Что означает термин "Земная Воинтсвующая Церковь"?
Значени термин "Израиль"

Богоизбранный Народ и Земная Воинтсвующая Церковь: историческая и духовная связь?

Возникновения Народа Божия – Иакова.

Возникновения Ветхозаветной Церкви Божией – Израиля

Богоизбранный Народ и Земная Воинствующая Церковь
"ВОИНТСТВУЮЩАЯ" Церковь: духовные корни понятия

Что означает термин "Земная Воинтсвующая Церковь"?

 

Земная Воинсвующая Церковь ("Наследие Божие Израиль*") – это общество (главой общества – великого семейства, – как любого другого семейства, ибо семейное ЦАРСТВО есть малая Церковь, является Царь-Отец, а никак не поп-СвященноСЛУЖИТЕЛЬ) людей истинно верующих в Бога и духовно (Благодатию Божией) соединенных между собой Законом Божиим и Божественными Установлениями: Таинствами Церковными, Общественно-Семейными узами (Поместная Церковь - это воцерковленный Народ, а как и любой другой Народ, Поместная Церковь является Великой Семьей; Семьей, которая собрана и объединена в одном общем Доме, под державой единого Пастыры Царя-Отца. Государство есть общий дом Поместной Церкви, где, Государь есть природный Отец и Глава, а подданные – природанные дети и подданные Государя) и Священноначалием (законной Богом установленной Церковной иерерархией Священства),

* Израиль (с евр. "Бог будет бороться, сражаться" или "Бог борется")  – это символическое именование Земной Воинствующей Церкви (Ис 49:3, Рим 9:6) в Ветхом Завете. Имя "Израиль" Господь даровал Иакову – праотцу Богоизбранного (Еврейского) Народа (Быт 32:24). Первое время, термин Израиль употреблялся для обозначения потомков Иакова. Однако, после возникновения Государства Богоизбранного Народа и вхождения в него людей других национальностей термин "Израиль" приобретает иной смысл. Так начинает именоваться Государство Богоизбранного Народа, т.е. ОБЩЕСТВО людей РАЗНЫХ национальностей, но соединенных ЕДИНОЙ Истинной Верой в Бога под ЕДИНОЙ Державой Помазанника Божия-Царя. Ветхозаветное Государство Народа Божия – Израиль – представляло собой ПРООБРАЗ новозаветной Церкви, т.к. в Иудейском Царстве (как и в Новозветной Церкви) были люди разных национальностей, которые, при этом, исповедывали веру в Единого Истинного Бога и имели одного главу – Христа Царя (Еф.5:23)

Таким образом, нужно отчетливо понимать, что в Боговдохновнных Текстах Священного Писания термин израиль имеет символическое значение: в Ветхозаветные времена так Господь именовал свою Церковь, т.е. общество людей соединённых единой Истинной Верой в Бога. Поэтому, когда мы ныне встречаем в Богомлужебных Православных текстах термин ″Израиль″, нужно отчетливо понимать, что речь идет о Святой Православной Церкви, а не о нынешнем фашистском государстве Израиль. 

После разделения единого Израильского Царства, термин "Израиль" в ряде случаев  употребляется для обозначения северного царства, в качестве противопоставления Иудее – южному (2Цар 2:9). После падения Самарии (разрушения северного царства) – в отношении южного, Иудейского (Ис 41:14; Иер 10:1). Позднее им стали называть, вернувшихся из Вавилонского плена (Езд 9:1; 10:5; Неем 9:1). В этом значении слово "Израиль"/"израильтин" постепенно вытесняется словом "Иудея"/"иудей" (синонимом Новозаветного Термина Православные, ибо "иуда" переводиться как "[правильно] славящий Бога"). С приходом в мiр Спасителя и разрушением Иудейсткого Израильского Царства на смену ветхозаветному термину "Израиль" приходит термин "Церковь".

Следует отметить, что в Ветхом Завете, термин "Иаков" (т.е. Богоизбранный Народ) и "Израиль" (общетво людей разных национальностей, соединенных Единой Истинной Верой в Бога) зачастую употребляются, как синонимы. Причина этому в том, что в Ветхозаветные времена Единая Истинная Вера хранилась преимуществено в недрах Еврейского Народ. В результате чего, понятия Народ Божий (народ - главный хранитель Истинной Веры) и Израиль (т.е. общество людей истинно верующих в Бога) в ряде мест Священного Писания используются как синонимы.

 

 

Богоизбранный Народ и Земная Воинтсвующая Церковь: историческая и духовная связь?

 

 На заре человечества, единая Истинна Вера в Бога хранилось в рамках малой Церкви – СЕМЬИ.. С умножением числа потомков Адама, возникли племена, которые, однако, "осуетились в умствованиях своих, и Славу Нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся" (Рим.1:22-23). За сие беззаконие "навел Господь потоп на мiр нечестивых, [и] не пощадил первого мiра, [кроме восьми душ семейства праведника Ноя]" (2Пет.2:5). Дабы Свет Истинного Боговедения вновь ВОССИЯЛ в роде людском, Господь призвал Авраама, "произвел от него Великий НАРОД" (Быт 17:9-20), на который волзожил бремя быть ГЛАВНЫМ на земле ХРАНИТЕЛЕМ Истинной Веры в Бога.

Возникновения Народа Божия – Иакова. С умножением племени Авраама, Господь для разросшейся Своей Ветхозаветной Церкви (необятной уже для естествнной власти главы семейства) во образ Своего Небесного Единоначалия и Самодержаивия дарует Главу – Царя-Отца*, "Христа Господня" (1Цар. 2:10-35;12:3-5;26:9-23; 2Цар.1:14-16, 2:5, 19:21, 22:51, 23:1; Пс.2:2, 17:51, 19:7, 27:8, 83:10, 88:52), Которому "от Себя дает державу (т.е. право и власть) и силу (т.е. Благодатные Дары для исполнения сего служения)" (Прем.6.3) "пасти (т.е. защищать от врагов и удерживать от греха) [жезлом железным] (т.е. используя как "силу слова", так и "силу меча") Народ Свой Иакова (т.е. Богоизбранный Народ), и наследие Свое, Израиля (т.е. ОБЩЕСТВО людей соединенных ЕДИНОЙ Истинной Верой и под ЕДИНОДЕРЖАВНЫМ скипетром Помазанника Божия-Царя) (Пс.77:70-71). Вместе со Своим Помазанником-Царем* Господь для защиты и оргаждения Своего Богоизбранного Народа дарует ГОСУДАРСТВЕННОЕ устройство. У Богоизбранного Народа появилось ОТЕЧЕСТВО, их общий дом. (Более подробно о Богоизбранном Народе см. здесь)

* Слово "Царь" (от глагола sar – защищать, охранять) в переводе с арамейского и санскрита  означает защитник, покровитель, руководитель. А "Царство" –  защита, ограждение, руководство В высшем смысле слово "Царь" означает совершенную независимость, всецелую полноту силы и власти, безграничное величие чести и славы её обладалеля. Во всей своей полноте, такая власть  принадлежит только Единому Богу в Троице Славимому и Поклоняемому: Отцу и Сыну и Святому Духа, а от части – всем тем, кому дарует её Господь Бог: человеку, как царю своего внутреннего духовного царства (т.е. души); главе семьи (отцу, мужу), как царю семейного царства; начальнику, как господину над нами в рамках отведённых ему должностных полномочий;  Государю, как отцу "большой семьи" под названием "Государство"; Помазаннику Божию, как Главе Земной Воинствующей Церкви и Богоизбранного Народа. На земле, наибольшим подобием Царю царей – Господу нашему Иисусу Христу – обладает Помазанник Божий-Царь, Которому Господь поручает пасти Народ Свой Иаков (т.е. Богоизбранный Народ), и наследие Свое, Израиля (т.е. Православную Церковь) (Пс.77:71).

 

Возникновения Ветхозаветной Церкви Божией – Израиля Постепенно в Государство Народа Божия стали вливаться другие народы. Эти народы перенимали у Богоизбранного Народа Единую Истинную Веру и образовывали с Народом Божиим единую Большую Семью. Таким образом, со временем, Израильское Государство станоситься одним Большим Домом, в котором Богоизбранный Народ и прочие народы образуют одну большую семью. Так возникает Ветхозаветная Церковь,  т.е. ОБЩЕСТВО людей РАЗНЫХ национальной ЕДИНОЙ Истинной Веры в Бога под ЕДИНОЙ Державой Помазанника Божия-Царя.

Богоизбранный Народ и Земная Воинствующая Церковь. Первоначально, понятия Народ Божий (народ-этнос - главный хранитель Истинной Веры) и Израиль (т.е. общество людей истинно верующих в Бога) были практически не различимы, т.к. долгое время Истинная Вера хранилась только в недрах Богоизбранного Иудейского Народа.  Однако, с присоединением к Народу Божьему людей других национальностей эти понятия начинают различаться.

Дело в том, что с возникновением Государства Народа Божия, в него начинают вливаться представители других национальностей и народов. В результате возникает ЕДИНОЕ общество людей, но РАЗНЫХ национальностей, Общество людей, спаянное ВЕРНОСТЬЮ Единому Истинному Богу и Его Помазаннику-Царю.  Так, например, ОПРИЧНИКИ (т.е. ближайшее окружение и личная гвардия) первого Ветхозаветного Помазанника Божия – Святого Царя и Пророка Давида – были племена "хелефеи" (2Цар 8.18; 15.18; 20.7,23; 3Цар 1.38,44) и "фелефеи" (2Цар 8:18; 15:18; 20:7,23; 3Цар1:38,44; 1Пар 18:17). Супруга Царя Давида – Вирсавия, мать Царя Соломона – был "хетка", т.е. из восточных славян.

"ВОИНТСТВУЮЩАЯ" Церковь: духовные корни понятия.  Термин Израиль имеет самое непосредственное отношение к именованию Земной Церкви – Церковью ВОИНСТВУЮЩЕЙ. Ибо этимология слова "Израиль" дает возможность переводить его как "Бог будет бороться, сражаться" или "Бог борется". Земная Церковь Христова именуется ВОИНСТВУЮЩЕЙ потому, что Православные Христиане – это "воины Христовы" (1Тим.1:18; 2Тим.2:3), которым заповедует воинствовать с бывшими о нас пророчествами (1Тим.1:18). "Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти (т.е. не по грехам и страстям) ВОИНСТВУЕМ. Оружия воинствования нашего не плотские [страсти], но [Сила Божия] на разрушение твердынь [бесовских]; [Благодатию Божией в нас действуемой] НИСПРОВЕРГАЕМ [мы] замыслы [диаволи] и всякое превозношение, восстающее против познания Божия [Истины], и ПЛЕНЯЕМ всякое помышление в послушание Христу, и готовы НАКАЗАТЬ всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится". (2Кор.10:3-6).