, когда дождется Нового Царя.
      И становясь все радостней и краше, Он нас заставил головы поднять,
      Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
      И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
      Вы пропадете, сгинете бесславно. Наш Царь грядет! Его призвал народ!
   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.]

0.Б. Жизнь при Императоре Николае Втором!

Портрет Императора Николая Второго
Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932)
Данный портрет взять здесь
Другие портреты Императора Николая Второго здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Краткая характеристика экономического развития России в царствование Императора Николая Второго приведена в Приложении 6. или смотри здесь.
   Очень хороший фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" (24мин25") на основании цифр показывает, чем для России и простого народа отличается Царствование Помазанника Божьего – Императора Николая Второго от судорожных дерганий нынешних Российских правителей – откровенных марионеток мировой закулисы. Показаны благодатность Русской власти для России, государства Третьего Богоизбранного Русского Народа. Посмотри и почувствуй разницу!

   [+Переставляя антивирусную программу "Kaspersky Internet Security 2011", обнаружили блокировку на страницу, на которой впервые был помещен этот фильм с таким пояснением: «Доступ запрещен. Запрашиваемый URL-адрес не может быть предоставлен. URL-адрес: http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2010/may/ n780.html. Заблокирован Родительским контролем. Причина: Эвристический анализ (порнография, эротика)». Это свидетельствует о том, что слуги сатаны по мере сил препятствуют просмотру этого фильма, не гнушаясь нагло лгать!]

   Правда там несколько раз показывают церковного "историка" Симакова Н.К., который, очевидно, является инициатором заявления в этом фильме о благодатности патриаршей власти (ныне каждый здравомыслящий человек может видеть благодатность этой самой «патриаршей власти», благодать которой изливается через папу Московского Кирилла Гундяева, откровенного служителя мировой закулисы. Его Господь Бог и фамилией отметил соответствующей! Бредовых утверждения о цезарепапизме обличают самого церковного "историка" Симакова в ереси цезарепапизма. По мысли этого горе-историка до цареборческого беснования в феврале 1917 года в России господствовал цезарепапизм, а вот ныне мы имеем Православие. Такое может утверждать только человек, которого Господь Бог обидел умом!
   Кто не знает поясним: словом цезарепапизмом еретики паписты обзывают православных христиан. Часто вместо цезарепапизма еретики используют термины "царебожие" или "царебожничество". В октябре 2008 года мы разъясняли суть еретических заблуждений людей, которые эти слова используют для шельмования православных христиан (об этом смотри здесь).
   Если бы не этот досадный эпизод с бредом о цезарепапизме в конце фильма, то фильм был великолепным!

   [Россия воскреснет, когда русские люди возлюбят Бога, Помазанника Его и Отечество свое; когда Русский Народ принесет соборное покаяние в отречении от Богопомазанников своих (а это есть грех нарушения клятвы Богу, данной на Земско-Поместном соборе в 1613 году), когда соборно будет прославлен святой Царь-искупитель Николай, за искупление Своей кровью этого греха клятвопреступления.
   Совсем не случайно то, что во вторую приготовительную к Великому Посту неделю Церковь положила читать Евангелие о блудном сыне (Лк. 15,11-32). Ибо притча “О блудном сыне” – это пророчество о будущем воскресении Царской России! В понедельник этой неделе в Евангельском чтении читаем: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! (Мк. 11,9-10)
   В свете указанного духовного смысла Недели о блудном сыне совершенно логично под Грядущим понимать грядущего Царя-победителя, который будет последним Воплощением Имени Божьего на земле, а под грядущем царством отца нашего Давида следует понимать воскресшую Россию под державной рукой Царя-победителя.

   Воскресшая] … Россия нужна всему миру, от которого отошел дух жизни, и он весь колеблется в страхе, как перед землетрясением.
   Россия ждет христолюбивого воинства, христолюбивого Царя и вождей, которые поведут Русский Народ не для славы земной, а ради верности русскому пути правды. “Не нам, не нам, а имени Твоему”»+. В покаянии, в вере, в служении своему Богопомазаннику Царю-победителю, в очищении от всего нечистого и в Церкви земной, и в народе Божьем, да преобразится земля Русская и да воссияет воскресшая Русь святая во славу имени Бога нашего!

   [+Такая надпись со времен Императора Павла Первого помещалась на всех полковых гвардейских знаменах. (Герб и флаг России. X-XX века. М. Изд-во “Юридическая литература”. 1997. С. 391-392.)

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России

Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы (1Кор. II,6-8)

   «“Я имею твердую и полную уверенность, что судьба России, точно так же, как судьба Моя и Моей Семьи, находится в руках Бога, который поставил Меня на Мое место. Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Его волей с сознанием того, что никогда Я не имел иной мысли, чем служить стране, управление которой Он Мне вверил” – эти слова Государя Императора Николая Александровича можно считать девизом всей Его жизни.
   30 декабря 1916 года во время особой аудиенции английского посла у Императора Николая Второго посол стал говорить о необходимости “заслужить доверие народа”. Государь ответил: “А не так ли обстоит дело, что Моему народу следовало бы заслужить Мое доверие?” О "влияниях" Он сказал: “Вы, очевидно, думаете, что Я следую чьим-то советам, выбирая Своих министров; вы совершенно неправы; Я их выбираю Сам, без посторонней помощи… Досвидания, г. посол”.
   Своим служением России, всей Своею жизнью, нравственными и физическими страданиями – Государь искупил счастливое будущее любимого Им превыше всего Отечества. Я верю в это сильное и счастливое будущее. Оно наступит скоро, и наступит благодаря жертве, Им принесенной, – жертве Своей драгоценной, Царской жизни. Всю красоту Его жизни, охранявшей единство нашей Родины, всю мировую важность этой жертвы – оценят всей силой духа лишь будущие, достойные России ее поколения. Оценят и народы мира, признав в Нем исключительного по благородству, истинного носителя Верховной власти и великого по гуманности человека».

Н.А. Павлов – член Государственного Совета Российской Империи
Висбаден, 1924 год

Икона Царя-искупителя Николая Второго
(тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь)
Он искупил грех измены Русского Народа
в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви
Скачать данную икону (218 мб) здесь
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Белый Царь, белый свет, белый цвет,-
Память нашей былой чистоты.
Но былого давно уже нет,
На Руси лишь остались кресты…

Русь несла Богом данный ей Крест,
Правил нами Природный наш Царь,
Да враги все собрались окрест
И ударили в спину, как встарь.

В душах черных измена росла,
Хоть клялись все на верность Ему.
Лепту черная сила внесла,
Горя дьявольской злобой к Нему.

Белый Царь Русской Пасхою стал,
Приняв муки с Семьею за нас.
И Голгофой над Родиной встал,
Сберегая народ в черный час.

Был Удерживающий отъят
И от зла почернел белый свет,-
Кандалами народы звенят,
А за попранный нами Обет:

Черные к нам пришли времена,
Черные все вожди с той поры.
В черный цвет облеклася Страна,
В бездну падая с черной горы.


Белый Царь, белый свет, белый цвет…
Стосковались по Белому мы
И вернем, Богу данный, Обет,
И не будет на Родине тьмы.

               04.08.2010. Симонова Галина.

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман»[10]

“Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие”

Святитель Филарет, митрополит Московский

“В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя”

Преподобный Серафим Саровский

   В этой части будут показаны те обстоятельства и искушения, которые были попущены Господом Богом народу Своему, Иакову – Русскому Народу. Русский Народ стал Богоизбранным+ вместо еврейского и греческого народов (об этом здесь), и эта Богоизбранность с одной стороны дает Народу уникальнейшие способности во всех областях земной жизни его и дарует непобедимую победу ему над всеми его врагами; но с другой стороны на Народ накладываются и обязанность соответствовать своей высокой миссии Богоизбранного Народа и помнить всегда слова Иисуса Христа: иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11,30), а потому, взяв иго Его на себя и научаясь от Него (Мф. 11,29), ревновать во всем выполнять Волю Его. Только тогда исполнится Им обещанное: и найдете покой душам вашим (Мф. 11,29).

   [+По этой причине используются заглавные буквы.]

   Уже сто лет как покоя душам Богоизбранного Русского Народа нет, ибо за отказ очень многих из народа нести бремя Самодержавной власти Помазанника Божьего из Царствующего Дома Романовых (Соборный Обет верности этому Дому был дан в 1613 году), Господь Бог попустил в начале 20-го века кровавую кутерьму революции 1905 года, развязанную мировой закулисой при активном пособничестве масонов всех стран мира. А затем была генеральная проверка верности Русского Народа своему Царю-Богопомазаннику войной 1914 года. Это искушение, этот экзамен, на верность своему Царю Русский Народ просто завалил, и Господь Бог был вынужден наложить на Свой Русский Народ, как и предупреждал Преподобный Авель Тайновидец, вразумительное кровавое жидовское иго. (Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!)
   "Так вот в этой части показаны основные искушения, обстоятельства и события, попущенные Богом перед свержением Монархии в России, и как в этих искушениях и обстоятельствах действовали люди Богоизбранного Русского Народа. И свержение Монархии произошло не потому, что мировая закулиса, а значит сатана, сильнее Бога Творца, а потому, что Господь Бог назначил Своему Народу очень горькое и очень болезненное лекарство – иго жидов-христоборцев, чтобы этим игом выжечь каленным железом и глупость цареборчества, и ересь папизма и научить любить своего Царя – Помазанника Божьего.
   Итак, читая эту часть об измене, будем помнить, что успехи у слуг сатаны имели и имеют место не благодаря их ревности, их силе, их уму, их ловкости, а из-за грехов измены и трусости и обмана, совершенных и совершаемых людьми Богоизбранного Русского Народа. Мы обязаны понять, что проблема не в них (в слугах сатаны), но в нас. А значит изменять мы должны себя, а не их. И изменять мы должны, в первую очередь, состояние нашего ума, то есть каяться в грехах, совершенных и совершаемых до ныне против своих Царей-Богопомазанников. (Краткий перечень грехов против Царской власти приведен здесь)

   За всеми революционными партиями в России, как и за всеми войнами, направленных против Государства Богоизбранного Народа (со временен Венчания на Царство Царя Иоанна IV Васильевича Грозного – направлены против России) стоял и стоит враг рода человеческого – сатана, который осуществляет свои замыслы руками своих слуг из человеков, которые коордиируются, так называемой, мировой закулисой, цель которой была и есть – установление мирового господства антихристианских человеконенавистнических сил. Другими словами: Россия, страна третьего Богоизбранного Русского Народа непрерывно ведет Духовную войну с силами мирового зла ни на жизнь, а насмерть! Об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21").

   [+О трех Богоизбранных Народах смотри 2-ю главу здесь и здесь.]

7.8. Основной мотив революционности духовенства –доказать, что «священство выше Богопомазанника»

   В новостных сообщениях по главе 7.8.1. "На большинстве из членов синода не почивал Дух Господень, который указал бы им, что богоугодно, а что во славу сатане" (здесь) мы разбирались с духовным состоянием членов синода, в котором они оказались к февралю 1917. Сегодня же будем разбираться с духовным состоянием правящих архиереев – это около сотни епископов (разных титулов: от митрополита до простого епископа). Попробуем увидеть, что истребление духовенства в 30-е годы – это плод бездуховной деятельности надзирателей над духовенством – епископов. Были бы епископа Русской Православной Церкви не повреждены (заметим, в разной степени) ересью папизма и царебочества, Господь Бог не попустил бы такого разгрома Русской Православной Церкви, в первую очередь удар был направлен на священство.
   Ни когда не следует забывать слова Человеколюбивого и Правосудного Иисуса Христа: от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут (Лк. 12,48). У Русского Народа, избранного Богом Себе в удел, для претворения Своего Замысла на земле, есть такая поговорка: «На зеркало неча пенять, коли рожа крива».
   Вот и предлагается приглядеться к высшему духовенству и попробовать понять дело в их ли роже или же в жестокости и коварстве большевиков причина гонений на духовенство. При этом не будем забывать, что сами эти большевики не монолитны: среди них огромное число настоящих героев, которые находясь в партии, в соответствии с последним приказом Императора Николая Второго (об этом здесь), служили Родине – России, лидером этих людей был раб Божий Иосиф Сталин. А были отъявленные слуги мировой закулисы, и они изо всех своих сил служили сатане, а значит по мере свои сил и попущению Божию осуществляли разрушение России и истребление Богоизбранного Русского Народа и тех, кто понял, что без Русского Народа ни его народу, ни ему самому лично не спастись.

7.8.4. Власть Царя – Христа Господня имеет некое таинственное подобие во власти Христа Господа

А. Духовное поврежденное духовенство возрадовались не царствоправлению, а прекращению царствоправления

Святитель Дмитрий Ростовский. Иконы
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Святитель Дмитрий Ростовский в 1701 году, еще будучи архимандритом, в речи, обращенной к Петру Великому, говорил: «Как сан Царя христианского есть земной образ и подобие Христа, Царя Небесного, так и власть Христа Господня имеет некое таинственное+ подобие во власти Христа Господа. Того власть на небесах почивает и носится на четырех животных, у которых лицо орла, лицо льва, лицо человека и лицо тельца, сего же власть, власть Христа Господня, на земле стоит и имеет, по подобию тех горних лиц, своих носителей, на которых и почивает.

   [+Таинственное подобие – это значит, что Господь Бог эту тайну не сразу и не всем раскрывает. А потому необходимо молить Бога о даровании такого познания Всемогущим, чтобы молящемуся стало совершенно очевидно, что власть любого царя, а Царя-Богопомазанника во всей полноте, подобна власти Царя царей – власти Иисуса Христа.
   Отметим здесь и то, что все, на ком «почивает и носится» власть Царя-Богопомазанника, являются всего навсего слугами, Того, чья власть «почивает и носится» ими. Если кто-либо из них дерзнет возомнить себя большим, чем он есть, тот восстает на Христа Господа, уподобляясь Денице! Будем же помнить крайне печальную участь величайшего Ангела Деницы и не дерзнем даже в мыслях уподобляться ему, и тогда никогда с наших уст не сорвется ни порицание какого-либо Царя-Богопомазанника, ни тем более хула на какого из Помазанников Божьих!]

   Благородные князья и бояре+ являют собой как бы лицо высокопарящих и высокородных орлов, которые честь и славу Царя своего возносят выше себя, зная и исповедуя, что Он честнее и высокороднее всех.

   [+Прежде всего обратим внимание, что Святитель начинает описание опор Самодержавной власти Царя – Христа Господнего не со священства, а с князей и бояр, которые «являют собой как бы лицо высокопарящих и высокородных орлов, которые честь и славу Царя своего возносят выше себя».
   К великому нашему сожалению, мы с вами, не предвзято перелистывая страницы истории начала 20-го века, можем легко убедиться, что к февралю 1917 года практически все орлы превратились в ворон и сорок, которые твердо исповедовали, что они умнее, честнее и не менее высокородны, чем Царь Николай Александрович. По этой причине слугам сатаны не представляло особого труда убедить этих ворон и сорок пытаться воровать кусочки Царской власти, а не быть верной опорой в тяжелейших трудах Царя-Богопомазанника.
   Даже жéны набирались наглости читать нравоучения святому Царю Николаю Второму. Например, Вдовствующая Императрица Мария Федоровна с Великой Княгиней Елизаветой Федоровной мнили, что лучше Николая Александровича знают, с кем Ему можно общаться, а с кем нельзя. Верный Царский холоп Григорий Ефимович Распутин к людям, с кем они могли разрешить общаться Богопомазаннику, не относился. Или Мария Феодоровна, наивно думая, что, раз Она Его родила, то это ее сердце в руце Божіей (Притч. 21,1), а не Царя – Помазанника Божьего, пыталась в августе 1915 года внушить Николаю Второму мысль отказаться от твердого решения возглавить погибающую Русскую Армию на полях сражений.
   И хотя внешне побудительный мотив всех самозваных учителей Царя-Богопомазанника был благороден – “Во имя Родины”, но забвение по наущению сатаны своего чина делало всех этих людей орудиями мировой закулисы!]

   Преосвященные архиереи и весь чин духовный являют лицо человечье, украшенное ангельскими желаниями, ибо носит на себе ангельское звание; сии, возносясь к Богу высокими умами богомыслия, как крыльями, всегда молят Бога о ... Царском здравии, долгоблагополучии и спасении.

   [Обратим внимание, что архиереи и весь чин духовный являются опорой самодержавной власти Христа Господнего – Царя, а не Царь-Богопомазанник является опорой духовной власти священства. Причем Святитель Димитрий Ростовский никак не выделяет в духовном чине патриарха – правящего архиерея города Москвы или какого другого древнего города (Александрии, Иерусалима, Рима, Константинополя (Царьграда) или Антиохии) (о звании патриарх смотри Закон Божий).
   После указа св… синода от 7-го марта 1917 года духовный чин, в своем подавляющем большинстве, не украшен ангельскими желаниями молиться о «царском здравии, долгоблагополучии и спасении», а потому и не возносится «к Богу высокими умами богомыслия, как крылами», да и мысли-то у основной массы этого чина проще и очень далеки от спасительного пути творить волю Божию. Ибо этот чин давно творит мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно (на святом месте поминания Царя-Богопомазанника), – читающий да разумеет (Мф. 24,15; Мк. 13,14).
   За это беззаконие Господь Бог через ветхозаветного Пророка Малахию всему духовному чину с архиереями во главе обещает: помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним (с пометом!) (Мал. 2,3). В другой главе им обещана кровавая баня на истребления лжепастырей: Он (Господь) – как огонь расплавляющий и как щелок очищающий, и сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде (Мал. 3,2-3). В правде – это значит возносить Богу молитвы о Царе-Богопомазаннике (об этом здесь) и учить Народ Божий Учению Церкви во всей ее догматической полноте, в первую очередь разъяснять Догмат Царской власти. В этом и быть опорой Самодержавной власти Помазанника Божьего, а не разнообразных самозванцев. Подробнее пояснение по Книге Пророка Малахия смотри здесь.]

   Лицо же львово – это храброе воинство, которое со стремительностью течет на брань и за Государя своего полагает здоровье свое.

   [Обратим внимание, что храброе воинство является одной из опор Самодержавной власти Царя-Богопомазанника. Ясно, что Господь спасает Помазанника Своего (Пс. 19,7), но руками и мужеством земного храброго воинства. Быть воином Царя-Богопомазанника – это очень великая и крайне благодатная честь православного христианина. Следует понимать, что превращение львов в трусливых и наглых шакалов (убегание и увиливание от возможности положить живот (жизнь!) свой за Бога, Царя и Отечество) может привести только в ад и к погибели души. По этой причине загробная участь всех солдат и офицеров, особенно высшего командования, продавших мировой закулисе свою воинскую честь защитников Богопомазанника на чечевичную похлебку в виде фунтов стерлингов или продвижения по службе за участие в свержении Монархии – Богом установленной власти в России, крайне печальна и здесь – на земле, и там – после смерти. И наоборот, положить живот свой за Веру, Царя и Отечество – Россию – это великое счастье, великая честь и слава для православного воина. Пример об этом приведен здесь.]

   Наконец, все общество, население, все народное множество, подчиненное христианскому Монарху, Вашему Царскому Пресветлому Величеству, – это лицо телячье, трудолюбно и тщательно носящее бремя повиновения. На таковых лицах почивает и носится ... Монаршая власть, ибо все, склоняя раболепно главы своя пред ... Царским Пресветлым Величеством, воздают достойную честь и поклонение: «Емуже честь, честь».

   [Обратим внимание на то, что повиновение должно быть своему законному Господину. Святитель Дмитрий говорит о раболепном повиновении Христу Господнему – Царю-Богопомазаннику, а не священнику, даже если он носит титул патриарха, и уж тем более не жидам-христоборцам, взамен Помазаннику Божьему. Ибо господская власть Богопомазанника, а не господская власть архиерея или христоборцев, таинственно одарена подобием славы власти Христа Господа. Правда, после последнего, недовведенного до Русского Народа, приказа Императора Николая Второго необходимо служить Родине – России, находясь под епитимьей (под вразумительным игом жидовским) «за отречение России от своего Богопомазанника» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца) на службе и послушании у жидов-христоборцев, но ради Христа и во славу Его, а не ради слуг сатаны и не во славу им. Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!
   После приказа Богопомазанника: «Исполняйте свой долг, защищайте доблестно нашу Великую Родину, повинуйтесь Временному правительству, слушайтесь ваших начальников, помните, что всякое ослабление порядка службы только на руку врагам». Необходимо добросовестно послушаться о Господе той власти, какую попустит Господь Бог, даже христоборческой власти, ибо такое Господь Бог назначил лечение Своему третьему Богоизбранному Русскому Народу от греха отречения от своего Богопомазанника, от греха клятвопреступления Соборного Обета, данного Русским Народом Богу в 1613 году.
   О повиновении какому "господину" в феврале 1917 года, вместо повиновения Царю – Помазаннику Божьему, этого «народного множества», думается, дает представление фрагмент беседы арестованного князя Н.Д. Жевахова с охраняющим его солдатом: «“Видели ли вы когда-нибудь, чтобы рота жидов, под предводительством православного христианина, шла бы осквернять или разрушать еврейскую синагогу?! А вот роту православных солдат, под предводительством жидка, идущую осквернять и громить православные храмы – вы все видели. Вот откуда идет зараза, вот кто учит вас восставать и против ваших [офицеров, и против ваших] батюшек; а вы верите хитрости и повторяете их слова… Мыслимое ли дело, чтобы горсть жидов могла командовать целыми армиями православных солдат и их руками свергнуть Престол даже Самого Царя?!
   “То разве мы сделали! – сказал солдат. – То дело господское”… [Обратим внимание, простой народ считает свержение Монархии в России делом господским. О пролетариях, большевиках и слова нет! Это было делом «высокородных орлов», «львов» и священства, которые стали слугами мировой закулисы и превратились поэтому, как мы уже отмечали, соответственно, в ворон, трусливых шакалов и отступников от Православия.]
   “Хорошо господское дело! А что бы сделали господа, если бы не опирались на солдат!.. И между господами были и будут христопродавцы и жидовские прислужники; но сколько бы их ни было, но без вашей помощи они ничего бы не могли сделать. Вы должны иметь свою голову на плечах и знать, что нет ничего дороже на земле, как наше Православие+, что потому-то Сам Бог и помазал Царя на Царство и назвал Своим Помазанником, что вручил охрану Церкви и Веры Православной Одному Царю… И вот этот ужасный грех, это величайшее преступление уже совершилось. Царя уже нет на Престоле…”»[11]

   [+Не священнослужители, а Православие!]

   Князь Н. Жевахов указал солдату и нам критерий, который помогает православному христианину понимать в каких границах возможно Богоугодное послушание, даже явным жидам-христоборцам: зная учение Церкви Христовой и имея свою голову на плечах (т.е. самостоятельно),определяй, что соответствует Православию, а что уже выходит за его рамки. И хоть умри, но делай только Богоугодное. Определить же, что Богоугодно, а что нет, помогут собственная совесть и страх Божий, ибо они всегда под рукой и, будучи дарами Божьими, являются наилучшими советчиками.Спаси
   Но вернемся к словам Святителя Дмитрия Ростовского.]

   Кроме сего, власть Христа Господня имеет и сподвижников своих знаменитых, на подобие сподвижников горней власти, о которых говорит Давид: Возношенiя Божiя в гортани их и мечи обоюду остры в руках их (Пс. 149,6)+.

+Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их (Пс. 149,6).]

Святитель Дмитрий Ростовский. Иконы
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Сии, надеясь на Бога, что с Его помощью они сотворят отмщение во языках, сии покорят под Ваши монаршие ноги всякого врага и супостата. Вот почему лице Христа Господня, Царя христианского, и власть Его со всеми Его сподвижниками, таинственно одаренные как бы подобием лица Христова и подобием славы власти Христовой, является радостотворным для сынов сионских и порождает у них радость о Царе своем.
   Я недостойный, нося в уме своем сие лицо Царево при иноческих и иерейских молитвах в обители моей и созерцая душевными очами Ваш пресветлый монарший сенат, я говорил Ему в мыслях моих, как бы к приветствующему: Блажениочеса видящiи, яже вы видите, и сльшащiи, яже вы слышите! (Лк. 10,23).
   Ныне же и сам я, призванный сюда милостивым указом Вашего Царского Пресветлого Величества, удостоившись видеть своими недостойными очами Ваше Царское пресветлое лицо, чувствую себя счастливым, радуясь о Царе моем, к Царской пресветлой власти Которого раболепно припадая, всю свою радость и волнение, которые имею в сердце своем, я выражаю в Давидских вещаниях: Да даст Господь по сердцу Твоему, и весь совет Твой исполнит; исполнит Господь вся прошенiя Твоя (Пс. 19,5-6)+. Да обрящется рука Твоя всем врагом Твоим, десница Твоя да обрящет вся ненавидящыя Тебе (Пс. 20,9)++.+++

[+Да даст Тебе Господь по сердцу Твоему и все намерения Твои да исполнит. Мы возрадуемся о спасении Твоем и во имя Бога нашего возвеличимся. Да исполнит Господь все прошения Твои (Пс. 19,5-6).
++Рука Твоя найдет всех врагов Твоих, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя (Пс. 20,9).
+++Обратим внимание на то, что в дореволюционных молитвословах псалмы 19 и 20 приводились как образцы молитв за Царствующего Царя-Богопомазанника.

   Обратим внимание, что Святитель не считает зазорным раболепно припадать к Царской пресветлой власти, а вот духовно поврежденное духовенство в марте-июне 1917 года вопило об освобождении от "дьявольских цепей" Самодержавия. Делая такое сопоставление, каждый человек может увидеть, чем отличается угодник Божий от предателей Бога, Царя и Отечества. Вы только вдумайтесь: Помазанник Божий, якобы, нацепил дьявольские цепи на земную Церковь Христову. Ну, если нет Духа Святого, так хоть грамм ума-то должен быть! Как у вопящих несусветную глупость, так и у тех, кто эту глупость слушает и дальше распространяет!]

   Да возрадуемся и мы, богомольцы Вашего Царского Пресветлого Величества, о спасении Твоем, о храбрости непобораемой, о многолетнем и благополучном скипетродержавствии и царствоправлении.
   [Почитайте тексты проповедей и телеграммы священства, которые представлены в книге М.А. Бабкина “Российское духовенство и свержение Монархии в 1917 году. Документы”, и вы увидите тяжелейшее духовное повреждение духовенства Русской Православной Церкви, до которого оно докатилось к марту-июлю 1917 года. Они, в отличие от Святителя Дмитрия Ростовского, возрадовались не царствоправлению, а прекращению такого царствоправления. И можем только поскорбеть об их участи, ибо они уже скоро хлебнут сполна "счастья" жизни при власти жидов-христоборцев, которая неминуема устанавливается при отъятии Богом Своего Помазанника от народа Своего, Иакова, и наследия Своего, Израиля (Пс. 77,72).
   Святитель Димитрий Ростовский, радуясь о Царе своем, к Царской пресветлой власти Которого раболепно припадая, взывал вместе с Царем и Пророком Давидом: Рука Твоя найдет всех врагов Твоих, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя (Пс. 20,9). А Господь Бог отъял у нас Своего Царя-Богопомазанника, потому как не стало надежной опоры Помазаннику Его в Русском Народе. А теперь уже мы вопием: "творят инородцы, обязанные всем Русскому Народу и Русским Царям, что хотят в городах наших! А рука наша не находит всех врагов наших, десница наша не находит всех ненавидящих нас".
   Но будем всегда помнить, что любые христоборцы и недоумки из малых народов могут только то, что им попустит Бог наш Иисус Христос, и не по их усердию, а по нашим грехам. Господь это попускает с одной единственной целью: для того, «чтобы люди в разум пришли»! Не хочешь жидовского или чеченского вразумления – скорее приходи в Разум Христов и кайся в грехе, который привел Русский Народ под иго жидовское, и прославляй искупителя этого греха. (Почему искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется на КЛЯТВОПРЕСТУПНИКА Соборного Обета 1613 года объясняется здесь. О прихождении в Разум Христов смотри кратко здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Об эффективнейшем средстве прихождения в Разум Христов смотри здесь.)
   Все крайне просто! Грех, наказание и искупитель указаны еще Авелем Тайновидцем: «И будет жид скорпионом бичевать Землю РусскуюСие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками жидов-христоборцев, демократов], чтобы люди в разум пришли. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя!» (пророчество Преподобного Авеля Тайновидца приведено здесь). Этим Царем-Богопомазанником является святой Царь-искупитель Николай Второй!
   Жиды всячески пытаются мешать Русскому Народу прийти к такому пониманию. Одним из таких уже известных жидовских способов привести духовно неразвитых людей к так называемому «Чину всенародному покаяния у памятника Царю», поставленном в селе Тайнинском (Мытищи). Это одна из разработок мировой закулисы: людям, которые хотят покаяться в грехе, совершенном Русским Народом в феврале 1917 года, подсовывают "покаяние" в грехах, совершенных жидами-изуверами (не путать с евреями!) против Русского Народа, в частности, в убийстве Царя Николая Второго, которого жиды-изуверы убили, совершая ритуал человеческого жертвоприношения своему богу-сатане (об этом смотри здесь и здесь). В радениях у памятника святому Царю Николаю в Тайнинском происходит духовное комлание духовно немощных русских людей, из них жиды делают козлов отпущения грехов жидов и отпускают в духовную пустыню. И потому понятно куда только и могут привести "ревнители всенародного покаяния" – в ад.
   И абсолютно неважна та причина, по какой эти "ревнители" лгут и обманывают Русский Народ: по собственной глупости и духовной слепоте или по своей службе сатане. Это о первых сказал Иисус Христос: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму (Мф. 15,13-14). А о вторых Господь сказал так: Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи (Иоан. 8,43-44).
   Мы можем только повторить с Иисусом Христом: Кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 13,9)
   Святитель же  Дмитрий Ростовский заканчивает проповедь, в которой в краткой форме изложен Догмат Царской власти, так:]
   Слава же Вашей пресветлой власти [власти Царя-Богопомазанника] и (с Божьей помощью) силы да распространится во все концы земли и да прослывет она из рода в род до последних веков. О том я Бога молю и кланяюсь. Аминь»[12]. Богу Нашему слава!

Вышеприведенный текст взят из главы 7.8.4.А. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая Второго стала залогом неминуемого воскресения Царской России”.

   [Смотрите видео ролик с чудесной песней, которую исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России" (скачать здесь, 17,7Мб), слова И.Орлова:

 
Голгофа Великой России
 

   Правда, когда будете слушать, помните о том, что Русский Народ Царя своего не передавал палачам для расстрела (пояснение смотри здесь). Да и расстрела не было, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь)

   Слушайте песни, которые исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России". Этот ансамбль появился в 2005 году. Вокалист группы, монах Рафаил. Музыкантов объединяет православная вера, небезразличие к Русскому Народу и судьбе России. Именно поэтому музыка и песни, которые исполняют «Сыновья России» глубоко религиозные, заставляющие задуматься о вечных вопросах и смысле жизни. Сайт, на котором помещены звуковые файлы и видео клипы песен, которые исполняют «Сыновья России» здесь.

"Русь пьяная, когда рассеишь чары?"

"Ведет Господь каяться Русь Свою красавицу"

"На Руси будет Царь!"

7.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию»

Святитель Иоанн (Максимович)
епископ Шанхайский и Сан-Францисский, Чудотворец

Добрынин С.(Я.)Н. Роспись Покровского женского монастыря Бюси. Франция. 2004 - 2007 годы.
Иконы Святителя здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Читаем в житие Святителя Иоанна (Максимовича) епископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца: «Обращаясь к истории и прозревая будущее, Святитель Иоанн говорил, что в смутное время Россия так упала, что все враги ее были уверены, что она поражена смертельно. В России не было Царя, власти и войска. В Москве власть была у иностранцев. Люди «измалодушествовали», ослабели и спасения ждали только от иностранцев, перед которыми заискивали. Гибель была неизбежна. В истории нельзя найти такую глубину падения государства и такое скорое, чудесное восстание его, когда духовно и нравственно восстали люди. Такова история России, таков ее путь. Последующие тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию. Россия восстанет так же, как она восстала и раньше. Восстанет, когда разгорится Вера. Когда люди духовно восстанут, когда снова им будет дорога ясная, твердая вера в правду слов Спасителя: «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его и вся сия приложатся вам». Россия восстанет, когда полюбит Веру и исповедание Православия, когда увидит и полюбит православных праведников и исповедников».
   Мы чуть-чуть уточним: воскресение России возможно только через раскаивание в соборном грехе клятвопреступления Соборного Обета 1613 года и прославление искупителя этого греха Николая Второго, как святого Царя-искупителя соборного греха измены Царям-Богопомазанникам из Царствующего Дома Романовых, которым обетовался Русский Народ в 1613 году верой и правдой служить до скончания веков. Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри 8-ую часть здесь. «В этом и состоит существо Веры христианской. Кто искренно так верует, тот никак не умрет в грехах своих, ибо он сам в себе носит силу, приносящую помилование. Неверующий же уже осужден, ибо сам в себе носит осуждение» (Святитель Феофан Затворник).

7.Б. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование

   Православный человек, безусловно, должен понимать время, в котором он живет. Должен он понимать то, что слуги сатаны готовят для его уловления в свои сети. Потому как, кто предупрежден, тот вооружен, а значит увеличиваются шансы у православного человека избежать бесовские ловушки.
   Но православный человек силен, в первую очередь, силой Божией. Только поэтому он непобедим, даже если он физически и погибнет. Но Свою Силу и Свою Защиту Господь Бог дает человеку, если он того желает, если только он поймет, что без Бога и без Помазанника Его человека и близких его ожидает погибель, как здесь на земле, так и после физической смерти.
   Наше же средство общения с Всемогущим, Правосудным и Милостивым Богом происходит через молитву и наши богоугодные или небогоугодные дела. И понятно, что для того, чтобы быть услышанным Всемогущим Богом, необходимо молиться и действовать в соответствии с Учением Христовым.
Пророк Исаия
жил в VIII веке до Р. X. Царского рода, сын Пророка Амоса
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Вспомним церковное чтение в самый первый день Великого Поста (мы эти слова должны были читать здесь): 15 И когда вы простираете руки ваши,
Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. 16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. 18 Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. 15 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20 если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят (Ис. 1,15-20). Пояснение этих потрясающих слов смотри здесь.

Т.е. спасение Господь Бог через Пророка Исаию в первый день Великого Поста обещает каждому человеку, в том числе и всем не православным людям, какие бы жуткие и кровавые грехи не были на совести этого человека. Надо всего-то захотеть и начать послушаться Всемогущему Богу, искать правду и, понятное дело, приносить богоугодные плоды отречения (покаяния!) от своей жутко греховной или почти безгрешной жизни.

   Мы же со свой стороны желаем всем Вам прийти в Разум Христов (для этого Ангел Господень изливает новые чаши бедствий на Великий Русский Народ)! И независимо от вероисповедания (на данный момент), и независимо от национальности принять Православие и обрести спасение, как здесь на земле (от слуг сатаны и их коварных замыслов), так и на Небеси (для Вечной Жизни со Христом Иисусом). Пророчество Преподобного Авеля смотри здесь и более полное здесь.
   О грядущем воскресении России говорят тексты Священного Писания и пророчества многих святых отцов.
   На нашем сайте об этом говорится в таких работах Романа Сергиева:
   “Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование”.

Эта работа написана по 5 главам из Книги ветхозаветного Пророка Исаии и 4-м главам из Книги Притчей Соломоновых. Этими текстами Священного Писания Православная Церковь каждый год на первых 2-х неделях Великого Поста учит чад своих правой Вере. В 1-5 главах Книги Пророка Исаии содержаться 3 пророческих речи о последних временах, для Богоизбранного Русского Народа и о земной Церкви Христовой в предантихристовы времена. Пророк Исаия утешает, поддерживает, обнадеживает всех находящихся в правой Вере, даже если они имеют обилие грехов багряных и пурпурных, грозно обличает и предупреждает всех царских изменников и отступников от Христа и Его Учения. Царь Соломон неустанно напоминает о необходимости каждому христианину обрести мудрость и разум Христов для своего Богоугодного служения Царю Небесному и Царю земному.

Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним!”.

В этой работе в соответствии с Учением Церкви Христовой рассматриваются пророчества ветхозаветного Апокалипсиса – Третьей книги Ездры о последних временах: о Царе-победителе и о воскресении России, о гибели антихриста и слуг его и о спасении верных; разъясняется необходимость изучения Богооткровенных текстов Ветхого Завета и веры в чудо; объясняется иерархичность заповедей, необходимость для спасения правой веры и допустимость послушания только своим законным царям. Приведены размышления о Помазаннике, который сохраняется Всевышним до дня Его.

И повелел Царь, чтобы всякий муж был господином в доме своем”.

В этой работе предлагается прочитать боговдохновенную книгу Ветхого Завета Есфири глазами православного христианина. Тогда увидим, что Господь в этой книге: учит народ Свой чтить царскую власть мужа в семейном царстве и власть Помазанника Божьего; врагов Своего народа предупреждает о тщетности их происков против наследия Его; наследию Своему указывает путь спасения, если государственная власть издает указ о полном истреблении народа Божьего (в заметках показана недопустимость борьбы с властьпридержащими); верных Богу успокаивает и укрепляет обещанием их спасения и показом истребления всех врагов народа Божьего. Кроме того эта книга является пророческой для христиан последних времен, в ней говорится о Русской Пасхи – о воскресении России. В заметках объясняется духовная суть "праздников" 23 февраля/ 8 марта. Помните: Живущие на Сионе всегда безопасны! [По поводу 23 февраля по новому стилю: мы отвергаем мнение Романа Сергиева, которое было у него в 2004 году. О 23 февраля по новому стилю смотри здесь и здесь.]

Притча о блудном сыне – это пророчество о грядущем воскресении царской России!” .

В этой работе приведено святоотеческое понимание текстов Священного Писания, читаемых Православной Церковью в неделю блудного сына. По ходу рассуждений рассматривается тема духовного блуда и обращается внимание духовных блудников на то, что их ожидает по слову Божьему. Поясняется почему душевный человек не может усвоить духовное. Поясняется духовный смысл уныния. Цель этих заметок указать на то, что без верности своему царю, в первую очередь, Помазаннику Божьему, единение с Господом невозможно.

Земля наша (Россия) даст плод свой – истину”).

Тема этой работы: укрепление верных пред нынешними и еще грядущими испытаниями, предупреждение кривоверов.  Выводы сделаны на основании прочтения книги пророка Малахия и псалма 84 в свете учения Церкви Христовой. Очень актуален пример богоугодной жизни Святителя Макария, митрополита Московского. Пророк Малахия обличает народ Божий за отсутствие должного благочестия, за небрежение платы Богу десятины. Особенно сильны обличения отсутствия страха Божьего у священства, небрежения в деле богослужения. Очень важны пророчества о том, что земля наша даст свой плод ко Второму Пришествию Христа: под державной рукой Царя-победителя она усвоит и будет исповедовать Догмат Царской власти.

Как узнать волю Божию или Покайтесь; ибо приблизилось Царствие Божие”.

В данных заметках рассмотрена история России в свете пророческих слов Преподобного Авеля Тайновидца о 3-х игах. Также о будущем России в свете пророчеств других угодников Божиих. Даются пояснения о роли Царя-батюшки в жизни наследия Божьего по учению Церкви Его, о различии понятий "собор" и "соборище".

А так же смотри пророчества Преподобного Серафима Саровского, Преподобного Лаврентия Черниговского, Святителя Феофана Полтавского и в (2.1. и 2.2.) здесь, Блаженной Пелагии Рязанской.

Видеопроповедь "Соборная клятва 1613 года" смотри и слушай здесь (9мин18"). Проповедь была сказана после литургии 6 марта 2010 по необрезанным многовековым богослужебным текстам. Фрагмент из нового фильма о. Роман рассказывает о Царской Власти и Иоанне Грозном (19мин19").

Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Ребята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").

 




Святой Царь искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (икона Святого Царя искупителя НИКОЛАЯ II АЛЕКСАНДРОВЧА)


Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью


Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.

 О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину.

Рисунок расположения Частиц на Святом Дискосе

Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии.
(Служебник 1901года, С. 41.)

На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго

О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина".

Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай  Гурьянов, +24.08.2002


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2


Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком -  письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый"

Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова

В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре -  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике.


Икона Символ Веры


Символ Веры

Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!

Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.

На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.


Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование.
Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006 785 стр., 70х100 1/16

Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.
   Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, Они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые.
   Все новостные сообщения по книге Петра Валентиновича Мультатули на нашем сайте смотри в библиотеке здесь.



Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox
Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь.
Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic-xc-nika@mail.ru
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

 

[1] Ленин В.И. Полное собрание сочинений, издание 5-е, в 55 томах. М. Политиздат. 1971-1975.

[2] Крупская Н. Воспоминания о В.И. Ленине. М. Политиздат. 1972.

[3] Сахаров В.А. «Политическое завещание» Ленина. М. МГУ. 2003.

[10] Пояснение к этой части написано 1/14 октября 2006 года – в Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

[11] Князь Н. Жевахов. Воспоминания. Т1. С. 310.

[12] Поучения Святителя Димитрия Ростовского. СПб. Изд. Сойкина. Б/г. [ниже - Св. Дмитрий Ростовский.] С. 992-993.

 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Царь грядет!

Замечания по этому новостному сообщению можно сделать Сергею по адресу romserg05@mail.ru





Коллекция.ру Кольцо Патриотических Ресурсов
Locations of visitors to this page