Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Свт. Феофан Затворник 10/23 янв.(1815) – 6/19 января (1894) чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

За воскресение. Неделя 31-я по Пятидесятнице.
   Память Преподобного Елеазара Анзерского и здесь (1659). Служба. Иконы, иконы2. Именно Преподобный Елеазар увидел во время богослужения на шее будущего патриарха Никона черную змею – признак антихриста! А ныне патриарха Никона пытаются выдавать за святого угодника Божьего! О Никоне здесь. Память Преподобного Иринарха Затворника, Ростовскаго чудотворца или здесь (1616). Служба. Иконы, икона2.
   О покаянии – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о слепом Вартимее – Святитель Николай Сербский. «О, если бы Народ Мой слушал Меня и Израиль ходил Моими путями!», – говорено Святителем Филаретом Московским в 1849 г. 25 июня.
   (1Тим. I,15-17, Лк. XVIII,35-43). Один слепой сидел у дороги, прося милостыни, и, услышав, что Иисус Назорей идёт, закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь пишет: «Во время пути Господь совершает чудо над слепым, чтобы и прохождение Его не было учением бесполезным для нас и для учеников Христовых, чтобы мы ВО ВСЁМ, ВСЕГДА и ВЕЗДЕ приносили пользу, а праздного у нас не было бы ничего. Слепец веровал, что Он (Иисус) есть ожидаемый Христос (ибо, вероятно, как воспитанный между иудеями, он знал, что Христос от семени Давидова), и кричал громким голосом: "Сын Давидов! помилуй меня". И словами "помилуй меня" выражал, что он имеет о Нём какое-то божественное понятие, а не считает просто человеком. Подивись, пожалуй, и настойчивости его исповедания, как он, несмотря на то, что многие унимали его, не молчал, а ещё громче кричал; ибо ГОРЯЧНОСТЬ изнутри двигала им. [Обратим внимание на ОТСУТСТВИИ смирения пред человеками и на дерзновение обратиться к САМОМУ Богу. А так ли мы с Вами поступаем?
   Он пренебрег указаниями унимателей и ВОЗОПИЛ к БОГУ!] ПОЭТОМУ и Иисус подзывает его к Себе, как поистине ДОСТОЙНОГО приблизиться к Нему, и спрашивает его: "чего ты хочешь от Меня?" Спрашивает не потому, будто бы не знает, но чтобы находящимся тут не показалось, что тот просит о том, а Он подаёт другое: тот, например, просит денег, а Он, желая показать Себя, исцеляет слепоту. Ибо зависть может клеветать и таким безумным образом. Поэтому Господь спросил, и когда открыл, что он желает прозреть, прозрение ему и даёт. Смотри и на отсутствие гордости. "Вера ТВОЯ, – говорит, – СПАСЛА тебя", поскольку ты уверовал, что Я есмь проповедуемый оный Сын Давидов Христос, и высказал такую горячность, что не молчал, несмотря НА ЗАПРЕЩЕНИЕ. Из сего мы научаемся тому, что когда мы просим с верой, то не так бывает, что мы просим сего, а Господь подаёт иное, но именно то самое. Если же мы просим сего, а получаем иное, то явный знак, что мы просим не доброго и не с верой. "Просите, – сказано, – и не получаете, потому что просите не на добро, [а чтобы употребить для ваших вожделений]" (Иак. 4,3). Примечай и власть: "прозри". Кто из пророков исцелял так, то есть с такой властью? Отсюда и глас, происшедший от истинного Света (Иоан. 1,9), стал светом для больного. Заметь и благодарность исцелённого. Ибо он пошёл за Иисусом, СЛАВЯ Бога и других РАСПОЛАГАЯ к прославлению Его».
   Итак, когда мы просим с верой, не обращая внимание на ЗАПРЕТЫ каких-либо человеков, то Господь Бог даёт нам ПРОСИМОЕ, но только в том случае, если просим на добро, а не чтобы употребить для наших вожделений. Но что необходимо отметить, Господь Бог, видя нашу ГОРЯЧНОСТЬ, устремленную к Нему, ВСЕГДА исцеляет НАШУ слепоту и открывает наши ДУХОВНЫЕ очи, которые-то, не смотря на запреты и вопли ДУШЕВНЫХ+ или кривоверных человеков, и позволяют нам увидеть НЕОБХОДИМОСТЬ и ощутить БЛАГОДАТНОСТЬ использовать необрезанные по-ЖИДОВСКИ[•] богослужебные тексты Царских времен[•••+]. Для кого-то это всё НЕУБЕДИТЕЛЬНО (а то и БЕЗУМНО), так а мы и не дерзаем кого-то в чём-то убеждать. Нас в этом убедил Господь Бог ОЧЕНЬ аргументировано, причём Всемогущий Бог, приводя в Разум Христов[+], использовал для каждого СВОЮ доказательную базу... Мы же всего-навсего за вразумления и ИСЦЕЛЕНИЕ благодарим Бога и следуем «за Иисусом Христом, славя Всемогущего Бога и других располагая к прославлению Его».
   Напомним, что "молитвенники" о "Великом Господине и Отце"[++•] своём папе Московском Кирилле и о других господинчиках в облачениях архиерев совершают МЕРЗОСТЬ запустения (об этом здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь), а потому «просят не на добро» и ПОЛУЧАЮТ гнев Божий на свои головы! Но ведь участие в МЕРЗОСТИ запустения является всего-навсего следствием ИХ злой воли, следствием ИХ царственного ВЫБОРА находиться в этой МЕРЗОСТИ запустения, и кто же их может спасти? Ведь свобода выбора ВСЕГДА связана с царственной ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ за этот самый СВОЙ выбор. О злой воле смотри и здесь, здесь, здесь.

   +ДУШЕВНЫЙ человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что ОН почитает это БЕЗУМИЕМ; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить ДУХОВНО. Но ДУХОВНЫЙ судит о всём, а о нём судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов (1Кор. 2,14-16). Отметим, что ДУХОВНЫЙ человек в первую очередь строит свои отношение с БОГОМ (по вертикали) – это первые 5 Заповедей, а ДУШЕВНЫЙ человек с Богом отношений НЕ СТРОИТ, ибо этим ему заниматься НЕКОГДА!!! У него всё время и силы уходят на укрепление отношений с человеками (по горизонтали) – это последние 5 Заповедей. Они могут внешне быть ОЧЕНЬ хорошими, но потому как у душевных человеков Господь Бог не на первом месте, то они являются ХОРОШИМИ в определённых (тепличных) условиях. И понятное дело, у ДУШЕВНЫХ человеков НЕТ и НЕ МОЖЕТ быть ПРАВОславного мировозрения. О графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения здесь.

"Милостив Господь"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Ладан Сомали». Просто песни

текст

Милостив Господь наш,
Только осознай грех,
Бог тебя простит, знай,
Он готов принять всех.

Только отвори САМ
Сердца своего дверь:,
Он всегда стоит там,
Чтобы дать тебе свет.

   Личный сайт Светланы Копыловой смотри здесь, песни Светланы Вадимовны Копыловой можно скачать здесь, здесь или здесь.

"Звонарь"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева

текст здесь

Грозно удары гудят и гудят,
Колокол плачет и стонет;
Пьяный народ под зловещий набат
Совесть навеки хоронит.

Льется сивуха; ликует разврат;
Боги летят с пьедесталов;
Зычно скликает погромный набат
К падали красных шакалов.

Шапка упала к ногам звонаря;
Ждать, мол, осталось немного:
Выкинул он из России Царя,
Выкинет, кстати, и Бога.

<ноябрь 1917>, г. Елец

"Наш Царь грядёт, Его призвал народ!"
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»

Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
Она восстанет и Себя прославит, когда дождётся Нового Царя.
И становясь всё радостней и краше, Он нас заставил головы поднять,
Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
Вы пропадёте, сгинете бесславно. Наш Царь грядёт! Его призвал народ!
Полный текст смотри здесь.

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

Весь Служебник 1901г в PDF (320 mb или 87 mb (или здесь), zip папки с 20-ю PDF "страницами, поврежденными цареборцами" (36,3 mb). Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (zip, 298Мб) Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб) ВСЁ скачивалось 07.10.2013. чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   •••+Одним из самых эффективных средств обретения Веры ПРАВОславной, силы Духа и Разума Христова, страха Божьего являются молитвы, обращенные к Всемогущему Богу, в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ по-жидовски[•] богослужебными текстами Царских времён. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Кратко о благодатности такого моления смотри здесь. Следует понимать и ПОМНИТЬ, что Главой земной воинствующей Церкви Христовой является Помазанник Божий (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь).
   У Царя-БОГОпомазанника настолько УНИКАЛЬНОЕ служение Богу и Своим подданным, что оно постоянно является камнем преткновения, особенно для поврежденных грехом гордости и самомнения, что неминуемо приводит к ереси папизма и царебореству. Для того, чтобы УДЕРЖАТЬ властолюбивое священство от ереси ПАПИЗМА, в Служебниках печати до 20-го века заглавные буквы использовались в начале предложения и для титулов Императора (Императрицы), в то время как ВЕСЬ текст писался строчными буквами, в том числе и имена святых, и даже Господь Бог. Кроме того, титул ИМПЕРАТОР (ИМПЕРАТРИЦА), имя ЕГО и местоимения, относящиеся к НЕМУ, писались ЗАГЛАВНЫМИ буквами. КАКОЙ статус в Земной Церкви ХРИСТОВОЙ имел и ИМЕЕТ Христос Господень[+•] смотри в Служебнике, который можно скачать "Служебник 1901" в WORDе со шрифтами весь (822кб) или службы (722,5кб), смотреть/скачать в PDF: Проскомидия, литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого, литургия преждеосвященных, последование вечерни, последование утрени. Потому-то за Царя-БОГОпомазанника – за земного ХРИСТА Господнего мы и ОБЯЗАНЫ молиться.
   Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.

   +++•••Мы предупреждали ВМЕНЯЕМЫХ людей о ПСЕВДОблагочестии борцов с ИНН, с электронными документами и другою дребеденью – с ПОПУЩЕНИЯМИ Божьими: смотри работу Романа Сергиева "И пустил змий из пасти своей воду!", "Борцы с ИНН, "молитвенники" о"Великом Господине" и др. легко могут стать псами", "Вброшена ОЧЕРЕДНАЯ информационная бомба", какие-то аспекты поясняются здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, здесь, здесь и здесь. И делаем это не для того, чтобы исправить "горбатого", которого, как известно, могила исправит; и не для того, чтобы показать свою правую веру; а ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО для того, чтобы облегчить сдачу экзамена по предмету "ПРАВОСЛАВИЕ", который мировая закулиса – хазарократия, о которой пишет Т.В. Грачёва в своей книге Последнее искушение России), используя жизненные ресурсы желающих СПАСТИ Отечество своими МУСКУЛИСТЫМИ руками, и которые при этом не интересуются ни Волей Божьей, ни Замыслом Бога, проводит с целью УЛОВЛЕНИЯ в свои бесовские сети заваливших этот экзамен. О графическом изображении ПРАВОсловного мировоззрения здесь.

   ++•••Здесь мы писали: «Следует понимать, что после цареборческого БЕСНОВАНИЯ в феврале 1917 года ...«модернисты», не отвергая «прямо ясныхъ и категорическихъ положеній Ученій христіанства», всего-навсего пренебрегли «твердымъ камнемъ» – Христом Господним[+•] – Царём-БОГОпомазанником и теперь предаются суемудрію. [«Модернисты» "всего-навсего" сделали ОБРЕЗАНИЕ богослужебных текстов, удалив ВСЯКОЕ упоминие о Царях-БОГОпомазанниках.] Именно этих "обрезальщиков" «Христосъ называетъ діаволомъ, сеющимъ плевелы между семенами добрыми», именно эти «модернисты» отсекаются «отъ Церкви, какъ СОГНИВШИЙ и СМЕРДЯЩИЙ членъ тела, какъ язычникъ и мытарь»». Здесь мы писали: «Трижды АНАФЕМА ВСЯКОЕ новшество и деланіе противъ церковнаго преданія и ученія и правилъ святыхъ и блаженной памяти отцевъ» (Шестой Вселенскій соборъ, деяніе 8-е.)
   Здесь и здесь Геннадій Схоларій, Святитель, УЧИТЕЛЬ Церкви Христовой призывает МИРЯН СЛЕДИТЬ «за своими епископами и священниками въ отношеніи ихъ ПРАВОславія»: не зайдут ли они «такъ далеко, что станутъ учить противъ истинной Веры или сослужить съ еретиками». Естественно, что люди, желающие СПАСЕНИЯ, не будут «состоятъ съ сими въ общеніи», если они «станутъ учить противъ истинной Веры или сослужить съ еретиками»». Скудоумные заявляют, что это же РАСКОЛ!!! Так вот НИКАКОГО раскола нет и быть не может у ПРАВОславного, который является ЧАДОМ Церкви Христовой, с еретиком, который ОТПАЛ со своей ересью от Церкви Христовой! Обратим внимание, что Святитель Иоанн Златоуст ПРЯМО утверждает (и здесь), что и еретики, и состоящие с ними в общении «суть враги Божіи». О графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения здесь.
   Ныне священноСЛУЖИТЕЛИ НАГЛО учат «противъ истинной Веры» (в частности, против ПРАВОславного понимания Догмата Искупления (здесь и здесь мы показывали, как папа Московский Кирилл Гундяев ИЗВРАЩАЕТ Догмат Искупления, а здесь – Измышления "патриарха" Кирилла о противовесе церковной власти власти Царя-БОГОпомазанника); об это же свидетельствует и повреждение "Православного Катихизиса" – поищите в инете текст этого Катихизиса и Вы сами убедитесь, что Святитель Филарет, митрополит Московский, ЯКОБЫ, учит ПАПИЗМУ, т.е. ЕРЕСИ!!!) На КАЖДОМ богослужении ныне НЕОДНОКРАТНО совершается МЕРЗОСТЬ запустения (об этом смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь). А кто-то даже и сослужит «съ еретиками» (О совместном богослужении Кирилла Гундяева с латинянами в Польше здесь).
   Здесь и здесь Преподобный Максим ИСПОВЕДНИК нам говорит: «НЕЛЬЗЯ помогать еретикамъ въ утвержденіи ихъ БЕЗУМНЫХЪ верованій [и вместе с ними помещать на СВЯТОЕ место молитв о Великом Государе нашем Императоре всея России, "молитвы" о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•] и о других других господинчиках, дававших МОНАШЕСКИЕ обеты]. Здесь нужно быть резкимъ и НЕПРИМИРИМЫМЪ. Ибо я не называю любовію, но человекоНЕНАВИСТНИЧЕСТВОМЪ и отпаденіемъ отъ Божественной любви то, когда кто-либо утверждаетъ еретиковъ въ ихъ заблужденіи на неминуемую погибель этихъ людей». А Святитель Николай Сербский пишет: «Нетъ НИКАКОГО смысла жизни и никакой особой миссіи [у третьего БОГОизбранного Русского Народа[•]] ВНЕ ПРАВОславія. [О графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения здесь. Одно присутствие "молитв"-ВОПЛЕЙ о "Великих Господах" на КАЖДОМ богослужении ОБЛИЧАЕТ ЕРЕСЬ папизма и "молитвенников"! А ВСЕ еретики так или иначе СЛУЖАТ сатане!]. Благо тому, кто способенъ отворить очи, чтобы увидеть, и уши – чтобы разслышать – где ложь, а где ИСТИНА».

   +О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен (кратко о благодатности такого моления смотри здесь), повторим, является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов!
   ++О грядущем Царе-Победителе (молитвами о Котором отличаются богослужения в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен до 1901 года, кратко о благодатности такого моления – здесь), смотри здесь, здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. В связи с тем, что слуги сатаны отмечают 400-летие Династии Романовых хулой и клеветой в СМИ на Царей-БОГОпомазанников из этой Династии и ЛОЖЬЮ на текст Соборного Обета, данного Богу в 1613 году Русским Народом и представителями татарского народа, подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель[++] будет из Царствующего Дома Романовых, ибо в 1613 году именно этому Роду Русский Народ обещал Богу служить верой и правдой до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О самозванцах – здесь, здесь, здесь, здесь и здесь.
   Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского, Блаженной Пелагии Рязанской и других здесь, здесь. Здесь о сроках воскресения России под державной рукой Царя-Победителя из Царствующего Дома Романовых, ибо этому Роду обещался Богу верой и правдой служить до скончания веков Русский Народ своим Соборным Обетом 1613 года (смотри и здесь, и здесь).

   ••Подчеркнем, что Россия НЕМИНУЕМО воскреснет и Русский Народ[•] НЕМИНУЕМО будет освобожден из-под ВРАЗУМИТЕЛЬНОГО (целительного) жидовского ига[•] (пророчества об этом здесь), а вот кого из нас Господь Бог сохранит для жизни в воскресшей России зависит от каждого из нас, от нашей способности прийти в Разум Христов[+], от нашей способности усвоить искупительный подвиг[+••] святого Царя-Искупителя Николая Второго (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь). Более подробно об этом смотри здесь.
   И во-вторых, в связи с тем, что слуги сатаны отмечают 400-летие Династии Романовых хулой и клеветой в СМИ на Царей-БОГОпомазанников из этой Династии и ЛОЖЬЮ на текст Соборного Обета, данного Богу в 1613 году Русским Народом и представителями татарского народа, подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель[++] будет из Царствующего Дома Романовых, ибо в 1613 году именно этому Роду Русский Народ обещал Богу служить верой и правдой до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь, здесь, здесь и здесь.
   •Под «Избранными Богом» понимаются люди с чистым сердцем, которых Иисус Христос избрал себе в удел, ибо это те, которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). О БОГОизбранных смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. О трёх БОГОизбранных Народах здесь, здесь, здесь и здесь и о Русском Народе здесь и архиепископ Никанор Бровкович (в 1888) здесь. Следует понимать, что, как правило, из сынов БОГОизбранного Народа Господь Бог ИЗБИРАЕТ СЕБЕ Помазанника СВОЕГО, а сам Богоизбранный Народ является инструментом в руках Царя-Богопомазанника для осуществления Замысла Божьего на земле. Поэтому слуги САТАНЫ люто ненавидят БОГОизбранный Народ и Царей-БОГОпомазанников. Здесь мы писали, что любой ЗАКОННЫЙ (природный) Царь-Богопомазанник БОГОизбранный Народ пас в чистоте сердца Своего и руками МУДРЫМИ водил их (Пс. 77,72). Естественно, Господь Бог Свой Народ наделяет ВСЕМИ талантами и ресурсами, необходимыми ему для претворения в жизнь под державной рукой Царя-Помазанника Замысла Божьего на земле. За Богоугодное использование талантов и ресурсов на Богоизбранный Народ ОБИЛЬНО изливается благодать Божья. Изливается она и на другие народы мира по слову Иисуса Христа: Господь Бог повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5,45), но больше благодати Божьей изливается на тех, кто имеют братские отношения с Богоизбранным Народом. Здесь и здесь показывалось, что после того, как Иисус Христос на смоковнице не нашёл плода и потому она ТОТЧАС засохла (Мф. 21,19), первый Богоизбранный Еврейский Народ перестал быть Богоизбранным. Здесь отмечали: евреям ЛГУТ, что еврейский народ продолжает оставаться БОГОизбранным, а здесь – что наличие у евреев духа жидовства (ПРЕВОЗНОШЕНИЕ над другими людьми, отношение к ним, как скоту) и было РЕАЛЬНОЙ причиной лишения Еврейского Народа БОГОизбранности! Здесь и здесь показано как БОГОизбранность перешла от ветхозаветного Еврейского Народа к новозаветному Русскому Народу. Но крайне важно понимать и Русским Патриотам, и любящим свой еврейский народ, что Промысл Божий определил ослепление ЧАСТИ еврейского народа «ДО ВРЕМЕНИ; они противники и ВРАГИ Богу только на предопределённое время; со временемъ они обратятся», придя в Разум ХРИСТОВ[+]... (об этом здесь). Времени до Второго Пришествия Христа осталось очень мало, а потому обращение ИЗБРАННОЙ части еврейского народа в ПРАВОславных христиан не за горами. О графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения здесь.

   +•Здесь мы писали о Тайне Христа последних времен: «Тайна сия есть спасение РОДА человеческого в Иисусе ХРИСТЕ Господе и Царе Помазаннике Его – ХРИСТЕ Господнем». В графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения отчётливо видна иерархия отношений между Ними. Обратим внимание на слова Царя Соломона, которые помогают понять и Тайну Христа посдедних времен, и усвоить глубинную связь Христа Господа и Христа Господнего: Страх Господень ненавидит неправды" (Притч. 8,13). Именно страх Господень, как Христа Господа, так и Царя-БОГОпомазанника, понуждает человека отвергать и ненавидеть неправды и жить по ПРАВДЕ. Ибо человеку, который обрел страх Господень, Господь Бог дарует СИЛЫ и РАЗУМЕНИЕ, как БОГОугодно распорядиться своими, но так же Богом дарованными, талантами и тем стяжать своей земной жизнью наибольшее количество благодати Духа Святаго (о "Цели христианской жизни" смотри здесь). И наоборот, при отвержении как Царя-БОГОпомазанника – Христа Господнего, так и Его власти, человек СООБЩАЕТ Христу Господу об ОТСУТСТВИИ у себя страха БОЖЬЕГО, а значит и о своём НЕЖЕЛАНИИ спасения, со всеми для этого "героя" последствиями из этого крайне ПЕЧАЛЬНОГО факта (о страхе Божьем смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, здесь). Святитель Филарет, митрополит Московский, обличая этих несчастных, здесь восклицает: «Разве Бог когда-нибудь отрекся от Своего Богоправления над миром и человеческим родом». Будем понимать, что заблуждение безбожников, еретиков и кривоверов есть заблуждение их ума, потому что ослепление их есть следствие их злой воли (о злой воле смотри и здесь, здесь, здесь). Не удивляйтесь, что они НЕ МОГУТ видеть грядущей славы воскресшей России под державной рукой Царя-Победителя[++], ибо это НЕВОЗМОЖНО без обращения ко Христу. Необходимо при этом помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС, а есть ХРИСТОС Господень (помните: не Сам Господь Бог, а Ангел Господень является во сне Иосифу (Мф. 2,13), отвечат на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник! Христос Господень есть ВЕЛИЧАЙШИЙ дар Бога ВСЕМУ человечеству, Который спасал и спасет ВСЕ народы мира от ИСТРЕБЛЕНИЯ их мировой закулисой. Основным ИНСТРУМЕНТОМ Царя-Богопомазанника претворять Замысел Божий в жизнь на земле является БОГОизбранный Народ. Царь же Богопомазанник – это Царь одного из трех БОГОИЗБРАННЫХ Народов (в начале Еврейского, затем Греческого, а ныне Русского). О Христе Господнем смотри пояснение и здесь. Итак, Помазанник Божий является Главою Богоизбранного Народа. Со времён Венчания на Царство святого Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного (о.Роман Зеленский об этом здесь) 16/29 января 1547 года Богоизбранным Народом стал Русский Народ[•], а центр христианства переместился в Россию (Москва – Третий Рим, Четвертому не бывать!). Кроме того Царь – Помазанник БОЖИЙ, Избранник Божий от зачатия Его, ВСЕГДА был и ЯВЛЯЕТСЯ Главою земной Церкви Христовой, так было как при Царе Давиде (в ветхозаветный период Церкви ХРИСТОВОЙ), так и при Императоре Николае Втором (в новозаветный период Церкви Христовой) (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь). Другими словами, Христос Господень – Царь-БОГОпомазанник является Главою земной воинствующей Церкви Христовой – Главою Вселенской Православной Церкви. КАКОЙ статус в Земной Церкви ХРИСТОВОЙ занимал и ЗАНИМАЕТ Христос Господень[+•] смотри в Служебнике, который можно скачать "Служебник 1901" в WORDе со шрифтами весь (822кб) или службы (722,5кб), смотреть/скачать в PDF: Проскомидия, литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого, литургия преждеосвященных, последование вечерни, последование утрени. Именно поэтому во всех ПРАВОславных церквях МИРА на КАЖДОЙ литургии ОБЯЗАНЫ вынимать Частицу за ИМПЕРАТОРА (об этом смотри здесь), этим они сообщают БОГУ о своём ПРАВОславии. Будем помнить, что именно Царь-БОГОпомазанник помогает Своим ВЕРНОподданным соединиться с Иисусом ХРИСТОМ. Ибо именно ХРИСТОС Господень, Кем является КАЖДЫЙ Царь-Богопомазанник, создает на земле наиболее благоприятные условия для этого!

"Грустный вальс"

Великой Российской Державы не стало,
Не стало нам данного Богом Царя! ...

Все сталось мгновенно, мы в раз потеряли
И честь и свободу для нашей Страны!
Мы Русскую Правду на ложь променяли,
И душу и Веру вручив сатане.

Господь, нас прости, мы [Твой гнев претерпели]+••
В великих мученьях, во имя добра!
Господь, помоги нам, верни нам Россию,
Которую мы потеряли тогда.

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

Икона Царя-Искупителя Николая Второго (Акафист, тропарь и молитва, другая молитва) Царь Николай искупил соборный грех измены, Иисусу Христу в подобие и славу, а потому это самый великий святой Он искупил грех измены Русского Народа в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления[++••] Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Об искупительном подвиге[+••] Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   +••Необходимо понимать, что искупить какой-либо грех грешник НЕ МОЖЕТ, это только барон Мюнхаузен мог, взяв себя за свои волосы, вытянуть из болота не только себя, но и свою лошадь! Искупитель, так же как и Чудотворец, ТОЛЬКО один – Иисус Христос. Правда, чтобы УСВОИТЬ искупление Иисусом Христом соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[++••], совершенного Русским Народом, необходимо УСВОИТЬ искупительную жертву Царя Николая, прославив искупительный подвиг святого Царя Николая Второго (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, более полно смотри работу Романа Сергиева "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России"). Необходимо понимать, что, кто НЕ ЖЕЛАЕТ или НЕ СПОСОБЕН прославить искупительный подвиг святого Царя-Николая, тот НЕ ЖЕЛАЕТ или НЕ СПОСОБЕН прославлять Искупительный Подвиг Иисуса Христа СПАСИТЕЛЯ, а потому он НЕ МОЖЕТ быть СПАСЁН Всемогущим Богом по ЕГО злой воле (о злой воле смотри также здесь, здесь, здесь). Почему мы обязаны прославлять Царя Николая Второго именно как Искупителя соборного греха Русского Народа смотри здесь и здесь. Почему без прославления искупительного подвига Царя-Николая Александровича на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь и здесь. Царь Николай, в подобие и славу Иисусу Христу, искупил грех Русского Народа клятвопреступления Соборного Обета (смотри и здесь, и здесь), данного Русским Народом БОГУ в 1613 году. А потому, святой Царя-Николай является Искупителем соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.
   ++••Гнев Божий, по слову Преподобного Авеля Тайновидца, Русский Народ обрёл на свою голову «за отречение России от своего Царя-БОГОпомазанника» – от Христа Господнего[+•]. А потому, чтобы сменить гнев Божий на Милость Божью к Русскому Народу, НЕОБХОДИМО покаяться[•••] ему не в цареубийстве, а в грехе КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года. Каяться же в цареубийстве НЕЛЬЗЯ Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами[•] совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? (О ритуальном характере этого убийства здесь, здесь, здесь, здесь и здесь.) Следует так же понять и то, что "покаяние" Русского Народа в убийстве Царя-БОГОпомазанника курирует сатана. Здесь мы показывали, что проповедуют покаяние в цареубийстве или агенты мировой закулисы (агентура chekists), или БЕЗДУХОВНЫЕ ревнители добродетелей ПАДШЕГО естества... А здесь объясняли, что обвинять Русский Народ в цареубийстве могут либо слуги закулисы, либо больные на голову!

   •Чем отличается жид-изувер (нелюдь жидовская) от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. Мерзопакостное ПРЕВОЗНОШЕНИЕ над людьми – этот фундамент ЖИДОВСТВА. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь). Следует знать, что в ночь (с 3 на 4)/(с 16 на 17) июля 1918 года жидовская нелюдь ритуальными ножами!!! совершила РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей. Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь).

   ++•Ныне в православных церквях на каждом богослужении не единожды находящиеся в ОБОЛЬЩЕНИИ по СВОЕЙ злой воле вопят о каком-то "Великом Господине и Отце" своем папе Московском и других "Господинах и Отцах" калибром помельче, не задумываясь, а может ли монах (например, правящий архиерей города Москвы) быть господином, да еще Великим Господином и Отцом нашим? Не громогласно ли мы таким образом извещаем о своем повреждении ересью папизма? Да еще не является ли мерзостью запустения помещение на месте молитв о Великом Государе нашем, Императоре всея России, "молитв"-ВОПЛЕЙ об этом "Великом Господине"? (об этом смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь). Это ведь МОЩНЕЙШИЕ духовные удары слуг сатаны по РУССКОМУ ДУХУ, мечтающих его сломить! Именно РУССКИЙ Дух, а не хохляцкий или ещё какой, не выносим и СТРАШЕН всякой нечести, как учат нас Русские НАРОДНЫЕ сказки, когда мы читаем: «Здесь Русский Дух, здесь Русью пахнет». "Патриарх" Кирилл является символом не русской Православной Веры, а символом современной русской ЕРЕСИ папизма!!! Здесь и здесь мы показывали, как папа Московский Кирилл Гундяев ИЗВРАЩАЕТ Догмат Искупления. Здесь мы отмечали, что папа Московский Кирилл с "братией" и их поклонники и "молитвенники" занимаются ДИСКРЕДИТАЦИЕЙ Православия!!! Здесь (от 28.02.2013) Ипатьев К.Ф. (майор ГРУ в отставке) показывает, что "Великими Господами и Отцами" «готовится СОЕДИНЕНИЕ РПЦ с РКЦ, с приматом римского престола, с объявлением РПЦ ЕПИСКОПАТОМ Ватикана» (естественно, Господь Бог это ПОПУСКАЕТ в "награду" за "молитвы"-вопли об этих "Великих Господа" – за совершение мерзости запустения). Как Вы думаете, сплотиться вокруг папы Московского Кирилла, который под АНАФЕМОЙ, может призывать дурак или враг? О папе Московском Кирилле смотри так же здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь или сразу здесь. О совместном богослужении его с латинянами в Польше смотри здесь. О том, что Кирилл Гундяев участвует в создании глобальной империи антихриста, мы показывали с Татьяной Васильевной Грачёвой здесь, здесь и здесь, информация, сообщающая, что папа Московский Кирилл является агентом мировой закулисы, излагается здесь. Апостасия патриарха Кирилла (видео, 7мин), мы, правда, считаем, что перечисленные грехи патриарха Московского Кирилла Гундяева являются следствием того, что он просто ДАВНО ВНЕ Церкви Христовой (под АНАФЕМОЙ) (об этом смотри здесь). Очень интересную информацию о папе Московском, в том числе: "С тогдашним главой КГБ Юрием Андроповым у нынешнего патриарха были самые теплые отношения" и "Кирилл работал на КГБ под кодовым именем «Михайлов»" смотри здесь. Напомним, ВСЁ это ПОПУЩЕННО Богом для искоренения ереси папизма, которая ныне цветёт и пахнет в Русской Православной Церкви, которую еретики обзывают МП (Московской ПАТРИАРХИЕЙ), намекая, что Главою патриархии является САМ Патриарх – Великий Господин и Отец всех поврежденных ересью папизма.
   Как учит Церковь Православная о "патриархе" Московском смотри здесь, здесь и здесь, мы же только скажем, что на святом месте имени Царя-Богопомазанника, избранника Божьего, еретики-паписты помещают имена папы Московского и других "Господ" рангом помельче из архиереев, избранников человеков. Обратим внимание на то, что на Проскомидии из печати 5-й просфоры вынимается большая частица за Патрiарховъ, каковыми являются ПРАОТЦЫ, а не священнослужители! (об этом смотри здесь)
   +•••Отметим, что ересь ПАПИЗМА – это тяжелейшее духовное повреждение есть следствие "молитв"-ВОПЛЕЙ о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•] и о других господинчиках, дававших МОНАШЕСКИЕ обеты!!! Потому это происходит (понимают они или НЕ ПОНИМАЮТ), что совершают они этими "молитвами" мерзость запустения (об этом смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь).

Царь это ГОРДОСТЬ страны, Грозная сила могучей Державы
Вячеслав Капорин на стихи С. Бехтеева
взято здесь.

текст взят здесь

Царь-Искупитель Николай Второй Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932) Данный портрет взять здесь Другие портреты Императора Николая Второго здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

"Царь это ГОРДОСТЬ страны, Грозная сила могучей Державы"

В муках изведав народное горе,
Жалкой, разбитой душой
Ищем мы робко, с надеждой во взоре
Мира в юдоли земной.

Глядя в прошедшее наше сурово,
Каясь, как прадеды встарь,
Шепчем мы жадно заветное слово,
Слово желанное – "Царь!"

В нём все стремления и чаянье наше
Лучших, забытых времен,
Тех, что не будет, и не было краше
В прошлом счастливых племён.

Царь – это Солнце блистательной славы;
Царь – это гордость страны,
Грозная сила могучей Державы,
Страшный врагам без войны.

Царь – это Вера и Правда святая;
Звон златоглавых церквей,
Русь БОГОмольная, Русь вековая
Дедов… отцов... сыновей.

Царь – это вдовьи отёртые слёзы,
Труд безмятежный в глуши;
Царь – это лучшие, светлые грезы
Любящей РУССКОЙ души!

Королевство СХС. 1923 год

Русская Пасха – искупительная жертва Царя Николая ради спасения Русского Народа от истребления мировой закулисой

Икона Царя-Искупителя Николая Второго (акафист, тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь) Царь Николай искупил соборный грех измены, Иисусу Христу в подобие и славу, а потому это самый великий святой Он искупил[+••] грех измены Русского Народа[•] в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления[++••] Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Скачать данную икону (218 мб) здесь Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Белый Царь, белый свет, белый цвет,-
Память нашей былой чистоты.
Но былого давно уже нет,
На Руси лишь остались кресты…

Русь несла Богом данный ей Крест,
Правил нами Природный наш Царь,
Да враги все собрались окрест
И ударили в спину, как встарь.

В душах черных измена росла,
Хоть клялись все на верность Ему.
Лепту черная сила внесла,
Горя дьявольской злобой к Нему.

Белый Царь Русской Пасхою стал,
Приняв муки с Семьею за нас.
И Голгофой над Родиной встал,
Сберегая народ в черный час.

Был Удерживающий отъят
И от зла почернел белый свет,-
Кандалами народы звенят,
А за попранный нами Обет:

Черные к нам пришли времена,
Черные все вожди с той поры.
В черный цвет облеклася Страна,
В бездну падая с черной горы.


Белый Царь, белый свет, белый цвет…
Стосковались по Белому мы
И вернем, Богу данный, Обет,
И не будет на Родине тьмы.
               04.08.2010. Симонова Галина.

“Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие”

Святитель Филарет, митрополит Московский

“В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя”

Преподобный Серафим Саровский

8. Царь Николай Второй – искупитель греха отречения Народа Русского от своего Богопомазанника 1

8.0. Мы должны усвоить бесчеловечный по жестокости и цинизму урок и понять чудовищность происшедшего свержения Монархии 1

8.0.1. Главные слова истории эпохи: «Вокруг измена и трусость и обман». Ими все объясняется 1

8.0.2. Чтобы удалить внутреннего Саула из сердца Давида, в качестве скальпеля и пинцета Бог использует Саула – внешнего! 1

А. О двух царях, один рода Саула, а другой рода Давида 1

Б. Власть от Бога не страшится тех, кто бросает ей вызов, не оправдывается, не защищает себя и не боится свержения 1

а). Власть от Бога уступает восстанию, особенно когда это восстание – лишь результат незрелости, а то и глупости 1

б). Ни одно восстание не уместно в Царстве Богоизбранного Народа, ибо это духовное царство 1

в). Царь Давид ищет Воли Бога, а не власти от Него 1

г). Давид проявляет со Своими подвластными то же БЛАГОРОДСТВО и МУЖЕСТВО, которые Он проявлял, когда Сам был подвластным 1

В. У Божиего правления нет формы или порядка, есть только человек с сокрушенным сердцем 1

а). Может ли царь узнать, справедлив ли он? 1

б). Бог Сам скажет! И люди узнают, кто на самом деле имел власть от Бога 1

8.0.3. Так угодно было Богу! 1

А. Святой Царь Николай Второй и Своим отречением от Престола показал, что Он является Царем из рода Давида! 1

Б. Русский Народ, как Давид, должен пройти школу сокрушения сердец, чтобы уничтожить в себе цареборчество и папизм! 1

8.0.4. Святой Царь Николай Своей жизнью нам говорит: Я жажду Воли Бога более, чем власти и жизни! 1

А. Непобежденным остался один Государь. В час решения Государя совершалось ТАИНСТВО, а не политика 1

Б. Опомнясь, всенародным порывом благодарности и раскаяния народ прославит Государя в Чине Святости Царя-Искупителя 1

8.1. Царь Николай Второй УПОДОБИЛСЯ Иисусу Христу Своим искуплением соборного греха измены Народа Русского 1

8.1.1. Церковь ПОСТЕПЕННО раскрывает полноту Чинов Святости на протяжении веков 1

8.1.2. Свой смертью Царь Николай удовлетворил Правде Божией за грех отречения Народа Русского от своего Царя-Богопомазанника 3

А. Раскрытие способа нашего Искупления смертью Иисуса Христа 5

Б. Раскрытие способа нашего искупления смертью Царя Николая Второго, Иисусу Христу в УПОДОБЛЕНИЕ 5

8.2. Свидетельства о том, что Господь Бог удовлетворен искупительной жертвой Царя Николая за наш соборный грех 1

8.2.1. Святитель Макарий услышал: “Государь взял вину Русского Народа на Себя, и Русский Народ прощен!” 1

8.2.2. Над всем сонмом святых Божиих Угодников по правую руку Спасителя сидел наш Государь Николай Александрович 1

8.2.3. Икона Пресвятой Богородицы Державная – это свидетельство того, что отречение Царя Николая произошло во исполнение Воли Божией 1

8.3. В Екатеринбурге святой Царь Николай явил Своим подвигом икону Искупительного Подвига Иисуса Христа 6

8.4. Император Николай Второй принес величайшую искупительную жертву, какую только мог принести человек и Царь 7

8.5. Мы обязаны прославлять Царя Николая именно как искупителя соборного греха Русского Народа 7

8.5.1. Императора Николая Второго после подписания Им Акта об отречении спасать нельзя было! 1

8.5.2. За пониманием греха и того, кто искупитель этого греха, должны следовать плоды, достойные покаяния! 1

А. Покаяние начинается с отвержения греха и уяснения того, кто же этот грех искупил Своей кровью 1

Б. Безумная ревность обрести кровь Царя на главу свою через уста свои ведет в глубины ада! 1

8.5.3. Различные Чины Святости – это название икон, написанных людьми своей жизнью в УПОДОБЛЕНИЕ Христу 1

А. Введение нового Чина Святости в церковное употребление само по себе не является новостью 1

Б. Только Царский искупительный Подвиг стал залогом грядущего воскресения России 1

В. До своего воскресения Россия должна освободиться от всех тех, кто подпадает под проклятия Земско-Поместного Собора 1613 года 1

8.6. Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго 7

8.6.1. Старец Николай знал, по откровению от Господа, КТО приказал, и КТО совершил РИТУАЛЬНОЕ убийство Царя-Богопомазанника 1

А. Проклятые жиды истязали Царских Детей на глазах онемевших Их Родителей 1

Б. «Они Нас всыпали в бокалы... И пили с удовольствием, и злорадствовали, что Нас так уничтожили!» 1

В. Убийство Царской Семьи носило длительный и мучительный характер, сопровождалось большой кровопотерей жертв 1

Г. «Изверги умучили не "просто" Царя, а принесли в ритуальную жертву "образ и ПОДОБИЕ Христа Господа"» 1

8.6.2. «Страдания Царя, по силе ИСКУПИТЕЛЬНОЙ Жертвы за Русский Народ, УПОДОБЛЯЮТСЯ Искупительной Жертве Спасителя» 1

А. «Кончина Государя была СОЗНАТЕЛЬНОЙ искупительной жертвой во имя спасения России и ее грядущего Воскресения» 1

Б. «Царские Страдания – ИСКУПИТЕЛЬНЫЕ, подобные Страданиям Господа нашего Иисуса Христа, ПОЛНОЕ сораспятие Христу» 1

В. «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей ВСЕХ ближе к Христу» 1

8.7. Государственный Герб Российской Империи – это наиболее полное графическое изображение земной воинствующей Церкви 7

8.7.1. Искупительная жертва Царя Николая – это возможность земной воинствующей Церкви стать Небесной торжествующей! 1

8.7.2. Россия будет благоденствовать только тогда, когда будет держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству! 1

8.7.3. Богоизбранный Русский Народ может спасаться и обязательно спасется только соборно! 1

2. Сергей Романов. Искупительный подвиг Царя Николая Второго 8

2.1. Суть подвига Царя Николая Второго 8

2.1.1. Пророчества об ИСКУПИТЕЛЬНОМ подвиге Царя Николая Второго 8

2.1.2. Православно-Догматическое обоснование ИСКУПИТЕЛЬНОГО подвига Царя Николая Второго 8

2.1.3. Грешник НЕ МОЖЕТ своими страданиями искупить свои грехи 8

2.1.4. Бедствия в России есть следствие НЕ ЖЕЛАНИЯ наших БРАТЬЕВ приходить в Разум Христов! 8

2.1.5. В чём должен каяться Русский Народ 8

2.2. Курьёзные факты 8

3. Режиссер Виктор Рыжко. Фильм "Русская Голгофа" 8

3.1. Кончилась жизнь, начался христианский ПОДВИГ! 8

3.2. Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Волей Господа! 8

3.3. Путь на Голгофу и Екатеринбургская Голгофа 8

3.4. Искупительная жертва для спасения России 8

4. Косовская жертва царя Лазаря за Сербский народ является ПРООБРАЗОМ жертвы ИСКУПИТЕЛЬНОЙ Царя Николая Второго за Русский Народ 8

5. Икона "Искупление" 8

5.1. Описание иконы "Искупление" 8

5.2. РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай 8

5.3. Икона о ВЕЛИЧАЙШЕМ подвиге, благодаря которому Русский Народ обретает возможность СПАСЕНИЯ 8

5. Икона "Искупление"

5.1. Описание иконы "Искупление"

   Нам принесли икону "Искупление" с описанием её и попросили поместить её на сайт, потому как Искупительный подвиг Царя Николая Второго – это основная тема нашего сайта. Мы сделали на иконе более отчётливые надписи и в отдельных местах значительные изменения текста.

Икона Искупление (акафист, тропарь и молитва Царю-Искупителю Николаю Второму здесь, другая молитва здесь) Царь Николай искупил соборный грех измены, Иисусу Христу в подобие и славу, а потому это самый великий святой Он искупил[+••] грех измены Русского Народа[•] в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления[++••] Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Скачать данную икону (3,6 мб) здесь Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Икона «Искупление» написана по благословению Оптинского старца Илии. Благословение было дано 27 марта 2012 года в день Феодоровской Божией Матери рабам Божиим Георгию и Екатерине. Написана икона иконописцем Михаилом Осипенко, потомком святого Русской земли Феодосия Черниговского. Божия правда стучит в сердца русских людей и требует восстановления справедливости в прославлении Величайшего Подвига Императора Российской Империи, Русского Царя-БОГОпомазанника Николая Второго. Это прославление является НЕОБХОДИМЫМ условием для СПАСЕНИЯ как России и проживающих в ней народов, так и для ВСЕХ народов мира от уничтожения мировой закулисой.
   В феврале 1917 года, ближайшее окружение Царя Николая Второго, знать, министры, генералитет, высшее священство своими «изменой, трусостью и обманом», вынудили Императора Николая Второго сойти с прародительского Царского Престола и, во исполнение Воли Божьей, начать Свой искупительный подвиг, Иисусу Христу в ПОДОБИЕ и СЛАВУ Ему и во СПАСЕНИЕ всех Своих подданных, которые ВСЕ в той или ной мере приняли участие в СОБОРНОМ грехе КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[++••] Соборного Обета 1613 года. На этом Соборе Русский Народ с представителями татарского народа дали Обет Богу «служить верой и правдой Царям-Государям из Царствующего Рода Романовых из рода в род», т.е. до скончания веков – до Второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа. Но измена росла и умножалась, т.е. рос грех КЛЯТВОпреступления Соборного Обета, и в феврале 1917 года КЛЯТВОпреступники, приняв посильное участие в спецоперации спецслужб "союзников" (Англии, Франции и США) по свержению в России Богом данной власти Царя-БОГОпомазанника (об этом смотри здесь и здесь), поспособствовали приходу к власти откровенных безбожников и сатанистов, отдав проживающих в России, в первую очередь Русский Народ, на растерзание слугами дьявола. «Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Царя-БОГОпомазанника!» И до сих пор «Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в РАЗУМ Христов[+] пришли» (Преподобный Авель Тайновидец).
   Из слов Самого Императора Николая Второго видно, что Он дал Своё согласие Господу Богу на Его предложение (через разных святых) принести искупительную жертву за Свой Русский Народ, согрешившего грехом КЛЯТВОпреступлением Соборного Обета 1613 года. При этом Он Сам четко сформулировал суть Своего главного подвига: «Быть может, необходима ИСКУПИТЕЛЬНАЯ жертва для СПАСЕНИЯ России. Я буду этой жертвой. Да свершится Воля Божия!» Именно так записаны слова Императора Николая Второго в дневнике французского посла М. Палеолога от 2-го сентября 1915 года. Но уже в 1909 году П.А. Столыпин слышал от Императора Николая Александровича такие слова: «Быть может, для спасения России нужна ИСКУПИТЕЛЬНАЯ жертва [за грех Моего народа]. Я буду этой жертвой. Да будет Воля Божия!» Императору Николаю Второму необходимо было только понять КОГДА надо сойти с Престола Удерживающего и начать восходить на Своё ГЛАВНОЕ служение – ИСКУПИТЕЛЬНОЕ.
   2-го марта 1917 г. Царь Николай Второй во Пскове, увидев ПРЕДАТЕЛЬСТВО Своих генералов (об этом здесь и здесь) и поняв, что настал час исполнять Своё обещание, ОТРЕКАЕТСЯ от Царского Престола, записав в Своём дневнике: «Кругом измена и трусость и обман». Вечером того же дня (2/15 марта) в селе Коломенское была обретена икона Божьей Матери «Державной» – это свидетельство того, что отречение Царя Николая произошло во исполнение Воли Божией (об этом здесь). Велик Покров Божий над Русью. Сама Матерь Божия приняла на Себя духовную власть и всех, прибегающих к Ней, взяла под Свой Покров и Водительство.
   Царь Николай Второй, как истинный любящий Отец, предал Себя в жертву любви за СОГРЕШИВШИХ изменой-клятвопреступлением детей Своих, в подобие Иисусу Христу, чтобы дети были прощены и были живы. Он и Сам всех простил и просил за Себя не мстить. Но прощены БОГОМ будут только те КЛЯТВОПРЕСТУПНИКИ, кто УСВОИТ искупительную жертву святого Царя Николая Второго (об этом здесь).
   Со времён Венчания на Царство 16/29 января 1547 года Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного третьим БОГОизбранным Народом становится Русский Народ[•], центр христианства перемещается в Россию (Москва – Третий Рим, Четвертому не бывать!) С этого времени Законный (Природный) Правящий Великий Князь является Царём-Богопомазанником. Служение БОГОизбранного Народа – под Державной рукой Христа Господнего[+••], Царя-БОГОпомазанника, претворять Замысел Божий на земле. Все Цари-БОГОпомазанники являются Удерживающими мировое зло и наделены БОГОМ для этого необходимыми талантами, ресурсами и НАИВЫСШИМИ властными полномочиями среди живущих на земле, а потому являются САМОдержцами, а государственное управление называется Самодержавием.
   Православный Народ понимает, что никто, никакая выборная власть не сможет дать нам справедливого правителя. Это может сделать только Сам Бог. Но Он это сделает, когда мы УСВОИМ искупительную жертву святого Царя Николая! Для этого необходимо в соответствии с Догматом ИСКУПЛЕНИЯ, во-первых, ПОКАЯТЬСЯ+ в том грехе, за который на Россию обрушился ГНЕВ Божий! Таким грехом является грех КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета, данного Русским Народом Богу в 1613 году. Во-вторых, в полноте ПРОСЛАВИТЬ Искупительный Подвиг Иисуса Христа, прославляя искупительный подвиг Царя Николая Второго, и в-третьих, ПРИНЕСТИ БОГОугодные плоды покаяния (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь, перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим клятвопреступлением, приведён здесь). Итак, для спасения нас, признаем Царскую искупительную жертву за нас, признаем что только благодаря Его подвигу мы живем и сейчас. Господи, прости нас неразумных!

   +Что значит покаяться объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит переменить прежние мысли (для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела»[•••].

   Эта икона является образом искупительной жертвы Царя Николая Второго. Об этом свидетельствует Сам Господь, духовная история правления Романовых и святые, представленные на этой иконе.
   Православный человек знает, что день рождения его определяет его небесного защитника и помощника, как и его имя и день крещения. Это всё сокровенные даты и моменты.
   Так наш Царь Николай Второй родился в день Иова Многострадального. Этому совпадению и Он Сам, и многие из Его окружения придавали большое значение как предвозвестие страшных испытаний, которые предсказал Преподобный Авель Тайновидец. Иов Многострадальный, понёсший НЕВИННЫЕ страдания, «служит ПРООБРАЗОМ Христа Спасителя», и является ПРООБРАЗОМ искупительного подвига Царя Николая Второго, но тем не менее Чин Святости у Иов Многострадальный – ПРАВЕДНЫЙ. Ибо его подвиг ИКОНОЙ Искупительного Подвига Иисуса Христа НЕ ЯВЛЯЕТСЯ.
   Царь Иоанн Васильевич Грозный – это ПЕРВЫЙ Русский Христос Господень[+•], Русский Царь БОГОпомазанник. Через Царя Иоанна IV Грозного Господь утвердил Догмат Царской власти (и здесь). Записано: «Мы, смиренный Иоанн, (есть) Царь и Великий Князь всея Руси, по Божьему изволению, а не по многомятежному человеческому хотению».
   Михаил Романов – это ПЕРВЫЙ Царь-БОГОпомазанник из Царствующего Рода Романовых, которому Русский Народ обещал БОГУ служить ВЕРОЮ и ПРАВДОЮ до скончания веков на Соборе 1613 года. Патриарх Московский Филарет (Романов), насильственно подстриженный в монашество Борисом Годуновым, является праотцом Царствующего Рода Романовых. Благоверный Царь Михаил Феодорович восстановил Русь после Смутного времени. Русь жила и укреплялась, но сатанинские силы тоже не дремали, расставляя свои гибельные сети.
   Через монаха Авеля Тайновидца Царю Павлу Первому Господь открыл судьбу Русских Монархов и трагическую судьбу самой России. Про Императора Николая Второго Преподобный Авель сказал: «Он Искупитель будет. Искупит Собой народ Свой, Бескровной Жертве ПОДОБНО… Народ от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя».
   Благоверный Император Павел Первый написал письмо, запечатал его в шкатулку и оставил шкатулку в Гатчинском дворце, находящимся под Санкт-Петербургом, с указанием: «Вскрыть Потомку Нашему в столетний день Моей кончины». Что и было сделано.
   Преподобный Серафим Саровский (и здесь) тоже оставил свидетельство: «Будет некогда Царь, Который меня прославит… Восстанут против этого Царя и Самодержавия, но Бог Царя возвеличит». Или так: «Все восставшие погибнут, а я Царя возвеличу». Он же оставил и письмо Николаю Второму с благословением на Его подвиг. Кроме того, именно Преподобный Серафим Саровский перед воскресением России воскреснет и укажет грядущего Царя-Победителя![++]
   Блаженная Паше Саровская при встрече с Царской четой подарила кусок красной материи, указывая на Их жертвенную судьбу. Она молилась ещё живому Николаю Второму, как святому.
   Иоанну Кронштадтскому была открыта Господом печальная судьба России и Царской Семьи. В видении он видел Государя умученного, который просил передать всем, что «Он умер как мученик; твердо и мужественно за Веру Православную и за Святую Соборную и Апостольскую Церковь и пострадал за ВСЕХ христиан; и скажи всем православным Апостольским пастырям, чтобы они служили общую братскую панихиду за всех убиенных воинов на поле брани, в огне сгоревших, в море утонувших и за Меня, грешного, пострадавших». «За ВСЕХ христиан» – это значит, что Его ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ подвиг ВСЕЛЕНСКОГО масштаба. Но спасутся только те, кто в полноте ПРОСЛАВИТ Искупительный Подвиг Иисуса Христа, прославляя искупительный подвиг Царя Николая Второго. «за Меня, грешного, пострадавшие» – это УГОДИВШИЕ Богу в Чине Святости "НОВОмученики", ибо они пострадали за НОВОГО Христа, за ХРИСТА Господнего[+•].
   Господь Бог в сонном видении митрополиту Московскому Макарию (Невскому) уже в 1917 году, до страшной жертвенной смерти Императора Николая Второго и с Ним Его Семьи, показал, что искупительная жертва Царя Николая Второго принята Им. Митрополит Макарий слышал, как Господь сказал: «Государь взял вину Русского Народа на Себя, и Русский Народ прощён».
   Господь подал Царской Семье помощника и молитвенника в лице старца Григория Нового (Распутина), оклеветанного, а затем и РИТУАЛЬНО убиенного за ВЕРНОСТЬ Царю-БОГОпомазаннику, своею жертвенной смертью предварившего, и РИТУАЛЬНОЕ убийство (здесь, здесь, здесь, здесь и здесь), и жертвенный подвиг Царя-Искупителя Николая Второго.
   Огромная часть священства обрадовалась свержению Монархии в России, ибо они хотели СВОБОДЫ от ига царизма, от ига Царя-БОГОпомазанника, т.е. они хотели свободы от ига БОЖЬЕГО. Очень многие из них уже с 1902 года ПРЕКРАТИЛИ вынимать БОЛЬШУЮ частицу из Четвёртой Просфоры за Царя-БОГОпомазанника. И конечно же, Господь Бог НЕ МОГ их не услышать и пошёл на встречу их страстному желанию: Он после цареборческого беснования в феврале 1917 года дал им СВОБОДУ, отъяв от них столь НЕНАВИСТНОГО им Своего Помазанника – Царя. От счастья священство бросилось срывать с себя на переплавку наперсные кресты, которые было разрешено носить с 1896 года всем священнослужителям Императором Николаем Вторым. Ну а на свято место ХРИСТА Господнего[+•] пришли слуги сатаны и с огромным удовольствием обеспечили священству возможность СВОБОДНО околевать в ГУЛАГах. Эти безумные священноСЛУЖИТЕЛИ не желали жить под игом царизма, а потому Господь Бог даровал им СВОБОДУ претерпивать издевательства и унижения при власти безбожников и откровенных слуг сатаны. И это НЕ БЫЛО гонением на Церковь Христову, но это было ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ от Бога за «измену и трусость и обман». Современное священство, если оно НЕ ПРИДЁТ в Разум Христов[+], ждёт ПОДОБНАЯ награда за тоже самое: за «измену и трусость и обман».
   Царская Семья оставила нам такое завещание:
   «Отец просит передать всем тем, кто Ему остался предан, чтобы они не мстили за Него, так как Он всех простил и за всех молится, чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильнее, но что не зло победит зло, а только любовь», - написала Царевна Ольга. Государыня Александра сказала: «Наше страдание ничто. Смотрите на страдания Спасителя, как Он страдал за нас. Если б только это нужно для России, мы готовы жертвовать и жизнью и всем».
   Мы русские – ТРЕТИЙ И ПОСЛЕДНИЙ БОГОизбранный Народ[•] на земле. Посему Господь, видя пагубу России, даровал ей «Святого Царя, Иову Многострадальному подобного», Который имел «Разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную». Он во исполнение Воли Бога, для спасения погибающей России на венец терновый сменил Венец Царский и стал ИСКУПИТЕЛЕМ, ИСКУПИВ «СОБОЙ народ Свой – БЕСКРОВНОЙ ЖЕРТВЕ ПОДОБНО», дабы Русский Народ не утратил своего Божественного Избранничества, но наученный бедою кровавою пришёл в Разум Истины[+].

5.2. РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай

   Своей безгрешной смертью (в смысле не причастности к КЛЯТВОпреступлению[++••] Соборного Обета 1613 года) Император Николай Второй ИСКУПИЛ[+••] Соборный грех Русского Народа.
   «РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА – не до порога, БЕЗ ЦАРЯ – как без Отца!
   КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!»

Святой Праведный Псковоезерский. Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Икона Царя-Искупителя Николая Второго (Акафист, тропарь и молитва, другая молитва) Царь Николай искупил соборный грех измены, Иисусу Христу в подобие и славу, а потому это самый великий святой Он искупил грех измены Русского Народа в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления[++••] Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Об искупительном подвиге[+••] Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Со времён Венчания на Царство 16/29 января 1547 года Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного третьим БОГОизбранным Народом становится Русский Народ[•], центр христианства перемещается в Россию (Москва – Третий Рим, Четвертому не бывать!) А потому с этого времени именно Русский Народ становиться главным Хранителем Православной Веры. Русские – это собирательное понятие, обозначающее: а) всех, кто принадлежит по плоти Русскому Народу; б) тех, кто по духу (по Дару Благодати Божией) является Русским. В духовном смысле Русским (т.е. Русским по духу) является тот, кто верно служит Иисусу Христу Господу, Его живой иконе – Христу Господнему[+•] (Русскому Царю-БОГОпомазаннику) и нашей Матушке – Великой России. "Ты чей?" – "Я - Русский, т.е. Царский, (в отличие от «Ты кто?» – Я – немец, англичанин и т.д.). Быть верным слугой Христа Господа и Христа Господня, т.е. природного (ЗАКОННОГО) Государя Русского – это есть подлинная суть понятия "Русский". Тот, кто полагает душу свою за Бога, Царя-БОГОпомазанника и Россию, есть подлинно Русский человек, независимо от того, какой он национальности.
   В марте 1917 года вся Россия отреклась от верного служения Богу и Его Помазаннику-Царю. Над всей Россией должны были свершиться страшные Клятвы Благочестивого Земско-Поместного Собора 1613 года. Однако, по Божьему Замыслу "Москва – Третий Рим и четвертому не бывать" (Преп. Фелофей Псково-Елизаровский). А Русские – это третий и последний на земле БОГОизбранный Народ. Посему Господь, видя пагубу России, даровал ей "Святого Царя, Иову Многострадальному подобного", Который имел "Разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную"; Который, во исполнение Воли Бога, для спасения погибающей России "на венец терновый сменил Венец Царский и стал ИСКУПИТЕЛЕМ, искупив Собой Народ Свой – БЕЗКРОВНОЙ ЖЕРТВЕ В ПОДОБИЕ". Дабы Русский Народ не утратил Своего Божьего Избранничества, но наученный бедою кровавую пришёл в Разум Истины[+]. Дабы пройдя огненные испытания "великой смуты" (Преп. Серафим Саровский) и очистившись от неверия и зла Русский БОГОизбранный Народ выполнил своё главное Божие Предназначение: осуществил вселенскую проповедь "Евангелия Царствия во свидетельство всем народам" (Мф. 24,14).
   Святой Царь-Искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ – спаситель Русского БОГОизбранного Народа и залог грядущего Соборного Воскресения России. В 1613 году Русский Народ дал Богу Соборный Обет – верно служить Самодержавным Царям из Царствующего Дома Романовых до Второго и Славного Пришествия Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. При этом было заповедано, что тот, кто пойдёт против сего Соборного Постановления и начнёт глаголати (говорить) ино (что-либо иное, например, ратовать за демократическую или социалистическую республику, за диктатуру и т.п.) и молву в людях чинити (т.е. людей начнёт смущать своими богохульными еретическими бреднями), то таковой да ПРОКЛЯНЁТСЯ в сём веке и в БУДУЩЕМ, отлучён бо будет он от Святой Троицы... И в каком чину не был бы да всего извержен будет, и от Церкви Божией отлучен... яко раскольник Церкви Божией и всего Православного Христианства, мятежник и разоритель Закону Божию, а по Царским законам месть (праведную казнь) восприимет, и нашего смирения и всего Освященного Собора, не буди на нём благословения от ныне и до века.
   Возникает вопрос: почему на нас не пали ПРОКЛЯТИЯ Благочестивого Земско-Поместного Собора 1613 года? Почему "Третий Рим" (Держава Российская) ещё стоит, почему слугам сатаны НЕ УДАЁТСЯ её добить? Почему в Русской Православной Церкви есть ещё Благодать Святого Духа? Ответ на этот вопрос дает Господь устами Святых Угодников Своих, засвидетельствовавших, что Царь Николай Второй Своею кровью, во исполнение Воли Бога, Христу Иисусу в уподобление и СЛАВУ, на Екатеринбургской Голгофе ИСКУПИЛ[+••] соборный грех измены Богоизбраннаго Народа Русского[•], т.е. грех КЛЯТВОпреступления[++••] Соборного Обета 1613 года. Господь через Своего Угодника – Святаго Царя-Искупителя Николая – спас Россию. «Царь взял грех Русского Народа на себя и Русский Народ прощён!» (Святитель Макарий, митрополит Московский).
   Святой Царь Николай Второй Своими добровольными смертными страданиями (Христу в уподобление) на Екатеринбургской голгофе ИСКУПИЛ Соборный грех КЛЯТВОпреступления Русского Богоизбранного Народа. Благодаря искупительной жертвы Государя Господом: а) была спасена Россия от ПРОКЛЯТЬЯ за грех КЛЯТВОпреступления (см. текст Соборного Обета 1613 года), АДА и СМЕРТИ (вечной погибели КЛЯТВОпреступников); б) была не отъята благодать Святого Духа от Русской Церкви, благодаря чему у нас есть священство и мы можем прибегать к Таинствам; в) были соделаны неизбежными Русская Пасха (грядущее Воскресение России) и возвращение на Святое Место (Мф. 24,15; Мк. 13,14) Главы Земной Воинствующей Церкви (где ныне мерзость запустения) Божьего Избранника – Русского Царя-БОГОпомазанника (о МЕРЗОСТИ запустения здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь).
   Искупительный подвиг[+••] Государя Императора Николая Второго за Соборный грех измены Русского Народа есть ИКОНА Крестного Искупительного Подвига Господа Иисуса Христа за первородный грех человеков в раю. Царь не есть «второй искупитель», и уж тем более не «вместо Христа» (в чём лживо обвиняют Православных еретичествующая, теплохладная и не истинная лжебратия). Святой Царь-Искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ есть ИКОНА (образ) Господа нашего Иисуса Христа. А икона никогда не заслоняет собою Первообраз (Бога), наоборот, – она есть «окно к Богу», через которое подаётся Благодать от Небесного Первообраза (от Бога). Согласно догмату VII-го Вселенского Собора, почитание образа возносится к Первообразу. Поэтому тот, кто почитает ХристоПОДОБНУЮ искупительную жертву Царя Николая, принесенную за Соборный грех измены Русского Народа Самодержавным Царям из Дома Романовых (т.е. за грех КЛЯТВОпреступления[++••] Благочестивого Соборного Обета 1613 года) – тот почитает во всей полноте Искупительную Жертву Господа Нашего Иисуса Христа за первородный грех (т.е. за грех клятвопреступления Адамом и Евой Благочестивого Обета не вкушать с древа познания добра и зла), чем спасает свою душу и делается причастником Вечной Жизни.
   И, наоборот, тот, кто, зная Истину, по горделивому упорству (или по злому велению сердца), историческую икону Христа (святого Царя-Искупителя Николая) нечестиво именует идолом, плюёт и кидает камни в Государя (т.е. отвергает ХристоПОДОБНУЮ искупительную жертву нашего Государя; злословит и хулит Святого Царя-Искупителя Николая) – есть ИКОНОборец, богохульник и еретик, так как через похуление исторической иконы Спасителя – Святого Царя-Искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА – хулит и отвергает Искупительную Жертву Господа нашего Иисуса Христа. По слову Апостола, таковый (независимо от того, мирянин он или правящий архиерей) есть "антихрист, отвергающий Отца и Сына. Ибо всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца" (1Иоан. 2,22-23). Именно по этой причине ЦАРЕборцы-иконоборцы (цареборчество – это разновидность иконоборческой ереси, т.к. святые суть иконы Христа Бога) преданы Православной Церковью АНАФЕМЕ (см. постановления VII Вселенского Собора и 12 анафем, читаемые в Неделю Православия) и не имеют никакой части со спасаемыми: они ЛИШАЮТ «спасения себя и тех ближних, которым сообщает свой образ мыслей» (Святитель Игнатий Брянчанинов).
   Относительно смысла искупления и того, кто может стать искупителем чужого греха Православная Церковь учит: «Вся тайна нашего Искупленія Смертію Iисуса Христа состоитъ въ томъ, что Онъ, въ заменъ насъ, уплатилъ Своею Кровію долгъ и вполне удовлетворилъ Правде Вожіей за НАШИ грехи, котораго мы сами уплатить были не въ состояніи; иначе, – Онъ, въ заменъ насъ, исполнилъ и потерпелъ всё, что только требовалось для отпущенія НАШИХЪ греховъ. Возможность, вообще [то есть применительно к каким угодно лицам, а не только к Человеческой Ипостаси Иисуса Христа!], такого заменения одного лица другим пред судом Правды Божией, такой уплаты нравственного долга одним лицем вместо другого или других необходимо должна быть признана ЗДРАВЫМ смыслом: а) когда на эту замену есть Воля Божія и согласіе самого Верховнаго Законодателя и Судіи; б) когда лице, принявшее на себя уплатить долгъ вместо другихъ неоплатныхъ должниковъ, само НЕ СОСТОИТЪ предъ Богомъ въ такомъ же долгу; в) когда оно добровольно решается исполнить ВСЕ требованія долга, какія только предложитъ Судія; и – г) когда, наконецъ, действительно, принесётъ такую плату, которая бы вполне удовлетворила за долгъ». [Удовлетворить суду Правды Божией – это значит законным способом решить возникшую проблему во взаимоотношениях человека или человеков с Господом Богом]. Тот же здравый смысл подсказывает, что искупителем может быть только тот, кто обладает властными (господскими) полномочиями и соответствующими ресурсами, ибо для ПРИНЯТИЯ решения уплатить долг вместо другого и для РЕАЛИЗАЦИИ этого решения необходимы соответствующие полномочия и ресурсы. Полнота же властных полномочий и ресурсов принадлежит царю соответствующего царства. Понятно, что НАИБОЛЬШИМИ полномочиями и ресурсами наделён Царь-БОГОпомазанник, Кем и являлся Император Николай Второй. Таким образом, ВСЕ эти условия, которые заимствованы с примера нашего Спасителя, в ПОЛНОЙ мере воплощены в ХристоПОДОБНОМ Искупительном Подвиге Государя Императора Николая Второго.
   1) То, что на искупительный подвиг Царя было СОГЛАСИЕ Верховного Судии видно: во-первых, из даты Его рождения – в день памяти святого Праведного Иова Многострадального, который по Учению Церкви является ветхозаветным ПРООБРАЗОМ страждущего Искупителя міра. Николай Александрович и Его окружение об этом ВСЕГДА помнили; во-вторых из пророчеств Угодников Божиих, из которых ясно следует, какой именно подвиг Господь предложил Царю Николаю Второму. В-третьих, из слов Государя, Который Сам ОТЧЁТЛИВО понимал и предельно точно формулировал суть того подвига, на который Он дал Богу Своё согласие. В-четвёртых, из факта явления в Вознесенской Церкви села Коломенское Державнойи иконы Божией Матери 2 марта 1917 года в день сошествия по ВОЛИ Бога Императора Николая Второго с Царского Престола из-за отречения России от своего Государя. Явление Своей ДЕРЖАВНОЙ иконы Царица Небесная благословила Государя на искупительный подвиг. Понятно, что если бы действия нашего Государя шли в противоречие с Волей Божией, то Божия Матерь не стала бы участвовать в беззаконном деле, а следовательно, не было бы и этого великого Чуда.
   Для понимания подвига Царя чрезвычайно важно понять то, что произошло 2 марта 1917 года: искупительный подвиг начинается со ВЗЯТИЯ чужого греха на себя; после чего этот грех ВОЗНОСИТСЯ на крест, где и ИСКУПАЕТСЯ безгрешной смертью искупителя. Т.е. Голгофа берёт свое начало в Гефсимании. Именно в Гефсимании наш Божественный Искупитель, ОБНИЩАВ властью [умалившись] и по виду став, как [обычный] человек, ВЗЯЛ на Себя грехи всех людей и смиренно понёс их на Голгофу, где на Кресте Своей абсолютно безгрешной (т.е. непричастный ни к какому греху) смертью ПОПРАЛ греховную смерть. Гефсиманией Государя Императора Николая Второго был Псков 2-е марта 1917. Он, следуя по стопам Спасителя, посредством отречения, ОБНИЩАЛ властью и по виду стал как [обычный] человек, НАЧАЛ крестный путь на Екатеринбургскую Голгофу. На Екатеринбургской Голгофе Царь Николай Своей ХристоПОДОБНОЙ безгрешной смертью ПОПРАЛ греховную смерть (возникшую в результате КЛЯТВОпреступления[++••] Соборного Обета 1613 года) единой Соборной Личности под названием Россия. [Безгрешной в смысле не причастности к Соборному греху КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ, т.к. во всех остальных отношениях Государь, как и любой другой человек, был в определённой степени причастен ко всякому греху.] Да, в 1917 году Россия, лишившись Царя, умерла духовно как соборная личность. Но, ради Христоподобной искупительной[+••] жертвы Царя Николая Господь воскресит Святую Русь и непременно (как и обещал через Святых) воздвигнет на Святом Месте (Мф. 24,15; Мк. 13,14) Главу Земной Воинствующей Церкви Своего Избранника – Царя-Победителя[++].
   2) То, что Николай Второй НЕ ПРИЧАСТЕН к соборному греху измены Своего Народа видно из здравого смысла. Царь не может нарушить Присягу, которая даётся на верность лично Ему Его же подданными. Нарушение Богу данного Обета – это личный грех того, кто этот Обет давал, но никак не Бога и Его Помазанника. Обет 1613 года и общегражданская присяга были даны БОГУ конкретными человеками! Сими Священными Обетами вся Россия клятвенно обещалась Богу, что будет верой и правдой служить Его Помазаннику. Поэтому, то, что мы эти Священные Обеты попрали – это сугубо наш грех. Государь же – жертва НАШЕГО греха КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года.
   3) То, что Царь пошёл на искупительный подвиг ДОБРОВОЛЬНО видно: во-первых, из слов Самого Государя произнесёнными им ещё ЗАДОЛГО до 1917 года: «Если Богу нужна ИСКУПИТЕЛЬНАЯ жертва ЗА ГРЕХ Моего Народа, для спасения России, Я согласен быть ею! Да свершится Воля Божия»; во-вторых, легко убедиться, что Царь Николай Второй ДОБРОВОЛЬНО оставил Царский Престол, узнав, как это произошло (см. П.И. Якобия “Император Николай Второй и революция” здесь. здесь и здесь). Святому Царю Николаю Второму после добровольного отречения 2-го марта 1917 года, так же как и Иисусу Христу в Гефсиманском саду, не нужны были бесчинные защитники, подобные Апостолу Петру (Иоан. 18,11; Мф. 26,53). «Поведение Николая Второго удивительно ТОЧНО повторяет евангельские события. Об этом прямо пишет С. Позднышев: На Гучкова с ненавистью смотрел стоявший у дверей молодой офицер лейб-гвардии Московского полка. Вот он схватил шашку, может сейчас блеснёт сталь. Государь заметил движение руки, быстро сказал: "Соловьёв, успокойся, выйди в соседнее помещение. Я НЕ ХОЧУ ничьей крови..." Как будто в глубине двух тысячелетий возникла другая картина, и ветер веков донес из тьмы Гефсиманского сада: "Петр, вложи меч твой"». Потому как "спасать" человека от его ПОДВИГА служения Богу – это СЛУЖИТЬ диаволу, богоборцу! После того, как ХРИСТОС Господень[+•] Царь Николай принял зрак (образ) раба (Фил. 2,7) во Псковской Гефсимании и начал Свой УНИКАЛЬНЕЙШИЙ искупительный подвиг, Иисусу Христу в ПОДОБИЕ и Его славу, спасать Царя от служения БОГУ уже было НЕЛЬЗЯ. А потому Царь Николай не желал от Своих верных таких действий, которые могли бы помешать Ему выполнить Волю Божию. И понимая это, ВЕРНОподданные провожали Царя без одного всхлипывания и молча, потому как провожали не на смерть, а на величайший Подвиг уподобления Иисусу Христу.
   4) То, что Государем была принесена Правде Божией вполне удовлетворительная плата за грех КЛЯТВОпреступления Своего Народа видно из того, что: во-первых, Третий Рим (Русское Государство) худо-бедно, но стоит (даже бывает иногда, как встарь, так врежет по супостату, что только ошмётки летят. Гитлер на себе проверял!), а Русский БОГОоизбранный Народ[•] как и предсказывал Преподобный Авель Тайновидец, несмотря на то, что весь XX век «промеж огня и пламени» – до сих пор с лица земли не истреблён. И НЕ БУДЕТ истреблён! Во-вторых, в Русской Православной Церкви сохранилась Благодать Святого Духа, чего не могло бы быть в принципе, если бы мы подпали под ПРОКЛЯТЬЯ Земско-Поместного Собора 1613 года. В-третьих, из факта РИТУАЛЬНОГО[++••] убийства Царя-БОГОпомазанника в доме Ипатьева в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Ибо для сатанинского ритуала подходит только чистая (непорочная) жертва – худое (т.е. повреждённое грехом) здесь не пригодно. Так же, немаловажное значение имеет и то обстоятельство, что подлинные искупительные страдания ВСЕГДА заканчиваются смертью искупителя, ибо ВОЗМЕЗДИЕ за грех (цена нашего греха) есть смерть искупителя (Рим. 6,23;Евр. 9,15).
   ПРАВИЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ к Святому Царю- Искупителю Николаю ВАЖНО ИМЕТЬ потому что
   Во-первых, осознав ВЕЛИЧАЙШЕЕ служение Святого Царя-Искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, мы сможем наиболее БОГОугодно распорядиться своими, но БОГОМ данными, талантами и стяжать НАИБОЛЬШУЮ благодать Духа Святаго (об этом смотри "О цели христинской жизни" здесь и слушай здесь). Император Николай Второй был Помазанником Божиим, Христом Господнем[+•], т.е. Своим Лицом и Саном Царским является Живой Иконой Господа Христа Господа, Царя Сил, ибо «Царь земной [Помазанник Божий] есть образ одушевлён (одушевлённый образ, т.е. Живая Икона) Царя Небесного» (Преподобный Максим Грек). «Лицо и сан Царя Христианского на земле есть живой ОБРАЗ и ПОДОБИЕ Христа, Царя живущего на Небесах. Ибо как человек душей своей есть ОБРАЗ Божий и ПОДОБИЕ, так Помазанник Божий саном Своим Царским есть ОБРАЗ и ПОДОБИЕ Христа Господа: Христос Господь первенствует на Небесах в Церкви Торжествующей. Христос Господень [Царь-БОГОпомазанник] Благодатью и Милостью Христа Небесного в Церкви Воинствующей на земле предводительствует. Как сан Царя Христианского (Помазанника Божия) есть земной ОБРАЗ и ПОДОБИЕ Христа, Царя Небесного, так и Властный Статус (Царский Престол) Христа Господня имеет некое ТАИНТВЕННОЕ ПОДОБИЕ к Властному Статусу (Царскому Престолу) Христа Господа» (Святитель Димитрий Ростовский).
   А посему те, кто хулят Святого Царя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА подпадают под 11-ю АНАФЕМУ объявляемую в Неделю Торжества Православия: только «помышляющим, что Царь Николай был возводен на Престол не по ОСОБЛИВОМУ о Нём Божию Благоволению, и при Помазании дарований Святаго Духа к прохождению Великаго Царского Звания не ИЗЛИВАЮТСЯ, и потому дерзающим судить Царя-БОГОпомазанника и оправдывать бунт и измену против Него, анафема, трижды» (11-я анафема в Нед. Торж. Прав.) и под ПРОКЛЯТЬЕ Благочестивого Земско-Поместного Собора 1613 года: «да проклянётся в сём веке и В БУДУЩЕМ, отлучён бо будет он от Святой Троицы. И в каком чину не буди, ВСЕГО извержен будет, и от Церкви Божией отлучён, яко раскольник Церкви Божией и всего Православного Христианства, мятежник и разоритель Закону Божию, а по Царским Законам месть (т.е. праведную казнь) восприимет, и нашего смирения и всего Освященного Собора, не буди на нём благословения от ныне И ДО ВЕКА».
   Во-вторых, почитая Христоподобную (ИКОНОграфическую) Искупительную Жертву Святого Царя-Искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, мы тем самым почитаем Господа нашего Иисуса Христа в чистоте и ПОЛНОТЕ. Ибо, согласно Догмату VII-го Вселенского Собора об Иконопочитании, «отношение к образу (иконе) возносится к Первообразу» (т.е. Богу)". Всякое земное СЛУЖЕНИЕ Иисуса Христа прославляется через прославление угодников Божьими, УПОДОБШИХСЯ Иисусу Христу именно в этом Его земном Служении. Господь наш Иисус Христос Своей абсолютно безгрешной (непричастной ни к какому греху) Жертвой через смерть искупил грех ВСЕГО Адама. Прославляющие Угодника Божьего, который УПОДОБИЛСЯ Иисусу Христу в искупительном подвиге, прославляют центральный ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ Подвиг Иисуса Христа Господа в ПОЛНОТЕ. Таким Угодником по Воле Всемогущего Бога стал Государь Николай Второй, Который в УПОДОБЛЕНИЕ Спасителю, Своей безгрешной жертвой (в смысле не причастности к нарушению Соборного Обета 1613 года) через смерть искупил СВОЙ Народ от Соборного греха КЛЯТВОпреступления этого Обета. Т.е. Государь Николай Александрович Своим земным ИСКУПИТЕЛЬНЫМ подвигом уподобился, сотворил ИКОНУ Искупительного Подвига Господа нашего Иисуса Христа. Через ПРАВИЛЬНОЕ (т.е. как Царя-Искупителя) почитание Царя Николая мы, тем самым, почитаем Небесный Первообраз и Подвигоположника Христа Царя. Если же мы не почитаем: ругаем и хулим Святого Царя-Искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА мы, тем самым, подпадаем под АНАФЕМУ, ибо 12-я анафема, объявляемая в Неделю Торжества Православия прямо гласит: «Ругающим и хулящим Святые иконы... и глаголющим оныя быти идолы, анафема, трижды» (12-я анафема в Нед. Торж. Прав.)
   В-третьих, принимая Христоподобную Искупительную Жертву Святого Царя-Искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, мы, тем самым, (согласно Догмату Образа) принимаем спасительную Благодать Искупления, без которой НЕВОЗМОЖНО спастись. «Не приемлющим Благодати Искупленiя... яко единственного нашего ко оправданию пред Богом Средства, анафема, трижды» (5-я анафема в Нед. Торж. Прав.)
   Таким образом, ПРАВИЛЬНОЕ отношение к Святому Царю-Искупителю Николаю важно иметь потому, что правильно почитая Святого Царя-Искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА и деятельно принимая (по средством правильного почитания) Его Великую ХристоПОДОБНУЮ Искупительную Жертву, мы тем самым правильно и в ПОЛНОТЕ прославляем Господа нашего Иисуса Христа и деятельно ПРИНИМАЕМ Благодать Искупления, через что СТЯЖАЕМ наибольшую благодать Святаго Духа и тем СПАСАЕМ свою душу (и души своих ближних), ВОСКРЕСАЕМ к новой жизни во Христе и СОДЕЛЫВАЕМСЯ (по дару Божей Благодати) причастниками Царства Небесного.

Цель жизни христианской
Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым
фильм 30мин"

   Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь.

5.3. Икона о ВЕЛИЧАЙШЕМ подвиге,
благодаря которому Русский Народ обретает возможность СПАСЕНИЯ

"Эта икона имеет ВЕЛИЧАЙШЕЕ значение для СПАСЕНИЯ и ВРАЗУМЛЕНИЯ Русского Народа"
О. Роман

"Прославляя Царя-Искупителя Николая Второго, мы прославляем в ПОЛНОТЕ Искупительный Подвиг Иисуса Христа"
Р.Б. Сергий

"Величайший святой Царь Николай в России НЕ ПРОСЛАВЛЕН, потому как не понимается ИСКУПИТЕЛЬНАЯ жертва ЦАРЯ Николая Второго!"
Р.Б. Екатерина

"Царь Николай..."
исп. Жанна Бичевская

текст здесь

   Выполняя Волю Божью, «выкупив Русь ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой»[+••], Иисусу Христу в ПОДРОБИЕ и славу Его, святой Царь Николай стал не Страстотерпцем, а Царём-ИСКУПИТЕЛЕМ (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, подробнее – в работе "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России" здесь). Акафист. «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Стрельба в Ипатьевском доме была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь). А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь...»

"Мы Русские... Покаемся – поднимемся с колен!"
Текст здесь

   +Что значит покаяться объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит переменить прежние мысли (для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела»[•••].

"Не унывай, не падай духом"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева

текст здесь и здесь

Не унывай, не падай духом:
Господь рассеет царство тьмы,
И вновь прилежным, чутким слухом
Наш русский гимн услышим мы.

И снова наш Отец Державный
На прародительский Свой трон
Взойдет, как встарь, Самодержавный,
Сынов сзывая на поклон.

<октябрь 1917>, г. Елец

   ••Православный человек, ОБЯЗАН помнить слова Иисуса Христа: Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело (Лк. 12,4), души же не могущих убить... У вас же и волосы на голове все сочтены (Мф. 10,28,30). И ни один из них не упадет без воли Отца вашего (Мф. 10,29). А потому будем ОТЧЕТЛИВО понимать, что все те, КОГО МЫ НЕНАВИДИМ (худшие из евреев!), и Медведев с сотоварищами в частности, делают архиважное дело: они, будучи бичем Божьим, помогают прийти в Разум Христов[+] живущим в России! Для этого негодяи с недоумками Московского Кремля проводят практические занятия по теме "Демократия возможна только в аду", создавая в России соответствующие условия жизни. Понятно, что и наша ненависть к ним и гнев Божий на них уже в ближайшее время выльются на их головы и на головы их потомства, даже если они успеют слинять из России. Ибо геноцид Богоизбранного Русского Народа[•], как и любого другого народа, не имеет срока давности, а от гнева Божьего еще никому не удавалось убежать! Но в полном объеме всё это произойдет (обязательно произойдет!) только при грядущем Царе-Победителе[++], о Котором говорил Старец Николай Гурьянов: Царь грядет! О том же, что необходимо делать, пока грядущего Царя-победителя еще не указал воскресший Преподобный Серафим Саровский, мы писали здесь, здесь и здесь. Вывод из статьи армянского ученого Вазгена Авагяна «Машина геноцида русских: взгляд технолога», который мы все должны сделать, в том, что без страха Божьего в России спастись невозможно (о страхе Божьем смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, здесь). А потому его, как и правую Веру (о ней здесь и здесь), необходимо обретать, пока еще есть время.
   Следует понимать, что в Государстве третьего Богоизбранного Русского Народа все участники геноцида Русского Народа (как и других братских ему народов) и все носители жидовского человеконенавистнического мировоззрения, исповедующих свое мнимое превосходство нaд другими людьми, которое дает им, якобы, право на высокомерное отношение к людям и даже на насилия над ними, будут все до одного со всем свои приплодом уничтожены, об этом пророчествовал, например, Преподобный Серафим Саровский и Царь-Пророк Давид. А потому очень советуем: прежде, чем совать вместе с русофобами из Кремля свою голову и головы своих детей на плаху, подумайте: а надо это Вам? Ведь никого в Сибирь на исправление не пошлют, но ВСЕХ казнят (по слову Преподобного Серафима Саровского).

   Трагедия же государственных преступников из Кремля в том, что мировая закулиса поставила перед ними неподъемную задачу: уничтожить Русский Народ. Это невыполнимо, потому как эти несчастные входят в конфликт с Самим Всемогущем Богом! Ведь Он Свой избранный Русский Народ[•] никогда не допустит превратить в покорное быдло! Почти 3 тысячелетия назад Господь Бог через Царя-Пророка Давида предупреждал всех тех, кто по скудости ума дерзнет попытаться что-то подобное сделать: Рука Твоя, Господи, найдет всех врагов Твоих, Царя-БОГОпомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-БОГОпомазанника[+•] и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанников Твоих и Русский Народ Твой), как печь огненную; во гневе Своем ГОСПОДЬ погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-БОГОпомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14). Обратим внимание, ГОСПОДЬ БОГ через Царя-Пророка Давида обещает НЕЛЮДИ, изменникам и предателям БОГОизбранного Русского Народа истребить плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих. И объясняет почему приплод НЕЛЮДИ и предателей будет удален с лица земли: ибо они предприняли против БОГА, Царя-БОГОпомазанника и третьего БОГОизбранного Русского Народа[•] злое, составили замыслы, но НЕ МОГЛИ выполнить их. Таким образом мы видим, что НИКТО не может помешать Господу Богу творить ПРАВОСУДИЕ. Судьбу этих несчастных грешников (простить их или не простить) решает ТОЛЬКО Господь Бог! И напротив, таковых православный обязан отвергаться и действовать против них в соответствии со своими СЛУЖЕБНЫМИ полномочиями – НИЧЕГО личного! И никто этим обольщенным (этой НЕЛЮДИ и этим изменникам) не сможет помочь, если они сами себе не помогут! А надо-то только-то и всего: прийти в Разум Христов[+] и, обретя страх Божий, покаяться и принести БОГОугодные плоды покаяния (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь).
   Да, Русский Народ согрешил пред Богом тяжелейшим соборным грехом клятвопреступления[++••] Соборного Обета, данный Богу в 1613 году Русским Народом и представителями татарского народа (об этом здесь). Да Господь Бог отдал Свой согрешивший Русский Народ под вразумительное жидовское иго![•] Но когда Русский Народ придет в Разум Христов[+], покается, прославит ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ подвиг[+••] Царя Николая Второго и принесёт БОГОугодные плоды покаяния (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь), тогда Господь, СМЕНИВ Свой гнев на МИЛОСТЬ, воскресит Россию, даровав ей Помазанника Своего – Христа Господнего[+•] – Царя, избранного Им от Его зачатия стать Царём-Победителем[++] и ИЗБАВИТЕЛЕМ ВСЕГО человечества людоедства мировой закулисы.]

Песня победы
видео клип с концерта в Москве, текст здесь

Добивают Россию предатели,
А она всё жива непокорная,
На последнем своём издыхании
Уповая на помощь Господнюю!
Но спасение придет обязательно,
Канет в лету эпоха позорная,
канет в лету эпоха страдания,
Истерзавшая душу народную.

          Который день, который год страна моя во мгле,
          Как будто бедный мой народ не на своей земле,
          Без об"явления войны нас ловко взяли в плен,
          Но Бог велик, и скоро мы поднимемся с колен!

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.]

   Преподобный Авель Тайновидец еще в 1800 году объяснял Императору Павлу Первому: «И будет ЖИД скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Царя-Богопомазанника... Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками государственных преступников из Кремля (смотри здесь, здесь или здесь), руками мрази с Лубянки (смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь), руками ублюдков из местных органов МВД и судебно-следственных структур (смотри здесь, здесь, здесь и здесь), руками недоумков из нацменшинств (смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь)], чтобы люди в Разум Христов пришли». И хотя Ангел Господень использует этих негодяев и изуверов, ПРОЩАТЬ их у нас нет ПОЛНОМОЧИЙ, а потому они, по слову Преподобного Серафима, будут ВСЕ казнены при грядущем Царе-Победителе[++] (об этом смотри здесь), если не успеют покаяться[•••] и принести БОГОугодные плоды покаяния (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь). Русский же Народ и все братские ему народы будут спасены от истребления жидами-изуверами[•] (мировой закулисой) исключительно по милости Божией, которая обязательно будет дарована БОГОМ Русскому Народу, ибо в Разум Христов[+] ОБЯЗАТЕЛЬНО придет та его часть, которую избрал[•] Себе в удел Иисус Христос. «Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени... Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя!» (Ритуально убитого жидами-изуверами Императора Николая Второго!)
   Повторим за Иисусом Христом: кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

Христос Пантократор Византийская мозаика в конхе собора в Чефалу, Сицилия чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Следует помнить, что при всех проблемах, которые мы имеем ныне, Россию победить не возможно! Ибо Россия – это государство третьего Богоизбранного Русского Народа, а потому в полном объеме НИКОМУ не подчинить себе Россию, а тем более ее уничтожить и истребить Русский Народ – этого Господь Бог НИКОГДА не позволит! Другое дело, что Русский Народ для освобождения от вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОГО жидовского ига должен прийти в Разум Христов[+]. Мировая закулиса это отлично понимает, и потому Россию, как государство, она мечтает уничтожить, а Русский Народ, и ВСЕ проживающие народы в России, по замыслу слуг сатаны, подлежат ПОЛНОЙ зачистки, как мешающие построению глобальной хазарской империи. Но будет не так, как хотят слуги сатаны, а как Господь Бог повелит. Подчеркнем, что Россия НЕМИНУЕМО воскреснет и Русский Народ НЕМИНУЕМО будет освобожден из-под жидовского ига[•], а вот кого из нас Господь Бог сохранит для жизни в воскресшей России зависит ТОЛЬКО от нашего прихождения в Разум Христов, от нашего покаяния в грехе КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета, данного Русским Народом БОГУ в 1613 году.

Имперский Флаг

   На Государственном Флаге Российской Империи: средняя полоса (золотая, желтая, оранжевая) символизирует Царя-Богопомазанника. Белая полоса – белое (чистое) Наследие Божие, Народ Божий, черная – Господь Бог – непознаваемость Божья. Если Господь Бог отьял от Русского Народа Царя-Богопомазанника, то необходимо понять, за какой грех Всемогущий Бог прогневался на нас. В чем надо покаяться+ и какие принести БОГОУГОДНЫЕ дела покаяния, чтобы Он сменил Свой гнев на Милость к нам и отъял от нас президентов-марионеток мировой закулисы и вернул нам Помазанника Своего из Царствующего Дома Романовых (об этом смотри Соборный Обет, данный Богу Русским Народом в 1613 году до скончания веков).

   •••Святитель Филарет Дроздов указывает, что «Покаяться значит переменить прежние мысли, как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела». Апостол Петр говорит не просто покайся, а покайся в сем грехе ТВОЕМ и молись Богу (Деян. 8,22). Молиться Богу – это ПРОСИТЬ у ВСЕМОГУЩЕГО Бога помощи и сил! Т.е. «перемени прежние мысли», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как погрешительные, и молись Богу; «оставь прежние желания», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как безразсудные и суетные, и молись Богу; «оставь прежние дела», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как достойныя осуждения и погибельныя, и молись Богу; «восприми новые мысли, а следственно и желания и дела», которые являются противоположными тем, из-за которых ты впадаешь в этот грех ТВОЙ и молись Богу. Мы уточним-добавим: после покаяния в грехе необходимо принести БОГОугодные плоды этих ДЕЛ покаяния, которые противоположны греху (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь).
   Для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках. Воспринять новые желания для современных в подавляющей своей части граждан России, в первую очередь Русских людей, – это, наконец-то, возжелать жить под державной рукой Царя-БОГОпомазанника, а не избранника человеков, который или является марионеткой мировой закулисы, или превращается в таковую, если раньше его не убьют. Одним из важнейших БОГОУГОДНЫХ дел покаяния является усвоение искупительной жертвы и прославление искупителя соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета, данного Русским Народом БОГУ в 1613 году, – это УСВОЕНИЕ искупительной жертвы святого Царя-Искупителя Николая Второго и ПРОСЛАВЛЕНИЕ ЕГО искупительного подвига[+••], который Он совершил, ВЫПОЛНЯЯ Волю Божью, в ПОДОБИЕ Искупительному Подвигу Иисуса Христа и в славу БОЖЬЮ! Прославлением искупительного подвига Царя Николая мы в ПОЛНОТЕ прославляем Искупительный Подвиг Иисуса Христа (об этом смотри здесь). Кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, подробнее – в работе "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России".
   Чтобы Господь Бог снял с третьего Богоизбранного Русского Народа[•] очень болезненное ВРАЗУМИТЕЛЬНОЕ жидовское иго[•] и Россия воскресла под державной рукой Царя-Победителя[++] Русским людям необходимо КАЯТЬСЯ в грехе клятвопреступления Соборного Обета 1613 года верой и правдой служить ЗАКОННЫМ Царям из Царствующего Дома Романовых до скончания веков и ПРИНОСИТЬ БОГОугодные плоды покаяния в грехах против Царской власти, которые являются вариантами греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года. Подчеркнем, что признание Царями САМОЗВАНЦЕВ – это один из ТЯЖЕЛЕЙШИХ грехов против Богом установленной Царской власти в России. Одним из плодов покаяния в грехах против Царской власти должен быть тот, что мы прекратим повторять за слугами сатаны хуления и клеветы на русских Царей-Богопомазанников, даже если мы уверены, что слуги сатаны и правы! К сожалению, очень многие Русские Патриоты, в силу своего безбожного воспитания и обретения "кривой" веры, не понимают слов Преподобного Авеля Тайновидца о причинах постигших Россию и Русский Народ бед и страданий (о причинах гибели Российской Империи смотри здесь), а потому и не принимают пророчество Авеля как указание Божие к исправлению (т.е. к покаянию! К ИЗМЕНЕНИЮ своего ума!) своего отношения к Богом установленной в России Царской власти и Его Помазанникам Царям! Для тех, кто не придет в Разум Христов, места в воскресшей России не найдется! Ибо они будут истреблены или слугами сатаны (Господь Бог попустит это очищение Русского Народа от безбожия и цареборчества), или будут казнены (по слову Преподобного Серафима Саровского), как сотрудники слуг сатаны.
   Здесь и здесь поясняется, почему на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется и почему необходимо прославить святого Царя Николая именно как Царя-Искупителя соборного греха измены третьего Богоизбранного Русского Народа – греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[•] Соборного Обета, данного БОГУ в 1613 году.

   И Господь Бог ВЕРНЕТ нам Царя-Победителя! И будет у нас, как при Императоре Петре Великом, мощные Армия и Флот, и Россия снова станет Великой и Могучей Державой, как при Императоре Александре Третьем. Понятно, что вся мразь, как русская, так и из недоумков нацменшинств, будут ВСЯ ИСТРЕБЛЕНА. Спасутся только те из них, кто успеет прийти в Разум Христов и принести БОГОугодные плоды покаяния! (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь), но пока агенты мировой закулисы (как правило, обладатели ЖИДОВСКИМ легко узнаваемым клеймом ПРЕВОЗНОШЕНИЯ над людьми) «бичуют землю Русскую за отречение России от своего Царя-Богопомазанника, ...чтобы люди Русские в Разум Христов пришли» (Преподобный Авель Тайновидец). Ведь без Царя Русским Нельзя! Только с Царем, только с Христом спасение наше! Силен не тот, кто не упал, а кто упав, сумел подняться! Слушайте песню Жанны Бичевской "Победа будет за нами!" (3мин25"). «Слава безпредельной милости Твоей к нам, Триипостасный Боже, благоволивший устроить для нас такой светлый путь к обожению! Высоко подъемлет нас Господь; не отрицай же благодеяния, исповедуй милость и хвали неизреченную благостыню! Отрицаясь от такой высоты, ты думаешь смиряться, а на деле обнаруживаешь грубую неблагодарность и небрежение к высокому дару. Ведай, что средины нет: или все, или ничего. Не хочешь этой высоты – останешься вне в горьком унижении, и временно, и вечно» (Святитель Феофан Затворник).

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)
Алексей Мысловский

текст

"За Русское Солнце!"

"Наша Русь"

Пусть в России пока все не так
И быть Русским теперь не легко
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло

Наша Русь, наша Русь, за тебя я молюсь
За твою непростую судьбу
Ты Великая страна,
Жаль, что ты сейчас больна
Я тебя и такую люблю
Я тебя и такую люблю

Наша Русь не простая страна
Мы же Русский, Имперский Народ
Уже другие близки времена
Русский Царь Православный грядет!
Уже другие близки времена
Русский Царь Православный грядет!

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

"Победа будет за нами!"
Жанна Бичевская (3мин35") текст или текст

Скорбит и стонет каждый русский дом
В сердцах от беспредела нет покоя
Лишь русский Царь, Помазанный Христом
Мог удержать Собою зло земное

Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!.

Славянский дух – незыблемая твердь
Он верит твёрдо в воскрешенье Царства
Девиз наш – Православье или смерть
Всё остальное – антихристианство

Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!]

"Мы Русские"
исп. Геннадий Пономарёв

Слова здесь