20окт/02нояб; 31окт/13нояб.

   22окт/04 нояб. Празднование иконе Божией Матери Казанская в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г. «Крѣпость русскаго Царства зависитъ отъ БЕЗЗАВѣТНОЙ преданности Народа своему Царю» из Царствующего Дома Романовых[•]. Служба. В тексте службы есть прошения: «Младе́нцемъ Твои́мъ, свѣ́тиши все́й тва́ри, Его́же моля́щи, Цари́це Богоро́дице, спаси́ ИМПЕРА́ТОРА[+] и лю́ди, къ Тебѣ́ прибѣга́ющія, отъ всѣ́хъ бѣ́дъ»; «Правовѣ́рно чту́щія Тя́, и ИМПЕРА́ТОРА къ Тебѣ́ прибѣга́юща и ико́нѣ Твое́й святѣ́й любе́зно покланя́ющася, о Бо́жія Ма́ти, спаси́ и не да́ждь въ расхище́ніе сопоста́томъ, ниже́ на́йдутъ на ны́ вся́ зла́я, я́же грѣхи́ на́ша угото́ваша на́мъ, ниже́ беззако́нія на́ша превзы́дутъ на главы́ на́ша, но да Твоя́ ма́терняя къ Бо́гу преодолѣ́етъ за ны́ богопрія́тная моли́тва»; «Неусы́пную, Чи́стая, и богопрія́тную иму́щи моли́тву, и непреодолѣ́емую держа́ву крѣ́пости, враго́въ на́шихъ де́рзость, я́же на ны́, разори́, и вы́я и́хъ подъ но́зѣ вѣ́рному ИМПЕРА́ТОРУ на́шему низложи́, да возвесели́мся о Тебѣ́, раби́, Сы́ну Твоему́ вопію́ще: оте́цъ на́шихъ Бо́же, благослове́нъ еси́»; «Предста́тельница су́щи неотсту́пна къ Вы́шнему Царю́, я́ко иму́щи ма́терне дерзнове́ніе непосты́дно, въ ми́рѣ глубо́цѣ правосла́вныхъ житіе́ утверди́ и Благовѣ́рнаго ИМПЕРА́ТОРА на́шего возвы́си, и вся́ поле́зная да́руй всегда́ рабо́мъ Твои́мъ, да Тя́, Богоро́дице, велича́емъ». Полнее смотри здесь.
   «Крѣпость Русскаго Царства зависитъ отъ беззавѣтной ПРЕДАННОСТИ Русскому Царю» – БОГОвдохновенному Наставнику из Дома Романовых – «ВСѣХЪ ЕГО подданныхъ, которые единодушно ДОЛЖНЫ признаватъ въ НЁМЪ истиннаго Богомъ ДАННАГО Отца Отечества и съ любовію повиноваться ЕГО волѣ и издаваемымъ ИМЪ ко благу всѣхъ законамъ. Нынѣ МЕЖДУ нами на почвѣ Царства Русскаго находятся изверги человѣчества». Это ОТРЕБЬЕ рода человеческого при государственной власти... «Страшныя бѣдствія предковъ нашихъ, доведённыхъ до края погибели ПОДОБНЫМИ людьми, да НАУЧАТЪ насъ, братия, быть благоразумными, да побудятъ они насъ УДАЛЯТЬСЯ этихъ волковъ, прикрывающихъ свою ЗЛОБУ овечьею кожею, и да ВРАЗУМЯТЪ они насъ съ любовью христіанскою тѣснѣе и тѣснѣе сближаться во едино для защиты Церкви и Отечества». Об этом здесь.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Свт. Ѳеофан Затворник 10/23 янв.(1815) – †6/19 января (1894) чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

За среду. Седмица 19-я 2013; 23-я 2015; 20-я 2016;2019 по Пятидесятнице.
   О посте[+] – Святитель Игнатий Брянчанинов[+]. Евангелие о Господе Сеятеле[+] – Святитель Николай Сербский[+][++][+++]. «Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов Отечества, любите враги ваша», – Слово Святителя Филарета[+] Московского (1806-1808).
    (Флп. I,12-20, Лк. IX,44-50). "Кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня", сказал Господь: а Пославший Его – Бог, следовательно, кто исповедует Господа, тот Бога исповедует, а кто не исповедует Его, тот и Бога не исповедует. Скажешь: я исповедаю Христа великим, премудрым, всемирным учителем. Нет, исповедуй Его так, как Он Сам говорит о Себе, что Он и Отец едино суть, единого Божеского естества лица, раздельные, но единочестные и сопрестольные. Кто НЕ исповедует так, тот, как бы ни величал Господа, всё одно, что НЕ исповедует Его, а НЕ будучи исповедником Его, НЕ исповедует и Отца, НЕ исповедует Бога. Потому, каким богочтецом ни выказывай себя, ты не богочтец, когда НЕ исповедуешь Господа Иисуса Христа Сыном Божиим Единородным, нас ради воплотившимся [обретя человеческую плоть, стал Человеком!!![+]] и Своею крестною смертью [Человека!!!] нас спасшим. НЕ всё одно КАКОГО Бога исповедать, лишь бы исповедать: поклонявшиеся солнцу и звездам, или вымышленным существам, не называются богочтецами, потому что не то считали Богом, что есть Бог. Так и тот, кто Господа не исповедует, не богочтец, потому что НЕ того Бога исповедует, который истинный Бог. Истинный Бог НЕ есть без Сына совечного и собезначального. Потому, коль скоро не исповедуешь Сына, не исповедуешь и Бога истинного. Какая цена твоего исповедания – один Бог рассудит, но так как НАМ Бог открыт Богом истинным, то ПОМИМО этого откровения НЕЛЬЗЯ иметь Бога истинного. [Свидетельством того, что именно Русским «Бог открыт Богом истинным», что Москва – Третий Рим[+][++][•][••], Четвертому не бывать!», является вся история России, мощь Российской Империи до «отречения России от своего Царя-Богопомазанника» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца). На сайте Царь грядёт! можно вновь смотреть все серии цикла фильмов «История России. XX век.» К сожалению, это не так. Но может быть удастся найти самим в интернете.
   Вспомним вопрос Иисуса Христа в Евангельском чтении два дня назад: Он спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия (Лк. 9,20). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь или здесь разъясняет: Пётр «НЕ просто Христом Божиим назвал Его, но Тем Христом Божиим, который есть собственно Христос Божий. Ибо многие были помазаны, но Тот Христос (ПОМАЗАННИК) Божий [буквально, Христос – БОГОпомазанник – Царь!] есть Единый и Единственный» – Царь царей. Этот-то Царь-БОГОпомазанник (Иисус Христос) и принял в Гефсимании зрак раба!!! (Он, будучи ОБРАЗОМ Божиим, НЕ почитал хищением быть РАВНЫМ Богу [ибо Он имеет 2 естества (2 ОБРАЗА)[+] и Бога, и Человека!!! И этот БЕЗгрешный Человек[+]] уничижил, УМАЛИЛ Себя Самого, приняв ОБРАЗ раба, сделавшись ПОДОБНЫМ человекам и по виду став КАК человек [человеки – это душа, тело и грехи, а Иисус Христос – это «душа и тело и Бог»; «"как человек", так как Он НЕ был один из многих, но – КАК один из многих»; человеков надо ИСЦЕЛЯТЬ от грехов, а Иисус Христос, в отличии от человеков, БЕЗгрешный (ЦЕЛЬНЫЙ) Человек!]; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2,6-8). «Обрати внимание на усиление выражения: не только сделался рабом, но принял смерть, и еще более того, – позорную, то есть крестную смерть, проклятую, назначенную беззаконникам».)
   Блаженный Феофилакт: «Сын Божий НЕ убоялся унизить Своего собственного достоинства, потому что Он имел его (равенство с Богом Отцом), не чрез хищение, но признавал это достоинство принадлежащим СВОЕЙ природе. Поэтому Он и избрал уничижение, так как и в уничижении сохраняет Свое ВЕЛИЧИЕ». Все последующие цари в земной истории Человечества по своим ЦАРСКИМ достоинствам обладают в той или иной мере ПОДОБИЕМ Царскому достоинству БогоЧеловека Иисуса Христа Господа. Наиболее ТОЧНЫМ подобием в этом обладают Христы Господни[+] (Цари-БОГОпомазанники). Задача же ВСЕХ Царей-БОГОпомазанников НЕ рай на земле построить для Своих подданных, а, как говорил Святитель Димитрий Ростовский, создавать условия («для победы устрояет добрых воинов») и поощрять «храбрых рыцарей к ОТВАЖНОЙ борьбе, чтобы ни напрасно жили, ни без заслуг получили ВЕЧНЫЕ воздаяния»[+]. Т.е земные цари, тем более земные Цари-БОГОпомазанники (Цари царей), будучи грешниками, должны обеспечивать возможность своим подданным, тоже грешникам, сподобиться ОБО́ЖИТЬСЯ[+] и обрести ВОЗМОЖНОСТЬ стать Сынами Божьими по Благодати[+] в Царстве Небесном!
   Святитель Феофан утверждает: «коль скоро не исповедуешь Сына, не исповедуешь и Бога истинного». Но справедливо и такое утверждение: «коль скоро не исповедуешь Христа Господнего[+], то не исповедуешь и Христа Господа, и Бога Истинного!»+ Святитель Димитрий Ростовский здесь[+][++] так разъясняет о Христе Господнем: «потому подобает радоваться о Царе, что лицо и сан христианского Царя являются на земле живым образом и ПОДОБИЕМ Христа Царя, живущего на небесах. Как человек по душе своей есть образ и ПОДОБИЕ Божие, так и Христос Господень, Помазанник Божий, по Своему Царскому сану есть образ и ПОДОБИЕ Христа Господа. Христос Господь первенствует на небесах в Церкви ТОРЖЕСТВУЮЩЕЙ, Христос же Господень по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле в [ПРАВОславной][+] Церкви ВОИНСТВУЮЩЕЙ[+]».

   +Здесь мы писали о Тайне Христа последних времен: «Тайна сия есть спасение РОДА человеческого в Иисусе ХРИСТЕ Господе» и Царе Помазаннике Его – ХРИСТЕ Господнем. Вспомним и текст Кондака Кресту: «Вознесы́йся на Кре́стъ во́лею, ТЕЗОИМЕНИ́ТОМУ Твоему́ но́вому жи́тельству щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же, возвесели́ си́лою Твое́ю Благовѣ́рнаго ИМПЕРА́ТОРА на́шего [и́мярекъ], побѣ́ды дая́ ЕМУ́ на сопоста́ты, посо́біе иму́щу Твое́, ору́жіе ми́ра непобѣди́мую побѣ́ду». «Вопрос: Что значит имя "Христос"? Ответ: Помазанник. (Катихизис митрополита Филарета Московского. С. 41.) [Таким образом в Кондаке Кресту просят ХРИСТА Господа: «ТЕЗОИМЕНИ́ТОМУ Твоему́ но́вому жи́тельству щедро́ты Твоя́ да́руй», чтобы] православных христиан обрадовать победой на супостаты нового Христа – ХРИСТА Господнего[+], Помазанника Божьего»[+].

   Другими словами, тот человек, который не исповедует Догмат Иконопочитания, тот просто не может вместить того, чему учит Церковь Христова о Царе-Богопомазаннике. Здесь мы читаем, как же учит Церковь Христова: «Невозможно христианам иметь Церковь, но не иметь Царя!» (Константинопольский патриарх Антоний Четвертый (1388-1395)); «Служа верно Царю земному, мы служим Царю Небесному» (Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский); «Кто верен Богу, тот верен и Царю» (Праведный Иоанн Кронштадтский).
   Здесь Старец Иларион Грузин – духовник духовников горы Афон ХIХ-го века писал: «Кто, братия, может представить ПРАВОславного христианина не молящегося за Царя нашего[+], Который есть только один, но не многие? И кто не обязан ЕГО[+] любить? Не есть ли [Царь] ЕДИНСТВЕННАЯ похвала христиан и слава Христа? Потому что, ТОЛЬКО Он по ОБРАЗУ Христа – Помазанника по естеству ПОДОБЕН Ему и достоин называться Царём и Помазанником Божиим, потому что Он [от чрева матери] имеет в Себе Помазующего Отца, Помазанного Сына и Имже помазася Духа Святаго. Прочие цари народов, если и не редки, и воображают о себе нечто великое, но ни один из них не Царь в действительности, только украшаются и тщеславятся высоким именем, но не благоволит и не почивает в них Бог. Царствуют же только частию, по снисхождению Божию. Поэтому кто не любит своего Богопоставленного Царя [Российского Императора], тот НЕ ДОСТОИН именоваться христианином. И сие подлинно так». КАКОЙ статус в Земной Церкви ХРИСТОВОЙ имел и ИМЕЕТ Христос Господень[+] смотри в Служебнике[+] здесь.
   Потому-то за Царя-БОГОпомазанника – за земного ХРИСТА Господнего мы и ОБЯЗАНЫ молиться. Пока Русский Народ этого не поймет, все попытки сбросить вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ жидовское иго[+][•] обречены на неудачу, потому как это иго есть очень горькое, но ЛЕКАРСТВО, которое прописал Господь Бог Русскому Народу «за отречение России от своего Царя-Богопомазанника» (по слову Авеля Тайновидца) и которое призвано ИСЦЕЛИТЬ Народ от ереси папизма и цареборчества! В разделе 7.8. работы Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом НЕМИНУЕМОГО воскресения Царской России показано, что "Основной мотив революционности духовенства – доказать, что «священство выше БОГОпомазанника»". Потому-то Господь Бог и попустил безбожникам истреблять этих еретиков и КРИВОВЕРОВ! Об этом предупреждал Господь Бог через Своего Пророка Малахия: Итак для вас, СВЯЩЕННИКИ, эта заповедь: если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу ИМЕНИ Моему (ХРИСТА Господа) – Христу Господнему[•][+•][••][+] (Воплощенному ИМЕНИ Божьему Христос на земле – Царю-БОГОпомазаннику!!![+][++][+++]), говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. Вот, Я отниму у вас плечо, и ПОМЁТ раскидаю на лица ваши, ПОМЕ́Т праздничных жертв ваших, и ВЫБРОСЯТ ВАС вместе с ним (Мал. 2,1-3). Здесь, здесь и здесь показано, что эти пророческие слова имеют самое прямое отношение к России и к Русской Православной Церкви (пояснение по ПРОРОЧЕСКОЙ книге Пророка Малахия смотри здесь и здесь).
   Вам понятно, ПОЧЕМУ Господь Бог после цареборческого беснования в феврале 1917 года ПОПУСТИЛ топить священников буквально в ДЕРЬМЕ?!![•][•+] Правильно, это следствие ГНЕВА Божьего за то, что священноСЛУЖИТЕЛИ истинного Бога за СВОЁ цареборчество[•][•+][+][++] аж с "революции" 1905 г и ЕРЕСЬ папизма[+] оказались и под АНАФЕМОЙ (об этом здесь) (анафема[+] – это отлучение от Церкви Христовой) и под ПРОКЛЯТЬЕМ[+] Бога за грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года. Печально то, что и ныне священноСЛУЖИТЕЛИ, будучи или БЕЗГРАМОТНЫМИ попами, или бездуховными НЕГОДЯЯМИ в священнических рясах и архиерейских облачениях, не понимают, что они и ныне по СВОЕЙ злой воле находятся и под АНАФЕМОЙ (всё за то же: за ересь папизма и цареборчество), и под ПРОКЛЯТЬЕМ[+] Бога, как КЛЯТВОпреступники Соборного Обета 1613 года. А значит и их Господь Бог через века ИЗВЕЩАЕТ: Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. Вот, Я отниму у вас плечо, и ПОМЁТ раскидаю на лица ваши, ПОМЁТ праздничных жертв ваших, и ВЫБРОСЯТ ВАС вместе с ним. Повторим за Иисусом Христом: Кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).
   В церковном чтении Апостол Павел и Святитель Феофилакт в своём толковании его Послания так же ОБЛИЧАЮТ священноСЛУЖИТЕЛЕЙ, которые, страха ради иудейска (Иоан. 19,38), находятся и под АНАФЕМОЙ (всё за то же: за ересь папизма и цареборчество), и под ПРОКЛЯТЬЕМ Соборного Обета 1613 года: при уверенности и надежде моей, что я ни в че́м посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле мое́м, жизнью ли то, или смертью (Флп. 1,20). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь или здесь разъясняет слова Апостола так: «...при всяком дерзновении, то есть явно и НЕПРЕЛОЖНО возвеличится Христос в теле мое́м, то есть пока я живу и ношу это тело, ибо я не умираю. А чтобы кто-нибудь не сказал: что же? если ты, Павел, умрёшь, то Христос, конечно, не возвеличится? он прибавляет, что и смертью моею Он возвеличится, поскольку Он сделал меня сильнее самой смерти. Но теперь Он пока прославляется жизнью, ибо Он её даровал мне, избавил меня от опасности. О смерти же он говорит не потому, что он в скором времени должен умереть, но если это случится, чтобы они не смущались этим; ибо они сильно любили его.
   Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение (Флп. 1,21). То есть я живу новой жизнью, и Христос для меня всё: и дух, и жизнь, и свет. Под жизнью разумеется, во-первых, ЕСТЕСТВЕННАЯ жизнь: ибо Им мы, говорит Апостол, живе́м и движемся (Деян. 17,28); разумеется затем жизнь во грехах; так, когда говорит: мы умерли для греха: как же нам жить в нем? (Рим. 6,2). Разумеется, наконец, вечная жизнь, или жизнь во Христе: наше жительство, говорит, на небесах (Флп. 3,20). Здесь Павел, конечно, отвергает не естественную, но греховную жизнь, то есть преданную греховной прелести. Он исповедует, что Христос для него – жизнь, как и в другом месте говорит: живу верою в Сына Божия (Гал. 2,20). Говорит, что смерть для него – ПРИОБРЕТЕНИЕ, потому что тогда, говорит, БОЛЕЕ ЯВНО с Ним соединюсь. Поэтому доставят мне приобретение те, которые стараются изъять меня из жизни в этом мире, так как они приведут меня ко Христу[+][+•][••][•], Который есть моя жизнь». Вам понятно, что если творящие на КАЖДОМ богослужении МЕРЗОСТЬ запустения[•+] (возносят "молитвы"-ВОПЛИ о САМОзванном "Великом Господине и Отце" СВОЁМ папе-патриархе Московском кирилле-Владимире Гундяеве[•][•+][+][++] и о других САМОзванных господинчиках-ХОЛОПАХ[+][++] Гундяева, дававших МОНАШЕСКИЕ обеты, заявят: для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение, то это будет НАГЛАЯ ложь?!! Ибо их заждались глубины АДА, а не Христос на небесах. А на земле им Господь Бог через Пророка Малахия ОБЕЩАЕТ господинчикам-ХОЛОПАМ: Я ПОМЁТ раскидаю на лица ваши, ПОМЁТ праздничных жертв ваших, и ВЫБРОСЯТ ВАС вместе с ним[+].

   +Будем помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС, а есть ХРИСТОС Господень[•][••][•+][•+][+•][•][+], Который являет Собою Воплощенное ИМЯ Божие ХРИСТОС на земле, Который после Соборного Обета 1613 года выполняет функции и БОГОвдохновенного Наставника[+] для ВСЕроссийского[•] народа и Который является «ОБЛАДАТЕЛЕМ міра»[+], Царём-БОГОпомазанником! Прилагательное "Господний" отвечает на вопрос: "Чей Христос?, под властью Кого?" (под властью Господа Иисуса Христа); помните: не Сам Господь Бог, а Ангел Господень является во сне Иосифу[+]. «При Венчании ЕГО[++] на Царство, которое является Москвой, ТРЕТЬИМ Римом[+][++][•][••], ЕГО Помазывают Святым Миром второй раз и «в лице ЕГО Супруги ВСЕроссийский народ (это «особый, высшiй степень Таинства [Мѵропомазанiя], низводящiй СУГУБЫЙ Духъ [СУГУБУЮ Благодать[+]] на Помазанниковъ Божiих» и на ВСЕроссийский народ»[•]. Это Таинство символизирует присоединение Царя в качестве Главы Земной[+][•][++] Церкви к Ее телу, в связи с чем ОН становится живой иконой Царя Небесной Церкви – Господа нашего Иисуса Христа. И через Него Царь соединяется со Святой Животворящей Троицей. И это ТАИНСТВЕННОЕ пребывание на Помазаннике Пресвятой Троицы наделяет ЕГО Божественной властью [и СПОСОБНОСТЬЮ распоряжаться ею БОГОугодно, что] и делает ЕГО Святым при жизни [по Своему Царскому СЛУЖЕНИЮ[•] (за БОГОугодное НЕСЕНИЕ тяжелейшего Царского КРЕСТА)[+][•], НЕсмотря на грехи[+][•], свойственные КАЖДОМУ живому человеку»[+]. БОГОвенчанный[•][+] Царь-Богопомазанник[+] являет Собою на земле наиболее точную ЖИВУЮ[•] икону Царя царей[+], «ОБРАЗ и подобие [ЦАРСКОГО служения] Христа[+][+•][••][•] ГОСПОДА»[•][+]. Царь-БОГОпомазанник – это РАБ Божий[•][•][+][++][+++][•][••], а НЕ второй Бог. У НЕГО[+] только Царская власть УЧРЕЖДЕНА[+] Богом и потому имеет БОЖЕСТВЕННУЮ природу (ЕМУ власть дарует Господь Бог во время и после ВЕНЧАНИЯ[•][+] ЕГО на Царство БОГОизбранного Народа), а плоть ЕГО, как у любого ЖИВОГО человека, повреждена грехом! Правда, Господь Бог Своего Помазанника от самого ЕГО зачатия ОЧЕНЬ тщательно оберегает от грехов, но даже у НЕГО не отымает Царственную СВОБОДУ выбора! (смотри, что случилось[+] с «Благочести́вѣйшимъ[•] Госуда́ремъ ИМПЕРА́ТОРОМЪ Алекса́ндромъ Вторы́мъ»[+], когда ОН мог обрести ПРОКЛЯТЬЕ[+] Бога.) Ныне третьим БОГОизбранным Народом является Русский Народ[+][+•].

"Царь Николай…"
исп. Жанна Бичевская, взято здесь

текст здесь

   «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Выполняя Волю Божью, «выкупив Русь ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой»[•][••][+][+], Иисусу Христу в ПОДОБИЕ и славу Его, святой Царь Николай обрёл Чин Святости Царь-Искупитель[•], а не Чин Святости Страстотерпец. Почему Царская Семья НЕ Страстотерпцы. Акафист Царю-Искупителю Николаю Второму. Святой Царь Николай во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей, принеся искупительную жертву Своей кровью, «уплатил долг и вполне УДОВЛЕТВОРИЛ Правде Божией за грехи»[+] КЛЯВОпреступлений ВСЕХ КЛЯТВОпреступников Соборного Обета[+] 1613 года и освободил от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Божьего ВСЕХ этих КЛЯТВОпреступников, проживавших[•] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведён здесь. Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды[•][+][++][+++][•+][•++][•+++][•]-ЛЮДОЕДЫ[•][+][++][•+][•++][+•][++•][•+•] РИТУАЛЬНЫМИ ножами-швайками![+][++] Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь). А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь…» О ритуальном характере этого убийства здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. Об этом книга П.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование и работа Чёрная месса революции.

Так отвечали родители его, потому что боялись жидовъ; ибо жидове сложилися (сговорились) уже, чтобы, кто исповѣсть (признает) Его за Христа, того отлучать от сонмища (Иоан. 9,22) чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью «Отлучение от со́нмища неминуемо приводило к побиению камнями, то есть К СМЕРТИ (Деян. 7,57-59). Отлучения от со́нмища боялись даже кня́зи мно́зи (Иоан. 12,42)» Жиды – это НЕ национальность, это принадлежность к христоборцам (к борцам с Христом Господом, с Христом Господним[+] – с Царями-БОГОпомазанниками, с Русским Народом[+][+•] – это ОТВЕРЖЕНИЕ Русского девиза: за Бога, Царя и Отечество!); это принадлежность к Ассуру, к ЧЕРНОТЕ, к человекоНЕНАВИСТНИЧЕСТВУ сатанизма[+] (в этом «су́ть сатанина́ дѣ́ла и слу́гъ его́»). Правда, ЖИДОВНЯ в основном имеет именно еврейские корни, но кроме того имеет место быть и ЖИДОВСТВО латинянского, еретического и хохляцкого происхождения. Михаил Хазин (еврей) пишет: «Выражаясь простым русским языком, прости меня Господи, "ЖИДЫ"[•][•][••][•+][+][••][•][••][•+][•++]. Ну, те самые, которые из старого анекдота («Вот из-за таких как ты, жидов, нас, евреев, и не любят!»). Они Русский Народ[+] НЕ любят, презирают и НЕНАВИДЯТ»!!!

   Здесь отмечалось: «Счастье ВСЕХ проживавших[•] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи, оказавшихся в 1917 году под анафемой[+][•+][•] и ПРОКЛЯТЬЕМ[•][+][•+][+•][++] Бога за грехи КЛЯТВОпреступления[+][++][++••] Соборного Обета[+] 1613 года и НЫНЕ находящихся под этим ПРОКЛЯТЬЕМ, в том, что святой Царь Николай ради СПАСЕНИЯ Своих подданных, выполняя ВОЛЮ Божью, Иисусу Христу в уподобление и СЛАВУ, искупил[+][••][••][+] Своей кровью грехи этого КЛЯТВОпреступления ВСЕХ Своих подданных». Что необходимо сделать, чтобы иметь возможность ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ своим счастьем освободиться от ПРОКЛЯТИЯ смотри здесь.

   +Здесь мы показывали, что ЦЕНТРАЛЬНЫЙ Подвиг Иисуса Христа – Искупительный Подвиг ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть прославлен Угодником Божьим, через его УПОДОБЛЕНИЕ Иисусу Христу именно в искупительном подвиге. Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго: «изверги [жиды[•]-ЛЮДОЕДЫ[••]] умучили не "просто" Царя, а принесли в РИТУАЛЬНУЮ жертву [ХРИСТА Господнего[+] –] "ОБРАЗ и подобие Христа ГОСПОДА"» на земле; «Святость Царя ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ, ЕГО[+] великие мученические страдания, по силе ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы[•][••][+] за Своих подданных (в первую очередь, за третий БОГОизбранный, Государствообразующий Русский Народ[+][+•]), УПОДОБЛЯЮТСЯ Искупительной Жертве Спасителя»[+]. ПОВРЕЖДЁННЫЕ «духомъ ЛЖЕименнаго разума, отвергали и отвергаютъ»[+] это и, являясь обычными еретиками ИКОНОборцами, объявляют Богу о СВОЁМ нежелании или СВОЕЙ неспособности усвоить в ПОЛНОТЕ[+][•] Искупительную Жертву Иисуса Христа. Они по СВОЕЙ злой воле «так глубоко пали, так глубоко укоренились во зле, так упорно враждуют на Христа Господа и на Христа Господнего[+] и ожесточились против Них, что уже НЕ МОГУТ покаяться[+][•] (в чём должно каяться), НЕ СПОСОБНЫ к восстановлению, НЕДОСТОЙНЫ помилования. Они только блюдутся на день суда и открытия гнева Божия; для них уготован огнь вечный» (это показано здесь). ВСЕ, кто обзывают царебожниками исповедующих святого УГОДНИКА Божьего Царя Николая Второго в Чине Святости Царь-Искупитель, ГРОМКО и отчётливо сами СЕБЯ обличают в отвержении ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ[•][••][•+][•][+] природы Иисуса Христа (это показано здесь), т.е. они обличают себя и в отвержении Догмата Искупления, и в манихейской[+] и монофизитской[+]-монофелитской ЕРЕСЯХ!!![+] Монофелиты признают одно БОГОчеловеческое действие[+] Иисуса Христа. Далее смотри здесь.

   +Что значит покаяться[•][•][••][+][++] объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит ПЕРЕМЕНИТЬ прежние мысли. Для россия́н (ВСЕроссийского[•] народа)[+] – проживающих[•] на территории Российской Империи, в первую очередь, для Русских людей[+][+•] (великоРОССов, малоРОССов, белаРУСов и обРУСевших людей других национальностей) – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках[+], Каждый из Которых после Соборного Обета[+] 1613 года является БОГОвдохновенным Наставником[+] (из Царствующего Дома Романовых[•]) для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела»[•••].

   +Манихеи[6][+] отвергаются от СВОЕГО земного служения Богу и человекам, ради небесного. Они, будучи фарисе́ями[•][••][+][++], УСТРАНИЛИ Заповедь Божию ПРЕДАНИЕМ своим (Мф. 15,6) «С точки зрения Мани в этом вопросе [о Иисусе Христе] важно было только УСТРАНИТЬ идею ВОПЛОЩЕНИЯ или действительного СОЧЕТАНИЯ божественной и человеческой[+] природы в Христе»[+]. Манихеи НАИВНО думают, что без стяжания[+] Благодати[+] Духа Святого, БОГОугодного используя своих талантов в СВОЕЙ земной жизни, ВОЗМОЖНО попасть в Царство Небесное. Например, муж по ЗАМЫСЛУ Божьему должен быть примерным семьянином, царём семейного царства, а ЛЖЕстарцы его ПРИНУЖДАЮТ своими "благословениями" всё ПРОДАТЬ, деньги отдать монастырю и жить при монастыре и тем совершить ДЕЗЕРТИРСТВО со своего земного служения, бросив жену и ТРЁХ маленьких детей. Это-то и есть ОБОЛЬЩЕНИЕ, о котором говорил Блаженный Феофилакт здесь: «похитить из руки Отца никто не может, а ОБОЛЬСТИТЬ могут многие».

Цель жизни христианской
Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым
фильм 30мин"

   Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь и здесь, оба варианта здесь.

   +Следует понимать, что Благодать[21][+][•] Божья и ПЛОДОродительная духовная[+][•] Сила изливаются Богом на КАЖДОГО человека. Но УСВАИВАТЬ[•][•+][•++][•][••][•••][+][++] их может ТОЛЬКО тот, кто не утерял или, утеряв, сумел ВОССТАНОВИТЬ, дарованную Богом при рождении СПОСОБНОСТЬ их усваивать! Здесь мы обращали внимание на то, что на разных человеков Благодать Божья действует по РАЗНОМУ: «человек, который НЕ УТЕРЯЛ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, воспринимает Истину Божью как ДРАГОЦЕННОСТЬ; человеки же, которые ТЕРЯЮТ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, но до конца её ещё НЕ утеряли, ПРЕТЫКАЮТСЯ, ибо Истина Божья для них становится КАМНЕМ соблазна[•][••][•••][++][•+][++], и кто УПАДЁТ на этот камень (НЕ принимает Истину), разбиваются; на человека же, УТЕРЯВШЕГО способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью (поэтому он активно ОТВЕРГАЕТ Истину и борется с ней), эта Благодать действует ПОДОБНО камню, упавшему на него, она его РАЗДАВЛИВАЕТ-сотрывает! Господь Бог Своему третьему БОГОизбранному РУССКОМУ Народу[+][•][•][••][+•][•+][++] (великоРОССам, малоРОССам, белаРУСам и обРУСевшим людям других национальностей) ДАРОВАЛ Благодать СОБОРНОСТИ – способность под Державной рукой БОГОвенчанного[+] Царя-БОГОпомазанника[+][++] творить Соборные добродетели, которые обеспечивают стяжание[+] сугубой Благодати Духа Святаго (об этом здесь) и ВМЕНИЛ в обязанность, наделив соответствующими талантами и природными ресурсами, ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять и ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и обретать обо́жение[+], чтобы в Царстве Небесном стать Сынами Божьими по БЛАГОДАТИ! Именно поэтому, строго говоря, для Русского Народа ВСЕ народы мира являются БРАТСКИМИ народами». Здесь отмечалось, что Всемогущий Бог возложил на Русский Народ «СВЕРХзадачу: под Державной рукой Своего Царя-БОГОпомазанника [Христа Господнего[+], БОГОвдохновенного Наставника[+][++][+++] из Царствующего Дома Романовых[•]] ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять или ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и «сделаться доброй землёй», СПОСОБНОЙ приносить Богу плод в тридцать, в шестьдесят, а то и во сто крат (Мф. 13,8)».

взято здесь

"Мы Русские"
исп. Геннадий Пономарёв

Взята здесь, слова здесь

Мы – Русские! Мы – Русские!
Мы всё равно поднимемся с колен!
Покаемся+ – поднимемся с колен!

   +Русский Народ[+][+•] (великоРОССы, малоРОССы, белаРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) ПОДНИМЕТСЯ с колен ТОЛЬКО после ДУХОВНОГО взрыва, о котором говорил Преподобный Лаврентий Черниговский, обязательными условиями которого являются ПРИХОЖДЕНИЕ его малой закваски[+] в Разум Христов[+], ПОКАЯНИЕ[+][•] в грехах КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета[+] 1613 года и ПРИНЕСЕНИЕ БОГОугодных плодов[+][++] покаяния. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим грехами КЛЯТВОпреступления, приведён здесь.

"За Русское Солнце!"

Взято-слушайте здесь

"Ах, Русское Солнце"

Взято-слушайте здесь

   +Русские парни и парни ДРУГИХ национальностей «за РУСЬ умирают, врагов НЕ жалея с улыбкой в устах», и погибая «за РУССКОЕ солнце, за РУССКОЕ небо, за РУССКУЮ землю, за веру в Христа», НЕзависимо от национальности и вероисповедания, они, КРЕСТИВШИСЬ своею кровью, ныне находятся в Царстве Небесном в Чине[+] Святости Новомучеников![+]

Русский Дух
Автор – Алексей Тома
взято здесь

Снова тьма надвигается, братья.
Снова враг к нам войною идёт,
Как всегда, с содрогающей ратью
И с цепями для рабских свобод.

Грозен лик этой чёрной химеры,
И искусны её голоса...
Но не сломит ничто нашу веру!
Не обманет речами сердца!

В нас живёт величайшая сила,
И зовём мы её – Русский дух.
Для врагов он всегда был могилой,
Самым стойким источником мук.

Не понять им его, не измерить.
Только воины светлой Руси
Могут жизнь своим братьям доверить
И отдать всё за метр земли...

Помни пламя побед и молитвы!
Позади наши предки стоят.
За тобой светит Невская битва!
За тобой стал стеной Сталинград!

Помни кровь, что течёт в твоих венах!
Кровь победы, героев, солдат.
Ты не раб, ты не создан для плена!
Все на битву! Ни шагу назад!

"Русским Быть"

Взято-слушайте здесь, текст

Быть Русским в России теперь не пристижно –
оболган Великий Народ.
Зов предков стал многим совсем безразличен,
а кто-то уж предал свой род.

Священное право у нас отнимают
на Русской земле Русским быть.
И стать росиянами нам предлагают,
чтоб Русское имя забыть! ...

Русским быть, по-русски жить,
и говорить по-русски!
Русским быть, по-русски жить,
чтобы любить по-русски!

"Я Русский!!!"

Взято-слушайте здесь

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь.

Благовѣрный[•][+] и Христолюбивый, Богомъ Вѣнчанный[•] Великiй Государь Царь и Великiй Князь Iоаннъ Василiевичъ[•][+], всея Великiя Россiи, многих государств Государь и Самодержец – первый РУССКИЙ Христос Господень[+] Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году Царь Иоанн Грозный для врагов Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и Русского БОГОизбранного Народа[+][+•] чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью Текст

   •Здесь мы отмечали: «Если мы усвоим, что Господь Бог руками Своих Помазанников – Русских Царей, [каждый из Которых является Христом Господнем[+], а после Соборного Обета[+] 1613 года Каждый из Них несёт КРЕСТ служения «БОГОвдохновенного наставника»[+] для подданных Своих) созидает на земле ИКОНУ Царствия Небесного, то станет понятно, почему был СОЗДАН Церковно-Государственный организм Российской Империи, почему Господь Бог ОБЕЩАЛ после Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года ВСЕроссийскому Народу[•][•][•][+] (ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи) давать БОГОвдохновенного Наставника из Царствующего Дома Романовых[•][•][••][•+][++], почему Царь-БОГОпомазанник жизненно НЕОБХОДИМ Русскому Народу[+][+•] и почему воскресение России НЕМИНУЕМО под Державной рукой Царя-БОГОпомазанника – должна быть ЗАВЕРШЕНА земная ИКОНА Царства Небесного в Царстве третьего БОГОизбранного Русского Народа. Станет понятно, и для чего был в 1613 году заключён ДОГОВОР между Богом и Русским Народом и почему без устранения ДУХОВНЫМИ средствами ДУХОВНОЙ причины[•+][++•••] катастрофы, НЕВОЗМОЖНО исполнение пророчеств о том, что Царь грядёт!»

   Со времён Венчания на Царство[+] 16/29 января 1547 года Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного БОГОизбранным Народом становится Русский Народ, центр христианства перемещается в Россию (Москва – Третий Рим[+], Четвертому не бывать!): «за измѣну этой [ПРАВОславной[+][•][••][++]] Вѣрѣ палъ первый Римъ; за измѣну ей подвергся скверному плѣненiю агарянскому и новый Римъ – Царьградъ. На мѣсто ихъ НОСИТЕЛЕМЪ и хранителемъ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры ВЫСТУПИЛЪ Третiй и ПОСЛѣДНiЙ Римъ – Москва, Московское Царство»[+] (1902г. стр.119). А ВСЕ ЗАКОННЫЕ Цари[+] Русского Народа становятся Царями-БОГОпомазанниками. Таким образом Русский Народ со времён Венчания на Царство святого Царя Иоанна Васильевича Грозного и до ныне избран Богом для СПЕЦИАЛЬНОГО[+][+•] служения Богу и ВСЕМУ человечеству. А значит Русский Народ (великоРОССы, малоРОССы, белоРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира под Державной рукой Христа Господнего, а не бежать в объятья ставленников, а затем и марионеток мировой закулисы[+]. Далее смотри здесь.

"Третий Римъ"
(За Веру, Царя и Отечество!)
Группа КОМБА БАКХ

Москва – Третий Рим[•][•][+][++][+++]

   +Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды-ЛЮДОЕДЫ РИТУАЛЬНЫМИ ножами-швайками! Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь…» (об этом смотри здесь).
   Песня молодежной группы Костромы и их очень здравые ПРАВОСЛАВНЫЕ рассуждения о свято Царе-Искупителе Николае Втором здесь. Другие их песни слушай здесь.

"Победа будет за нами!"
Жанна Бичевская
(3мин35") текст или текст
видео взято здесь

Скорбит и стонет каждый русский дом
В сердцах от беспредела нет покоя
Лишь русский Царь, Помазанный Христом
Мог удержать Собою зло земное

Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!

Славянский дух – незыблемая твердь
Он верит твёрдо в воскрешенье Царства
Девиз наш – Православье или смерть
Всё остальное – антихристианство

Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!