Господь Бог с нами разговаривает ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ нашей жизни и ТЕКСТАМИ Священного Писания. Очень ДУШЕспасительно читать Жития святых УГОДНИКОВ Божьих.
За 13.02… 21; 22. «Жалующимся на трудности спасения». Святые Кир и Иоанн «вмѣстѣ помогали больнымъ и проповѣдывали слово Божіе… Нѣкоторые, разсуждая о пути къ царствію Божію, находятъ его столь труднымъ, что говорятъ: “въ мірѣ спастись невозможно”.Свв. Киръ и Іоаннъ служатъ сильными обличителями такихъ мудрователей. Кто были они? Врачи, т.е. люди мірскіе и близко соприкасавшіеся съ міромъ, однако крѣпкой ВѣРОЮ въ Бога и любовію къ ближнимъ достигли вѣчнаго блаженства на небесахъ. “Трудно спастись”. Это правда. Спасеніе требуетъ терпѣнія, подвига, труда. Легко, безъ труда приходитъ къ намъ одинъ грѣхъ, одна ПАГУБА души. Развѣ вѣчное благополучіе менѣе временнаго? Ахъ, братіе! МАЛО думаемъ мы о своихъ душахъ, МАЛО дорожимъ спасеніемъ ихъ, НЕ помышляемъ о томъ, къ ЧЕМУ призвалъ насъ и ЧТО хочетъ ДАРОВАТЬ намъ Богъ, а все вниманіе …обращаемъ на временное благополучіе. Вотъ истинная причина, почему намъ КАЖЕТСЯ труднымъ путь СПАСЕНіЯ. А въ самомъ-то дѣлѣ онъ не только НЕ труденъ, но и ЛЁГОКЪ и пріятенъ.Вѣдь …иго Его благо и бремя Его легко. И какъ благо-то, и какъ легко-то! СТАНЬ только на ПУТЬ Божій, НАЧНИ только ТРУДЪ спасенія, – и уже готова тебѣ помощь, – Господь съ тобою уже Своею Благодатію. И какъ легко и пріятно жить и трудиться съ Господомъ и для Господа! Любовь Божія воспламеняетъ, надежда будущаго блаженства окрыляетъ ТРУЖЕНИКА. и путь спасенія до того становится ему гладкимъ и пріятнымъ, что, хоть бы тутъ встрѣчались съ нимъ бѣды и напасти, хотя бы грозила ему смерть,онъ НЕ сойдетъ съ него, и НЕ промѣняетъ его на распутія міра… Разумно ли думать и говорить, что въ мірѣ спастись невозможно?» Об этом здесь.
За 13.02.21; 22. «Пречи́стая Влады́чице, спаси́ ИМПЕРА́ТОРА Правосла́внаго и лю́ди Твоя́, моля́щіяся и и́мя Твое́ призыва́ющія». «Крѣ́пость и утвержде́ніе испроси́ Вѣ́рному ИМПЕРА́ТОРУ на́шему, Святи́телю Ники́то: да моли́твами твои́ми христіа́нскій ро́дъ въ тишинѣ́ пребу́детъ». «И ны́нѣ, Святи́телю Ники́то, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ ИМПЕРА́ТОРА Правосла́внаго и лю́ди твоя́ моля́щіяся». «ИМПЕРА́ТОРУ БОГОму́дрому, благоче́стію Содержи́телю, испроси́, Ники́то Святи́телю, ми́ръ, здра́віе, спасе́ніе и на враги́ одолѣ́ніе, да въ ра́дости душе́внѣй возопіе́мъ: благослови́те, вся́ дѣла́ Госпо́дня, Го́спода». «Молитва и постъ – какъ орудія борьбы съ діаволом»: «Молитва отражаетЪ стрѣлы вражіи отЪ человѣка уже тѣмЪ, что возвышаетЪ ИСТИННО, благоговѣйно молящагося надЪ міромЪ, содѣлываетЪ прилежно молящагося НЕвнимательнымЪ кЪ навѣтамЪ діавольскимЪ, РАСТОРГАЕТъ союзъ съ діаволомъ[-Левиафаном]: ибо молитва есть сопребываніе, СОЕДИНЕНіЕ человѣка съ Богомъ, а кто съ Богомъ, тотъ противъ враговъ Его. Духовный воинъ, предстоя Царю царей, страшенъ бываетъ для враговъ своихъ, которые, видя его БЕСѣДУЮЩИМъ съ Богомъ, бѣгутъ отъ него, какъ бы нѣкіимъ огнемъ опаляемы. И, что всего важнѣе, высшая благодатная помощь Всесвятаго Духа, безъ которой НИкакая духовная стража и предусмотрительность, НИкакая сила духовнаго мужества и оружія НЕ предохранили бы Христова воина отъ вражескихъ козней и плѣна, пріобрѣтается молитвою.Ибо хотя Господь, какъ всевѣдущій, и прежде нашего моленія знаетъ наши нужды, и какъ всеблагій, всегда готовъ намъ ниспослать благодатную помощь, однако по ПРЕМУДРОСТИ Своей, НЕ желая нарушать дарованной намъ СВОБОДЫ, ниспосылаетъ Свою помощь только просящимъ о ней у Него де́нь и но́щь. Об этом здесь.
За 13.02.22. «Хотя Господь, какъ всевѣдущій, и прежде нашего моленія знаетъ наши нужды, и какъ всеблагій, всегда готовъ намъ ниспослать благодатную помощь, однако по ПРЕМУДРОСТИ Своей, НЕ желая нарушать дарованной намъ СВОБОДЫ, ниспосылаетъ Свою помощь только просящимъ о ней у Него де́нь и но́щь. [Свободу выбора человека Господь Бог оберегает, научает ею ДОРОЖИТЬ потому, что по ЗАМЫСЛУ Всемогущего человек, НЕсвободный от грехов, своей БОГОугодной земной ДОЛЖЕН, обретя обо́жение, стать СЫНОМ Божьим по Благодати, СВОБОДНЫМ от грехов!!!] Молящагося Самъ Духъ Божій укрѣпляетъ на брань, Самъ побораетъ за него, какъ нѣкогда за Моисея, стоявшаго на верху горы и поднимавшаго руки къ Богу на одолѣніе амаликитянъ, Самъ поражаетъ и прогоняетъ полчища сатанинскія. Прилежно молящагося св. Нилъ подвижникъ уподобляетъ парящему въ высоту птенцу орлему: послѣдняго не можетъ поймать птицеловъ, такъ и возносящуюся къ небу на крылахъ молитвы душу человѣческую злой духъ НЕ въ состояніи уловить въ свои сѣти. И сколько побѣдныхъ чудесъ совершенно было святыми молитвенниками Божіими! …Такъ какъ духъ злобы содѣлываетъ насъ своими плѣнниками, порабощая духъ нашей плоти, то для освобожденія себя изъ плѣна діавольскаго мы должны возвратить духу своему ГОСПОДСТВО надъ плотію,умерщвляя ея вожделѣнія, а это мы можемъ сдѣлать черезъ постъ. Всякія пожеланія усиливаются въ насъ по мѣрѣ удовлетворенія имъ и, наоборотъ, ОСЛАБЛЯЮТСЯ по мѣрѣ ОТКАЗА въ удовлетвореніи ихъ, а потому, чрезъ строгій постъ отказывая въ удовлетвореніи своимъ плотскимъ пожеланіямъ, мы тѣмъ самымъ естественно ОСЛАБЛЯЕМъ въ себѣ эти пожеланія». Очень важно: НЕ повторять ошибок предыдущих НЕудачников: "рванул на 10000, как на 500 – и спёкся" или "как инок-иеромонах (будующий ЖИД латинянского происхождения патриарх Никон)через НЕподъёмные ПОДВИГИ на о.Анзер стал слугой диавола!". Об этом здесь.
За 13.02. «Крѣ́пость и утвержде́ніе испроси́ Вѣ́рному ИМПЕРА́ТОРУ на́шему, Святи́телю Ники́то: да моли́твами твои́ми христіа́нскій ро́дъ въ тишинѣ́ пребу́детъ». «И ны́нѣ, Святи́телю Ники́то, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ ИМПЕРА́ТОРА Правосла́внаго и лю́ди твоя́ моля́щіяся». «ИМПЕРА́ТОРУ БОГОму́дрому, благоче́стію Содержи́телю, испроси́, Ники́то Святи́телю, ми́ръ, здра́віе, спасе́ніе и на враги́ одолѣ́ніе, да въ ра́дости душе́внѣй возопіе́мъ: благослови́те, вся́ дѣла́ Госпо́дня, Го́спода». Молитва и постъ – какъ орудія борьбы съ діаволом». «Такъ какъ духъ злобы содѣлываетъ насъ своими плѣнниками, порабощая духъ нашей плоти, то для освобожденія себя изъ плѣна діавольскаго мы должны возвратить духу своему ГОСПОДСТВО надъ плотію, умерщвляя ея вожделѣнія, а это мы можемъ сдѣлать черезъ постъ». Но НЕ повторять ошибок предыдущих НЕудачников: "рванул на 10000, как на 500 – и спёкся" или "как инок-иеромонах через НЕподъёмные ПОДВИГИ на о.Анзер стал слугой сатаны!" Об этом здесь.
+ + +
РОССИЯ
НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский
Царь Николай.
Без истинного
Покаяния [России] нет истинного
Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь
Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России
бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до
порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца! КТО
ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не
любит Царя и
Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ
ЛОЖЬ!"
Святой Праведный
Псковоезерский Старец
Николай (Гурьянов,+ 24.08.2002)
Во
Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь. Господи Благослови!
31янв/13фев. Память Мучеников[•] и Бессребреников[•]Кира и Иоанна и с ними мцц. Афанасии и дщерей ее Феодотии, Феоктисты и Евдоксии или здесь (†311, перенесение мощей28июн/11июл 412). Чудеса, описаные Святителем Софроніемъ Іерусалимскимъ. Проповеди. Иконы, иконы2, иконы, иконы2. Службанапечатана«при Держа́вѣБлагочестивѣйшаго[+][•], Самодержáвнѣйшаго, Вели́каго Госу́даря IМПЕРА́ТОРА[+][•][++] АЛЕКСА́НДРА АЛЕКСА́НДРОВИЧА всея́ Россíи»[+] в 1893 году.
«Жалующимся на трудности спасения». «Святой Киръ родился и получилъ воспитаніе въ египетскомъ городѣ Александріи. Онъ былъ знаменитымъ врачомъ и лѣчилъ безплатно; любя ближнихъ всѣмъ сердцемъ, онъ никогда ничего не бралъ за свои труды. Посѣщая больныхъ, онъ въ тоже время давалъ имъ совѣты нравственности и убѣждалъ беречься грѣховъ, говоря, что душевный недугъ гораздо опаснѣе тѣлеснаго. Нерѣдко язычники, слушая наставленія Кира, оставляли свои заблужденія и обращались ко Христу. Въ то время царствовалъ Діоклитіанъ, жестокій гонитель истинной вѣры. Когда Александрійскому намѣстнику донесли, что Киръ распространяетъ христіанство между язычниками, его велѣно было схватить. Узнавъ объ этомъ, Киръ удалился въ Аравію и тамъ продолжалъ врачевать душевные и тѣлесные недуги. Здѣсь присоединился къ нему одинъ молодой воинъ, Іоаннъ, родомъ изъ Эдессы; онъ началъ учиться у Кира и подражать его святой жизни. Они вмѣстѣ помогали больнымъ и проповѣдывали слово Божіе…Братіе! часто приходится слышать, какъ нѣкоторые, разсуждая о пути къ царствію Божію, находятъ его столь труднымъ, что готовы сказать: кто можетъ спасенъ быти?(Лк. ХѴІІІ,26)“Трудно”, говорятъ, “спастись; въ мірѣ спастись невозможно”. Свв. Киръ и Іоаннъ служатъ сильными обличителями такихъ мудрователей. Кто были они? Врачи, т.е. люди мірскіе и близко соприкасавшіеся съ міромъ, однако крѣпкой ВѣРОЮ въ Бога и любовію къ ближнимъ достигли вѣчнаго блаженства на небесахъ.
а) “Трудно спастись”. Это правда. Спасеніе требуетъ терпѣнія, подвига, труда. А что же приходитъ къ намъ безъ труда? Легко, безъ труда приходитъ къ намъодинъ грѣхъ, одна ПАГУБА души. Гдѣ и въ чемъ НЕ требуется терпѣніе, усиліе, подвигъ? Временное благополучіе, земныя блага развѣ достаются намъ даромъ? Какимъ не подвергаемъ себя заботамъ, какихъ цѣлый вѣкъ не употребляемъ трудовъ для настоящаго, временнаго своего благополучія? И однако же никогда почти не жалуемся на эти труды. Отчего же одни, для спасенія души подъемлемые, труды КАЖУТСЯ намъ тяжкими, и мы хотимъ избѣгать ихъ, какъ БУДТО превышающихъ наши силы, или какъ будто не такъ нужныхъ для насъ? Развѣ вѣчное благополучіе менѣе временнаго? Развѣ настоящая жизнь, которая можетъ сегодня же кончиться, стоитъ нашихъ трудовъ, а будущая, которой НЕ будетъ конца, не стоитъ нашихъ заботъ? Ахъ, братіе!МАЛО думаемъ мы о своихъ душахъ, МАЛО дорожимъ спасеніемъ ихъ, НЕ помышляемъ о томъ, къ ЧЕМУ призвалъ насъ и ЧТО хочетъ ДАРОВАТЬ намъ Богъ, а все вниманіе, всю заботу, весь трудъ обращаемъ на земную жизнь, и на временное благополучіе. Вотъ истинная причина, почему намъ КАЖЕТСЯ труднымъ путь СПАСЕНіЯ. А въ самомъ-то дѣлѣ онъ не только НЕ труденъ, но и ЛЁГОКЪ и пріятенъ. Вѣдь сказалъ же Господь, что и иго Его благо и бремя Его легко(Мѳ. 11,30).
И какъ благо-то, и какъ легко-то! СТАНЬ только на ПУТЬ Божій, НАЧНИ только ТРУДЪ спасенія, – и уже готова тебѣ помощь, – Господь съ тобоюуже Своею Благодатію[+]. И какъ легко и пріятно жить и трудиться съ Господомъ и для Господа! Любовь Божія воспламеняетъ, надежда будущаго блаженства окрыляетъ ТРУЖЕНИКА, и путь спасенія до того становится ему гладкимъ и пріятнымъ, что, хоть бы тутъ встрѣчались съ нимъ бѣды и напасти, хотя бы грозила ему смерть,онъ НЕ сойдетъ съ него, и НЕ промѣняетъ его на распутія міра… А ежели такъ: трудно ли послѣ этого для насъ спасеніе? Разумно ли думать и говорить, что въ мірѣ спастись невозможно?» Память Святителя[•]Никиты, затворника Печерского, епископа[•][+][++] Новгородского или здесь (†1108). Сказание Патерика. Иконы, Иконы2. Служба, напечатана«Повелѣ́нiемъБлагочестивѣйшаго[+][•], Самодержáвнѣйшаго, Вели́каго Госу́даря IМПЕРА́ТОРА[+][++] АЛЕКСА́НДРА НIКОЛА́ЕВИЧА всея́ Россíи»[+] в 1863 году. В тексте есть такие прошения: «Пречи́стая Влады́чице, спаси́ ИМПЕРА́ТОРА Правосла́внаго и лю́ди Твоя́, моля́щіяся и и́мя Твое́ призыва́ющія»[+] «Крѣ́пость и утвержде́ніе испроси́ Вѣ́рному ИМПЕРА́ТОРУ на́шему, Святи́телю Ники́то: да моли́твами твои́ми христіа́нскій ро́дъ въ тишинѣ́ пребу́детъ»[+].
«И ны́нѣ, Святи́телю Ники́то, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ ИМПЕРА́ТОРА Правосла́внаго [и́мярекъ] и лю́ди твоя́ моля́щіяся»[+].
«ИМПЕРА́ТОРУ[+] БОГОму́дрому, благоче́стію Содержи́телю, испроси́, Ники́то Святи́телю, ми́ръ, здра́віе, спасе́ніе и на враги́ одолѣ́ніе, да въ ра́дости душе́внѣй возопіе́мъ: благослови́те, вся́ дѣла́ Госпо́дня, Го́спода»[+]. Акафист и молитва.
«Молитва и постъ – какъ орудія борьбы съ діаволом»: «Молитва отражаетЪ стрѣлы вражіи отЪ человѣка уже тѣмЪ, что возвышаетЪ ИСТИННО, благоговѣйно молящагося надЪ міромЪ, содѣлываетЪ прилежно молящагося НЕвнимательнымЪ кЪ навѣтамЪ діавольскимЪ, РАСТОРГАЕТъ союзъ съ діаволомъ[+][-Левиафаном]: ибо молитва, по словамъ великаго молитвенника св. Іоанна Лѣствичника, есть сопребываніе, СОЕДИНЕНіЕ человѣка съ Богомъ, а кто съ Богомъ, тотъ противъ враговъ Его. Духовный воинъ, предстоя Царю царей, страшенъ бываетъ для враговъ своихъ, которые, видя его БЕСѣДУЮЩИМъ съ Богомъ, бѣгутъ отъ него, какъ бы нѣкіимъ огнемъ опаляемы. И, что всего важнѣе, высшая благодатная помощь Всесвятаго Духа, безъ которой НИкакая духовная стража и предусмотрительность, НИкакая сила духовнаго мужества и оружія НЕ предохранили бы Христова воина отъ вражескихъ козней и плѣна, пріобрѣтается молитвою. Ибо хотя Господь, какъ всевѣдущій, и прежде нашего моленія знаетъ наши нужды(Мѳ. 6,8), и какъ всеблагій, всегда готовъ намъ ниспослать благодатную помощь, однако по ПРЕМУДРОСТИ Своей, НЕ желая нарушать дарованной намъ СВОБОДЫ, ниспосылаетъ Свою помощь только просящимъ о ней у Него де́нь и но́щь(Лк. 18,7). [Свободу выбора человека Господь Бог оберегает, научает ею ДОРОЖИТЬ потому, что по ЗАМЫСЛУ[+][++][•] Всемогущего человек, НЕсвободный от грехов, своей БОГОугодной земной ДОЛЖЕН, обретя обо́жение[+], стать СЫНОМ Божьим по Благодати[+], СВОБОДНЫМ от грехов!!! При этом] молящагося Самъ Духъ Божій укрѣпляетъ на брань, Самъ побораетъ за него, какъ нѣкогда за Моисея, стоявшаго на верху горы и поднимавшаго руки къ Богу на одолѣніе амаликитянъ(Исх. 17,10-11), Самъ поражаетъ и прогоняетъ полчища сатанинскія. Прилежно молящагося св. Нилъ подвижникъ уподобляетъ парящему въ высоту птенцу орлему: послѣдняго не можетъ поймать птицеловъ, такъ и возносящуюся къ небу на крылахъ молитвы душу человѣческую злой духъ НЕ въ состояніи уловить въ свои сѣти. И сколько побѣдныхъ чудесъ совершенно было святыми молитвенниками Божіими!
…Такъ какъ духъ злобы содѣлываетъ насъ своими плѣнниками, порабощая духъ нашей плоти, то для освобожденія себя изъ плѣна діавольскаго мы должны возвратить духу своему ГОСПОДСТВО надъ плотію,умерщвляя ея вожделѣнія, а это мы можемъ сдѣлать черезъ постъ. Опытъ показываетъ, что всякія пожеланія усиливаются въ насъ по мѣрѣ удовлетворенія имъ и, наоборотъ, ОСЛАБЛЯЮТСЯ по мѣрѣ ОТКАЗА въ удовлетвореніи ихъ, а потому, чрезъ строгій постъ отказывая въ удовлетвореніи своимъ плотскимъ пожеланіямъ, мы тѣмъ самымъ естественно ОСЛАБЛЯЕМъ въ себѣ эти пожеланія». Очень важно как в посте, так и в других понуждениях себя к "подвигам" НЕ повторять ошибок предыдущих НЕудачников: "рванул на 10000, как на 500 – и спёкся" (В.Высоцкий) или "как инок-иеромонах (будующий ЖИД[•] латинянского[+] происхождения патриарх Никон)через НЕподъёмные ПОДВИГИ на о.Анзер стал слугой диавола[+]-Левиафана!"[+] Память Мучеников[•]Викторина, Виктора, Никифора. Клавдия, Диодора, Серапиона и Папия или здесь (†251). Икона2.
+«НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя!!!» «Патриарх Константинопольский Антоний Четвертый (1388-1395) Великому Князю Московскому Василию Дмитриевичу в своем посланіи о едином Вселенском Богопомазаннике: «СВЯТОЙ Царь – говорится в посланіи – занимаетЪ высокое мѣсто вЪ Церкви [ВОЗГЛАВЛЯЯ Земную[+] Воинствующую Церквь]; ОнЪ не то, что другіе, помѣстные князья и государи. …[Христос Господень[+], Царь-БОГОпомазанник] помазуется великимЪ мѵромЪ и поставляется ЦаремЪ и СамодержцемЪ Ромеевъ, т.е. ВСѣХъ хрістиан.На всякомъ мѣстѣ, гдѣ только именуются хрістиане, имя Царя поминается ВСѣМИ [ПРАВОславными][+] патріархами, митрополитами и епископами, и этого преимущества НЕ имѣет НИкто из прочихЪ князей [государей и царей других народов] или мѣстныхЪ властителей. …Нѣтъ НИчего хорошего, если ты говоришь: мы имѣемЪ Церковь, а не Царя. НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя. Ибо Царство и Церковь находятся в тѣсномЪ СОЮЗѣ и общеніи между собою, и НЕвозможно отдѣлить их друг от друга. …Высочайшій и СВЯТОЙ мой Самодержец, Благодатію[+] Божіею, есть Государь ПРАВОславнѣйшій и вѣрнѣйшій, поборник, защитник и отомститель Церкви; поэтому НЕвозможно быть архіреем и НЕ поминать Его.[Он] …ОДИНъ только Царь во Вселенной. …Власть [Его] вЪ ПОЛНОМъ смыслѣ НЕограниченная, МОНАРХическая, РАВНО [касается] какъ гражданскихЪ, ТАКъ и церковныхЪ дѣлЪ и по характеру своему [ЯВЛЯЕТСЯ] властiю НАСЛѣДСТВЕННОЮ, проистекающею от Бога. В [Таинстве] Вѣнчанiя и Помазанiя на Царство ИМПЕРАТОРъ [получает] религiозно-церковное ОСВЯЩЕНiЕ Своей Власти и причисляется кЪ разряду лицЪ СВЯЩЕННЫХъ, на которыхЪ ИЗЛИТА Благодать Божiя»[+][•]. И именно ПОЭТОМУ протестанты ВСЕХ модификаций; латиняне, которые поминают папу Римского; дебилы от "православия", которые поминают САМОзванного[+]"Великого Господина и Отца"[•+][•] дебилов[+][++] от гундяевского "православия"окаянного[+] крамольника[+]-мракоБЕСа[+] Гундяева[+], но НЕ Христа Господнего (ЦАРЯ-БОГОпомазанника), хрістианами НЕ являются,являются же ЖИДАМИ[•][•][••] латинянского[+][++] разлива!!! (окаянный – это НЕЧИСТАЯ сила[•][+]; крамольник[•] – разрушитель ВСЕГО строя церковной жизни[+], бунтарь против БОГОМ установленных церковных ЗАКОНОВ, мятежник[+]!!!) (Полный церковнославянский словарь буква "К", стр.267).
"Миром Господу помолимся!" исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева
В дни, когда мы все неволимся
Телом, разумом, душой,
Миром Господу помолимся
За грехи страны родной.
Пред иконой Богоматери
Мы зажжём огни свечей
За грехи отчизны-матери,
За убийц и палачей.
За безжалостных грабителей,
За мучителей Царей,
За насильников-растлителей+
Наших жён и дочерей.
<4 апреля 1921>, Старый Футог
+Следует понимать, что ДУХОВНЫЕ растлители – это еретик[+][•][••]: и САМОзванный"Великий Господин и Отец" папа[+][•]-патриарх[+][•][••] Московский кирилл-Владимир Гундяев[+] и другие САМОзванныегосподинчики-ХОЛОПЫ[•][+] из БАНДЫ[+][++] (ОПГ – организованная ПРЕСТУПНАЯ группировка) Гундяева, дававших МОНАШЕСКИЕ[+] обеты, – являются БОЛЕЕ гнусными негодями и мерзавцами, чем ФИЗИЧЕСКИЕ растлители!!! Потому как они, будучи майданутыми[+] ЛОЖЬЮ гундяевщины[+][++], осуществляют ФОРМИРОВАНИЕ«людей пустоты-ЛЖИ»[+] «ДВОЯКИМ сердцем», ПОДМЕНУПРАВОславия[+] ОБОРОТНИческой религией[+]и СЛУЖАТ диаволу[•][+][++]-Левиафану[+][•][14], их деятельность ВЫПУКЛО показана в фильме "Левиафан": «Противостоять Левиафану-сатане возможно
ЭФФЕКТИВНО только со Христом!»
+Здесь мы отмечали: «НЕ лишним будет напомнить, что литургическое, богослужебное предание является частью Священного Предания. Вот, что говорится в «Послании восточных патриархов» о ВСЕХ богослужебных книгах ПРАВОславной Церкви [естественно, НЕобрезанным по-жидовски[•], а потому чудовищно и НЕизвращённым[+] богослужебных текстах[+] Царских времён]: «Почему и мы, когда поём утешительные песни из Триоди и Минеи, не делаем ничего такого, что было бы не прилично христианам: потому что все сии книги содержат ЗДРАВОЕ и истинное богословие и состоят из песней, или выбранных из Священного Писания, или составленных по внушению Духа, так что в наших песнопениях только слова другие, нежели в Писании, а, собственно, мы поём то же, что в Писании, только другими словами»». Цитаты «Торжество Православія» страницы здесь: «Въ вопросахъ Вѣры даже самое малое уклоненіе уже есть грѣхъ, ведущій къ смерти; и даже малое пренебреженіе преданіемъ ведетъ къ полному забвенію Догматовъ Вѣры» (Святитель Фотій Великій † 886 г.). «Грозное – АНАФЕМА[+] [и ПРОКЛЯТЬЕ Бога, как КЛЯТВОпреступников Соборного Обета[+] 1613 года за прекращение молитв о Царе-БОГОпомазанике из Царствующего Дома Романовых!!!] – тяготѣетъ надъ всѣми ОТСТУПНИКАМИ Православія. Оно ЕЖЕГОДНО возглашается въ Недѣлю Православія, въ день воспоминанія Торжества Церкви надъ врагами своими, и ему подвергаются какъ ПРОТИВНИКИ и порицатели святой Вѣры, такъ и тѣ, кои НЕ уважаютъпостановленій и отеческихъ преданій Церкви» (Святитель Феофанъ Затворникъ † 1894 г.). «Да не дерзнетъ кто-либо вводить нѣчто новоИЗМЫШЛЕННОЕ, ибо нововведенія ПОГУБЛЯЮТЪ древнее преданіе, а между тѣмъ Женихъ и Его Невѣста, Церковь, не имѣютъ НИКАКОГО порока»[+] (Блаженный Августинъ Иппонійскій † 430 г.).
+ВСЕроссийский[•] народ – это ВСЕ, кого Господь Бог для СПАСЕНИЯ привёл под Державную руку Христа Господнего[+] (Царя-БОГОпомазанника); он состоит из третьего БОГОизбранного[+][•][••] Русского[+] Народа и инородцев (татарского[+][•] народа и других, проживающих на территории Российской Империи (на земле Русской)[+][•][••][•]; государствоОБРАЗУЮЩИМ, духовным[+] СТЕРЖНЕМ его является третий БОГОизбранный Русский Народ.
"Мы Русские" исп. Геннадий Пономарев Творческая встреча в Тульском Клубе православных писателей "Родник" 22 марта 2012г.
взято здесь
Мы – Русские! Мы – Русские!
Мы всё равно поднимемся с колен!
Покаемся+ – поднимемся с колен!
+Русский Народ[+][+•] (великоРОССы, малоРОССы, белаРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) ПОДНИМЕТСЯ с колен ТОЛЬКО после ДУХОВНОГО взрыва, о котором говорил Преподобный Лаврентий Черниговский, обязательными условиями которого являются ПРИХОЖДЕНИЕ его малой закваски[+] в Разум Христов[+][++][•], ПОКАЯНИЕ[+][•] в грехах КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета[+] 1613 года и ПРИНЕСЕНИЕБОГОугодных плодов[+][++] покаяния. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим грехами КЛЯТВОпреступления, приведён здесь.
"Кто без Царя, тот без Христа" (Русский путь) Алексей Мысловский
+Русские парни и парни ДРУГИХ национальностей«за РУСЬ умирают, врагов НЕ жалея с улыбкой в устах», и погибая «за РУССКОЕ солнце, за РУССКОЕ небо, за РУССКУЮ землю, за веру в Христа», НЕзависимо от национальности и вероисповедания, они, КРЕСТИВШИСЬ своею кровью, ныне находятся в Царстве Небесном в Чине[+] Святости Новомучеников![+]
“Я – Русский. Я тот самый "колорад"” Александр Маршал Взято здесь
+Будем помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС (это от Божественного естества: Истина, Любовь, Могущество и Сила, но это и от человеческого естества: и желание ПОЖИТЬ (о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!), однако Он, имея СМИРЕНИЕ, "подчиняется Воле Божией и НЕ уклоняется"[+]: впрочем НЕ Моя воля, но Твоя да будет(Лк. 22,42). А есть ХРИСТОС Господень[•][••][•+][•+][+•][•][+] (земной Бог)[•], Который являет Собою Воплощенное ИМЯ Божие ХРИСТОС на земле, Который после Соборного Обета 1613 года выполняет функции и БОГОвдохновенного Наставника[+] для ВСЕроссийского[+] народа и Который является «ОБЛАДАТЕЛЕМ міра»[+], Царём-БОГОпомазанником! Прилагательное "Господний" отвечает на вопрос: "Чей Христос?, под властью Кого?" (под властью Господа Иисуса Христа); помните: не Сам Господь Бог, а Ангел Господень является во сне Иосифу[+]. «При совершении Коронации ЕГО[++] на Царство, которое является Москвой, ТРЕТЬИМ Римом[+][++][•][••], ЕГО Помазывают Святым Миром второй раз и помазуют ВСЕроссийский[+] народ, «в лице ЕГО Супруги (это «особый, высшiй степень Таинства [Мѵропомазанiя], низводящiй СУГУБЫЙ Духъ [СУГУБУЮ Благодать[+]] на Помазанниковъ Божiих» и на ВСЕроссийский народ»[•](но УСВОИТЬ эту Благодать[+] Божию СПОСОБНЫ только ВЕРНОподданные[+][+][•] Царю). Это Таинство символизирует присоединение Царя в качестве Главы[+][++][•][••] Земной[+][•][••][++] Воинствующей Церкви Христовой[+][+•][••][•] к Ее телу, в связи с чем ОН становится живой[+] иконой Царя Небесной Церкви – Господа нашего Иисуса Христа. И через Него Царь соединяется со Святой Животворящей Троицей. И это ТАИНСТВЕННОЕ пребывание на Помазаннике Пресвятой Троицы наделяет ЕГО Божественной властью [и СПОСОБНОСТЬЮ распоряжаться ею БОГОугодно, что] и делает ЕГО Святым при жизни [по Своему Царскому СЛУЖЕНИЮ[•](за БОГОугодное НЕСЕНИЕ тяжелейшего Царского КРЕСТА)[+][•], НЕсмотря на грехи[+][•], свойственные КАЖДОМУ живому человеку»[+]. БОГОвенчанный[•][••][•••][+] Царь-Богопомазанни[+] являет Собою на земле наиболее точную ЖИВУЮ[•] икону Царя царей[+], «ОБРАЗ и подобие [ЦАРСКОГО служения] Христа[+][+•][••][•] ГОСПОДА»[•][+]. Царь-БОГОпомазанник – это РАБ Божий[•][•][+][++][+++][•][••][•+][+•], а НЕ второй Бог. У НЕГО[+] только Царская власть УЧРЕЖДЕНА[+] Богом и потому имеет БОЖЕСТВЕННУЮ природу (ЕМУ власть дарует Господь Бог во время и после ВЕНЧАНИЯ[•][+] ЕГО на Царство БОГОизбранного Народа), а плоть ЕГО, как у любого ЖИВОГО человека, повреждена грехом! Правда, Господь Бог Своего Помазанника от самого ЕГО зачатия ОЧЕНЬ тщательно оберегает от грехов, но даже у НЕГО не отымает Царственную СВОБОДУ выбора! (смотри, что случилось[+] с «Благочести́вѣйшимъ[•] Госуда́ремъ ИМПЕРА́ТОРОМЪ Алекса́ндромъ Вторы́мъ»[+], когда ОН мог обрести ПРОКЛЯТЬЕ[+] Бога.) Ныне третьим БОГОизбранным[•][+] Народом является Русский Народ[+].
Здесь отмечалось: «Счастье ВСЕХ проживавших[•] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи, оказавшихся в 1917 году под анафемой[+][•+][•] и ПРОКЛЯТЬЕМ[•][+][•+][+•][++] Бога за грехи КЛЯТВОпреступления[+][++][++••] Соборного Обета[+] 1613 года и НЫНЕ находящихся под этим ПРОКЛЯТЬЕМ, в том, что святой Царь
Николай ради СПАСЕНИЯ Своих подданных, выполняя ВОЛЮ Божью, Иисусу Христу в уподобление и СЛАВУ,
искупил[+][•][••][••][+] Своей кровью грехи этого КЛЯТВОпреступления ВСЕХ Своих подданных». Что необходимо сделать, чтобы иметь возможность ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ своим счастьем освободиться от ПРОКЛЯТИЯ смотри здесь.
+Здесь[•] мы показывали, что ЦЕНТРАЛЬНЫЙ Подвиг Иисуса Христа – Искупительный Подвиг ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть прославлен Угодником Божьим, через его УПОДОБЛЕНИЕ Иисусу Христу именно в искупительном подвиге.Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго: «изверги [жиды[•]-ЛЮДОЕДЫ[••]] умучили не "просто" Царя, а принесли в РИТУАЛЬНУЮ жертву [ХРИСТА Господнего[+] –] "ОБРАЗ и подобие Христа ГОСПОДА"» на земле; «Святость Царя ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ, ЕГО[+] великие мученические страдания, по силе ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы[•][••][+] за Своих подданных (в первую очередь, за третий БОГОизбранный[+], Государствообразующий Русский Народ[+]), УПОДОБЛЯЮТСЯ Искупительной Жертве Спасителя»[+].ПОВРЕЖДЁННЫЕ «духомъ ЛЖЕименнаго разума, отвергали и отвергаютъ»[+] это и, являясь обычными еретиками ИКОНОборцами, объявляют Богу о СВОЁМ НЕжелании или СВОЕЙ НЕспособностиусвоить в ПОЛНОТЕ[+][•] Искупительную Жертву Иисуса Христа. Они по СВОЕЙ злой[+] воле «так глубоко пали, так глубоко укоренились во зле, так упорно враждуют на Христа Господа и на Христа Господнего[+] и ожесточились против Них, что уже НЕ могут покаяться[+] (в чём ДОЛЖНО каяться), НЕ способны к восстановлению, НЕ достойны помилования. Они только блюдутся на день суда и открытия гнева Божия; для них уготован огнь вечный» (это показано здесь). ВСЕ, кто обзывают царебожниками[+][•][••][•••] исповедующих святого УГОДНИКА Божьего Царя Николая Второго в Чине Святости Царь-Искупитель, ГРОМКО и отчётливо сами СЕБЯ обличают в отверженииЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ[•][••][•+][•][+] природы Иисуса Христа (это показано здесь), т.е. они обличают себя и в отвержении Догмата[•]Искупления[•], и в манихейской[+] и монофизитской[+]-монофелитской ЕРЕСЯХ!!![+] Монофелиты признают одно БОГОчеловеческое действие[+] Иисуса Христа. Далее смотри здесь.
“На Руси будет Царь!” «Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
Диск Ковчег Россия
Есть легенда у нас, что наш Царь и сейчас
В нищем виде Россию проходит…
Он котомку несёт, к покаянью[+] зовёт,
К сердцу каждого двери находит.
Кто на царственный зов с сердца сдвинет засов,
Проливает слезу покаянья –
Царь слезу ту берёт и в котомку кладёт,
Лучше нет для Него подаянья.
Знай, народ дорогой, что с последней слезой,
Как наполнится эта котомка,
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!
+Что значит покаяться[•][••][•][••][+][++] объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит ПЕРЕМЕНИТЬ прежние мысли. Для россия́н (ВСЕроссийского[+] народа)[+] – проживающих[•] на территории Российской Империи, в первую очередь, для Русских людей[+] (великоРОССов, малоРОССов, белаРУСов и обРУСевших людей других национальностей) – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках[+], Каждый из Которых после Соборного Обета[+] 1613 года является БОГОвдохновенным Наставником[+] (из Царствующего Дома Романовых[•]) для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя,и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела»[•••].
+Манихеи[6][+] (ЖИДЫ манихейского происхождения)[+]отвергаются[+] от своего ЗЕМНОГО служенияБогу [Христу Господу, Христу Господнему[+][•], Земному[+][•] Богу («Духъ Божiй носится надъ [НИМ]. Какое высокое состоянiе!»)[+]] и человекам, ради НЕБЕСНОГО. Т.е. они являются анархистами, ибо осуществляют БЕСчиние на земле под болтовню о Небесном! Они, будучи фарисе́ями[•][••][+][++], УСТРАНИЛИ Заповедь Божию ПРЕДАНИЕМ своим(Мф. 15,6). «С точки зрения Мани в этом вопросе [о Иисусе Христе] важно было только УСТРАНИТЬ идеюВОПЛОЩЕНИЯ или действительного СОЧЕТАНИЯ божественной и человеческой[+] природы в Христе»[+]. Манихеи НАИВНО думают, что без стяжания[+] Благодати[+] Духа Святого, БОГОугодного используя свои таланты в СВОЕЙ земной жизни, ВОЗМОЖНО попасть в Царство Небесное. Например, муж по ЗАМЫСЛУ Божьему должен быть примерным семьянином, царём семейного царства, а ЛЖЕстарцы его ПРИНУЖДАЮТ своими "благословениями" всё ПРОДАТЬ, деньги отдать монастырю и жить при монастыре и тем совершить ДЕЗЕРТИРСТВО со своего земного служения,бросив жену и ТРЁХ маленьких детей. Это-то и есть ОБОЛЬЩЕНИЕ, о котором говорил Блаженный Феофилакт здесь: «похитить из руки Отца никто не может, а ОБОЛЬСТИТЬ могут многие».
+Следует понимать, что Благодать[21][•][+][•] Божья и ПЛОДОродительная духовная[+][•]Сила изливаются Богом на КАЖДОГО человека. Но УСВАИВАТЬ[•][•+][•++][•][••][•••][+][++]их может ТОЛЬКО тот,кто НЕ утерял или, утеряв, сумел ВОССТАНОВИТЬ, дарованную Богом при рождении СПОСОБНОСТЬ их усваивать!Здесь мы обращали внимание на то, что на разных человеков Благодать Божья действует по РАЗНОМУ: «человек, который НЕ УТЕРЯЛ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, воспринимает Истину Божью как ДРАГОЦЕННОСТЬ; человеки же, которые ТЕРЯЮТ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, но до конца её ещё НЕ утеряли, ПРЕТЫКАЮТСЯ, ибо Истина Божья для них становится КАМНЕМ соблазна[•][••][•••][++][•+][++], и ктоУПАДЁТ на этот камень(НЕ принимает Истину), разбиваются; на человека же, УТЕРЯВШЕГО способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью (поэтому он активно и ОТВЕРГАЕТ Истину, и борется с ней), эта Благодать действует ПОДОБНО камню, упавшему на него, она его РАЗДАВЛИВАЕТ-сотрывает! Господь Бог Своему третьему БОГОизбранному[+][•][••]РУССКОМУ Народу[+•][•][••][+•][•+][++] (великоРОССам, малоРОССам, белаРУСам и обРУСевшим людям других национальностей) ДАРОВАЛ Благодать СОБОРНОСТИ – способность под Державной рукой БОГОвенчанного[+] Царя-БОГОпомазанника[+][++] творить Соборные добродетели, которые обеспечивают стяжание[+] сугубой Благодати Духа Святаго (об этом здесь)и ВМЕНИЛ в обязанность, наделив соответствующими талантами и природными ресурсами, ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять и ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и обретать обо́жение[+], чтобы в Царстве Небесном стать Сынами Божьими по БЛАГОДАТИ!И этим Русский Народ принципиально отличается от ВСЕХ народов мира. Именно поэтому, строго говоря, для Русского Народа ВСЕ народы мира являются БРАТСКИМИ народами». Здесь отмечалось, что Всемогущий Бог возложил на Русский Народ «СВЕРХзадачу: под Державной рукой Своего Царя-БОГОпомазанника [Христа Господнего[+], БОГОвдохновенного Наставника[+][++] из Царствующего Дома Романовых[•]] ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять или ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и «сделаться доброй землёй», СПОСОБНОЙ приносить Богу плод в тридцать, в шестьдесят, а то и во сто крат(Мф. 13,8)».
Цель жизни христианской Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым фильм 30мин"
Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь и здесь, оба варианта здесь.
"Даруй, Боже, Благодать" Хор Иоанна Дамаскина видеоряд 2,5мин"
Даруй, Боже, Благодать, Никогда не унывать… в Вере НЕ изнемогать
Даруй, Боже, Благодать, НЕ лукавить и НЕ лгать… Правдой жить и правдой стать.
Даруй, Боже, Благодать, Никого НЕ осуждать… Хуже всех себя считать,
Даруй, Боже, Благодать, Вражьи страхи презирать… Пред Тобой лишь трепетать,
Даруй, Боже, Благодать, Себе чести НЕ искать… Твою Силу прославлять,
Даруй, Боже, Благодать, Сердце верой зажигать… Радость Духа возвещать,
Даруй, Боже, Благодать, Боль чужую в сердце взять… Сострадать и утешать.
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Матерь Божья, Божья Матерь,
Даруй, жажду Благодати.
Даруй, Боже, Благодать,
Даруй Боже Благодать…
Благовѣрный[•][+] и Христолюбивый, БогомЪ Вѣнчанный[•] ВеликiйГосударь Царь и Великiй Князь IоаннЪ ВасилiевичЪ[•][+], всея Великiя Россiи, многихЪ государствЪ Государь и СамодержецЪ – первый РУССКИЙ Христос Господень[+] Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году Царь Иоанн Грозный для ВРАГОВ Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и третьего БОГОизбранного Русского Народа чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью
“Грозный Царь Великий, Грозный Царь Святой!” исполняет автор Алексей Мысловский
Текст
•Здесь мы отмечали: «Если мы усвоим, чтоГосподь Бог руками Своих Помазанников – Русских Царей, [каждый из Которых является Христом Господнем[+], а после Соборного Обета 1613 года Каждый из Них несёт КРЕСТ служения «БОГОвдохновенного наставника»[+] для подданных Своих) созидает на земле ИКОНУ Царствия Небесного, то станет понятно,почему был СОЗДАН Церковно-Государственный организм Российской Империи, почему Господь Бог ОБЕЩАЛ после Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года ВСЕроссийскому Народу[+][•][•][+] (ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи) давать БОГОвдохновенного Наставника из Царствующего Дома Романовых[•][•][••][•+][++], почему Царь-БОГОпомазанник жизненно НЕОБХОДИМ Русскому Народу[+]и почему воскресение России НЕМИНУЕМО под Державной рукой Царя-БОГОпомазанника – должна быть ЗАВЕРШЕНА земная ИКОНА Царства Небесного в Царстве третьего БОГОизбранного Русского Народа. Станет понятно, и для чего был в 1613 году заключён ДОГОВОР между Богом и Русским Народом и почему без устранения ДУХОВНЫМИ средствами ДУХОВНОЙ причины[•+][++•••] катастрофы, НЕВОЗМОЖНО исполнение пророчеств о том, что Царь грядёт!»
Со времён Венчания на Царство[+]16/29 января 1547 года Христолюбивого и БлаговерногоЦаря Иоанна Грозного БОГОизбранным[•][••][+] Народом становится Русский Народ[+], центр христианства перемещается в Россию (Москва – Третий Рим[+][++][•][••][•], Четвертому не бывать!): «за измѣну этой [ПРАВОславной[+][•][••][++]] Вѣрѣ палъ первый Римъ; за измѣну ей подвергся скверному плѣненiю агарянскому и новый Римъ – Царьградъ. На мѣсто ихъ НОСИТЕЛЕМЪ и хранителемъ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры ВЫСТУПИЛЪ Третiй и ПОСЛѣДНiЙ Римъ – Москва, Московское Царство»[+] (1902г. стр.119). С этого времени все ЗАКОННЫЕ Цари[+] Русского Народа являются Царями-БОГОпомазанниками, Каждый из Которых – ХРИСТОС Господень[+]. Таким образом Русский[+][•][••] Народ со времён Венчания на Царство святого Царя Иоанна Васильевича Грозного и до ныне избран Богом для СПЕЦИАЛЬНОГО[+][•]служения Богу и ВСЕМУ человечеству. А значит Русский Народ (великоРОССы, малоРОССы, белоРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира под Державной рукой Христа Господнего, а не бежать в объятья ставленников, а затем и марионеток мировой закулисы[•][••][•••][+]. Далее смотри здесь.
"Третий Римъ" (За Веру, Царя и Отечество!) Группа КОМБА БАКХ
+Следует знать, что был НЕ расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника (Земного[+] Бога) Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды-ЛЮДОЕДЫ РИТУАЛЬНЫМИ ножами[+]-швайками!Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь…» (об этом смотри здесь).
Песня молодежной группы Костромы и их очень здравые ПРАВОСЛАВНЫЕ рассуждения о свято Царе-Искупителе Николае Втором здесь. Другие их песни слушай здесь.
Были татары, были поляки, а вот теперь Иго другое[++][•]нашу Россию душит, как зверь. Иго[+] другое, да пострашнее, может, оно, И на колени снова России встать суждено.
Встанем с тобою мы на колени, сердцем горя:
Будем молиться, чтобы Господь наш дал нам Царя,
Будем молиться, чтоб наши дети были чисты
И чтобы души всех православных грели кресты…
Пусть в России пока все не так
И быть Русским теперь не легко
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло
Наша Русь не простая страна
Мы же Русский, Имперский Народ Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт![•] Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт!
"Победа будет за нами!" Жанна Бичевская (3мин35") текст или текст видео взято здесь
Скорбит и стонет каждый русский дом
В сердцах от беспредела нет покоя Лишь Русский Царь, Помазанный Христом Мог удержать Собою зло земное.
Царь – наша сила, Царь – Русский Вождь!
Царь – это Русское Знамя Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь, Победа будет за нами!
Славянский дух – незыблемая твердь
Он верит твёрдо в воскрешенье Царства
Девиз наш – Православье или смерть Всё остальное – антихристианство.
Царь – наша сила, Царь – русский Вождь!
Царь – это русское Знамя Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь, Победа будет за нами!
Примечание
I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Yandex, Google Chrome и Opera