7/20июл.; 9/22июл.
   8/21июл. и здесь, здесь, здесь, мульткалендарь или здесь.

Икона Пресвятой Богородицы Казанская (1579). Молитва чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью и здесь, здесь

   8/21июл. Память явления в Царствование Благовѣ́рного[+] и Христолюбивого[+] Ца́ря[+] Иоанна Васильевича Грозного иконы Пресвятой Богородицы Казанской во граде Казани или здесь (1579). Сказание. Об иконе читай здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. Иконы, иконы2, иконы3, иконы4. Здесь и другие Казанские иконы Божьей Матери. По молитвам перед иконою совершались чудесныя ИСЦЕЛЕНИЯ, особенно исцеления СЛЕПЫХ очей. Перед Полтавской битвой в 1709 г. Император Петр Великий со Своим воинством молился перед иконой Казанской Божией Матери. Проповеди.
   Служба напечатана «при Держа́вѣ Благочестивѣйшаго[+][•], Самодержáвнѣйшаго, Вели́каго Госу́даря IМПЕРА́ТОРА[+][•][++] АЛЕКСА́НДРА[++] АЛЕКСА́НДРОВИЧА всея́ Россíи»[+] в 1893 году. В тексте службы есть такие прошения: «Цари́це Богоро́дице, спаси́ ИМПЕРА́ТОРА и лю́ди, къ Тебѣ́ прибѣга́ющія, отъ всѣ́хъ бѣ́дъ»; «мíръ умири́ши въ Правосла́віи, и Ца́рскія ски́петры утверди́ши»; «ИМПЕРА́ТОРА[+] къ Тебѣ́ прибѣга́юща и ико́нѣ Твое́й святѣ́й любе́зно покланя́ющася, о Бо́жія Ма́ти, спаси́ и не да́ждь въ расхище́ніе сопоста́томъ»; «Ра́дуйся, ра́дуйся, Царе́й ПРАВОсла́вныхъ[+] похвало́, и христолюби́выхъ во́инствъ покро́въ пребыва́еши всѣ́хъ»; «непреодолѣ́емую Держа́ву крѣ́пости, враго́въ на́шихъ де́рзость, я́же на ны́, разори́, и вы́я и́хъ подъ но́зѣ вѣ́рному ИМПЕРА́ТОРУ на́шему низложи́» и «Благовѣ́рнаго ИМПЕРА́ТОРА[+] на́шего возвы́си»[+].

Благовѣрный[•][+] и Христолюбивый, БогомЪ Вѣнчанный[•] Великiй Государь Царь и Великiй Князь IоаннЪ ВасилiевичЪ[•][+], всея Великiя Россiи, многихЪ государствЪ Государь и СамодержецЪ – первый РУССКИЙ Христос Господень[+] Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году Царь Иоанн Грозный для ВРАГОВ Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и третьего БОГОизбранного Русского Народа чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью “Грозный Царь Великий, Грозный Царь Святой!” исполняет автор Алексей Мысловский Текст

   Святитель Димитрий Ростовский пишет (печать 1910): «Въ 1579 году, въ Царствованіе [Благоверного[•] Царя и Великого Князя всея России[+] (такое величание ПЕРВОГО[+] Русского Царя-БОГОпомазанника в житие печати 1904 г)] Іоанна Васильевича Грознаго, Который, при помощи Божіей, покорилъ городъ Казань, столицу царства Татарскаго, въ этомъ городѣ отроковицѣ Матронѣ явилась во снѣ Богоматерь. Она сказала, что на томъ мѣстѣ, гдѣ находится ихъ домъ, скрыта въ землѣ Ея икона, и ПОВЕЛѣВАЛА объявить о семъ духовнымъ и мірскимъ властямъ въ городѣ. Видѣніе сіе НЕ одинъ разъ ПОВТОРИЛОСЬ. Матрона повѣдала о семъ матери. Но та оставила безъ вниманія слова малолѣтней своей дочери. Наконецъ, отроковица увидѣла икону Богоматери въ ОГНЕННЫХЪ лучахъ, причемъ былъ слышенъ СТРАШНЫЙ голосъ: “если ты НЕ повѣдаешь глаголовъ Моихъ, Я явлюсь въ другомъ мѣстѣ; но ты погибнешь!” [За небрежение к ПОВЕЛЕНИЮ Пресвятой Богородицы, а значит – Бога!] На этотъ разъ мать послушалась просьбы дочери, устрашенной послѣднимъ видѣніемъ, и отправилась вмѣстѣ съ нею къ архіепископу и воеводамъ. Но тѣ НЕ хотѣли имъ вѣрить. Тогда, возвратившись домой, мать сама стала копать землю въ указанномъ мѣстѣ. Къ ней присоединились и другіе, но ничего не могли найти. Наконецъ, когда стала копать сама отроковица Матрона, образъ Пречистой Богородицы былъ найденъ и извлеченъ изъ земли. Икона была съ великою честію отнесена въ церковь и прославилась чудотвореніями»[+].
   Акафист и молитва. В акафисте есть такие прошения: Икос 5. «Ра́дуйся, Це́ркве Правосла́вныя похвало́; ра́дуйся, Ски́птра Царе́й УТВЕРЖДЕ́НіЕ»[+], ибо Иоанн Грозный является ПЕРВЫМ Русским Царем-БОГОпомазанником (ХРИСТОМ Господнем[+]), Земным[+] Богом!!! Подчеркнём, в ОБЛИЧЕНИЕ[••] всех папёжников и цареборцев[+] (ЖИДОВНИ[•] латинянской[+] и цареборческой) БАНДЫ[+] окаянного крамольника[+]-мракоБЕСа Гундяева, Пресвятая Богородица «Це́ркве ПРАВОсла́вныя[+] ПОХВАЛО́» и «СКИ́ПТРА Царе́й[+] УТВЕРЖДЕ́НіЕ», еретиков[+] и враго́въ ОДОЛѣ́НіЕ!!!
   Кондак 6. «Предстоя́ще предъ пречи́стымъ Твои́мъ о́бразомъ архіере́евъ сосло́віе, Ца́ріе и кня́зи и вси́ лю́діе, монаси и мірстіи́, проповѣ́дуютъ, Госпоже́ Богороди́тельнице, вели́кія Твоя́ ми́лости…». Икос 6. «Возсія́вши просвѣще́ніе И́СТИННОЕ и отгна́вши ле́сть ага́рянскую во новопросвѣще́ннѣй странѣ́, и въ но́вѣмъ ца́рствующемъ гра́дѣ свѣ́тиши свѣ́томъ чуде́съ и ми́лостей». Кондак 7. Хотя́щу благослове́нному Царю́[+] исповѣ́дати ми́лости Преблагослове́нныя Цари́цы Не́ба и земли́, и по си́лѣ благода́рственная принести́ о ИЗБАВЛЕ́НіИ Ца́рства Его́ отъ наше́ствія иноплеме́нныхъ, ди́вному хра́му, созда́нному въ че́сть пречу́дныя ико́ны, побѣ́дная въ да́ръ принесе́, да вси́ па́мятующе ми́лость Богома́тере, спа́сшія гра́дъ се́й и Ца́рство, вы́ну воспѣва́ютъ Бо́гу благода́рными усты́. Икос 7. «Но́вому ца́рствующему гра́ду свята́я ико́на Твоя́, Богома́ти, вои́стинну яви́ся блага́я Одиги́трія, я́коже дре́вле въ Царегра́дѣ: къ Тебѣ́ бо прибѣга́ютъ Ца́ріе, по́мощи Твоея́ на нача́ло пути́»; «Ра́дуйся, НЕсокруши́мый щи́те Царе́й[+] на́шихъ; ра́дуйся, броне́ И́хъ НЕуязви́мая»[+].
   Икос 8. «правосла́вныхъ житіе́, возвы́си десни́цу Благовѣ́рнаго ИМПЕРА́ТОРА[+] на́шего и вся́ поле́зная». Икос 10. «Стѣна́ еси́, Богоро́дице, Россíйскому Ца́рству, ца́рствующимъ градо́мъ огражде́ніе и сла́ва, правосла́вному во́инству на враги́ укрѣпле́ніе». «Ра́дуйся, Царе́й сла́ва; ра́дуйся во́иновъ крѣ́посте».
   «Моли́тва ко Пресвятѣ́й Богоро́дицѣ»: «О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чеце Богоро́дице! Со стра́хомъ, вѣ́рою и любо́вію припа́дающіе предъ честно́ю ико́ною Твое́ю, мо́лимъ Тя́: НЕ отврати́ лица́ Твоего́ отъ прибѣга́ющихъ къ Тебѣ́, умоли́, милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Іису́са Христа́, да сохрани́тъ ми́рну страну́ на́шу, да УТВЕРДИ́ТЪ Держа́ву Благочести́вѣйшаго, Самодержа́внѣйшаго, Вели́каго Госуда́ря на́шего, ИМПЕРА́ТОРА[+] [и́мярекъ], Це́рковь Свою́ святу́ю да НЕпозы́блему соблюде́тъ отъ невѣ́рія, Е́РЕСЕЙ[+] и раско́ла. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́звѣ Тебе́, Пречи́стая Дѣ́во, Ты́ бо еси́ всеси́льная христіа́нъ помо́щница и засту́пница. Изба́ви всѣ́хъ, съ Вѣ́РОЮ Тебѣ́ моля́щихся, отъ паде́ній грѣхо́вныхъ, отъ навѣ́та злы́хъ человѣ́къ, отъ вся́кихъ искуше́ній, скорбе́й, бѣ́дъ и отъ напра́сныя сме́рти. Да́руй на́мъ ду́хъ сокруше́нія, смире́ніе се́рдца, чистоту́ помышле́ній, исправле́ніе грѣхо́вныя жи́зни и оставле́ніе прегрѣше́ній, да вси́, благода́рнѣ воспѣва́юще вели́чія Твоя́, сподо́бимся Небе́сного Ца́рствія и та́мо со всѣ́ми святы́ми проСЛАла́ВИМъ пречестно́е и великолѣ́пое И́МЯ[•] Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь». Этот текст сообщает, что ВСЕ святые в Царстве Небесном и ЧТУЩИЕ икону Казанской Божьей Матери имяславцами[•] ЯВЛЯЮТСЯ!!!

Икона Великомученика Прокопия (до мученичества Неаний) Кесарийский (Палестинский) (†303). Имя Прокопий, данное Иисусом Христом означает "преуспевающий" (греч.) чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Память [+][•] Прокопия Кесарийского или здесь (†303). Крайне НАЗИДАТЕЛЬНОЕ житие для очень многих живущих ныне, особенно в Малороссии. Другое изложение здесь. Служба. В тексте службы есть такие слова о Великомученике Прокопии: «Му́чениковъ похвало́ и Царе́й[+] Держа́во»[+]. «Где и какъ является намъ Іисусъ Христосъ?» Иконы, иконы2, иконы3. Великомученик Прокопий (преуспевающий) сподобился видения Креста и с неба услышал голос: «Этимъ ЗНАМЕНіЕМъ, какое ты увидѣлъ, ПОБѣЖДАЙ враговъ твоихъ, и миръ Мой будетъ съ тобою!» Воевода Неаній (такое имя было Прокопия до Крещения) «призвавши къ себѣ золотыхъ дѣлъ мастера повелѣлъ ему сдѣлать крестъ, на подобіе того, какой онъ видѣлъ ночью… [Мастер] тайно сдѣлалъ крестъ такого вида и размѣра, какъ указано ему было воеводою. Какъ только крестъ былъ сдѣланъ, ВНЕЗАПНО появились на немъ изображенія трехъ лицъ, написанныя НЕвидимою рукою, съ еврейскою надписью: на верхней части – Эммануилъ [съ евр. значитъ: «съ нами Богъ». Это наименованіе усвояется св. Пророкомъ Исаіею Господу Іисусу Христу (Ис. 7,14)][9], а на двухъ сторонахъ – Михаилъ и Гавріилъ[10]. Увидѣвъ это, мастеръ недоумѣвалъ, кто написалъ это, ибо въ комнатѣ, кромѣ него, никого еще не было. Онъ хотѣлъ было особымъ орудіемъ стереть это изображеніе, но НЕ могъ этого сдѣлать, потому что рука его НЕ двигалась и была какъ сухая. Воевода же, увидя крестъ, спрашивалъ мастера, чьи это были лица и для чего они были начертаны? Мастеръ съ клятвою увѣрялъ:
   – “Когда я окончилъ работу, эти лица САМИ собою изобразились, и я не знаю, чьи они. Я хотѣлъ было стереть ихъ, но НЕ могъ – рука моя оцѣпенѣла”.
   Тогда Неаній уразумѣлъ, что въ Крестѣ заключается нѣкоторая БОЖЕСТВЕННАЯ сила; онъ поклонился ему, облобызалъ его и, обвивъ его пурпурною тканью, оставилъ у себя, храня его съ благоговѣніемъ. Теперь уже онъ вооружался не противъ христіанъ, но противъ варваровъ и побѣждалъ ихъ силою Христовой, покоряя ихъ страны. Даже противъ самого невидимаго врага – діавола[+] онъ выступилъ на битву и побѣдилъ его своими мужественными, принятыми за Христа, страданіями.
   …Храбрый воинъ Христовъ, вооруженный силою святаго креста, смѣло выступилъ съ своимъ войскомъ и погнался за агарянами, молясь въ сердцѣ своемъ такъ: “Помоги мнѣ, надежда моя, Христе Боже!” И былъ къ нему голосъ съ неба: “Надѣйся, Неаній, ибо Я, Господь Богъ твой, съ тобою!” Услышавъ этотъ голосъ, воевода сталъ еще смѣлѣе и нанесъ врагамъ жестокое пораженіе, причемъ отнялъ у нихъ всѣхъ плѣнниковъ: во время битвы той погибло шесть тысячъ агарянъ, изъ воиновъ же Неанія НЕ было НЕ одного НИ раненаго, НИ убитаго…
   Правитель сказалъ [Неанію]: “принеси жертву богамъ. Если же ты этого не сдѣлаешь, то поневолѣ я долженъ буду исполнить повелѣніе”. Тогда Неаній сказалъ правителю: “Ты къ дѣлу упомянулъ о жертвѣ: – вотъ я приношу въ жертву СЕБЯ самого Христу, моему Богу”. Съ этими словами онъ снялъ съ себя поясъ, ПОЛОЖЕННЫЙ ему по его САНУ [воеводы!!! (НЕ диванных героев!!!], и бросилъ его правителю въ лицо, отказываясь отъ царской службы для того, чтобы быть воиномъ Царя Небеснаго, и ОБЛИЧАЯ[••] языческое НЕвѣріе. …Правитель, возсѣвши на открытомъ для всего народа мѣстѣ, поставилъ Неанія на допросъ. Увидѣвъ его, граждане, умы коихъ были ПОМРАЧЕНЫ языческимъ нечестіемъ [жидовством[•][+] языческого происхождения], какъ бы пьяные или БѣСноватые стали кричать правителю: “Это – врагъ и истребитель нашихъ боговъ, презирающій повелѣнія императора!” [Ныне именно так, как эти БЕСноватые, майданутые[+] ЛОЖЬЮ гундяевщины[+] (жидовством латинянского[+] происхождения) или ЛОЖЬЮ безбожия (жидовством[•] атеистического происхождения) вопят: «это – врагъ», царебожники! (тыча пальчиком на участников Крестного Хода на Ганину яму! смотри текст "Нам эти власти не указ"[+], автор Colonel Cassad, у которого участник этого Крестного Хода спросил: “Кого больше бояться Бога или властей?”, которые СЛУЖАТ диаволу и которых в Сибирь НЕ пошлют, а ВСЕХ казнят!!! (по слову[+] Преподобного Серафима Саровского).]
   …Нѣкоторые изъ зрителей, при видѣ такихъ страданій, жалѣли о молодости Мученика и ПЛАКАЛИ о немъ. Мученикъ же, видя ихъ слезы, сказалъ имъ: “Плачьте НЕ о мнѣ, а о погибели душъ ВАШИХъ; ибо того нужно оплакивать, кому предстоитъ безконечно мучиться въ аду”. Потомъ возведя очи къ небу, онъ такъ молился: “Боже! УКРѣПИ меня, раба Твоего, на посрамленіе врагу и во СЛАВУ• пресвятаго Твоего ИМЕНИ!” …Въ полночь въ городѣ началось землетрясеніе – это Богъ съ ангелами Своими пришелъ посѣтить раба Своего. Въ темницѣ засіялъ необыкновенный свѣтъ, двери темничныя открылись и со всѣхъ узниковъ, тамъ находившихся, СПАЛИ оковы. Тогда явились два ангела въ видѣ прекрасныхъ юношей. …Внезапно явился ему Самъ Господь Іисусъ Христосъ въ неизреченной славѣ и, прикоснувшись Мученику, исцѣлилъ его отъ ранъ и поставилъ на ноги вполнѣ здоровымъ. Затѣмъ Онъ окрестилъ его водою и сказалъ: “Теперь уже ты будешь называться не Неаніемъ, а Прокопіемъ[17]. Мужайся и крѣпись, ибо ты совершишь великія дѣла и приведешь къ Отцу Моему большое стадо”. Прокопій же, радуясь и ужасаясь, палъ на землю, поклонился Господу, молясь, чтобы Онъ укрѣпилъ его въ страданіяхъ, дабы ему не убояться лютыхъ мученій. Господь сказалъ ему: “Не бойся – Я съ тобою!”»

   •Мы видим, что СВЯТОЙ Великомученик является ИМЯславцем!!! Здесь отмечалось, что «ВСЕ Мученики славят и Самого Христа, и ИМЯ Его, ибо были по факту замучены, «усечены за ИМЯ Господне», за ИМЯ Христа, а потому они являются ИМЯславцами! И через чудеса Божьи по молитвам святых Угодников Божьих славится ИМЯ Божие!!! А потому и ВСЕ Мученики; и ВСЕ, с кем случаются чудеса Божии; и ВСЕ, кто РАССКАЗЫВАЕТ об этих чудесах, те становятся ИМЯславцами!!! А здесь отмечалось, что «первые «представленія малютки о Богѣ» НАЧИНАЮТСЯ с ИМЯславия – с призывания «имъ ИМЕНИ Божія», чем оно и проСЛАВЛЯЕТСЯ!!!» В московском же патриархате-ПАХАНАТЕ[•][+][++] Имяславие[+][++][+][++][•][••] обзывается ЕРЕСЬЮ[•][+], кто повторяет за этими БЕСумцами этот БРЕД, вместе с ними становятся ЕРЕТИКАМИ, жидами[•] имяборческого[+] разлива!!!»[+]

   Воину, который восклинул: «“Мнѣ тебя НЕ видно”. Святый отвѣчалъ: “Всякій, убѣгающій отъ свѣта Божія и служащій демонамъ, слѣпъ и ходитъ въ темнотѣ, НЕ зная, куда идетъ”». Эти слова о ВСЕХ, кто обрёл майданутость[•][+] под воздействием ЛЖИ, гигантской по своим масштабам (смотри и слушай здесь). Из текста, помещённого здесь ясно, почему «Всякій, убѣгающій отъ свѣта Божія и служащій демонамъ, слѣпъ и ходитъ въ темнотѣ»: «майданутые[+] какой-либо тотальной ЛОЖЬЮ[•][••][+][++]: и хохлы, и еретики[+] всех мастей (родноверы, папёжники[+][••], в том числе и "молитвенники" по ОБРЕЗАННЫМ слугами САТАНЫ и чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ[+][++][•][••] богослужебным текстам[•][+] о САМОзванных[+] "Великих Господинах"[+]; борцы с цезарепапизмом[+], борцы с ИНН и другой дребеденью[+++•••], ревнуя своими добродетелями[•][+] падшего человеческого[+][++][+•] естества "спасать" Отечество, ПРАВОславие, и другие) «сами себя ЛИШАЮТ, таким образом, возможности войти в соприкосновение и с внутреннею, божественною, ВСЁоживляющею силою. Потому остаются больными и течением суетных мыслей и чувств истощаются, сохнут духовно и замирают».
   Память Праведного[•] Прокопия, Христа ради юродивого, Устюжского чудотворца (†1303). Другое изложение здесь и здесь. Иконы, иконы2, иконы3. Служба. в тексте службы есть такие слова: «про́симъ испроси́ти у Христа́ Бо́га на́шего …Правовѣ́рному ИМПЕРА́ТОРУ[+][++] на́шему Держа́вы и побѣ́ды на враги́, умире́нія мíру и спасе́нія душа́мъ на́шимъ» и «испроси́ моли́твами твои́ми у Христа́ Бо́га, е́же дарова́ти Импера́тору на́шему [и́мярекъ] посо́біе на ва́рвары и и́же твое́ пра́зднество творя́щимъ че́стно, очище́ніе и спасе́ніе душа́мъ на́шимъ»[+].
   «Общественные бедствия ОТВРАЩАЮТСЯ покаяниемъ и молитвою»: следует понимать, «что великія общественныя бедствія не суть действія случая, или некоей совершенно непонятной судьбы, но суть действія Провиденія Божія, управляемыя ПРАВОсудіемъ и милоСЕРДіЕМЪ. Но когда къ Нему восходитъ вопль злобы[+]: Онъ УКРОЩАЕТЪ ее грозными судами Своими, чтобы она НЕ истребила добра». Следует понимать, «что бедствія общественныя должно встречать ПОКАЯНіЕМЪ[+] и молитвою, и чемъ благовременнее, темъ лучше». Следует понимать, «что покаяніе и молитва суть ДЕЙСТВЕННЫЯ средства противъ САМЫХЪ великихъ угрожающихъ или уже належащихъ бедствій. …Итакъ, братіе, если угрожаетъ намъ скорбное посещеніе Божіе, признаемъ въ нёмъ ПРАВОсудіе Божіе, частію наказующее грехи, частію побуждающее къ исправленію, и побудимъ себя къ ИСПРАВЛЕНіЮ [а НЕ к нытью о тяжёлой, несчастной, БЕЗденежной…] нашей жизни ПОКАЯНіЕМЪ [в СВОИХ, а НЕ чужих[+] ГРЕХАХ!] и сердечнымъ СОКРУШЕНіЕМЪ».
   Память Знамение от иконы Божией Матери Благовещения во граде Устюге, здесь и здесь (1290). Служба. в тексте службы есть такие слова: «Про́симъ испроси́ти у Христа́ Бо́га на́шего …Правовѣ́рному ИМПЕРА́ТОРУ[+] на́шему Держа́вы и побѣ́ды на враги́, умире́нія мíру и спасе́нія душа́мъ на́шимъ» и «испроси́ моли́твами твои́ми у Христа́ Бо́га, е́же дарова́ти Импера́тору на́шему [и́мярекъ] посо́біе на ва́рвары и и́же твое́ пра́зднество творя́щимъ че́стно, очище́ніе и спасе́ніе душа́мъ на́шимъ»[+].

   +Что значит покаяться[•][••][•][••][+][++] объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит ПЕРЕМЕНИТЬ прежние мысли». Для россия́н (ВСЕроссийского[+] народа)[+] – проживающих[•] на территории Российской Империи, в первую очередь, для Русских людей[+] (великоРОССов, малоРОССов, белаРУСов и обРУСевших людей других национальностей) – это ПЕРЕМЕНА мыслей, в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках[+], Каждый из Которых является Земным[•] Богом, ХРИСТОМ Господнем[+], Царским Сыном[•] на Брачном Пире, на Дискосе изображается[•] Частицею ИМПЕРАТОРА (она является КРАЕугольным Камнем КАЖДОЙ Божественной Литургии)[•] после Соборного Обета[+] 1613 года является БОГОвдохновенным Наставником[+] (из Царствующего Дома Романовых[•]) для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи). Итак, покаяться значитЪ перемѣнить прежнiя мысли, какЪ погрѣшительныя, оставить прежнiя ЖЕЛАНiЯ, какЪ безразсудныя и суетныя, прежнiя ДѣЛА, какЪ достойныя осужденiя и погибельныя, и воспрiять новыя мысли, а слѣдственно и желанiя и дѣла»[•][•••].

   +«НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя!!!» «Патриарх Константинопольский Антоний Четвертый (1388-1395) Великому Князю Московскому Василию Дмитриевичу в своем посланіи о едином Вселенском[+•][+][++][•][••][••+][•••][+][++][•+•][•][•+][•+][+•][+][•][••] Богопомазаннике: «СВЯТОЙ Царь – говорится в посланіи – занимаетЪ высокое мѣсто вЪ Церкви [ВОЗГЛАВЛЯЯ Земную[+] Воинствующую Церквь, ЯВЛЯЕТСЯ Земным[+] Богом, Царским Сыном[+][++][•] на Брачном Пире[••] (на КАЖДОЙ[+] Божественной Литургии[+•]) изображается[+] на Дискосе большой Частицею ИМПЕРАТОРА – КРАЕугольным Камнем[•][••])]; ОнЪ НЕ то, что ДРУГіЕ, помѣстные князья и государи. …[Христос Господень[+], Царь-БОГОпомазанник] помазуется великимЪ мѵромЪ и поставляется ЦаремЪ и СамодержцемЪ Ромеевъ, т.е. ВСѣХъ хрістиан. На всякомъ мѣстѣ, гдѣ только именуются хрістиане, имя Царя поминается ВСѣМИ [ПРАВОславными][+] патріархами, митрополитами и епископами, и этого преимущества НЕ имѣет НИкто из прочихЪ князей [государей и царей других народов] или мѣстныхЪ властителей. [Ибо ОН[++] является ЕДИНСТВЕННЫМ Царем, наделенный БОГОМ после Венчания на Царство, господскими (Царскими) полномочиями ВСЕЛЕНСКОГО масштаба!] …Нѣтъ НИчего хорошего, если ты говоришь: мы имѣемЪ Церковь, а не Царя. НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя. Ибо Царство и Церковь находятся в тѣсномЪ СОЮЗѣ и общеніи между собою, и НЕвозможно отдѣлить их друг от друга. …Высочайшій и СВЯТОЙ мой Самодержец, Благодатію[+] Божіею, есть Государь ПРАВОславнѣйшій и вѣрнѣйшій, поборник, защитник и отомститель Церкви; поэтому НЕвозможно быть архіреем и НЕ поминать Его. [Он] …ОДИНъ только Царь во Вселенной. …Власть [Его] вЪ ПОЛНОМъ смыслѣ НЕограниченная, МОНАРХическая, РАВНО [касается] какъ гражданскихЪ, ТАКъ и церковныхЪ дѣлЪ и по характеру своему [ЯВЛЯЕТСЯ] властiю НАСЛѣДСТВЕННОЮ, проистекающею от Бога. В [Таинстве] Вѣнчанiя и Помазанiя на Царство ИМПЕРАТОРъ [получает] религiозно-церковное ОСВЯЩЕНiЕ Своей Власти и причисляется кЪ разряду лицЪ СВЯЩЕННЫХъ, на которыхЪ ИЗЛИТА Благодать Божiя»[+][•]. И именно ПОЭТОМУ протестанты ВСЕХ модификаций; латиняне, которые поминают папу Римского; дебилы от "православия", которые поминают САМОзванного[+] "Великого Господина и Отца"[•+][•][•][•+] дебилов[+][++] от гундяевского "православия" окаянного[+] крамольника[+]-мракоБЕСа[+] Гундяева[+], но НЕ Христа Господнего (ЦАРЯ-БОГОпомазанника), хрістианами НЕ являются, являются же ЖИДАМИ[•][•][••] латинянского[+][++] разлива!!! (окаянный – это НЕЧИСТАЯ сила[•][+]; крамольник[•][+] – разрушитель ВСЕГО строя церковной жизни[+], бунтарь против БОГОМ установленных церковных ЗАКОНОВ, мятежник (крамольник)[+]!!!) (Полный церковнославянский словарь буква "К", стр.267).

“Миром Господу помолимся!”
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева

текст здесь и здесь

В дни, когда мы все неволимся
Телом, разумом, душой,
Миром Господу помолимся
За грехи страны родной.

Пред иконой Богоматери
Мы зажжём огни свечей
За грехи отчизны-матери,
За убийц и палачей.

За безжалостных грабителей,
За мучителей Царей,
За насильников-растлителей+
Наших жён и дочерей.

<4 апреля 1921>,
Старый Футог

   +Следует понимать, что ДУХОВНЫЕ растлители – это еретик[+][•][••]: и САМОзванный "Великий Господин и Отец" папа[+][•]-патриарх[•] Московский кирилл-Владимир Гундяев[+] и другие САМОзванные господинчики-ХОЛОПЫ[•][+] из БАНДЫ[+][++] (ОПГ[•][••][•+][+][++][+•] – организованная ПРЕСТУПНАЯ группировка) Гундяева, дававших МОНАШЕСКИЕ[+] обеты, – являются БОЛЕЕ гнусными негодями и мерзавцами, чем ФИЗИЧЕСКИЕ растлители!!! Потому как они, будучи майданутыми[•][+] ЛОЖЬЮ гундяевщины[+][++], осуществляют ФОРМИРОВАНИЕ «людей пустоты-ЛЖИ»[+] «ДВОЯКИМ сердцем», ПОДМЕНУ ПРАВОславия[+] ОБОРОТНИческой религией[+] и СЛУЖАТ диаволу[•][+][++]-Левиафану[+][•][14], их деятельность ВЫПУКЛО показана в фильме "Левиафан": «Противостоять Левиафану-сатане возможно ЭФФЕКТИВНО только со Христом!»

“Молись, народ”
иеромонах Роман
взято здесь

Мне говорят (уж эти богословы!):
«Господь один, да разные пути.
Пора забыть оплошности былого,
И вместе ко спасению идти.

Даёшь любовь! Да здравствует терпимость!
Никто не прав! Никто не виноват!
Вне всяких вер над всеми Божья Милость!
Всё хорошо, и Ангел бесу брат”[+]

О, древней башни новые прорабы,
Кому на пользу вавилонский лад?
Я и гроша за истину не дал бы,
Которую сплели из ПОЛУправд!

Неслыханное прежде ОСЛЕПЛЕНЬЕ,
Подмен или измен угарный дым:
Величить отступленье просвещеньем,
Гордиться отступлением своим!

О, кривовер! Не сам ли раздвоился,
Головушкой вертя по сторонам?
Иль позабыл? – Христос НЕ разделился,
И Вера БЛАГОДАТНАЯ – одна!

Молись, народ, о Чистоте радея,
От Храма Божьего не отврати лица.
Не отпадай, внимая блудодеям,
Но стой за Православье до конца!"

<12 августа 1996>, скит Ветро́во

“Наш Царь грядёт, Его призвал народ!”
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
Диск "Памяти Николая Мельникова"
взята песня здесь

«Я знал, что Бог Россию НЕ оставит. Что страшные мучения пройдя, Она восстанет и Себя прославит, когда дождётся Нового Царя. И становясь всё радостней и краше, Он нас ЗАСТАВИЛ головы поднять, Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать[+]. И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод, Вы пропадёте, сгинете бесславно. «Наш Царь грядёт!»[•] Его призвал народ!»
Полный текст смотри здесь.

   Сайт "Сыновья России" здесь.

   +Здесь мы отмечали: «НЕ лишним будет напомнить, что литургическое, богослужебное предание является частью Священного Предания. Вот, что говорится в «Послании восточных патриархов» о ВСЕХ богослужебных книгах ПРАВОславной Церкви [естественно, НЕобрезанным[+][++][•] по-жидовски[•], а потому чудовищно и НЕизвращённым[+][+][•][••] богослужебных текстах[+][•] Царских времен[•][•••+]]: «Почему и мы, когда поём утешительные песни из Триоди и Минеи, не делаем ничего такого, что было бы не прилично христианам: потому что все сии книги содержат ЗДРАВОЕ и истинное богословие и состоят из песней, или выбранных из Священного Писания, или составленных по внушению Духа, так что в наших песнопениях только слова другие, нежели в Писании, а, собственно, мы поём то же, что в Писании, только другими словами»». Цитаты «Торжество Православія» страницы здесь: «Въ вопросахъ Вѣры даже самое малое уклоненіе уже есть грѣхъ, ведущій къ смерти; и даже МАЛОЕ пренебреженіе преданіемъ ведетъ къ ПОЛНОМУ забвенію Догматовъ Вѣры» (Святитель Фотій Великій † 886 г.). «Грозное – АНАФЕМА[+] [и ПРОКЛЯТЬЕ Бога, как КЛЯТВОпреступников Соборного Обета[+] 1613 года за прекращение молитв о Царе-БОГОпомазанике из Царствующего Дома Романовых!!!] – тяготѣетъ надъ всѣми ОТСТУПНИКАМИ Православія. Оно ЕЖЕГОДНО возглашается въ Недѣлю Православія, въ день воспоминанія Торжества Церкви надъ врагами своими, и ему подвергаются какъ ПРОТИВНИКИ и порицатели святой Вѣры, такъ и тѣ, кои НЕ уважаютъ постановленій и отеческихъ преданій Церкви» (Святитель Феофанъ Затворникъ † 1894 г.). «Да не дерзнетъ кто-либо вводить нѣчто новоИЗМЫШЛЕННОЕ, ибо нововведенія ПОГУБЛЯЮТЪ древнее преданіе, а между тѣмъ Женихъ и Его Невѣста, Церковь, НЕ имѣютъ НИкакого порока»[+] (Блаженный Августинъ Иппонійскій † 430 г.).

   +ВСЕроссийский[•] народ – это ВСЕ, кого Господь Бог для СПАСЕНИЯ привёл под Державную руку Христа Господнего[+] (Царя-БОГОпомазанника); он состоит из третьего БОГОизбранного[+][•][••] Русского[+] Народа и инородцев (татарского[+][•] народа и других, проживающих на территории Российской Империи (на земле Русской)[+][•][••][•]; государствоОБРАЗУЮЩИМ, духовным[+] СТЕРЖНЕМ его является третий БОГОизбранный Русский Народ.

“Мы Русские”
исп. Геннадий Пономарев
взято здесь

слова здесь

Мы – Русские! Мы – Русские!
Мы всё равно поднимемся с колен!
Покаемся+ – поднимемся с колен!

   +Русский Народ[+][+•] (великоРОССы, малоРОССы, белаРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) ПОДНИМЕТСЯ с колен ТОЛЬКО после ДУХОВНОГО взрыва, о котором говорил Преподобный Лаврентий Черниговский, обязательными условиями которого являются ПРИХОЖДЕНИЕ его малой закваски[+] в Разум Христов[+][++][•], ПОКАЯНИЕ[+][•] в грехах КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета[+] 1613 года и ПРИНЕСЕНИЕ БОГОугодных плодов[+][++] покаяния. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим грехами КЛЯТВОпреступления, приведён здесь.

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)
Алексей Мысловский

текст

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов. …
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна…

Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царём!

А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царём!

“Я Русский! Какой ВОСТОРГ!”
Взято здесь

"Ах, Русское Солнце"
Взято здесь

"За Русское Солнце!"

   +Русские парни и парни ДРУГИХ национальностей «за РУСЬ умирают, врагов НЕ жалея с улыбкой в устах», и погибая «за РУССКОЕ солнце, за РУССКОЕ небо, за РУССКУЮ землю, за веру в Христа», НЕзависимо от национальности и вероисповедания, они, КРЕСТИВШИСЬ своею кровью, ныне находятся в Царстве Небесном в Чине[+] Святости Новомучеников![+]

“Я – Русский. Я тот самый "колорад"”
Александр Маршал
Взято здесь

Не трогайте Россию, господа.
Запомните, нас бьют, а мы КРЕПЧАЕМ!
Услыште нас! А если – нет, тогда
Тогда мы за себя НЕ ОТВЕЧАЕМ!

На вшивость нас не стоит проверять!
Заморский парень, ты не есть миссия!
Любезный не Вьетнам мы, а Россия!
Подумай, с кем ты хочешь воевать!

Подумай, брат, не Босния, Россия!
Подумай, и НЕ трогай нашу Мать!

Русский Дух
Автор – Алексей Тома
взято здесь

Снова тьма надвигается, братья.
Снова враг к нам войною идёт,
Как всегда, с содрогающей ратью
И с цепями для рабских свобод.

Грозен лик этой чёрной химеры,
И искусны её голоса…
Но не сломит ничто нашу веру!
Не обманет речами сердца!

В нас живёт величайшая сила,
И зовём мы её – Русский дух.
Для врагов он всегда был могилой,
Самым стойким источником мук.

Не понять им его, не измерить.
Только воины светлой Руси
Могут жизнь своим братьям доверить
И отдать всё за метр земли…

Помни пламя побед и молитвы!
Позади наши предки стоят.
За тобой светит Невская битва!
За тобой стал стеной Сталинград!

Помни кровь, что течёт в твоих венах!
Кровь победы, героев, солдат.
Ты не раб, ты не создан для плена!
Все на битву! Ни шагу назад!

"Русским Быть"
взято здесь, текст

Быть Русским в России теперь НЕ пристижно –
оболган Великий Народ.
Зов предков стал многим совсем безразличен,
а кто-то уж предал свой род.

Священное право у нас отнимают
на Русской земле Русским быть.
И стать росиянами нам предлагают,
чтоб Русское ИМЯ забыть! …

Русским быть, по-русски жить,
и говорить по-русски!
Русским быть, по-русски жить,
чтобы любить по-русски!

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь.

   +Будем помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС (это от Божественного естества: Истина, Любовь, Могущество и Сила, но это и от человеческого естества: и желание ПОЖИТЬ (о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!), однако Он, имея СМИРЕНИЕ, "подчиняется Воле Божией и НЕ уклоняется"[+]: впрочем НЕ Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22,42). А есть ХРИСТОС Господень[•][••][•+][•+][+•][•][+] (Земной Бог)[•], Который, будучи Царским[+][++][•] Сыном на Брачном[••] Пире (символически изображается[+] Частицей[•] ИМПЕРАТОРА на Дискосе), являет Собою Воплощенное ИМЯ Божие ХРИСТОС на земле. Земной[+] Бог после Соборного[+][•] Обета 1613 года является и БОГОвдохновенным Наставником[+] у ВСЕроссийского[+] народа; и «ОБЛАДАТЕЛЕМ міра»[+], как ВСЕЛЕНСКИЙ[+] Царь, Который Богом наделен НАИВЫСШИМ Маестатом[•][+] (наивысшей Господской и Духовной властью) среди живущих на Земле!
   Прилагательное "Господний" отвечает на вопрос: "Чей Христос?, ПОД властью Кого?" (ПОД властью Господа Иисуса Христа); помните: не Сам Господь Бог, а Ангел Господень является во сне Иосифу[+]. «При совершении Коронации ЕГО[++] на Царство, которое является Москвой, ТРЕТЬИМ Римом[+][++][•][••], ЕГО Помазывают Святым Миром второй раз и помазуют ВСЕроссийский[+] народ, «в лице ЕГО Супруги (это «особый, высшiй степень Таинства [Мѵропомазанiя], низводящiй СУГУБЫЙ ДухЪ [СУГУБУЮ Благодать[+]] на ПомазанниковЪ БожiихЪ» и на ВСЕроссийский народ»[•] (но УСВОИТЬ эту Благодать[+] Божию СПОСОБНЫ только ВЕРНОподданные[+][+][•] Царю). Это Таинство символизирует присоединение Царя в качестве Главы[+][++][•][••] Земной[•][•][+][•][••][++] Воинствующей Церкви Христовой[+][+•][••][•] к Ее телу, в связи с чем ОН становится живой[+] иконой Царя Небесной Церкви – Господа нашего Иисуса Христа. И через Него Царь соединяется со Святой Животворящей Троицей. И это ТАИНСТВЕННОЕ пребывание на Помазаннике Пресвятой Троицы наделяет ЕГО Божественной властью [и СПОСОБНОСТЬЮ распоряжаться ею БОГОугодно, что] и делает ЕГО Святым при жизни [по Своему Царскому СЛУЖЕНИЮ[•] (за БОГОугодное НЕСЕНИЕ тяжелейшего Царского КРЕСТА)[+][•], НЕсмотря на грехи[+][•], свойственные КАЖДОМУ живому человеку»[+]. БОГОвенчанный[•][••][•••][+] Царь-Богопомазанник[+] являет Собою на земле наиболее точную ЖИВУЮ[•] икону Царя царей[+], «ОБРАЗ и подобие [ЦАРСКОГО служения] Христа[+][+•][••][•] ГОСПОДА»[•][+]. Царь-БОГОпомазанник – это РАБ Божий[•][•][+][++][+++][•][••][•+][+•], а НЕ второй Бог. У НЕГО[+] Царская власть УЧРЕЖДЕНА[+] Богом и потому, ОН, являясь Земным Богом, наделен Богом Небесным НАИВЫСШИМ Маестатом[+] (наивысшей Господской и Духовной властью) среди живущих на Земле! Т.к. властью ЕГО наделяет Сам Господь Бог в ПОЛНОТЕ в процессе ВЕНЧАНИЯ[•][+] ЕГО на Царство БОГОизбранного Народа, то СЕРДЦЕ ЕГО пребывает в руцѣ Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет ЕГО (Прит. 21,1). Поэтому у ЛЮБОГО Земного Бога, НЕТ реальной возможности в государственно-церковных делах действовать вопреки Воли Божьей!!! А вот плоть ЕГО, как у любого ЖИВОГО человека, повреждена грехом! Правда, Господь Бог Своего Помазанника от самого ЕГО зачатия ОЧЕНЬ тщательно оберегает от грехов, но даже у НЕГО не отымает Царственную СВОБОДУ выбора! Если же Царь вляпался в тот или иной плотской грех, то это происходит по ПОПУЩЕНИЮ Божьему и под Его контролем в УЧЕБНО-целительных целях, в том числе и для ЕГО подданных (смотри, что случилось[+] с «Благочести́вѣйшимъ[•] Госуда́ремъ ИМПЕРА́ТОРОМЪ Алекса́ндромъ Вторы́мъ»[+], когда ОН мог обрести ПРОКЛЯТЬЕ[+] Бога.) Ныне третьим БОГОизбранным[•][+] Народом является Русский Народ[+].

"Царь Николай…"
исп. Жанна Бичевская

Геннадий Пономарёв исполняет свою песню “Царь Николай, ты всех ПРОСТИЛ!” здесь

   «Царь Николай – Самый Великий, Он за вечерей всех ближе[•] к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Выполняя Волю Божью, «выкупив Русь ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой»[•][••][••][+][++], Иисусу Христу в ПОДОБИЕ и славу Его, святой Царь Николай обрёл Чин Святости Царь-Искупитель[•], а не Чин Святости Страстотерпец. Почему Царская Семья НЕ Страстотерпцы. Акафист Царю-Искупителю Николаю Второму. Святой Царь Николай во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей, принеся искупительную жертву Своей кровью, «уплатил долг и вполне УДОВЛЕТВОРИЛ Правде Божией за грехи»[+] КЛЯТВОпреступлений ВСЕХ КЛЯТВОпреступников[+] Соборного Обета[+] 1613 года и освободил от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Божьего ВСЕХ этих КЛЯТВОпреступников, проживавших[•] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведён здесь. Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды[•][+][++][+++][•+][•++][•+++][•]-ЛЮДОЕДЫ[•][+][++][•+][•++][+•][++•][•+•] РИТУАЛЬНЫМИ ножами-швайками![+][•][+][++] Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь). А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь…» О ритуальном характере этого убийства здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. Об этом книга П.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование и работа Чёрная месса революции.

"Звонарь"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева
взято текст

текст здесь

Грозно удары гудят и гудят,
Колокол плачет и стонет;
Пьяный народ под зловещий набат
Совесть навеки хоронит.

Льется сивуха; ликует разврат;
Боги летят с пьедесталов;
Зычно скликает погромный набат
К падали красных шакалов.

Шапка упала к ногам звонаря;
Ждать, мол, осталось немного:
Выкинул он из России Царя,
Выкинет, кстати, и Бога.

<ноябрь 1917>, г. Елец

Так отвечали родители его, потому что боялись жидовъ; ибо жидове сложилися (сговорились) уже, чтобы, кто исповѣсть (признает) Его за Христа, того отлучать от сонмища (Иоан. 9,22) чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью «Отлучение от со́нмища неминуемо приводило к побиению камнями, то есть К СМЕРТИ (Деян. 7,57-59). Отлучения от со́нмища боялись даже кня́зи мно́зи (Иоан. 12,42), кня́зи жидо́вскiе (Iоан. 3,1-2)»       «ЖИДЫ – это откровенные слуги диавола-Левиафана». КТО такой ЖИД, который БИЧУЕТ «скорпионом Землю Русскую…» «Жиды – это НЕ национальность, это принадлежность к христоборцам – к борцам как с Христом Господом; так и с Царями-БОГОпомазанниками, Каждый из Которых является Христом Господним[+], земным[+] Богом!; так и с Русским Народом, который стал БОГОизбранным[+], после Венчания ПЕРВОГО Русского Царя-БОГОпомазанника Христолюбивого Иоанна Грозного на Московское Царство (16/29 января 1547г.)– это ОТВЕРЖЕНИЕ Русского девиза: за Бога, Царя и Отечество!; так и с Христианами (ИСТИНАМИ христианами являются ТОЛЬКО ПРАВОславные Христиане); это принадлежность к Ассуру, к ЧЕРНОТЕ, к человекоНЕНАВИСТНИЧЕСТВУ сатанизма (в этом «су́ть сатанина́ дѣ́ла и слу́гъ его́»). Правда, ЖИДОВНЯ в основном имеет именно еврейские корни, но кроме того имеет место быть и ЖИДОВСТВО-сатанизм латинянского, еретического и хохляцкого происхождения. Только на талмудических евреев, которые ПРАКТИКУЮТ ритуальные[+] жертвоПРИНОШЕНИЯ вплоть до ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, распространялась "черта оседлости" в Российской Империи. Свойство ВСЕХ жидов и ОЖИДОВЛЕННЫХ[+] – дух ПРЕВОЗНОШЕНИЯ над людьми. Михаил Хазин (еврей) пишет: «Выражаясь простым русским языком, прости меня Господи, "ЖИДЫ"[•][•][••][•+][+][••][•][••][•+][•++]. Ну, те самые, которые из старого анекдота («Вот из-за таких как ты, жидов, нас, евреев, и не любят!»). Они Русский Народ[+] НЕ любят, презирают и НЕНАВИДЯТ»!!!

   Здесь отмечалось: «Счастье ВСЕХ проживавших[+] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи, оказавшихся в 1917 году под анафемой[+][•+][•] и ПРОКЛЯТЬЕМ[•][••][+][•+][+•][++] Бога за грехи КЛЯТВОпреступления[+][++][++••] Соборного Обета[+] 1613 года и НЫНЕ находящихся под этим ПРОКЛЯТЬЕМ, в том, что святой Царь Николай ради СПАСЕНИЯ Своих подданных, выполняя ВОЛЮ Божью, Иисусу Христу в уподобление и СЛАВУ, ПРИНЕС в жертву искупительную[•][••][••][+][+•] Свою жизнь, пролив Свою кровью ради СПАСЕНИЯ Своих подданных от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего за грехи КЛЯТВОпреступления ВСЕХ Своих подданных». Что необходимо сделать, чтобы иметь возможность ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ своим счастьем освободиться от ПРОКЛЯТИЯ смотри здесь.

   +Здесь[•] мы показывали, что ЦЕНТРАЛЬНЫЙ Подвиг Иисуса Христа – принесение Искупительной Жертвы – ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть прославлен Угодником Божьим через его УПОДОБЛЕНИЕ Иисусу Христу именно в этом Искупительном Подвиге – в принесении этим Угодником Божьим ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы!!! Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго: «изверги [жиды[•]-ЛЮДОЕДЫ[••]] умучили не "просто" Царя, а принесли в РИТУАЛЬНУЮ жертву [ХРИСТА Господнего[+] –] "ОБРАЗ и подобие Христа ГОСПОДА"» на земле; «Святость Царя ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ, ЕГО[+] великие мученические страдания, по силе ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы[•][••][••][+][+•] за Своих подданных (в первую очередь, за третий БОГОизбранный[+], Государствообразующий Русский Народ[+]), УПОДОБЛЯЮТСЯ Искупительной Жертве Спасителя»[+]. ПОВРЕЖДЁННЫЕ «духомъ ЛЖЕименнаго разума, отвергали и отвергаютъ»[+] это и, являясь обычными еретиками ИКОНОборцами, объявляют Богу о СВОЁМ НЕжелании или СВОЕЙ НЕспособности усвоить в ПОЛНОТЕ[+][•] Искупительную Жертву Иисуса Христа. Они по СВОЕЙ злой[+] воле «так глубоко пали, так глубоко укоренились во зле, так упорно враждуют на Христа Господа и на Христа Господнего[+] и ожесточились против Них, что уже НЕ могут покаяться[+] (в чём ДОЛЖНО каяться), НЕ способны к восстановлению, НЕ достойны помилования. Они только блюдутся на день суда и открытия гнева Божия; для них уготован огнь вечный» (это показано здесь). ВСЕ, кто обзывают царебожниками[+][•][••][•••] исповедующих святого УГОДНИКА Божьего Царя Николая Второго в Чине Святости Царь-Искупитель, ГРОМКО и отчётливо сами СЕБЯ обличают в отвержении ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ[•][••][•+][•][+] природы Иисуса Христа (это показано здесь), т.е. они обличают себя и в отвержении Догмата[•] Искупления[•], и в манихейской[+] и монофизитской[+][43][++]-монофелитской ЕРЕСЯХ[+][+][••][•]!!! Монофелиты признают одно БОГОчеловеческое действие[+] Иисуса Христа. «Монофизиты учили, что въ Іисусѣ Христѣ Божеское естество ПОГЛОТИЛО человѣческое»; «несторіане учили, что Христосъ НЕ былъ Богочеловѣкомъ и что Божество ТОЛЬКО обитало въ Немъ, какъ въ простомъ человѣкѣ»[+][2]. Далее смотри здесь.

“На Руси будет Царь!”
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
Диск Ковчег Россия

Есть легенда у нас, что наш Царь и сейчас
В нищем виде Россию проходит…
Он котомку несёт, к покаянью[+] зовёт,
К сердцу каждого двери находит.

Кто на царственный зов с сердца СДВИНЕТ засов,
Проливает слезу покаянья –
Царь слезу ту берёт и в котомку кладёт,
Лучше нет для Него подаянья.

Знай, народ дорогой, что с последней слезой,
Как наполнится эта котомка,
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!

   Сайт "Сыновья России" здесь.

   +Манихеи[6][+] (ЖИДЫ манихейского происхождения)[+] отвергаются[+] от своего ЗЕМНОГО служения и человекам, и Богу [Христу Господу, Христу Господнему[+][•][•], Земному[+][•][•] Богу («Духъ Божiй носится надъ [НИМ]. Какое высокое состоянiе!»)[+], Сыну[•] Божьему, Царскому[+][++][•] Сыну на Брачном Пире[••] (на КАЖДОЙ Божественной Литургии)[+•]], ради НЕБЕСНОГО. Т.е. они являются анархистами, ибо осуществляют БЕСчиние на земле под болтовню о Небесном! Они, будучи фарисе́ями[•][••][+][++], УСТРАНИЛИ Заповедь Божию ПРЕДАНИЕМ своим (Мф. 15,6). «С точки зрения Мани в этом вопросе [о Иисусе Христе] важно было только УСТРАНИТЬ идею ВОПЛОЩЕНИЯ или действительного СОЧЕТАНИЯ божественной и человеческой[+] природы в Христе»[+]. Манихеи НАИВНО думают, что без стяжания[+] Благодати[+] Духа Святого, БОГОугодного используя свои таланты в СВОЕЙ земной жизни, ВОЗМОЖНО попасть в Царство Небесное. Например, муж по ЗАМЫСЛУ Божьему должен быть примерным семьянином, царём семейного царства, а ЛЖЕстарцы его ПРИНУЖДАЮТ своими "благословениями" всё ПРОДАТЬ, деньги отдать монастырю и жить при монастыре и тем совершить ДЕЗЕРТИРСТВО со своего земного служения, бросив жену и ТРЁХ маленьких детей. Это-то и есть ОБОЛЬЩЕНИЕ, о котором говорил Блаженный Феофилакт здесь: «похитить из руки Отца никто не может, а ОБОЛЬСТИТЬ могут многие».

   +Следует понимать, что Благодать[21][•][+][•] Божья и ПЛОДОродительная духовная[+][•] Сила изливаются Богом на КАЖДОГО человека. Но УСВАИВАТЬ[•][•+][•++][•][••][•••][+][++] их может ТОЛЬКО тот, кто НЕ утерял или, утеряв, сумел ВОССТАНОВИТЬ, дарованную Богом при рождении СПОСОБНОСТЬ их усваивать! Здесь мы обращали внимание на то, что на разных человеков Благодать Божья действует по РАЗНОМУ:
 1). «человек, который НЕ утерял способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, воспринимает Истину Божью как ДРАГОЦЕННОСТЬ;
 2). человеки же, которые ТЕРЯЮТ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, но до конца её ещё НЕ утеряли, ПРЕТЫКАЮТСЯ, ибо Истина Божья для них становится КАМНЕМ соблазна[•][••][•••][++][•+][++], и кто УПАДЁТ на этот камень (НЕ принимает Истину), разбиваются;
 3). на человека же, УТЕРЯВШЕГО способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью (поэтому он активно и ОТВЕРГАЕТ Истину, и борется с ней), эта Благодать действует ПОДОБНО камню, упавшему на него, она его РАЗДАВЛИВАЕТ-сотрывает!
   Господь Бог Своему третьему БОГОизбранному[+][•][••] РУССКОМУ Народу[+•][•][••][+•][•+][++] (великоРОССам, малоРОССам, белаРУСам и обРУСевшим людям других национальностей) ДАРОВАЛ Благодать СОБОРНОСТИ – способность ПОД Державной рукой БОГОвенчанного[+] Царя-БОГОпомазанника[+][•][•] творить Соборные добродетели, которые обеспечивают стяжание[+] сугубой Благодати Духа Святаго (об этом здесь) и ВМЕНИЛ в обязанность, наделив соответствующими талантами и природными ресурсами, ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять и ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и обретать обо́жение[+], чтобы в Царстве Небесном стать Сынами Божьими по БЛАГОДАТИ! И этим Русский Народ ПРИНЦИПИАЛЬНО отличается от ВСЕХ народов мира. Именно поэтому, строго говоря, для Русского Народа ВСЕ народы мира являются БРАТСКИМИ народами». Здесь отмечалось, что Всемогущий Бог возложил на Русский Народ «СВЕРХзадачу: под Державной рукой Своего Царя-БОГОпомазанника [Христа Господнего[+], БОГОвдохновенного Наставника[+][++] из Царствующего Дома Романовых[•]] ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять или ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и «сделаться доброй землёй», СПОСОБНОЙ приносить Богу плод в тридцать, в шестьдесят, а то и во сто крат (Мф. 13,8)».

Цель жизни христианской
Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым
фильм 30мин"

   Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь и здесь, оба варианта здесь.

"Даруй, Боже, Благодать"
Хор Иоанна Дамаскина
видеоряд 2,5мин"

Даруй, Боже, Благодать, Никогда не унывать… в Вере НЕ изнемогать
Даруй, Боже, Благодать, НЕ лукавить и НЕ лгать… Правдой жить и правдой стать.
Даруй, Боже, Благодать, Никого НЕ осуждать… Хуже всех себя считать,
Даруй, Боже, Благодать, Вражьи страхи презирать… Пред Тобой лишь трепетать,
Даруй, Боже, Благодать, Себе чести НЕ искать… Твою Силу прославлять,
Даруй, Боже, Благодать, Сердце верой зажигать… Радость Духа возвещать,
Даруй, Боже, Благодать, Боль чужую в сердце взять… Сострадать и утешать.
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Матерь Божья, Божья Матерь,
Даруй, жажду Благодати.
Даруй, Боже, Благодать,
Даруй Боже Благодать…

   •Здесь мы отмечали: «Если мы усвоим, что Господь Бог руками Своих Помазанников – Русских Царей, [каждый из Которых является Христом Господнем[+], а после Соборного Обета 1613 года Каждый из Них несёт КРЕСТ служения «БОГОвдохновенного наставника»[+] для подданных Своих) созидает на земле ИКОНУ Царствия Небесного, то станет понятно, почему был СОЗДАН Церковно-Государственный организм Российской Империи, почему Господь Бог ОБЕЩАЛ после Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года ВСЕроссийскому Народу[+][•][•][+] (ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи) давать БОГОвдохновенного Наставника из Царствующего Дома Романовых[•][•][••][•+][++], почему Царь-БОГОпомазанник жизненно НЕОБХОДИМ Русскому Народу[+] и почему воскресение России НЕМИНУЕМО под Державной рукой Царя-БОГОпомазанника – должна быть ЗАВЕРШЕНА земная ИКОНА Царства Небесного в Царстве третьего БОГОизбранного Русского Народа. Станет понятно, и для чего был в 1613 году заключён ДОГОВОР между Богом и Русским Народом и почему без устранения ДУХОВНЫМИ средствами ДУХОВНОЙ причины[•+][++•••] катастрофы, НЕВОЗМОЖНО исполнение пророчеств о том, что Царь грядёт!»

   Со времён Венчания на Царство[+] 16/29 января 1547 года «Христолюбиваго, БОГОМъ Вѣнчаннаго, Благовѣрнаго» Царя Иоанна Грозного, БОГОизбранным[•][••][+] Народом становится Русский Народ[+], ЦЕНТР вселенского Христианства перемещается в Россию (Москва – Третий Рим[+][++][•][••][•], Четвертому НЕ бывать!): «за измѣну этой [ПРАВОславной[+][•][••][++]] Вѣрѣ палЪ первый РимЪ; за измѣну ей подвергся скверному плѣненiю агарянскому и новый РимЪ – ЦарьградЪ. На мѣсто ихЪ НОСИТЕЛЕМъ и хранителемЪ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры ВЫСТУПИЛъ Третiй и ПОСЛѣДНiЙ РимЪ – Москва, Московское Царство»[+] (В. Сокольскiй. Участiе русскаго духовенства и монашества вЪ развитiи ЕДИНОдержавiя и САМОдержавiя вЪ МОСКОВСКОМъ Государствѣ вЪ концѣ ХV и первой половинѣ ХVI в.в. Харьковъ. 1902. 111/214 – стр.103) (Кiевъ. 1902г. стр.119). С этого времени все ЗАКОННЫЕ Цари[+] Русского Народа являются Царями-БОГОпомазанниками, Каждый из Которых – это Земной Бог[+][•], ХРИСТОС Господень[+], Царский Сын[+][++][•] на Брачном Пире[••], участники Которого, сумевшие облачиться в Брачные Одежды[+][•], через ДУХОВНОЕ сочетование со Христом Господнем (на каждой Божественной Литургии)[+] СОЧЕТОВАЮТСЯ со Христом Господом!!! Царский Сын символически изображается[+] на Дискосе Частицей Императора (она является КРАЕугольным Камнем[•][••][+•] КАЖДОЙ[+] Божественной Литургии). Таким образом ВСЕроссийский[+] народ, духовным СТЕРЖНЕМ которого является третий БОГОизбранный Русский[+][•][••] Народ, со времён Венчания на Царство святого Царя Иоанна Васильевича Грозного и до ныне, избран Богом для СПЕЦИАЛЬНОГО[+][•] служения Богу и ВСЕМУ человечеству: под Державной рукой Земного Бога быть «НОСИТЕЛЕМЪ и хранителемъ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры». А значит Русский Народ (великоРОССы, малоРОССы, белоРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата ВСЕХ народов мира под Державной рукой Христа Господнего (Земного Бога), а НЕ бежать в объятья ставленников, а затем и марионеток мировой закулисы[•][••][•••][+]. Далее смотри здесь.

“Третий Римъ”
(За Веру, Царя и Отечество!)
Группа КОМБА БАКХ

   +Следует знать, что был НЕ расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника (Земного[+] Бога) Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды-ЛЮДОЕДЫ РИТУАЛЬНЫМИ ножами[+]-швайками! Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь…» (об этом смотри здесь).
   Песня молодежной группы Костромы и их очень здравые ПРАВОСЛАВНЫЕ рассуждения о свято Царе-Искупителе Николае Втором здесь. Другие их песни слушай здесь.

“Богоносная Россия”
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Богоносная Россия». Песни-баллады

Были татары, были поляки, а вот теперь
Иго другое[++][•] нашу Россию душит, как зверь.
Иго[+] другое, да пострашнее, может, оно,
И на колени снова России встать суждено.

Встанем с тобою мы на колени, сердцем горя:
Будем молиться, чтобы Господь наш ДАЛ нам Царя,
Будем молиться, чтоб наши дети были чисты
И чтобы души всех православных грели кресты…

О трёх ВРАЗУМИТЕЛЬНЫХ игах, наложенных Богом на БОГОизбранный[•][+] Русский Народ[+] смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь.

   Личный сайт Светланы Копыловой смотри здесь, песни Светланы Вадимовны Копыловой можно скачать здесь, здесь или здесь.

“Мы – КонтрРеволюция!”

Мы – КонтрРеволюция! Долой революции!
Конец оккупации, СВОБОДА Русской Нации! …

Господь нам Русским дал Завет:
Россия, Вера, Русский Царь!
Пути другого просто НЕТ,
И это знал наш Государь
Великий Русский Царь!

Мы – КонтрРеволюция! Долой революции!
Конец оккупации, СВОБОДА Русской Нации! …

“Наша Русь”
взято и слушать здесь

Пусть в России пока все не так
И быть Русским теперь не легко
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло

Наша Русь не простая страна
Мы же Русский, Имперский Народ
Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт![•]
Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт!

“Победа будет за нами!”
Жанна Бичевская
(3мин35") текст или текст
видео взято здесь

Скорбит и стонет каждый русский дом,
В сердцах от БЕСпредела НЕТ покоя.
Лишь Русский Царь, Помазанный Христом
Мог удержать Собою зло земное!

Царь – наша сила, Царь – Русский Вождь!
Царь – это Русское Знамя!
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь
Победа будет за нами!
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь,
Победа будет за нами!

Славянский дух – НЕзыблемая твердь.
Он верит ТВЕРДО в воскрешенье Царства!
Девиз наш – Православье или смерть.
Всё остальное – антихристианство.

Царь – наша сила, Царь – Русский Вождь!
Царь – это Русское Знамя!
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь
Победа будет за нами!
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь,
Победа будет за нами!