О Государственном Гербе читай здесь и здесь, о бело-сине-красном Флаге – здесь, а о черно-золото-белом Флаге – здесь. Песня нашего сайта "Мы – русские!" (4мин43")
"Мы – Русские! Мы – Русские! Мы все равно поднимемся с колен! Покаемся – поднимемся с колен!"
Каяться необходимо в грехе клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу в 1613 году, и приносить богоугодные плоды этого покаяния

Российский Государственный Гимн-Молитва Русского Народа – “Боже, Царя храни!”. О рождение русского гимна здесь. О тексте здесь. Детский юношеский хор Преподобного Иоанна Дамаскина. г. Санкт-Петербург. Регент Ирина Болдышева. Текст Гимна-Молитвы Русского Народа «Боже, Царя храни!» (4мин16") здесь

Элитное подразделение органов правопорядка и безопасности Тайфун выставили элитным подразделением БАНДИТОВ и УБИЙЦ! И возможности Интернета сообщить эту новость ВСЕМУ миру ничем неограничены! Об этом здесь

Мясорубка, начиная с марта 1917 года перемалывает лучших сынов России. И будет это делать до тех пор, пока мы не придем в Разум Истины и, как блудный сын, не вернемся к Богу под отеческую руку Батюшки-Царя. Об этом здесь

Уже в 1901 году представители интеллигенции – организаторы религиозно-философских собраний – от участия духовенства в этих форумах желали следующего: «чтобы Церковь повела за собой народ на баррикады против Царя, а интеллигентские разговоры о Христе – это для презираемых ими же (интеллигенцией) попов и религиозных тогда масс». О послушании, которое выше поста и молитвы. Об этом здесь
"Идет война духовная за Веру, за Христа"

Преподаватель высших Курсов военной контрразведки: «Трезво оценивая происходящие в стране процессы, я понимал, какая беда надвигается на всех нас... Тогда (В 1981 году!) с трудом воспринимались сделанные мной выводы о возможности падения промышленного и сельскохозяйственного производства в нашей стране, о предстоящей дискредитации армии и КГБ, о перерождении большого числа партийных руководителей, о возможном проникновении во власть скрытых противников социализма, о его деформации, об обострении межнациональных отношений, о том, что для многих может встать вопрос о выживании и даже о жизни и смерти». Об этом здесь
Смотри видео "Небо славян" группы Алисы (4мин41") и "Мы Русские" Жанны Бичевской (5мин): "Мы Русские, мы Русские, мы все равно поднимемся с колен. Покаемся – поднимемся с колен!" Текст здесь

Все борцы за свободу иродов окаянных и их пособники, в первую очередь из русских в судебно-следственных и силовых структурах (любители "русской 282 статьи"), будут с ними вместе безжалостно уничтожены. ЖДИТЕ, ваша смерть уже близка! Америчка вам не поможет! Об этом здесь

Смотрите видео ролик с чудесной песней "Голгофа Великой России" (7мин32"), исполняет иеродиакон Рафаил. Правда, когда будете слушать, помните о том, что Русский Народ Царя своего не передавал палачам для расстрела (пояснение смотри здесь). Да и расстрела не было, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь)

В 1917 году духовенство захотело свободы, свободы от Самодержавия, а значит и от БОГА! Решили вместо Царя-Богопомазанника избрать себе патриарха. Князь Н.Д. Жевахов: Поместный Собор 1917-18 г.г. – это «одно из самых непостижимых завоеваний революции». Об этом здесь

«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»: Наш Царь грядет!; Да с нами Бог! Не трусь! Об этом здесь

Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу! Об этом здесь

«Кто такой Сталин, будут знать все и всегда!» Об этом смотри здесь и здесь

Дело лейтенанта здесь точное время + + +    РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!          КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!" Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай (Гурьянов,+ 24.08.2002) Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь. Господи Благослови! Оглавление новостного сообщения 1. Душенова били трое в перчатках со свинчаткой. Он падал и вставал. Падал и вставал.. 1 А. Александр Михайлов. Искупительный Подвиг Царя Николая есть осиянная преграда злу в мире.. 1 А.1. Государь – Помазанник Божий. Священное Лицо, носитель особой Силы Благодати Духа Святого.. 1 А.2. Пророчества об искупительном Кресте Царского служения Николая Александровича.. 1 А.3. «ИЗМЕНА же будет РАСТИ и умножаться». И она действительно выросла и умножилась!.. 1 А.4. Каждый получил свое.. 1 0. Михаил Бабкин. Священство и Царство (Россия, начало ХХ в. – 1918г.).. 1 0.1. Глава 1. Российская Православная Церковь в начале ХХ в... 1 0.1.1. Структура, управление, социальный состав.. 1 В. Значительная часть епископата считала своё положение неприятным и оскорбительным. 4 Г. Иерархи, заседавшие в Св. Синоде, весьма равнодушно относились к вопросу о достаточном казённом обеспечении приходских пастырей. 4 Д. Огромная часть священнослужителей находились в духовном застое и не выполняли в народе свою пастырскую роль. 4 0.А. Идет ДУХОВНАЯ война. 4 0.Б. Жизнь при Императоре Николае Втором! (фильм). 4 1. Александр Шевякин. КГБ против СССР. 17 мгновений измены.. 1 1.0. Необходимое пояснение . 4 1.2. Глава 2. Спецоперация «Трамплин-1»: Хрущев и Брежнев на пути к трону . 4 Д. Брежнев: без пули и яда . 4 1.3. Глава 3. Отсутствующие тормоза: на пути к пропасти без страховки . 4 А. «Россия традиционно наиболее уязвима изнутри» . 4 Б. Спецслужбы: сопоставительный анализ показывает... . 4 В. Советская прослойка: чистый проигрыш . 4 1.4. Глава 4. Операция "Патронаж" . 4 1.23. Аббревиатуры . 4 2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1 Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман». 4 7.9. Революции не являются плодом естественного развития народа, а искусственно подстроены врагами Отечества . 4 7.9.3. Людоеды-каббалисты, служа сатане, постоянно ведут работу по превращению евреев из народа в международную бандитскую организацию. 4 В. «Молчание. Согласие. И – ничего третьего. Вот роль евреев отныне» во всех ритуальных убийствах жидов-изуверов . 4       а) Особенности забоя скота еврейскими резниками по талмудическому обряду . 4       б) Канон, закон, дух ритуальных убийств жидов-талмудистов – “тельцы” и “козлы” должны быть чистенькие, еще не нагрешившие . 4       в) Талмудические евреи, отвергая Искупительную Жертву Иисуса Христа, предпочитают вкушать кровь христианских отроков и младенцев . 4 7.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию». 4 7.Б. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование. 4 3. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.. 1 19фев./4март. В 1861 г. Высочайшим Манифестом Императора Александра Второго в России отменено крепостное право 26 янв/08 фев. В 1803 – Император Александр I издал Высочайший Указ об учреждении в России церковно-приходских уездных училищ, гимназий и университетов и введение в них безсословного и безплатного обучения 25 янв/07 фев. В 1721 г. Петр I для управления Русской Церковью учредил святейший Правительствующий Синод. Учреждение святейшего Правительствующего Синода на 200 лет отложило бунт священства против Царя-Богопомазанника, а значит против Бога! Ибо явилось эффективнейшим профилактическим средством против распространения душепагубного вируса ереси папизма среди иерархов и священства Русской Церкви. Почему необходимо молиться за Правительствующий Святейший Синод? 1. Душенова били трое в перчатках со свинчаткой. Он падал и вставал. Падал и вставал В Светлый четверг, 28 апреля 2011 года, на территории спецподразделения «Тайфун», был избит узник совести, православный журналист Константин Душенов. Предлагаем вашему вниманию интервью с его супругой Еленой Ивановной Душеновой текст взят здесь    — Елена Ивановна, как сейчас чувствует себя Константин Юрьевич?    — Сейчас он находится в Ириновском отделении Всеволожской Центральной районной больницы. Подлечивается. Хотя, конечно, отправлен он туда не из акта милосердия сотрудников наших «гуманизирующихся» демократических исправительных учреждений. Начальник колонии Корепин и покрывавшие его сотрудники из УФСИН постарались сделать всё возможное, чтобы скрыть сам факт избиения. Лицемерно выражая мне сочувствие и даже (по громкой связи из УФСИН), отдав распоряжение начальнику колонии произвести видеоосвидетельствование нанесенных телесных повреждений, они даже не задумались о том, чтобы оказать избитому человеку мало-мальскую медицинскую помощь. Я уж не говорю, что их вовсе не заботило, отбиты ли, например, у Душенова почки или печень, — они даже элементарной зелёнки не дозволили выдать! Ждали, когда пройдут синяки, чтобы прокуратура спокойно могла закрыть расследование и доложить мне: «Изложенные Вами факты не нашли подтверждения».    — Но ведь врач, работающий в исправительных учреждениях, не подчиняется системе УФСИН!    — Де-юро — конечно. Де-факто — где вы найдёте такого дурака, чтобы взялся бороться против хорошо отлаженной системы ради «какого-то там избитого “зэка”»? Кроме того, ни один «зэк» не смеет придти к врачу без разрешения администрации колонии. А если посмеет — мало ему не покажется. Ему ещё больше врач понадобится. А если сотрудники колонии уж очень перестараются в деле «перевоспитания» и осуждённый, того гляди, Богу душу отдаст, тогда быстренько составляется акт о том, что этот несчастный уж слишком сильно упал. Вообще, думаю, если кто-либо изучил бы статистику падений осуждённых, регулярно случающихся в местах не столь отдалённых, то он бы решил, что все наши исправительные учреждения представляют собой какую-то сплошную полосу препятствий: рвы там, обрывы, кручи, лестницы постоянно ломаются… Но я отвлеклась. Конечно, был врач в колонии. Заугольников его фамилия. Он-то и фиксировал телесные повреждения при «официальном» освидетельствовании (насчитал что-то около двадцати следов травм). Фиксировал в присутствии дежурного офицера и ещё одного заключённого, снимавшего телесные повреждения на фотокамеру. А ещё раньше этот Заугольников, измерив мужу давление, сообщил, что 160 — это «вполне нормально». Так что когда Константину каким-то чудом удалось пройти медицинское освидетельствование в районной больнице, этот «независимый» врач, почуяв, чем дело пахнет, озаботился единственным вопросом: можно ли ему быстренько ретироваться из колонии…    Кстати, и в больницу Константин попал вовсе не из-за травм — ему бы просто никто не дозволил указать подобную причину в заявлении (на имя Корепина, конечно). Так что, согласно личному заявлению осуждённого Душенова, ему разрешили лечь в больницу «в связи с усилившимися постоянными болями в позвоночнике с диагнозом остеохондроз шейного отдела позвоночника с корешковым синдромом». И случилось это 18 мая, то есть спустя ровно 20 дней после избиения. Дай Бог, чтобы корепиным самим не пришлось столько же времени ожидать «скорую помощь»…    — А что всё это время говорили сотрудники УФСИН, которые знали, что Душенова действительно били? С кем конкретно Вы разговаривали?    — Прежде всего с Саркашовым Сергеем Вячеславовичем. Это начальник оперативного управления и, как он сам признался, именно он курировал пребывание в исправительных учреждениях моего мужа. Это он отдал распоряжение Корепину произвести видеоосвидетельствование нанесенных телесных повреждений. Как я сейчас понимаю, сделал он это только потому, что к тому времени я уже обратилась с заявлением в прокуратуру, и только ради того, чтобы усыпить мою бдительность и получить возможность избежать широкой огласки случившегося. Саркашов говорил, что ему очень стыдно за случившееся с моим мужем, что он сделает всё возможное, чтобы облегчить его участь: даст Константину возможность восстанавливать молельную комнату на территории колонии, а может даже и храм, потом разрешат проживать на частном секторе, а там, глядишь, и УДО (условно-досрочное освобождение). «Нам ведь с Вами не нужен скандал, — говорил он. — Конечно, если дело получит огласку, мы можем пострадать. Но ведь и Ваш муж пострадает. Вот смотрите: он стоит на спецучете. А это очень серьёзно. Это основание к тому, чтобы перережимить его, отправить на зону… Так что Вы напишите заявление, что Вы удовлетворены данными Вам разъяснениями, а мы уж постараемся больше не допустить такого. Вот и генерал Потапенко (начальник УФСИН) хочет с Вами встретиться…».    Разумеется, я была заинтересована вовсе не в скандале, а в том, чтобы прежде всего помочь моему мужу и хоть как-то приструнить виновных. Однако требуемого от меня заявления я не писала, отговариваясь: «Я подумаю». Мне очень хотелось верить Саркашову, но я ждала хоть малейшего свидетельства того, что от слов он перейдёт к делу. В конце концов хотя бы поместит моего мужа в больницу… Но слова оставались словами, а между тем Корепин продолжал издевательства над Константином.    Чтобы пояснить ситуацию, я вернусь к событиям Светлого четверга — 28 апреля 2011 г. В этот день Константина должны были наконец выпустить из карантина и перевести в отряд, и я с радостью ехала на долгожданное свидание с мужем, которого была лишена возможности видеть больше трёх недель, переживая за его давление и остеохондроз. Я везла ему кулич и освящённые яички, всякие праздничные сладости, ведь в колонии его лишили возможности сколь-либо достойно встретить Светлое Христово Воскресение. Как, собственно, лишали участия во всех христианских праздниках. В колонию я приехала около пяти часов вечера. Однако на КПП меня огорошили: «А Вашего мужа в колонии нет… Его с другими отвезли на работы в “Тайфун”»+. Я растерялась: «Как? Без медкомиссии? Разве он давал согласие?» — «Ну разумеется». — «А почему в “Тайфун”?» — «Да осуждённых туда два раза в неделю возят. По вторникам и четвергам. Они там работают». — «А можно встретиться с начальником колонии?» — «Его тоже нет». — «А можно подождать мужа? Ведь рабочий день скоро закончится, а я его так давно не видела…» — «Да что Вы! Их часов в десять вечера привозят…».    [+Если “Тайфун” — это подразделение специального назначения органов правопорядка и безопасности (их сайт здесь), то им можно только посочувствовать, ибо они ВЛЯПАЛИСЬ в очень неприятнейшую ПОДСТАВУ! Неприятностей у них несколько:    1. Элитное подразделение органов правопорядка и безопасности выставили элитным подразделением БАНДИТОВ и УБИЙЦ! Возможности Интернета сообщить эту новость ВСЕМУ миру ничем неограничены!    2. ВСЕ под Богом ходят: сегодня ты в троем измываешься над беззащитным человеком, а завтра над ТОБОЙ будут измываться девять головорезов, а потом они ОТРЕЖУТ голову ТЕБЕ! И Господь Бог это ПОПУСТИТ!    3. Сегодня ТЫ выполнил ПРЕСТУПНЫЙ приказ, а завтра выполнят преступный приказ по отношению к ТЕБЕ: сольют, выбросят и УБЬЮТ! Помни, что самый хороший и самый молчаливый свидетель преступления — это мертвый свидетель. И ТЫ таким свидетелем очень скоро станешь!    Расстроенная, я оставила передачу для мужа и уехала. У меня были неотложные дела, и я знала, что в следующий раз смогу приехать в колонию только в воскресенье. Вернувшись домой, я попросила адвоката мужа посетить Константина и выяснить, почему его, с его высоким давлением, с остеохондрозом, который обострился ещё в Металлострое (предыдущей колонии), без всякой комиссии, призванной определять степень трудоспособности осуждённого, отправили на работы… Я тогда ещё не знала, что УИК (Уголовно-Исполнительный Кодекс) вообще запрещает использование осуждённых, отбывающих наказание в колонии-поселении, для бесплатных работ вне территории колонии. И даже, скажем, привлекая трудоспособных осуждённых к работам по уборке территории в самой колонии, администрация не может принуждать их махать вениками и лопатами больше двух часов в неделю…    — Как отреагировал на случившееся начальник колонии?    — Корепин-то? Да это же было его личное распоряжение! Он так спешил насладиться плодами «перевоспитания» моего мужа, что даже не удосужился предварительно хотя бы перевести его в из карантина в отряд. Корепин приказал вписать фамилию Душенова в список осуждённых, направляемых на работы в «Тайфун», вычеркнув другую фамилию, и прямо из карантина (что также воспрещается законом), без завтрака, отправил его на «бойню»+.    [+Можно утверждать, что Корепин уже доживает на этом свете последние денечки — его за дибилизм уничтожат вышестоящие начальники. И произойдет ОБЫЧНАЯ история: шел, упал и почему-то умер! Или лег спать и забыл проснутся!]    Ведь как проходило избиение? После работы всех осуждённых построили, и один из сотрудников «Тайфуна» стал внимательно изучать бирки. Дойдя до фамилии «Душенов», он ушёл и вернулся уже «с группой товарищей», и те втроем принялись избивать моего мужа. В их перчатках (в тех местах, где предусматриваются поролоновые прокладки для смягчения ударов) лежала свинчатка. Муж падал и вставал. Падал и вставал. Уже позднее, когда Константин рассказывал Саркашову об обстоятельствах избиения, тот «посочувствовал»: «Ну, конечно, им же («тайфуновцам») было обидно, что они бьют, а Вы всё равно встаёте, вот они и продолжали бить…»+.    [+Можно утверждать, что и Саркашова, начальника оперативного управления, Господь Бог так же посетит Своим возмездием. Ждите, "господин" Саркашов, гнев Божий на вашу голову не за горами! Думается посещение Божие будет очень болезненым и очень продолжительным, вам будет не скучно!]    Не могу сказать, действительно ли Корепин отсутствовал в колонии, пока мы стояли у её ворот, однако к моменту возвращения осуждённых он был тут как тут. Он даже покинул своё мягкое кресло, чтобы все видели его триумф. И когда мой муж, еле передвигая ноги, хотел подойти к нему, чтобы доложить о случившимся, Корепин презрительно процедил сквозь зубы: «Нам не о чем с Вами разговаривать». Но, видимо, удовлетворение начальника было не полным, поэтому на другой день этот упырь в майорских погонах опять же лично явился в казарму и, удовлетворившись созерцанием физического состояния моего мужа (Константин был не в силах даже встать с постели), не постыдившись даже других осуждённых, цинично заявил, что, если Константин вздумает жаловаться в прокуратуру, то ему не поздоровится. Корепин был абсолютно уверен в полной своей безнаказанности! И торжествовал. [Вам понятно, почему Корепин не жилец на этом свете? Правильно, засвеченный агент очень не долго живет! А идиота только могила исправит, гласит народная мудрость!] Почти каждый Божий день он стряпал акты (или как это у них там называется — рапорты?) о том, что Душенов нарушает режим. При этом чуть ли не обнимался с Забарой — помощником прокурора, которому было поручено расследование по моему заявлению.    — Но адвокат ведь должен был предпринять соответствующие меры, чтобы защитить подопечного?    — Наши колонии — это какая-то чёрная дыра, в которую, имеешь ли ты на то право или нет, можно проникнуть, только если на то даст соблаговоление начальник (разумеется, прикрывший свои тылы вышестоящими начальниками). Корепин лишь единожды дозволил Антонову встретиться с мужем. Как раз на следующий день после избиения. Вероятно, для того, чтобы наглядно показать представителю закона, что он, Корепин, может сотворить с любым из заключённых и что никакой адвокат не поможет. Когда же в воскресенье, 1 мая, мы приехали в колонию вместе, то адвоката было приказано не впускать. На этот раз Корепину желалось, чтобы теперь уже я убедилась в его безграничной власти над моим мужем. Так что Корепин и мне объявил войну+.    [+Этот факт лишний раз показывает, что у Корепина и иже с ним нет ума, а потому он не оставил себе ни одного шанса на жизнь — вышестоящим начальникам именно его необходимо назначить КОЗЛОМ отпущения ИХ грехов! Ну что с идиота возмешь! Повторим, горбатого ТОЛЬКО могила исправит!]    С тех пор я каждый раз приезжала в колонию как на штурм. Уже в тот же день (прежде чем пустить меня) дежурный офицер долго надо мной издевался и на все мои попытки призвать к закону (ну не к совести же было взывать!), отвечал: «Если ещё раз откроешь рот, вообще отсюда вылетишь!» Дальше — больше. В другой раз дежурный офицер с насмешкой пытался доказать, что муж не хочет меня видеть и потому не написал заявление. Я уверяла, что точно знаю, что заявление написано, поскольку у нас была договоренность, и заметила, что в этой колонии бумаги слишком часто теряются. На это он нагло заявил: «Не только бумаги, но и люди порой теряются. Вы об этом знаете? Сейчас, к сожалению, меньше. При Сталине гораздо больше терялось». Скажите: могли бы подобным образом вести себя офицеры без прямого указания начальника?+    [+Повторим уже для офицеров колонии, если их можно назвать офицерами: Сегодня ТЫ выполнил ПРЕСТУПНЫЙ приказ, а завтра выполнят преступный приказ по отношению к ТЕБЕ: сольют, выбросят и УБЬЮТ! Помни, что самый хороший и самый молчаливый свидетель преступления — это мертвый свидетель. И ТЫ таким свидетелем очень скоро станешь! Вам ли не знать, что потерявшимся человеком может очень легко стать КАЖДЫЙ из ВАС! Для вас не будут использовать бойцов Тайфуна, вас с огромным удовольствием пришьют ЗЭКИ.]    В тот день меня, должно быть, так и не пропустили бы, но, на моё счастье, именно в этот момент в колонию приехали Саркашов с Корепиным, которых даже отпустили с заседания в УФСИН, чтобы «уладить вопрос». Саркашов, на тот момент горячо заинтересованный в том, чтобы получить-таки от меня заявление, будто «я удовлетворена разъяснениями», быстренько пригласил меня в кабинет Корепина. Разговор я вела только с Саркашовым, ибо на Корепина даже смотреть не могла без брезгливости. Саркашов повторил свои обещания, и добавил, что «вот и генерал хочет с Вами поговорить».    Уже на следующий день я была в УФСИН. Генерал Потапенко попросил Саркашова подождать за дверью, и боковым зрением я заметила, что тот заволновался. Ни о каких заявлениях, которые я-де должна написать, генерал речь не вёл. Потапенко дал слово офицера, что подобное не повторится и что он возьмёт дело под личный контроль. При этом генерал добавил, что он вообще только на днях узнал о существовании моего мужа и что, в отличие от меня, уверяющей, что моего мужа избили, он ещё не разобрался в ситуации. «Так, — взяла я на заметку, выходя из кабинета, — значит, генералу не докладывали о произведенном освидетельствовании травм на теле мужа».    Саркашов ждал меня на выходе. Провёл в свой кабинет, куда тут же пришел и зам. начальника УФСИН Морозов. Они спросили, о чём шел разговор, но я односложно ответила, что генерал дал слово, что подобного не повторится. «Вот видите, — обрадовался Саркашов. — Всё будет хорошо. Так что пишите заявление… Вот образец». «Да, — добавил Морозов. — А то нам скажут: “Что это тут у вас экстремист сидит в колонии-поселении?!” И придётся перережимить». Я опять уклонилась от ответа: «Сначала я посоветуюсь с мужем и тогда приму окончательное решение». — «Конечно, посоветуйтесь. Мы даже вместе можем поехать!» — «Спасибо, я одна».    Саркашов, должно быть, уже торжествовал победу. Еще бы! Ведь ему уже удалось выманить подобный текст от моего мужа. Значит, муж и меня убедит не упорствовать. Ему оставалось только получить от меня необходимую писульку, чтобы «закрыть вопрос».    — Но ведь к тому времени уже началось прокурорское расследование?    — Этого в УФСИН совершенно не опасались. Забара у Корепина такой же «независимый», как и врач. О том, в каком духе он будет проводить расследование, я поняла ещё когда только подавала заявление в прокуратуру. Для начала Забара с подошедшим товарищем (судя по описаниям, это был Маренков — старший помощник прокурора) в категорической форме заявили, что не могут принять от меня заявление, поскольку у меня наверняка нет «надлежащим образом оформленных документов» (имелась в виду генеральная доверенность от мужа). Когда же выяснилось, что доверенность имеется, высокомерно заявили: «Прокуратура не снимает копии!» Только уяснив, что я уже зарегистрировала аналогичное заявление в областной прокуратуре, то и копию сняли, и заявление приняли, и Забара принялся знакомиться с текстом. По ходу он комментировал: «Да видел я Вашего мужа! Никаких жалоб у него нет!» И мне стало понятно, что передо мной сидит тот самый человек, который уже обманул моего мужа. Дело в том, что Константин ещё будучи на карантине обращался к нему с просьбой о встрече с адвокатом, но Забара солгал: «Ваш адвокат находится в Германии»…    Разумеется, в таком же «независимом» духе Забара и повёл следствие. В тот же день, когда я была в УФСИН, Забара приехал в колонию, и в шесть часов вечера мужа пригласили на так называемый опрос. Естественно (для «законника» Забары), что тут же присутствовал и Корепин. Бдел. Для начала Корепин с Забарой начали вдвоём «прессовать» мужа, отговаривая его подавать заявление и угрожая всевозможными карами. Но когда Константин решительно заявил о своём намерении, Забара был вынужден составлять протокол.    В тот же день (после ночного опроса-допроса) муж написал заявление на имя начальника колонии с просьбой дать ход делу, и оно было зарегистрировано под примечательным номером «один». То есть, получается, что в ФБУ ИК № 8 царит такая тишь и благодать, что ни один осуждённый совершенно ни на что не жалуется. Все довольны и радуются начавшемуся процессу гуманизации исправительной системы.    — А это не так?    — Как Вам сказать… Приведу всего лишь один пример. Как-то Константин, ожидая у здания администрации колонии, когда Саркашов пригласит его для беседы, заметил, что другой осуждённый, мягко говоря, очень сильно расстроен. Он спросил, что случилось. Оказалось, что к «расстроенному» приехала на длительное свидание жена с двухлетним ребёнком. Они уже два часа стоят у дверей КПП, но Корепин не хочет подписывать заявление. Ребёнок, простите, обмочился, у него началась истерика, но когда отец дерзнул вновь обратиться к Корепину, тот цинично заявил: «У меня по закону есть десять дней на рассмотрение Вашего заявления». Замечу, к слову, что УИК вообще не ограничивает свиданий с близкими родственниками для осуждённых, отбывающих наказание в колониях-поселениях (если только, конечно, эти родственники не уличены в передаче наркотиков, алкоголя или иных запрещённых предметов). И ещё маленькая деталь: у ворот колонии-поселения № 8 не предусмотрено ни элементарного навеса от непогоды, ни скамейки, чтобы можно было отдохнуть в ожидании. «Сказать Саркашову?» — спросил Константин. В ответ — отчаяние: «Скажи». Вопрос, благодаря присутствию «доброго» Саркашова, был решён. Но при этом Константину настоятельно рекомендовали не помогать другим осуждённым…    Я бы могла привести ещё немало случаев, когда осуждённым требовалась помощь не только прокуратуры, но и врачей, но воздержусь называть фамилии и факты, ибо пока пострадавшие находятся в заключении, да ещё во власти Корепина, непрошеной оглаской можно только накликать на них беду… Неудивительно, что за два с лишним месяца управления Корепиным колонией четверо осуждённых решились на побег — крайнюю меру отчаяния, чреватую непременным ужесточением наказания. Пусть в зону — но только не у Корепина! [Вы чувствуете, что Смерть с косой ходит по пятам за Корепиным?]    — Так показания Душенова всё же были внесены в протокол?    — Смотря какие. Выгодные Корепину — да. Иные — нет. Одновременно «выяснилось», что, оказывается, никакого видеоосвидетельствования телесных повреждений в колонии и не производилось… А значит — не было и факта избиения. Душенов всё выдумал! Так что к четвёртому часу утра дело у Корепина-Забары было практически «в шляпе».    Но Бог не без милости. В тот же день Константину, как я уже говорила, удалось пройти медицинское освидетельствование в районной больнице. Хотя с момента избиения прошло 16 дней, гематомы по-прежнему обильно «украшали» его тело.    Вот обо всём этом я и узнала, когда приехала на свидание к мужу, чтобы «посоветоваться»: писать или не писать требуемую Саркашову записку. Советоваться уже не требовалось. И так всё было ясно. Вернувшись домой, я рассказала обо всём своему знакомому и попросила его предать дело гласности. Хотя бы в интернете. Написать самой в тот день у меня уже просто не было сил.    — Но отчего же Вы огорчаетесь? Ведь справка — неоспоримое доказательство факта избиения…    — Это как повернуть. Когда выяснилось, что тихонечко замять дело не удастся, Корепин и К° изменили тактику. Срочно началась переделка (подтасовка) внутренней документации. Осуждённых то и дело принуждали писать объяснительные. Разные. На разные случаи. Ведь можно представить дело так, что Душенов сам напал на беззащитных «тайфуновцев». А можно иначе: что «Тайфун» его и пальцем не трогал, а избили Душенова «злые зэки» прямо на территории колонии. Если так, то тогда всех собак можно повесить на офицера, дежурившего в тот злополучный день. Мол, именно он не справился с ситуацией. Ну и, разумеется, врач тоже виноват, поскольку не оказал помощь. [Будем помнить, что преступники, когда жареным запахнет, вседа сливают своих младших подельников! И вы ВСЕГДА будете КРАЙНИМ! А Вам то надо?] Ну а «зэки», якобы связанные круговой порукой, не выдадут «зачинщиков». А может, и выдадут, там видно будет… Врач, повторюсь, почувствовав, что запахло жареным, заволновался. Офицеру, дежурившему в тот злополучный день, такой расклад тоже, должно быть, не слишком понравился. «Зэкам» податься некуда…    После этого Константина вывезли в прокуратуру. Он просил о встрече с прокурором Козловым, но ему отказали. Новый опрос вёл уже старший помощник прокурора Маренков. Для начала муж подал заявление на имя прокурора, в котором жаловался, что при опросе его Забарой он не имел возможности сообщить все известные ему факты, поскольку там, во-первых, безотлучно находился Корепин, во-вторых, Забара уже обманывал его и, в-третьих, под конец девятичасовой ночной беседы он слишком устал. Что сделал с этим заявлением Маренков, можно только догадываться. Во всяком случае в протокол он не занёс ни одной фразы, где бы звучала фамилия Корепина, поскольку эти факты, как пояснил Маренков, «не имеют отношения к делу»+. Расписываясь в протоколе, Константин попытался вписать хотя бы несколько фраз, но Маренков быстренько отобрал у него документ, заявив, что «наша беседа слишком затянулась»...    [+Вы понимаете, что на слив пойдут Корепин, как непроходимый идиот; Забара, как проходная пешка, которой очень просто жертвовать для сохранения лица продажной прокуратуры, и не оправдавшие высокое доверие недоумки Саркашов и Маренков, пара-тройка дежурных "офицеров" ФБУ ИК № 8. Кроме того они засветились, а потому им на долгую жизнь расчитывать уже все равно не приходится!]    19-го мая [день рождения святого Царя-Искупителя Николая Второго, святого нашего прихода!] в 8-й колонии ожидали генерала Потапенко, и потому «на всякий случай» Душенова срочно отвезли в больницу. Тем более что он и сам об этом давно просил… [Кстати, очень похоже, начальники генерала Потапенко самым крайним, ответственным за БЕЗПРЕДЕЛ, который ТВОРИТСЯ в ФБУ ИК № 8, будут стараться сделать именно его, потому как он не их ПРЕСТУПНОЙ ГРУППИРОВКИ! Он ведь жене зэка дает слово Офицера! Генерал, кто предупрежден, тот вооружен!]    — Елена Ивановна, Константин Юрьевич сменил уже три колонии. У него везде были подобные сложности?    — До избиений дело, слава Богу, не доходило, но было над чем подумать. Дело в том, что куда бы ни доставляли моего мужа, его появление каждый раз опережала некая личность: то ли сам «куратор» Сарташов, то ли какой-то «особист»… Но это была не эфемерная, а совершенно конкретная личность, которая «популярно» разъясняла руководству колоний, какой ужасный экстремист будет к ним доставлен и насколько бдительно нужно его охранять. Ну и когда Душенов поступал в колонию, начальство, образно говоря, напряжённо ожидало, когда он начнёт проявлять свою экстремистскую сущность. Ещё в Княжево, чуть дождавшись окончания карантина, его «на всякий случай» тут же поставили на спецучёт и, соответственно, он был обязан восемь раз в день отмечаться у начальства. Вообще на спецучёт ставят осуждённых, склонных к побегам, к употреблению наркотиков или алкоголя. Все они носят на груди полоски соответствующего цвета. Но поскольку Душенов ни в чём подобном замечен не был, то зам. начальника по безопасности и оперативной работе майор Юртайкин выразился вполне определённо: «Мы не знаем, за что Вас поставить, но обязательно придумаем». И — придумали. Правда, чуть-чуть не согласовали действия. В личном деле сделали одну запись, в журнале регистрации — другую. Так что, по одним данным, он поставлен на учёт за разжигание розни, по другим — за склонность к созданию массовых инцидентов. Правда, ни факт разжигания чего бы то ни было, ни «склонность» так и не проявились, но бумага-то есть! И теперь очень даже в деле пригодится…    Однако, по всей вероятности, обстоятельства складывались не совсем так, как задумывалось. Ведь одно дело, когда тебе рассказывают ужасы о человеке начальство и пресса, и совсем другое — когда видишь его собственными глазами. Так что присмотревшись к Душенову, некоторые из начальников начали понимать, что оба эти облика (навязанный и реальный) как-то уж очень не согласуются друг с другом. Сидит человек, никого не трогает, молится, храм взялся строить в колонии… Значит, нужно перевести его в другое место, где ему не так «уютно» будет. Разве ж это наказание — восемь раз в день начальству показываться: вот-де я?!    Перевели в Металлострой. Для начала предприняли акт устрашения. Поставили перед выбором: либо мы на тебя сейчас навесим взыскание, а уж за что, придумаем, — либо пиши, что ты просишь защиты, от кого — неважно, но в ШИЗО (штрафной изолятор, иначе говоря, внутренняя тюрьма) мы тебя всё равно посадим. И это неважно, что ты в колонию-поселение ещё и шагу не ступил, посидишь и в колонии общего режима. Посадили. Неделю продержали. А надо сказать, что наши «гуманные» ШИЗО вполне могут посостязаться с камерами пыток. А кто придерётся? Всё — человечно! Никаких тебе клещей для вырывания ногтей. Все просто: цементный пол, цементные стены, по которым вода стекает, и — всё. Ночью «выезжают» «нары», чтоб поспать. Днём ни сесть, ни лечь. Впрочем, можно, конечно, и на пол присесть. Но тогда считай, что больные почки тебе на всю жизнь обеспечены. Собственно, после такого «перевоспитания» у Константина и обострился его остеохондроз. Но, повторюсь, Бог не без милости! И иногда, в трудные моменты, Он посылает Свои утешения. В те минуты, длившиеся неделю, Константин вдруг явственно (не умом) ощутил ту огромную молитвенную поддержку, которая сопровождала его во все его узничества. Словами это не передать… Но после того ШИЗО Константин просил передать ВСЕМ, кто молился за него, низкий поклон и глубокую благодарность. Свои поймут…    Перевели наконец в колонию-поселение. А там опять начальники чего-то недопоняли. Ну не гнобят, как надо, и всё тут. А тут как раз Корепина на «восьмёрку» назначили. Вот к нему-то Душенова и надо! Корепин — свой человек! Всю жизнь в УФСИН прослужил, до пенсии выслужился! Собственно, он и был на пенсии, работал в какой-то фирме строительной, что ли… Вот уж он-то точно знает, как именно надо «перевоспитывать»!    Началось всё с того, что меня просто не допустили к мужу и наотрез отказались принимать передачу. На том основании, что он-де проходит карантин. Я слегка удивилась: ни в Княжево, ни в Металлострое ничего подобного не было, а уж передачи я имею право передавать хоть по сто штук в день. Почему муж в карантине, тоже не очень было понятно: не с улицы ведь пришёл, вроде бы тюремные доктора как бы следили за его здоровьем… Напросилась на приём к начальнику — за разъяснениями. Пока Корепин соизволивал принимать решение, дежурный офицер этак «сочувственно» жаловался мне на Душенова: неправильно себя ведёт. Ну надо же, экстремист, а «подписался» за какого-то там «чурку» (на русском языке это значит, что Душенов вступился за осуждённого нерусской национальности, которого принялись избивать «перевоспитатели» [вот как Русский Националист "разжигает" межнацинальную рознь! ЗАЩИЩАЕТ слабого нерусской национальности!]) и вообще безобразничает: даже ходит по карантину в своей обуви, а не в казённых тапочках… Наконец Корепин пригласил меня к себе. Встретил этак радушно. «Разъяснил», что во время карантина свидания воспрещены (интересно, какая статья УИК это определяет?), а передачи вообще могут занести инфекцию, но он, как начальник, радеющий о нуждах заключённых, готов сделать для меня исключение и всё же передать посылку: «Вы оставьте её у дежурного офицера». Я так и сделала. Да ещё попросила этого самого офицера: «Скажите, пожалуйста, мужу, что мы приезжали». «Конечно, — пообещал он. — Да я там минут через пять буду, не волнуйтесь!»+    [+А волноваться-то надо этому "офицеру", ибо Господь Бог его и семью его уже, наверняка, посетил и еще не раз посетит, и мало ему и Его семье не будет! А наоборот, очень МНОГО горя и бед! Надо же понимать, что человека, которого Господь Бог опекает, лучше не касаться даже словом, тем более действием или, как в данном случае, бездействием!]    Короче говоря, посылка бесследно исчезла, и, разумеется, никто о моём приезде мужу не сообщил. Но зато Корепину удалось обезопасить себя на две недели от моих ненужных визитов, чтобы спокойно подготовиться к очередному акту «перевоспитания». Дальнейшее Вы знаете…    — Если и Корепин столь, мягко говоря, непривлекательная личность, как Вы описываете, почему же УФСИН и прокуратура столь упорно «покрывают» его?    — Ну об этом я могу только догадываться. Вообще-то в 2012 году (и это ни для кого не секрет) должна начаться реконструкция колонии-поселения № 8, которая превратится в тюрьму для особо опасных преступников. Там уже сейчас возводится пятиметровая бетонная стена, «подкреплённая» с каждой из сторон тремя рядами колючей проволоки, перестраиваются корпуса… Наверняка смета на реконструкцию составляет не один десяток миллионов рублей. Конечно, в такой ситуации просто жизненно необходим свой человек, понимающий, как нужно правильно распоряжаться деньгами. Впрочем, повторюсь, это всего лишь версия. А правду знает один Господь, на Которого и уповаю. Аминь.    — Простите, последний вопрос. Как Вы думаете, то, что произошло с Душеновым, стало возможным благодаря изъянам в нашей пенитенциарной системе?    — Если бы только изъянам и если бы только в пенитенциарной! Пенитенциарная система — это всего лишь один из векторов общего направления политики наших демократических властителей. Это видно и по делу моего мужа, преследование которого длится вот уже десять лет. После долгих безуспешных поисков «экстремизма» в действиях Душенова потомкам тех, кто ещё сто лет назад именовал себя жидами, удалось-таки состряпать против него «дело». И по этому «делу» осудили ведь не только Душенова. Если внимательно вчитаться в приговор — осудили Самого Христа! Это не преувеличение. Наш демократический суд «именем Российской Федерации» установил: о том, что они дети диавола, Христос говорил не иудеям, а Своим же ученикам (нетрудно представить, какой логический вывод отсюда следует). Так что по моему глубокому убеждению, если уж кто и разжигал религиозную ненависть в деле Душенова, так это третьяковско-раскинско-левинский суд, ругавшийся над Христом и Его Святителями.    Ну а если уж и правосудие становится левосудием, то что говорить о средствах массовой информации! Я тут в Великую Субботу включила НТВ, чтобы посмотреть, не повторят ли сюжет о снисхождении Благодатного Огня. Сколько же мерзостей я успела наслушаться и насмотреться накануне Пасхи от нашего «голубого друга» за несколько минут! Показывали какого-то ненормального, который с помощью технических средств, прикрепленных к ногам, катался по воде, «доказывая», что хождение по водам Христа — это всего лишь фокус. Пугали православных, что было много случаев отравления освящёнными на Пасху яйцами… Если бы существовали приборы, фиксирующие уровень разожжённой ненависти, то в тот момент их, наверное, зашкалило бы (хотя не уверена, что такие же эмоции к христоборцам, какие возникли у тысяч православных, сидящих у экранов телевизоров, испытывали наши демократические управители). Но будет ли когда-либо источник этого разжигания привлечён к суду по 282-й статье? Вопрос риторический…    Православным людям хорошо известно предостережение святых отцов Церкви: бес кроется в мелочах. Вот вам ещё одна «мелочь». Когда помощник прокурора Забара приступал к опросу-допросу, он вдруг спросил мужа: «А Вы знаете, как звучит моя фамилия наоборот? Арабаз! Знаете, кто это такой?» — «Нет». — «Помощник диавола».    Имеющие уши да слышат.    Просим рассматривать опубликованное интервью как личное обращение к Президенту Российской Федерации Д. А. Медведеву    Заявление Прокурору КОЗЛОВУ А.Е. о ПРЕСТУПЛЕНИЯХ на территории в ФБУ ИК № 8, начальник которой Корепин, от Душеновой Е.А. от 02.05.2011г. смотри здесь. -----------------------------    См. подробности «Дела Душенова»: http://www.russia-talk.com/rf/dush-2-26-10.htm    [Нужно всем понять, что Русский Народ – сирота без Царя! Об этом смотри и слушай Разговор с Царем! (5мин47") и Святая Русь – Третьему Риму! (12мин42") Песни Схимонаха Илии (Ретинского) аудио здесь, видео здесь. "Мы вернемся с войны" Исп. Дмитрий Полторацкий "Наш Царь грядет, Его призвал народ!" текст    Трагедия государственных преступников из Кремля в том, что мировая закулиса поставила перед ними неподъемную задачу: уничтожить Русский Народ. Это невыполнимо, потому как эти несчастные входят в конфликт с Самим Всемогущем Богом! Ведь Он Свой избранный Русский Народ (о трех Богоизбранных Народах здесь, здесь и здесь) никогда не допустит превратить в покорное быдло! Почти 3 тысячелетия назад Господь Бог через Царя-Пророка Давида предупреждал всех тех, кто по скудости ума дерзнет попытаться что-то подобное сделать: Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанника Божьего и Русский Народ), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14).    Да, Русский Народ согрешил пред Богом тяжелейшим соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года! (об этом здесь). Да Господь Бог отдал Свой согрешивший Русский Народ под вразумительное жидовское иго!. Но когда Русский Народ придет в Разум Христов (об этом кратко смотри здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России), произойдет воскресение России. Пророчества о неминуемом воскресении России приведены здесь.]   Песня победы видео клип с концерта в Москве      Слушайте песни, которые исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России". Этот ансамбль появился в 2005 году. Вокалист группы, монах Рафаил. Музыкантов объединяет православная вера, небезразличие к Русскому Народу и судьбе России. Именно поэтому музыка и песни, которые исполняют «Сыновья России» глубоко религиозные, заставляющие задуматься о вечных вопросах и смысле жизни. Сайт, на котором помещены звуковые файлы и видео клипы песен, которые исполняют «Сыновья России» здесь.    [Песни Встань за Веру, Русская земля! (4мин05) и Вставайте, люди Русские! (9мин) указывают нам самый богоугодный путь Русского Патриота. Но следует понимать, что нам нужно не погибнуть, но победить, а потому, если бить, то на смерть!    Слушайте песни Контрреволюции. "Мы – контрреволюция" "Это значит, что скоро война" "За Русское Солнце!"    Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.    [Слушайте/смотри видеоролики на песни Игоря Растеряева Русская дорога (3мин26") и Комбайнёры (3мин42").] 0.А. Идет ДУХОВНАЯ война Голубые береты "Погоны России" ("За Отечество, за погоны бой последний еще не дан!") 4мин07"    К сожалению, очень многие не понимают, что ныне полным ходом идет жестокая война против третьего Богоизбранного Русского Народа и против народов, которые исторически соединили свою судьбу с Русскими. Жестокость этой войны определяется только одним: идет ДУХОВНАЯ война (об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21")). Диавол, используя людей, подвластных себе, пошел ва-банк, ибо ему известна его крайне печальная участь: он будет ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков (Откр. 20,10).    Полный текст здесь. 0.Б. Жизнь при Императоре Николае Втором! Портрет Императора Николая Второго Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932) Данный портрет взять здесь Другие портреты Императора Николая Второго здесь чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью    Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Краткая характеристика экономического развития России в царствование Императора Николая Второго приведена в Приложении 6. или смотри здесь.    Очень хороший фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" (24мин25") на основании цифр показывает, чем для России и простого народа отличается Царствование Помазанника Божьего – Императора Николая Второго от судорожных дерганий нынешних Российских правителей – откровенных марионеток мировой закулисы. Показаны благодатность Русской власти для России, государства Третьего Богоизбранного Русского Народа. Посмотри и почувствуй разницу!    [+Переставляя антивирусную программу "Kaspersky Internet Security 2011", обнаружили блокировку на страницу, на которой впервые был помещен этот фильм с таким пояснением: «Доступ запрещен. Запрашиваемый URL-адрес не может быть предоставлен. URL-адрес: http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2010/may/ n780.html. Заблокирован Родительским контролем. Причина: Эвристический анализ (порнография, эротика)». Это свидетельствует о том, что слуги сатаны по мере сил препятствуют просмотру этого фильма, не гнушаясь нагло лгать!]    Правда там несколько раз показывают церковного "историка" Симакова Н.К., который, очевидно, является инициатором заявления в этом фильме о благодатности патриаршей власти (ныне каждый здравомыслящий человек может видеть благодатность этой самой «патриаршей власти», благодать которой изливается через папу Московского Кирилла Гундяева, откровенного служителя мировой закулисы. Его Господь Бог и фамилией отметил соответствующей! Бредовых утверждения о цезарепапизме обличают самого церковного "историка" Симакова в ереси папизма. По мысли этого горе-историка до цареборческого беснования в феврале 1917 года в России господствовал цезарепапизм, а вот ныне мы имеем Православие. Такое может утверждать только человек, которого Господь Бог обидел умом!    Полный текст здесь. 2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы (1Кор. II,6-8)    «“Я имею твердую и полную уверенность, что судьба России, точно так же, как судьба Моя и Моей Семьи, находится в руках Бога, который поставил Меня на Мое место. Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Его волей с сознанием того, что никогда Я не имел иной мысли, чем служить стране, управление которой Он Мне вверил” – эти слова Государя Императора Николая Александровича можно считать девизом всей Его жизни.    30 декабря 1916 года во время особой аудиенции английского посла у Императора Николая Второго посол стал говорить о необходимости “заслужить доверие народа”. Государь ответил: “А не так ли обстоит дело, что Моему народу следовало бы заслужить Мое доверие?” О "влияниях" Он сказал: “Вы, очевидно, думаете, что Я следую чьим-то советам, выбирая Своих министров; вы совершенно неправы; Я их выбираю Сам, без посторонней помощи… Досвидания, г. посол”.    Своим служением России, всей Своею жизнью, нравственными и физическими страданиями – Государь искупил счастливое будущее любимого Им превыше всего Отечества. Я верю в это сильное и счастливое будущее. Оно наступит скоро, и наступит благодаря жертве, Им принесенной, – жертве Своей драгоценной, Царской жизни. Всю красоту Его жизни, охранявшей единство нашей Родины, всю мировую важность этой жертвы – оценят всей силой духа лишь будущие, достойные России ее поколения. Оценят и народы мира, признав в Нем исключительного по благородству, истинного носителя Верховной власти и великого по гуманности человека». Н.А. Павлов – член Государственного Совета Российской Империи Висбаден, 1924 год Икона Царя-искупителя Николая Второго (тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь) Он искупил грех измены Русского Народа в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Скачать данную икону (218 мб) здесь Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью Белый Царь, белый свет, белый цвет,- Память нашей былой чистоты. Но былого давно уже нет, На Руси лишь остались кресты… Русь несла Богом данный ей Крест, Правил нами Природный наш Царь, Да враги все собрались окрест И ударили в спину, как встарь. В душах черных измена росла, Хоть клялись все на верность Ему. Лепту черная сила внесла, Горя дьявольской злобой к Нему. Белый Царь Русской Пасхою стал, Приняв муки с Семьею за нас. И Голгофой над Родиной встал, Сберегая народ в черный час. Был Удерживающий отъят И от зла почернел белый свет,- Кандалами народы звенят, А за попранный нами Обет: Черные к нам пришли времена, Черные все вожди с той поры. В черный цвет облеклася Страна, В бездну падая с черной горы. Белый Царь, белый свет, белый цвет… Стосковались по Белому мы И вернем, Богу данный, Обет, И не будет на Родине тьмы.                04.08.2010. Симонова Галина. Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман»[210] “Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие” Святитель Филарет, митрополит Московский “В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя” Преподобный Серафим Саровский    В этой части будут показаны те обстоятельства и искушения, которые были попущены Господом Богом народу Своему, Иакову – Русскому Народу. Русский Народ стал Богоизбранным+ вместо еврейского и греческого народов (об этом здесь), и эта Богоизбранность с одной стороны дает Народу уникальнейшие способности во всех областях земной жизни его и дарует непобедимую победу ему над всеми его врагами; но с другой стороны на Народ накладываются и обязанность соответствовать своей высокой миссии Богоизбранного Народа и помнить всегда слова Иисуса Христа: иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11,30), а потому, взяв иго Его на себя и научаясь от Него (Мф. 11,29), ревновать во всем выполнять Волю Его. Только тогда исполнится Им обещанное: и найдете покой душам вашим (Мф. 11,29).    [+По этой причине используются заглавные буквы.]    Уже сто лет как покоя душам Богоизбранного Русского Народа нет, ибо за отказ очень многих из народа нести бремя Самодержавной власти Помазанника Божьего из Царствующего Дома Романовых (Соборный Обет верности этому Дому был дан в 1613 году), Господь Бог попустил в начале 20-го века кровавую кутерьму революции 1905 года, развязанную мировой закулисой при активном пособничестве масонов всех стран мира. А затем была генеральная проверка верности Русского Народа своему Царю-Богопомазаннику войной 1914 года. Это искушение, этот экзамен, на верность своему Царю Русский Народ просто завалил, и Господь Бог был вынужден наложить на Свой Русский Народ, как и предупреждал Преподобный Авель Тайновидец, вразумительное кровавое жидовское иго. (Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!)    "Так вот в этой части показаны основные искушения, обстоятельства и события, попущенные Богом перед свержением Монархии в России, и как в этих искушениях и обстоятельствах действовали люди Богоизбранного Русского Народа. И свержение Монархии произошло не потому, что мировая закулиса, а значит сатана, сильнее Бога Творца, а потому, что Господь Бог назначил Своему Народу очень горькое и очень болезненное лекарство – иго жидов-христоборцев, чтобы этим игом выжечь каленным железом и глупость цареборчества, и ересь папизма и научить любить своего Царя – Помазанника Божьего.    Итак, читая эту часть об измене, будем помнить, что успехи у слуг сатаны имели и имеют место не благодаря их ревности, их силе, их уму, их ловкости, а из-за грехов измены и трусости и обмана, совершенных и совершаемых людьми Богоизбранного Русского Народа. Мы обязаны понять, что проблема не в них (в слугах сатаны), но в нас. А значит изменять мы должны себя, а не их. И изменять мы должны, в первую очередь, состояние нашего ума, то есть каяться в грехах, совершенных и совершаемых до ныне против своих Царей-Богопомазанников. (Краткий перечень грехов против Царской власти приведен здесь)    За всеми революционными партиями в России, как и за всеми войнами, направленных против Государства Богоизбранного Народа (со временен Венчания на Царство Царя Иоанна IV Васильевича Грозного – направлены против России) стоял и стоит враг рода человеческого – сатана, который осуществляет свои замыслы руками своих слуг из человеков, которые коордиируются, так называемой, мировой закулисой, цель которой была и есть – установление мирового господства антихристианских человеконенавистнических сил. Другими словами: Россия, страна третьего Богоизбранного Русского Народа непрерывно ведет Духовную войну с силами мирового зла ни на жизнь, а насмерть! Об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21").    [+О трех Богоизбранных Народах смотри здесь и здесь.] 7.9. Революции не являются плодом естественного развития народа, а искусственно подстроены врагами Отечества    В данном разделе приведены цитаты текстов, написанных в разное время. Все эти цитаты о слугах сатаны: о жидах-изуверах, о каббалистах, о талмудистах и о масонах; о тех, кто так или иначе осуществлял и осуществляет замысел сатаны по истреблению третьего Богоизбранного Русского Народа и по разрушению Российской Империи, а ныне России – государства Русского Народа. Чтобы быть правильно понятыми, хотим заранее предупредить, что в цитируемых текстах, в соответствующих местах, под евреями и иудеями автор новостных сообщений понимает только ту их часть, к которой относятся талмудические евреи и, в первую очередь, самая людоедская часть – жиды-изуверы. Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! 7.9.3. Людоеды-каббалисты, служа сатане, постоянно ведут работу по превращению евреев из народа в международную бандитскую организацию[211]    Правнук повара Харитонова, ритуально убиенного вместе с Царем-Искупителем и Царской Семьей в Екатеринбурге, в своей книге “Екатеринбургское злодеяние 1918 г.: новое расследование”, вышедшей летом 2006 года в питерском православном издательстве Сатисъ, наиболее полно, из известных на сегодняшний день книг, раскрывает очень многие тайны начала 20-го века, в том числе достаточно аргументировано показывает ритуальный характер убийства святого Царя Николая Второго. Книга в своем роде является уникальной!    Но не со всеми утверждениями Павла Валентиновича можно согласиться. Например, утверждение: «евреи как народ несут такую же ответственность за убийство Царской Семьи Свердловым, Шиффом, Голощекиным и Юровским, как и русские, предавшие своего Царя в руки этих убийц»[212], является ложным. Да, Русский Народ, совершив грех клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году, оставив своего Царя беззащитным перед звериным ликом изуверов-сатанистов каббалистической секты, но к убийству Царя Русский Народ не имеет НИКАКОГО отношения! На Русском Народе лежит более тяжелый грех, чем убийство – грех клятвопреступления, грех измены. Помните, как на заявление Пилата: я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя, отвечает ему Иисус Христос: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе (Иоан. 19,10-11). Но именно этот грех предательства, этот грех измены Своего Народа и искупил святой Царь Николай Второй, Христу в уподобление и славу Христову. О том, ПОЧЕМУ без прославления искупительного подвига Царя-Николая Александровича на нарушителя Соборного Обета 1613 года не распространяется искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа смотри здесь.    Но в отношении еврейского народа обратим внимание на следующие факты: 1). Использование христианской крови в своих кровавых ритуалах является общеизвестной традицией талмудических евреев; 2). Екатеринбургское злодеяние являлось реализацией плана ритуального убийства Царской Семьи, задуманного изуверами из еврейского народа; 3). Евреи-каббалисты осуществили изуверский ритуал Каббалы, являющейся одним из основных текстов Талмуда; 4). К Екатеринбургскому злодеянию через ритуальное употребление Царской крови в своих талмудических обрядах были привлечены только евреи; 5). Мировая закулиса очень эффективно использовала именно еврейских боевиков, как ударную силу, для свержения Монархии в России; 6). Евреи, отвергающие цели и приемы каббалистов, не сумели удержать своих соплеменников от участия в свержении Российской Монархии, в Екатеринбургском злодеянии и в последующем разрушении Российской Империи.    Все это вместе взятое, во-первых, указывает еврейскому народу на ложность и гибельность исповедания талмудизма ("невинные" игры талмудистов с сатаной всегда заканчивались и заканчиваются чудовищными злодеяниями); во-вторых, являются фактами, указывающими на соучастие, да на пассивное, но на соучастие, еврейского народа в этом Екатеринбургском злодеянии.    Каяться в совершенных грехах и творить доброделания, противоположные совершенным грехам, необходимо и Русскому Народу, и еврейскому. Но у этих народов разные грехи, а значит и доброделания у русских и у евреев должны быть различные! В. «Молчание. Согласие. И – ничего третьего. Вот роль евреев отныне» во всех ритуальных убийствах жидов-изуверов    Я надеюсь, что читатели поймут по какой причине в заметках об искупительном подвиге святого Царя Николая Второго приведен рассказ о ритуальном убое скота по талмудическому обряду и вспоминается дело мальчика Андрюши Ющинского, ритуально убитого в Киеве весной 1911 года изуверами жидами-узуверами. Ритуальный характер убийства русского православного мальчика однозначно признано судебным разбирательством присяжных заседателей, которое длилось около двух лет. а) Особенности забоя скота еврейскими резниками по талмудическому обряду б) Канон, закон, дух ритуальных убийств жидов-талмудистов – “тельцы” и “козлы” должны быть чистенькие, еще не нагрешившие в) Талмудические евреи, отвергая Искупительную Жертву Иисуса Христа, предпочитают вкушать кровь христианских отроков и младенцев[213] Лицо Андрюши Ющинского, ритуально убиенного 12 марта 1911 года изуверами жидами-людоедами (об этом смотри здесь)). Андрюша Ющинский перед анатомированием. Правый висок обрит , чтобы обнажить неглубокие поранения кожи. При первоначальном освидетельствовании тела доктором Карпинским 22 марта 1911 г. таковых поранений было зафиксировано 14 , но в ходе судебного следствия истец Г. Г. Замысловский добился регистрации в протоколе уточнения , что на самом деле проколов кожи было 13. Эти поверхностные раны не могли служить для получения крови и не были признаны экспертизой смертельными ; обвинение настаивало на символическом значении причинения таких ран.    «На месте гибели Андрея Ющинского хотели поставить ему памятник, затем просто часовенку, и в конце – российские власти и общественность ничего не соорудили. Причины понятны.   На самом деле полного молчания по делу Бейлиса у евреев не было. Вот, например, Розанов опубликовал письмо Почётного члена Императорского Археологического Института Э.Л. Беренса+.    [+Книга В.В. Розанова, в которую было помещено это письмо, вышла в 1914 году. Розанов дает такую информацию о Беренсе: «Через справку по телефону у г. секретаря Археологического Института Э.Л. Беренс оказался, действительно, состоящим почетным членом названного института; службу имеет в нашем министерстве иностранных дел и находится консулом в г. Трапезунде, в Малой Азии. Письмо это, не мне написанное, послано было им, однако, для опубликования, вскоре по окончании дела Бейлиса [правильнее: дела Андрюши Ющинского, ибо уголовное дело, обычно, называют по имени жертвы, а не по имени убийцы]. Потому я не совершаю нескромности, опубликовывая его». (Розанов. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови. С. 411.)]    Посмотрим, что написал господин Беренс:    «Хотя я не православный, даже еврей по самому происхождению своему, однако считаю долгом своей совести присоединиться к числу жертвователей на памятник под местом умучения хасидами Андрюши Ющинского в Киеве. Не он первый, не он и последний. Поэтому желательно отречься от страстности, наконец, попытаться с необходимым хладнокровием вникнуть в суть самого таинства причащения – единственного способа общения человека с Богом путём принесения Ему в жертву существа, подобного и Ему Самому, и себе, т.е. величайшего и самого святого из ритуалов. [Вот в чем причина изуверства жидов-талмудистов – иродов окаянных! Вот почему святой Царь Иоанн Грозный запретил жидам поганым даже въезд в Царство Богоизбранного Русского Народа! Жиды-людоеды приносят человеческие жертвы в «величайшем и самом святом из ритуалов» для общения с их богом-сатаной!]    Ритуал этот существовал в древности повсеместно, на всем лице вселенной; ныне уже почти одни только иудеи [точнее: талмудические евреи] ещё остаются верными хранителями этой мистерии, да и то, конечно, не все, а лишь одни потомки левитов, сохранившие сокровеннейшие традиции истого служения Верховному Создателю миров от Моисея и его предшественников…    Интеллигентская чернь современности не поймёт, конечно, всей возвышенности души тех, кто, подобно нашему праотцу Аврааму, в Киеве 12 марта 1911 года с сердцем, обливающимся кровью, отдали Всевышнему жизнь того именно создания, которое для них самих было дорого наравне с собственным дитятею! Ведь те, кто пел гимн Творцу в те минуты когда вместе с [душою,] истекавшею кровью, Андрюши испарялся к небесам чистый, непорочный дух его, – те люди всею душою и сами истекали скорбью: потому что задолго до принесения ими их великой жертвы они обязательно включить должны были ее в свое сердце; они, безусловно, любили бедного мальчика отнюдь не менее, чем единственного сына; не менее того, как любил Исаака сам Авраам: ибо лишь в этом единственном случае их жертвы было совершенною и великое таинство – свершившимся. И кто знает, не воссияет ли вскоре милосердная улыбка на лике Бога Израиля над избранным народом+ в награду за верное служение Ему, за соблюдение таинств, путём Ему, Единому, угодным?++    [+Еврей Беренс продолжает считать Богом избранным народом еврейский народ. Почему это не так, дается пояснение здесь и здесь, а также смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Величайший святой – Царь-Искупитель Николай Второй (тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь) Он искупил грех измены Русского Народа в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомедии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви (об этом здесь) Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью    ++Безсомнения, уже воссияла улыбка на лике Бога Израиля по поводу уникальнейшего искупительного подвига, который совершил святой Царь Николай Второй*, Христу в уподобление и в славу Христову, и обязательно и уже скоро воссияет над избранным третьим Народом – над Русским(!!!), а вот над бывшем избранным еврейским народом лик Божий омрачен чудовищными изуверствами и над Андрюшей Ющинским, и над десятками и сотнями другими младенцами и отроками. Если же еврейский народ не проклянет извергов рода человеческого – жидов-изуверов, ритуально убивших святого Царя-Искупителя Николая Второго с Его Семьей и пытающихся уничтожить Великий Русский Народ, то зачистка под ноль всего еврейского народа будет Богом Израиля обязательно обеспечена! И это не антисемитские угрозы, а элементарное понимание Милосердия Божьего (к Своему избранному Русскому Народу и к Своему бывшему Богоизбранному еврейскому народу) и Правосудия Божьего (к врагам Царя-Богопомазанника и Богоизбранному Русскому Народу)!    *Что это так, смотри пророческий сон Святителя Макария Невского, митрополита Московского здесь и видения отроковицы Ольги Бойко здесь.]    Слава мученику Андрюше! [Обратим внимание на то, что это пишет жид-людоед! Это указывает на крайнюю опасность для нормальных людей общаться с духовными УРОДАМИ, отравленными ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИЧЕСКИМ мировозрением ЖИДОВСТВА!] Слава мученикам из колена Леви! Слава и труженикам из явных и скрытых израильтян, которым с неимоверными трудами удалось не допустить до такого несчастья, как разорвание перед глазами непосвящённой черни завесы Святая Святых истинной веры; слава Грузенбергу с соратниками!    И презрение черни всего мира, бесноватой, глупой, болтающей вздор о хасидах, о нормальном суде и земной справедливости с ее законами и беззаконием! Шоа – Исроэль! Нет Бога, кроме Твоего Бога, и ты пророк Его. Почетный член Императорского Археологического Института    Э.Л. Беренс»[214]    По-моему, – господин Э.Л. Беренс просто доступно всё объяснил. И можно даже понять и «посочувствовать» [талмудическим] евреям в их стремлении совершать «величайши самый святой ритуал и таинство» – но возникает логический и неудоменный вопрос: «Может в совершении этого ритуала и таинства – ЕВРЕИ могли бы использовать СВОИХ мальчиков, по нации и по вере, СВОИХ сыновей?» Вопрос, возможно, по причине неграмотности, но возникает». (Роман Ключник. Лекции президентам… С. 311.)    В.В. Розанов пишет по поводу письма этого или больного, или лицемера – «еврея по самому происхождению своему»: «Решительного значения этому письму я не придаю. Не в нем дело; …а в том, что все мы – умираем, и ищет человек прибежища от смерти – у Бога. Как? Ныне – в молитвах, до христианства – в жертвах. Самое существо жертвы ведь уже в наше время – загадка, тайна. Никто из современников (т.е. христиан) не заколет агнеца, не заколет горлицы или курицы, дабы “остаться самому живым”. А, между тем, в современном нам еврейском молитвеннике (“Молитвы евреев на весь год с переводом на русский язык, с подробным изложением богослужебных обрядов и историческими заметками о молитвах”. Составил А.Л. Воль. Издание 7. Вильна. 1908 г.) есть слова, читаемые в канун Дня отпущения, Иом-кипур, когда каждый еврей умерщвляет (замучивает) петуха и каждая замужняя еврейка замучивает курицу и произносит, обращаясь к “кому-то”, к судьбе Эли, к “богу ли израилеву”. [Об этом же обряде говорится и здесь.]    “Это моя жертва, это мое замещение. Этот петух (курица) пойдет к смерти, а я да доживу этот год в мире” (стр. 332)+.    [+Еврейский подлинник. Перевод на русский язык сделан не полно и не точно для сокрытия смысла. (В. Розанов).]    Что такое? Ничего не понимаем! Между тем – есть, видим‼ Что “видим”?? “Жертву за грех”, “жертву как искупление”, “жертву как выкуп”. Мы собственно так зароскошествовались смертью за нас Единого Безгрешного [Иисуса Христа, Сына Божьего!], что как-то глухо, не внимая слушаем и нашу молитву: “Смертию смерть поправ”, т.е. истребив, изничтожив смерть Своею божественною смертию [смертью Человека Иисуса Христа]. Мы забалованы богатствами христианства – богатствами, дарами, милостынею к нам Церкви. Мы веселимся и празднуем, “вкушая” один кулич и одни “крашенные яички” в свою Пасху. [А талмудические евреи, отвергая Искупительную Жертву Иисуса Христа, предпочитают вкушать кровь христианских отроков и младенцев, для получения которой зверски замучивают невинных маленьких христиан. При этом жидовня призывает быть толерантными к их служению их "доброму" богу-сатане! Ну сами подумайте, как защитить наших детей мужеского пола от жидов-изуверов, от иродов окаянных?] …Красный цвет жертвенной крови, за нас и грехи наши, во искупление нас от вечной смерти и геенны, пролиянной… Так “пролиянной” на страшном месте Голгофы…»[215] Талмудические евреи еще сидят в “сени смертной”, отрекшись принять Христа, они «еще не избавлены!» К ним «Искупитель не пришел». А потому они наивно думают, что древние жертвы их могут спасти. А они, принося древние жертвы, подобны язычникам. Язычники же, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу (1Кор. 10,20). Апостол Павел из деисусного чина. Андрей Рублев. Жид-христоборец Савл по благодати Божией стал первоверховным Апостолом Павлом! чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью    И Апостол Павел, не понаслышке знающий о древних жертвах, ибо был воспитан при ногах фарисея и члена синедриона Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге по ветхозаветной традиции (Деян. 22,3), говорит и своим соплеменникам, и нам: я не хочу, чтобы вы, принося жертвы бесам, были в общении с бесами (1Кор. 10,20). Но талмудические евреи лютой ненавистью того, который сам о себе писал: Слышасте бо мое житiе иногда в жидовстве, яко по премногу гоних церковь Божiю и разрушах ю, и преспевах в жидовстве паче многих сверстник моих в роде моем, излиха ревнитель сый отеческих моих преданiй (Гал. 1,13-14)+    [+Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее, и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий (Гал. 1,13-14).]    Поэтому-то малодушная ложь жидов-талмудистов – «вот их грех. Они недостойны религии ни древней, ни новой. Они – “клиптоты”, шкурки, шелуха; а – не зерно. Вот где их грех и ничтожество» (В.В. Розанов. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови. С. 413, курсив В.В. Розанова).    Эти слова В.В. Розанов написал 25 января 1914 года. Мы же ныне можем только добавить, что даже если жиды-талмудисты, по совету Романа Ключника, начнут приносить в жертву замещения в своих изуверских ритуалах не русских мальчиков, а еврейских, то при грядущем Царе-Победителе все они, носители этого человеконенавистнического мировоззрения, все равно будут поголовно истреблены, как бешеные собаки! Жалко, конечно, собачку, но ее болезнь – бешенство – не совместимо с безопасностью и здоровьем людей! И к свободе совести это окаянное изуверство не имеет никакого отношения! Все борцы за свободу иродов окаянных и их пособники, в первую очередь из русских в судебно-следственных и силовых структурах (любители "русской 282 статьи"), будут с ними вместе безжалостно уничтожены. ЖДИТЕ, ваша смерть уже близка! Америчка вам не поможет!    О грядущем Царе-Победителе смотри здесь. Пророчества Святых Отцов о НЕМИНУЕМОМ воскресении России под державной рукой Царя-Победителя: Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь.    Роман Ключник пишет: «Раньше, когда меня возмущённо и с улыбкой спрашивали – неужели вы верите, что евреи пьют кровь христианских младенцев?! – Я отвечал такой же «цивилизованной» многоговорящей улыбкой. Теперь же после прочтения книги Розанова отвечаю вполне серьёзно – верю, что еврейские священники [точнее: резники] кровь в религиозных ритуалах используют или – использовали… [Нет, жиды-изуверы именно используют ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ кровь в своих людоедских ритуалах! И, пока их всех с их прислужниками не истребит Царь-Победитель, будут использовать!]    «Труп Ющинского не был скрыт, его не хотели уничтожить, и не хотели скрывать следов способа убийства. Значит, дело не только было в том, чтобы убить или даже нацедить крови, а, главным образом, в том, чтобы совершить всенародное жертвоприношение на показ всему человечеству», – обращает внимание Василий Розанов, – «Обстановка нахождения тела кричит: “Смотрите, мы на глазах всего мира совершаем заклание… Вот, мы не преступники, а исполнители своей правды”. Этот вызов имеется во всех случаях, когда возбуждались дела о ритуальном убийстве». [Этот же вызов всему человечеству мы видим и когда ГЕРОЕВ России гноят в тюрьмах, и когда совершают истребление целых народов (армян, сербов, Русских, арабов (им, правда, подсовывают вначале автоматы и бомбы, чтобы убивать уже как террористов), осетин и т.д.).]    При этом Розанов отмечает, что Бейлис ни причём, даже если он участвовал в ритуале, то только как помощник. Главная вина лежит на том еврейском священнике, который приезжал в Киев то ли на освещение синагоги то ли на"правильное" празднование Пасхи. В этой страшной истории было убито трое детей и трое взрослых – шесть человек.    …Вся «история Бейлиса» с её всеми трагическими событиями и с характерной концовкой показала силу еврейского сообщества в России и наоборот – слабость власти, продажность чиновников и т.п.    «По мнению историков-евреев М. Геллера и А. Некрича, «процесс Бейлиса стал как бы подсчётом сил, – антиправительственных и проправительственных. Оправдательный приговор Бейлису в 1913 г. верно отражал слабость последних» – отметил в своём исследовании М. Назаров». (Роман Ключник. Лекции президентам… С. 311-312.)    Оправдательный приговор Бейлису был вынесен 28 октября 1913 года (половина присяжных сказали “виновен!”, другая половина – “невиновен!”, а потому Бейлис был оправдан!). После установления в России жидовской власти, все присяжные, как и все остальные участники судебного процесса по делу об убийстве Андрея Ющинского, кроме евреев, были убиты. Вот вам, соучастники (кто сказал: “невиновен!”) этого ритуального преступления, и награда от жидов за предательство Русского Народа. При грядущем Царе-Победителе все недобитые жидами их соучастники будут все равно уничтожены!    «Евреи не просочились в русских. И внешний теперешний захват, очевидно, временен. Это хорошо. И эту “черту” разделения и сопротивления должно удерживать. Дело Бейлиса имело громадные последствия, – именно тем, что русские были здесь поражены. Это "торжество евреев" открыло всем глаза. Множество людей – пусть безмолвно – испугались за Россию. Увидели угрозу будущности России. Во время Бейлиса "черта оседлости" была как бы снята: они точно хлынули всею массою в Россию; все увидели, что они всем владеют, деньгами, силою, властью, прессою, словом, почти судом и государством. Пережили ужас. И этот ужас чувствовался в каждом дому (домашние из-за евреев ссоры, споры).    До Бейлиса не было “вопроса об еврее”: вопрос был решен в их пользу, и безповоротно. “Только одно правительство задерживало, но оно косно и зло”. [Только Царь, как Отец родной, пытается, вопреки воли просвещенного сатанинскими идеями общества, защищать это самое общество от растлителей и разрушителей, а потому это общество свое Царское правительство ненавидит и по мере своего скудного ума пытается бороться с этим "злом".]    После "дела Бейлиса", когда увидели, что оно [изуверское, как талмудическое, так и каббалистическое еврейство] сильнее самого правительства и что правительство не может с ними справиться, несмотря на явность правды (Андрюша, очевидно ими убит [т.е. ОЧАМИ видно, что он жидами убит!]), – когда они вывезли с триумфом своего Бейлиса и наградили его покупкой имения в Америке … Все увидели, что "сплоченное еврейство" куда могучее правительства "в разброде", спорящего и вздорящего. И поняли, что правительство одно “кое-что защищает” и кое в чем “сдерживает” евреев, "общество" же – положительная труха.    Вот отчего, если бы "дело Бейлиса" было нами выиграно, “еще более угнетенная нация” пошла бы гигантскими шагами к триумфу и победе.    Теперь ее дело “застряло”. Она, несомненно, почувствует громадный отпор в молчаливых русских душах. Евреев ненавидят и презирают. Я слышал разговоры: везде перед евреями страх, но ни одного о них теплого слова, даже левых. [То же можно сказать о государственных преступниках из Кремля: у здравомыслящих нет «ни одного о них теплого слова, даже левых»! Их многие еще боятся, но ВСЕ их люто ненавидят! А значит они не жильцы на этом свете, а по смерти их ожидают глубины ада! Даже тех, кто ни во что не верит. "За что мы вас так ненавидим смотри" здесь.]    И отдаленно и ноуменально [непознаваемо]: Христос еще раз победил, после того, как они “еще распяли”…    И, по-видимому, это судьба и будущность: евреи тем более будут всякий раз проваливаться, чем они еще раз будут “распинать”… [Именно ритуальное убийство святого Царя Николая Второго подвело черту под окончательным определением для всех жидов-талмудистов, тем более жидов-каббалистов – самое безжалостное уничтожение: все эти клопы-паразиты будут передавлены, а здоровая или выздоравливающая (от заблуждения относительно своих соплеменников) часть еврейства от них отвернется и проклянет, как иродов окаянных и антихристов мерзючих.]    Именно, именно в торжестве их – провал, поражение и слабость. Так в Апокалипсисе и сказано о “победе” тех, которые “претерпели”…    Будем “терпеть”+…» (Розанов. Сахарна. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови. С. 228.)    [+Эти пророческие слова о терпении Василий Васильевич Розанов написал 17 декабря 1913 года! Ровно через 4 года жиды ритуально убьют верного Царского холопа Григория Ефимовича Распутина Нового (об этом здесь).    Терпеть придется нам, пока Господь Бог не даст нам Царя-Победителя. А это случится после нашего покаяния в грехе отречения от своего Богопомазанника (а это есть грех КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года) и прославления святого Царя Николая, как искупителя этого греха, т.е. после того, как мы придем в Разум Христов. Ибо это нам сказано: настанет спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его – Христа Господнего – Царя-Победителя, потому что мы победили кровию Агнца и кровию Помазанника Его – Николая Второго и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! (Откр. 12,10-12).    «Чтобы осознать какой финансовой мощью обладали в этот период+ евреи России, которые в это время составляли половину всех евреев мира можно посмотреть на цифры указанные исследователем истории Ю.С. Ивановым – в 1913 г. богатые евреи России перечислили в международный фонд «Всемирной сионисткой организации» в пересчёте на немецкие марки – 23 728 483, а из Германии поступило в два раза меньше – 10 790 517, а от английских евреев – 1 886 314. Связь финансовой мощи с политической доказывать не надо.    [+Период завершения судебного разбирательства по делу об убийстве ученика приготовительного класса Софийского духовного училища в Киеве. Его обескровленное тело было найдено 20 марта 1911 года.]    …[Так называемый секретарь Распутина] Арон Симанович писал:    «Единственный обвиняемый Бейлис был оправдан, но в связи с этим процессом были привлечены к ответственности за превышение власти и другие противозаконные действия начальник Киевской уголовной полиции и другие полицейские чины. Их к довольно суровым наказаниям.    Делегация, состоявшая из московского раввина Мазо, киевского сахарозаводчика Льва Бродского и петербургского финансиста Герасима Шалита обратилась ко мне с просьбой об исходатайствовании помилования осуждённых. Я добился этого». Как видим – судебное решение по «делу Бейлиса» оказалась на стороне сильной финансами, соблазнами и устрашениями». (Роман Ключник. Лекции президентам… С. 312.)    Если взглянуть на ритуальное убийство святого Царя Николая с Семьей глазами русского ветеринара, который видел ритуальный забой скота евреями-талмудистам, то можно утверждать: “Не сомневаюсь в том, что в том и другом случае ритуала [над Андрюшей и над Царем с Семьей] есть свои особенности, которые я объясняю себе тем, что жидами-узуверами над Царем был совершен еще более сложный ритуал, в лице Его была принесена еще более сложная жертва, над Ним была совершена уникальнейшая черная месса, единственная в своем роде. Она должна была обеспечить мировой закулисе мировое господство, но торжество их привело их к провалу и поражению, а скоро приведет и поголовному их истреблению! Совершенный ритуал над Андрюшей Ющинским был более элементарной и простой жертвой, – нечто вроде нашей обыкновенной литургии, проскомидии”.    [+Почти 3 тысячелетия назад Господь Бог через Царя-Пророка Давида предупреждал всех жидов-людоедов: Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих и Царя, Помазанника Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, а тем более поднявших руку на Царя, Помазанника Твоего. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, совершивших чудовищное риуальное убийство Царя, Помазанника Твоего), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника, Русского Народа Твоего и всего человечества злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14). Вышеприведенный текст взят из главы 7.9.3.В.в. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая Второго стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. "Наш Царь грядет, Его призвал народ!" слова здесь    Смотрите видео ролик с чудесной песней, которую исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России" (скачать здесь, 17,7Мб), слова И.Орлова:   Голгофа Великой России      Правда, когда будете слушать, помните о том, что Русский Народ Царя своего не передавал палачам для расстрела (пояснение смотри здесь). Да и расстрела не было, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь)    Слушайте песни, которые исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России". Этот ансамбль появился в 2005 году. Вокалист группы, монах Рафаил. Музыкантов объединяет православная вера, небезразличие к Русскому Народу и судьбе России. Именно поэтому музыка и песни, которые исполняют «Сыновья России» глубоко религиозные, заставляющие задуматься о вечных вопросах и смысле жизни. Сайт, на котором помещены звуковые файлы и видео клипы песен, которые исполняют «Сыновья России» здесь. "Русь пьяная, когда рассеишь чары?" "Ведет Господь каяться Русь Свою красавицу" "На Руси будет Царь!" 7.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию» Святитель Иоанн (Максимович) епископ Шанхайский и Сан-Францисский, Чудотворец Добрынин С.(Я.)Н. Роспись Покровского женского монастыря Бюси. Франция. 2004 - 2007 годы. Иконы Святителя здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью    Читаем в житие Святителя Иоанна (Максимовича) епископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца: «Обращаясь к истории и прозревая будущее, Святитель Иоанн говорил, что в смутное время Россия так упала, что все враги ее были уверены, что она поражена смертельно. В России не было Царя, власти и войска. В Москве власть была у иностранцев. Люди «измалодушествовали», ослабели и спасения ждали только от иностранцев, перед которыми заискивали. Гибель была неизбежна. В истории нельзя найти такую глубину падения государства и такое скорое, чудесное восстание его, когда духовно и нравственно восстали люди. Такова история России, таков ее путь. Последующие тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию. Россия восстанет так же, как она восстала и раньше. Восстанет, когда разгорится Вера. Когда люди духовно восстанут, когда снова им будет дорога ясная, твердая вера в правду слов Спасителя: «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его и вся сия приложатся вам». Россия восстанет, когда полюбит Веру и исповедание Православия, когда увидит и полюбит православных праведников и исповедников».    Мы чуть-чуть уточним: воскресение России возможно только через раскаивание в соборном грехе клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году и прославление искупителя этого греха Николая Второго, как святого Царя-Искупителя этого соборного греха измены Царям-Богопомазанникам из Царствующего Дома Романовых, которым обетовался Русский Народ в 1613 году верой и правдой служить до скончания веков. Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри 8-ую часть здесь. «В этом и состоит существо Веры христианской. Кто искренно так верует, тот никак не умрет в грехах своих, ибо он сам в себе носит силу, приносящую помилование. Неверующий же уже осужден, ибо сам в себе носит осуждение» (Святитель Феофан Затворник). Мы добавим, носят в себе осуждение не только неверующие (безбожники), но и язычники, родоверы, еретики, в том числе и еретики-паписты, цареборцы о их печальной участи смотри здесь. Правда, все они могут прийти в Разум Христов, проявив свою царственную свободу выбора, и осуждение сменить на ПОМИЛОВАНИЕ (о прихождении в Разум Хритов мы писали здесь и здесь). 7.Б. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование Пророк Исаия жил в VIII веке до Р. X. Царского рода, сын Пророка Амоса чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью    Православный человек, безусловно, должен понимать время, в котором он живет. Должен он понимать то, что слуги сатаны готовят для его уловления в свои сети. Потому как, кто предупрежден, тот вооружен, а значит увеличиваются шансы у православного человека избежать бесовские ловушки.    Но православный человек силен, в первую очередь, силой Божией. Только поэтому он непобедим, даже если он физически и погибнет. Но Свою Силу и Свою Защиту Господь Бог дает человеку, если он того желает, если только он поймет, что без Бога и без Помазанника Его человека и близких его ожидает погибель, как здесь на земле, так и после физической смерти.    Наше же средство общения с Всемогущим, Правосудным и Милостивым Богом происходит через молитву и наши богоугодные или небогоугодные дела. И понятно, что для того, чтобы быть услышанным Всемогущим Богом, необходимо молиться и действовать в соответствии с Учением Христовым. Естественно, богоугодной молитвой является молитва в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМи в 1917 году и неизвращенными МНОГОВЕКОВЫМИ богослужебными текстами (об этом здесь).    Вспомним церковное чтение в самый первый день Великого Поста (мы эти слова должны были читать здесь): 15 И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. 16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. 18 Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю. 15 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20 если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят (Ис. 1,15-20). Пояснение этих потрясающих слов смотри здесь.    Т.е. спасение Господь Бог через Пророка Исаию в первый день Великого Поста обещает каждому человеку, в том числе и всем не православным людям, какие бы жуткие и кровавые грехи не были на совести этого человека. Надо всего-то захотеть и начать послушаться Всемогущему Богу, искать правду и, понятное дело, приносить богоугодные плоды отречения (покаяния!) от своей жутко греховной или почти безгрешной, но безбожной, жизни.    Полный текст здесь. Видеопроповедь "Соборная клятва 1613 года" смотри и слушай здесь (9мин18"). Проповедь была сказана после литургии 6 марта 2010 по необрезанным многовековым богослужебным текстам. Фрагмент из нового фильма о. Роман рассказывает о Царской Власти и Иоанне Грозном (19мин19"). Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Ребята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").   Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.  О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину. Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии. (Служебник 1901года, С. 41.) На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина". Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200 чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2 Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком -  письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый" Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре -  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике. Символ Веры Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения! Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа. На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку. Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь. Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic-xc-nika@mail.ru Спаси Вас Господи! © www.ic-xc-nika.ru   [1] Воронов В. Служба. М.: ЦГО, 2004. С. 77-82; Крамар В., Лекарев С.В. Третья версия: «Подстава». Кремлевские группировки в борьбе за политическое влияние и контроль над спецслужбами не гнушались ничем. // Независимое военное обозрение. 2003, октябрь. №21. С. 7. [2] Совершенно секретно. 1996. № 12. С. 26. [3] Бобков Ф.Д. КГБ и власть. М.: Ветеран МП, 1995. С. 173. [4] Попов А.Ю. Пятнадцать встреч с генералом Бельченко. М.: Олма-пресс, 2002. С. 289. [5] Воронов Г.И. в беседе с Болдиным В.И. Страной порулить, что «козла» забить. // Совершенно секретно. 2002. № 8. С. 32-33. [6] Л.И. Брежнев: материалы к биографии. / Сост. Аксютин Ю.В. М.: Политиздат, 1991. С. 47-48. [7] Особая папка. ТВЦ. 2004, 8 сентября. [8] От оттепели до застоя. М.: Советская Россия, 1990. С. 189. [9] Калугин О.Д. Прощай, Лубянка! М.: Олимп, 1995. С. 114. [10] Новая и новейшая история. 2005. № 5. С. 121. [11] Павлов В. в беседе с Головачевым В. «Будем реалистами». // Труд. 1991, 12 февраля. № 33. С. 2. [12] Зиновьев А.А. Систему разрушили без меня. // Совершенно секретно. 1993. №9. С. 19. [13] Ивашов Л.Г. Россия и мир в новом тысячелетии. Геополитические про лемы. М.: Палея-Мишин, 2000. С. 98. [14] Красильников Р.С. Призраки с улицы Чайковского. Шпионские акции ЦРУ США в Советском Союзе и Российской Федерации в 1979-1992 гг. М.:Гея Итэрум, 1999. С. 288-289. [15] Леонов Н.С. Лихолетье. Записки главного аналитика Лубянки. М.: Эксмо. Алгоритм, 2005. С. 436-437. [16] Клайн Р. ЦРУ от Рузвельта до Рейгана. N.-Y.: Liberty Publishing House, 1989. С. 14-15, 100, 99. [17] Клайн Р. ЦРУ от Рузвельта до Рейгана. N.-Y.: Liberty Publishing House, 1989. С. 128. [18] Пахомов А. ЦРУ знало, но не предугадало. // Новости разведки и контрразведки. 1995. № 1-2. С. 15. [19] Бобков Ф.Д. Последние двадцать лет. Записки начальника политической контрразведки. М.: Русское слово, 2006. С. 172-173; Клайн Р. ЦРУ от Рузвельта до Рейгана. N.-Y.: Liberty Publishing House. 1989. С. 63, 74, 77; Лекарев С.В. Оксфордский агент. //Аргументы недели. 2009, 21 мая. № 20. С. 20; Маркетти В., Маркс Д. ЦРУ и культ разведки. Рассылается по специальному списку. М.: Прогресс, 1975. С. 26-27; Нечипоренко О.М. в беседе с Пальчиковым Н. // Красная звезда. Еженедельный выпуск. 2008, 5-11 ноября. № 200. С. 17; Ричелсон Д.Т. История шпионажа XX века. М.: Эксмо-пресс, 2000.; Солдатов А., Бороган И. Новые игры патриотов. Спецслужбы меняют кожу. 1991-2004 гг. М.: Яуза, Эксмо, 2004. С. 191-192; Хенкин К. Охотник вверх ногами. Frakfurt/Main: Посев, 19—. С. 217-218; Черкашин В., Файфер Г. В поисках агента. Записки разведчика. М.: Международные отношения, 2007. С. 183; Швейцер П. Победа. Роль тайной стратегии администрации США в распаде Советского Союза и социалистического лагеря. Мн.: СП «Авест», 1995. С. 54; Яковлев H.H. ЦРУ против СССР. М.: Эксмо, Алгоритм, 2003. С. 399-400; Яковлев Н. Мечтатель с Лубянки. // Молодая гвардия. 1992. № 8. С. 162; Marchetti V. and Mareks J. The CIA and the Cult of Intelligence. N.-Y.: Alfred A. Knopf, 1974. Р. 5, 8, 243. [20] Цит. по: Чертопруд С.В. Юрий Андропов: Тайны Председателя КГБ. М.: Яуза, Эксмо, 2006. С. 451. [21] Кингстон-Макклори Э.Дж. Глобальная стратегия. / Пер. с англ. Черепанова В.Я., под науч. ред. Кулакова В.М. М.: Воениздат, 1959. С. 190. [22] Шпионаж и разведка капиталистических государств. В помощь пропагандисту и беседчику. Л.: Леноблиздат, 1937. [23] Шпионам и изменникам Родины нет и не будет пощады. Сборник статей. М.: Госполитиздат, 1937. [24] Ронге М. Разведка и контрразведка. 2-е изд. М.: Госвоениздат Наркомата Обороны СССР, 1939. [25] Ричелсон Д.Т. История шпионажа XX века. М.: Эксмо-пресс, 2000. С. 151-152. [26] Ленин В.И. ПСС. Т. 27. С. 140. [27] Зиновьев А. «Отступать дальше некуда…» // Голос Родины. 1993. № 29. / Посткоммунистическая Россия. Публицистика 1991–1996 гг. М.: Республика, 1996. С. 83. [28] Тополь Э. Чужое лицо. Завтра в России. Романы. М.: ООО «Издательство ACT», 1996. С. 322-323. [29] Гордиевский О., Эндрю К. КГБ. Разведывательные операции от Ленина до Горбачева. М.: Центрполиграф, 1999. С. 23. [30] Соловьев В., Клепикова Е. Заговорщики в Кремле. От Андропова до Горбачева. М.: АО «Московский центр искусств», 1991. С. 87. [31] Барон Дж. КГБ. Работа советских секретных агентов. Tel Aviv: Effect Publication, 1988. С. 97. [32] Серебрянников В.В., Дерюгин Ю.И., Ефимов H.H., Ковалев В.И. Безопасность России и армия. М.: РИЦ ИСПИ РАН, 1995. С.61. [33] Яковлев Н. Мечтатель с Лубянки. // Молодая гвардия. 1992. № 8. 147-167. [34] Новосибирская школа контрразведки. М.: Русь, 2005. С. 230-231. [35] Павленко С.З. Безопасность Российского государства как политическая проблема. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора политических наук. На правах рукописи. М., 1998. С. 4. [210] Пояснение к этой части написано 1/14 октября 2006 года – в Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. [211] Закончена эта глава 10 декабря 2006 года, в день празднования Иконы Божией Матери, именуемой “Знамение”. Икона “Знамение”, по описываемому событию, связана с Благовещением о зачатии и с Рождеством Христовым (через 9 месяцев после Благовещения). Одна из самых почитаемых икон Царствующего Дома Романовых. [212] П. Мультатули. Екатеринбургское злодеяние. С. 433. Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006 785 стр., формат: 70х100 1/16    Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новоомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.    Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые. [213] Здесь приводятся фрагменты книги Романа Ключника “Лекции президентам по истории, философии и религии”. СПб. 2006. С. 310-311. [214] В.В. Розанов. Сахарна. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови. М. Изд-во “Республика” 1998. [ниже – В.В. Розанов. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови.] С. 410-411, (курсив В.В. Розанова). Розанов В.В "Сахарна" и "Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови" Издательство "Республика" 1998 462 стр., 70х100 1/16    Уникальнейшая книга. В настоящий том Собрания сочинений В.В.Розанова вошли два произведения, относящиеся к последнему периоду его творчества: "Сахарна" (1913; публикуется впервые по рукописи) и "Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови" (1914). В них представлен широкий спектр парадоксальных размышлений писателя о религии и культуре, большое внимание уделено мифологеме развития национального сознания в России. Издание рассчитано на интересующихся историей русской философии и культуры.    Все выделения курсивом В.В. Розанова. “Обонятельное…” было опубликовано в 1914 после ритуального убийства по талмудическому обряду киевского мальчика Андрея Ющинского жидами-каббалистами весной 1911 года. По всем признакам за этим убийством стояли жиды-изуверы, жиды-людоеды. Напомним, разница между ними, не смотря на внешнюю схожесть, очень существенная: изуверства жидов-каббалистов (иродов окаянных!) – это детский лепет по сравнению с величайшими изуверствами жидов-людоедов (антихристов мерзючих!), через которые они мечтают, по внушению сатаны, придти к мировому господству. Они по природной глупости или по высокомерной наивности думают, что их бог сатана сильнее нашего Бога Иисуса Христа. Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! [215] В.В. Розанов. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови.] С. 411-413, (курсив В.В. Розанова).